那時候，馬庫斯·邁克恩契隻有四歲，姐姐七歲，他們很孤單，父親一直在設法營救被警察帶走的黑人，而母親已經過世了。
當馬庫斯·邁克恩契再長大一些，知道“北方”和“南方”的區別時，他感到害怕了。底特律是他們能夠去的最北方，但是在這裏，他似乎和其他在南方的黑人兄弟一樣，遭受著同樣的限製、同樣的辱罵和同樣的不公平。馬庫斯·邁克恩契所有的童年時光，都是在黑人貧民窟裏度過的，之後在歧視黑人的學校裏上學，高中畢業後去了一家工廠，從事一份同樣歧視黑人的工作。然後他參軍了，並被派去了德國。盡管大部分時間裏，他隻是威斯巴登美國軍事醫院婦產科，監護病房的一個勤務兵，但就是在那裏，他學到了遊行的本領。那時，還沒有其他黑人，在這家醫院裏工作，他常常都是一個人，讀的書隻有《聖經》，但是，他有很多時間思考。
在監護病房裏，那些白人員工和準媽媽們都對他很好，她們都是軍官的妻子，大部分來自南方。他知道這是軍隊裏的小社會，也知道作為美國大兵，要嚴格執行什麽。事實上，在他住過的每一個地方，都存在著黑人問題，但是，別人對他都還好。於是他得出了一個結論，這完全取決於黑人和白人是否相互了解。
馬庫斯·邁克恩契不是一個特別聰明的男孩，根本不知道讓他做這份工作，隻是因為他整潔利落的外表。他個子很髙且身材修長，有著黝黑的皮膚和一張輪廓圓潤的長臉，他的眼睛是棕色的，黑色的頭髮剪得很短，髮根筆直。他臉上常常是一副嚴肅的表情，從不輕佻，也很少笑。在服役的兩年裏，他與白人相處的時間較多，他們都對他很友好。一個人的時候，他就閱讀和學習《聖經》。
最終，馬庫斯·邁克恩契得出了一個自以為是的結論：基督教樸實的愛，是解決黑人問題最好的方法。他也學到了大量的遊行知識。他曾經有個宏偉的理想，再回到美國後，把基督的愛傳播給所有人。但是，很快他發現，馬丁·路德·金博士1曾經抨擊過這個想法，他便開始在腦海中，搜尋其他新方法。
1馬丁·路德·金馬丁·路德·金(martin luther king， jr.，1929年1月15日-1968年4月4日)，著名的美國民權運動領袖，美國黑人領袖，發動了民權運動，為黑人謀求平等。1948年大學畢業。1948年至1951年期間，在美國東海岸的費城繼續深造。1963年，馬丁·路德·金覲見了甘迺迪總統，要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。1963年8月28日，在林肯紀念堂前，發表了《我有一個夢想》的著名演說。1964年度“諾貝爾和平獎”的獲得者。1968年4月，馬丁·路德·金前往孟菲斯市，領導工人罷工後，被人刺殺，年僅39歲。從1986年起，美國政府將每年1月的第3個星期一，定為馬丁路德金全國紀念日。馬丁·路德·金被美國的權威期刊《大西洋月刊》評為影響美國的100位人物第8名…
服役結束之後，馬庫斯·邁克恩契去了巴黎，花光了所有的錢，那些錢對於服役後的美國兵來說，可是一筆不小的數目。他住在拉斯貝爾和蒙帕納司林蔭大道交叉口，附近的露西·查普勒旅館裏，和另外一個年輕人同住一屋，離洛同德和多姆1非常近。這家旅館在退伍黑人美國兵中非常受歡迎，部分原因是由於它所在的位置，還有部分原因是，從這裏路過的軍妓，有著嚴格的紀律，這一點跟他們剛離開的軍隊有點像。
1兩者均為巴黎著名咖啡廳，經常有名人光顧。
除了其他的退伍美國兵，馬庫斯不認識任何人，不管以前，他們在軍隊裏是否遇見過，都能一眼就認出對方來。他們組成了一個非正式的俱樂部——說著同樣的語言，吃著同樣的食物，去同樣的地方——每天，他們都去沿街的廉價餐館，晚上去同一家電影院——帕納司影院，或者露·奧德塞大街上的芭特卡普雞肉店。
他們沒事就聚在一起，討論著回家後的情況。大部分說的是兄弟們回家以後，誰暴富了，誰又因為是黑人成了話題。他們中的大部分人，都沒有做過生意，沒工作過，也沒受過專門的教育，真的是一點都沒有。因此，不管他們是否承認，他們中的大部分人，都想在這個幸運之地落腳，他們覺得在這裏，隻要或多或少地，捲入到黑人問題之中，接下來等著他們的，就是政府部門或者私人企業裏，一份報酬可觀的工作。他們隻有這麽一個想法。
“看看馬丁·路德·金那小子，他到底做了什麽?……他現在有錢了，這才是重點。”
但是，馬庫斯·邁克恩契對這些冷嘲熱諷毫無興趣，甚至覺得：這是悖理逆天的行為。他有著一顆純潔的心，他隻想讓黑人站起來，他想把他們從深淵中拯救出來，快樂、幸福地生活。而問題在於他並不那麽聰明。
之後的一個夜晚，馬庫斯·邁克恩契在芭特卡普雞肉店裏，遇見了一個瑞典女人——比伊特，她因出售優質玻璃製品而出名，那天是來探望一些兄弟的。很快地，比伊特和馬庫斯就互相喜歡上了對方。他們兩個都是嚴肅的人，都在尋找另一個人，也都特別愚蠢。她給了他兄弟般的愛，她著迷於這種兄弟般的感情。但是，這在馬庫斯看來，卻是意義不同的。她有很多像情人一樣的兄弟，並沉醉於這種兄弟般的愛情中。但是，在馬庫斯·邁克恩契的腦海裏，卻隻有“兄弟情誼”。
當馬庫斯·邁克恩契再長大一些，知道“北方”和“南方”的區別時，他感到害怕了。底特律是他們能夠去的最北方，但是在這裏，他似乎和其他在南方的黑人兄弟一樣，遭受著同樣的限製、同樣的辱罵和同樣的不公平。馬庫斯·邁克恩契所有的童年時光，都是在黑人貧民窟裏度過的，之後在歧視黑人的學校裏上學，高中畢業後去了一家工廠，從事一份同樣歧視黑人的工作。然後他參軍了，並被派去了德國。盡管大部分時間裏，他隻是威斯巴登美國軍事醫院婦產科，監護病房的一個勤務兵，但就是在那裏，他學到了遊行的本領。那時，還沒有其他黑人，在這家醫院裏工作，他常常都是一個人，讀的書隻有《聖經》，但是，他有很多時間思考。
在監護病房裏，那些白人員工和準媽媽們都對他很好，她們都是軍官的妻子，大部分來自南方。他知道這是軍隊裏的小社會，也知道作為美國大兵，要嚴格執行什麽。事實上，在他住過的每一個地方，都存在著黑人問題，但是，別人對他都還好。於是他得出了一個結論，這完全取決於黑人和白人是否相互了解。
馬庫斯·邁克恩契不是一個特別聰明的男孩，根本不知道讓他做這份工作，隻是因為他整潔利落的外表。他個子很髙且身材修長，有著黝黑的皮膚和一張輪廓圓潤的長臉，他的眼睛是棕色的，黑色的頭髮剪得很短，髮根筆直。他臉上常常是一副嚴肅的表情，從不輕佻，也很少笑。在服役的兩年裏，他與白人相處的時間較多，他們都對他很友好。一個人的時候，他就閱讀和學習《聖經》。
最終，馬庫斯·邁克恩契得出了一個自以為是的結論：基督教樸實的愛，是解決黑人問題最好的方法。他也學到了大量的遊行知識。他曾經有個宏偉的理想，再回到美國後，把基督的愛傳播給所有人。但是，很快他發現，馬丁·路德·金博士1曾經抨擊過這個想法，他便開始在腦海中，搜尋其他新方法。
1馬丁·路德·金馬丁·路德·金(martin luther king， jr.，1929年1月15日-1968年4月4日)，著名的美國民權運動領袖，美國黑人領袖，發動了民權運動，為黑人謀求平等。1948年大學畢業。1948年至1951年期間，在美國東海岸的費城繼續深造。1963年，馬丁·路德·金覲見了甘迺迪總統，要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。1963年8月28日，在林肯紀念堂前，發表了《我有一個夢想》的著名演說。1964年度“諾貝爾和平獎”的獲得者。1968年4月，馬丁·路德·金前往孟菲斯市，領導工人罷工後，被人刺殺，年僅39歲。從1986年起，美國政府將每年1月的第3個星期一，定為馬丁路德金全國紀念日。馬丁·路德·金被美國的權威期刊《大西洋月刊》評為影響美國的100位人物第8名…
服役結束之後，馬庫斯·邁克恩契去了巴黎，花光了所有的錢，那些錢對於服役後的美國兵來說，可是一筆不小的數目。他住在拉斯貝爾和蒙帕納司林蔭大道交叉口，附近的露西·查普勒旅館裏，和另外一個年輕人同住一屋，離洛同德和多姆1非常近。這家旅館在退伍黑人美國兵中非常受歡迎，部分原因是由於它所在的位置，還有部分原因是，從這裏路過的軍妓，有著嚴格的紀律，這一點跟他們剛離開的軍隊有點像。
1兩者均為巴黎著名咖啡廳，經常有名人光顧。
除了其他的退伍美國兵，馬庫斯不認識任何人，不管以前，他們在軍隊裏是否遇見過，都能一眼就認出對方來。他們組成了一個非正式的俱樂部——說著同樣的語言，吃著同樣的食物，去同樣的地方——每天，他們都去沿街的廉價餐館，晚上去同一家電影院——帕納司影院，或者露·奧德塞大街上的芭特卡普雞肉店。
他們沒事就聚在一起，討論著回家後的情況。大部分說的是兄弟們回家以後，誰暴富了，誰又因為是黑人成了話題。他們中的大部分人，都沒有做過生意，沒工作過，也沒受過專門的教育，真的是一點都沒有。因此，不管他們是否承認，他們中的大部分人，都想在這個幸運之地落腳，他們覺得在這裏，隻要或多或少地，捲入到黑人問題之中，接下來等著他們的，就是政府部門或者私人企業裏，一份報酬可觀的工作。他們隻有這麽一個想法。
“看看馬丁·路德·金那小子，他到底做了什麽?……他現在有錢了，這才是重點。”
但是，馬庫斯·邁克恩契對這些冷嘲熱諷毫無興趣，甚至覺得：這是悖理逆天的行為。他有著一顆純潔的心，他隻想讓黑人站起來，他想把他們從深淵中拯救出來，快樂、幸福地生活。而問題在於他並不那麽聰明。
之後的一個夜晚，馬庫斯·邁克恩契在芭特卡普雞肉店裏，遇見了一個瑞典女人——比伊特，她因出售優質玻璃製品而出名，那天是來探望一些兄弟的。很快地，比伊特和馬庫斯就互相喜歡上了對方。他們兩個都是嚴肅的人，都在尋找另一個人，也都特別愚蠢。她給了他兄弟般的愛，她著迷於這種兄弟般的感情。但是，這在馬庫斯看來，卻是意義不同的。她有很多像情人一樣的兄弟，並沉醉於這種兄弟般的愛情中。但是，在馬庫斯·邁克恩契的腦海裏，卻隻有“兄弟情誼”。