第五洛肚裏罵娘一句，定睛一看，換氣止住墜勢，身體如壁虎貼在牆壁滑下，這才躲過了層出不窮的玄機，不過也就她可以站在細絲上而不顫懂鈴鐺分毫，第五洛自認尚未有這份能耐。.
主要是天界王府一向外鬆內緊，即便包藏禍心，那也是喜歡關門打狗，相比之下種府就要謹小慎微多，明擺著拒敵在先，讓人知難而退，不求如何殺人，這恐怕也是種家這尾過江龍在別人地盤上刻意擺出的一種低姿態。
庭院建築隻要是出於大家手筆，內裏自有法，就必然有法可依，氣象巍峨的天界皇宮是集大成者，種府在歡喜泉算是一等一的氣派，比起天界的皇宮還是不值一提，第五洛走得十分輕鬆愜意，聽聲遇人便繞，好似自家散步，帶著白衣魔頭繞梁過棟穿廊，不過起先還能感受到邪月的氣息，一刻鍾後就感知全無，第五洛也懶得杞人憂天，根據身份去揣，不去種神通種凉兄弟那邊惹禍上身，來到貴客陸歸的清雅院，愈是臨近幾座主要院落，戒嚴程愈是鬆懈，這也是種家的自負。
第五洛如燕歸巢，掛在不映身影的簷下，屋內有明亮燈光，駕馭金縷刺出窗紙小孔，看到一名跟陸邇有六分形似的中年男捧書夜讀，眉宇陰霾，還有一名麻衣老者相對而坐，老者相貌清臒，十指交叉放在桌上，最為醒目處在於嘴唇發紫，與天界青囊大師姚簡如出一轍。
分明是常年嚐土認穴導致，可見種家西行，的確是要借用陸家的堪輿術去探究漢帝陵，麻衣老人手邊有一盞精巧黃銅燈，他與陸歸都憂心忡忡，並未因有望開啟帝陵分一杯羹而欣喜，第五洛還算有些理解，到了漢帝陵墓這種人間千古一帝的可怕規格，機關術隻是小事，氣數沾染才是棘手的大事，陰氣過重，別說入墓之人往往暫時得寶卻暴斃，恐怕還要禍及孫數代，那盞銅燈又稱作換氣燈，盛放童精血，點燃以後，可趨避陰穢。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）
屋內老人歎氣道：“十六盞燈，到底還是少了。占卜也顯示凶多吉少。”
陸歸一臉疲憊，語氣無奈道：“事出倉促，到哪裏去湊足大周天數的陽燈。”
老者冷笑道：“種家莽夫自恃武力，哪裏知道這裏頭的問，根本不是人力可以匹敵。”
陸歸輕聲道：“隔牆有耳。”
老人啞然失笑，“家主，種家兄弟這份胸襟還是有的。”
陸歸搖頭道：“小心駛得萬年船。大富貴麵前，人人小肚雞腸。”
話已至此，老人也就不再言語，十指輕柔撫摸雕刻佛像的黃銅燈，他雖出身貧寒，卻大有一技之長，自幼跟一位不顯聲名的佛門大師習造佛，那位釋教大師去世以後才被重視，譽為敦煌佛窟重興之祖，死後被追封全山方丈，尤其擅長製作觀音立像。
老人雖非僧侶，但獨具匠心，青出於藍而勝於藍，所造佛像不拘泥於觀音，號稱萬佛在心，十二相，相好光明，八十種好，妙狀無窮。
換氣燈是他創之物，需知《戒大教王經》有言若是佛像的量不夠如法，佛菩薩即使被高僧開光，也不來受寓，通俗來說，市井間隻知道請佛不易，卻不清楚是到底如何一個不容易，事實上佛像法相不佳，就會真佛不來而邪魔住，因此許多所供奉的場地，非但沒有福祥庇佑，反而諸邪橫生，這才導致供佛佛不靈，發願願不應，這就是並非菩薩不顯聖而是供佛不如法的根源了，老人深諳個中味，所造佛像才為靈驗，廣受王侯功臣的追捧。
尤其是這盞黃銅燈，粗看不起眼，細看眉如新月，神韻盡出，可算是麻衣老人此生最高的成就，如果不是有他有燈，陸歸恐怕不管如何精於風水，也不敢來西河州蹚渾水。
陸歸舉杯小酌一口醇酒，緩緩說道：“竹簡上記載漢帝當初發動數萬民夫截斷大江，在浮出水麵的山壁上開鑿陵墓，封死以後，再開閘放江水，民夫和近千監工將士則被禦林鐵衛全部坑殺，造穴手法之妙，隱藏真相手段之狠，都是前無古人後無來者。生為帝王當如此啊。”
陸歸繼續說道：“我們要重開漢帝陵，就不得不要和持節令赫連威武勾連，否則如何做得來斷江的浩大工程。至於種家如何說服這倔強老頭兒，我們就不得而知了。也好，少知一秘事，少惹一是非。”
掛在簷下的第五洛皺了皺眉頭，八年前漢帝陵，大漢皇後的驪珠，吐珠的白衣邪月，怎麽感覺快要竄成一線了。
被吳京哥毀去那顆驪珠的邪月，是要壞種家的好事，還是要成就自己的好事？
為虎作倀的第五洛那叫一個愁啊。
麻衣老人懷揣黃銅佛燈離開別院，陸歸挑燈夜讀一套與西河州官府要而來的舊版地理誌，盜取帝王陵墓，牽一發而動全身，要想細微處入手，起碼得有個沒有偏差的大局觀。
早已是深夜，仍有客人造訪，第五洛斂起氣機，沒有動靜，在那對年輕主仆敲門時，輕易辨識身份，種桂的族兄，種檀。
這位種家的嫡長身邊跟著一個中人之姿都稱不上的貼身丫鬟，身段偏豐腴，可惜容貌過不入眼，以種家弟的底蘊財力，找這麽個女當婢女，事出無常，第五洛就上了心，多瞧幾眼，記住了諸多常人不會在意的細節，例如腰間那枚作熏衣祛穢之用的小香囊，繡有半麵琵琶妝女花紋，讓第五洛記憶深刻。
婢女似乎猶豫是否要跟隨主一同進入屋，停頓了些許，提有兩隻壺的種檀似大大咧咧，其實心細如發，嘴上嚷嚷著“陸祠部，叨擾了，知道你是老饕，來，嚐嚐小侄舔著臉跟隔壁求來的醉蟹，酒是當地土法釀造的黃河蜜酒，這黃蟹跟中原那邊風味不同，到了**月，可就老得無法下嘴嘍，這會兒才是酒熏下嘴的絕佳時間，咱們啊，來得早不如來得巧，有口福了。”
說話間，拉了一把婢女，也不管別號敬稱陸祠部的陸家家主是否允諾，跟她攜手進入幽靜屋。
一壺酒一壇醉蟹，種檀進入屋，獻寶一般火急火燎掀開了泥封油紙壺蓋，連第五洛都聞到了撲鼻的誘人香味，感慨這位種家嫡長真是個會享受的主，陸歸笑著起身，跨過門檻迎接，種陸兩家是世交，他雖是長輩，隻不過陸家在南朝一直被視作依附種家大樹的枝椏，陸歸更是大將軍種神通的應聲蟲，被取笑是一名禦用人，陸歸此時殷勤做派，底氣是大是小，可見一斑。
不過種檀素來八麵玲瓏，陸歸給麵，他也不一味端著高華門第嫡的架，入了書房，從婢女手上接過碗碟和醬醋，做起下人的活計，陸歸隨手推去桌上書籍，笑語打趣道：“老饕老饕，賢侄是取笑叔叔上了歲數啊。”
種檀一拍額頭，“老饕這個說法實在討打，陸叔叔是南朝屈一指的食客，曾做《素篇》，連皇帝陛下都笑言陸祠部是我朝當之無愧的清饞，比起老饕這個名頭，清饞可要雅致很多。”
對於大帝禦賜清饞二字，陸歸一臉欣慰笑意，卻之不恭，並未自謙，不急於下筷，低頭彎腰聞了聞盤間醉蟹香氣，陶醉其中，又抬頭望向女腰間，嘖嘖稱奇道：“稻穀姑娘香囊裏新換的蟻沉香，成了好佐料，酒香蟹香沉香，香相宜，讓陸某人大開眼界，原來稻穀姑娘才算真正清饞之士。”
女麵無諂媚，也無嬌羞，平聲靜氣說道：“不敢當，是劉稻穀貽笑大方了。”
這位女是種檀的軟肋，誇她比誇他要受用無數，隻不過世人溜須拍馬，要麽是稱讚劉姓婢女花容月貌，要麽是說她氣態芙蓉，都拍不到點上，徒惹種檀厭煩，境界遠遠不如陸歸對症下藥。
不用種檀開口，陸歸就邀請女一起嚐異鄉風情的醉蟹，果真如種檀所說，黃河打撈起的夏蟹，滋味半點不遜中原熟於桂秋風的湖蟹，一手酒杯一手持蟹腳，陸歸吃得慢而津津有味。
劉稻穀倒酒時，有倒灑在桌麵，拿纖手緩緩抹去，種檀也不介意這類無傷大雅的細枝末節，望向陸歸笑道：“陸叔叔，小侄這趟冒昧拜訪，也有給赫連威武捎話的意思，這位持節令肯交出這壇醉蟹，歸功於他慕名叔叔你的那一手寫完亦自不識的狂草，這不才給你帶了酒，想讓叔叔借著酒勁寫幅字，持節令說隨便寫都無妨，他還要猜猜到底是寫了啥。”
陸歸指了指種檀，調侃道：“你啊，俗人一個，哪裏比得清氣入骨的稻穀姑娘。”
種檀哈哈笑道：“不否認不否認。”
吃過蟹喝過酒，陸歸也寫了一幅字，潦草無邊，將近二十個字一氣嗬成，鋒芒畢露。種檀性無賴，認不得一個字，但是問過了所寫內容，是“利民之功一二，遠勝道德章**，幾近聖人”。
主要是天界王府一向外鬆內緊，即便包藏禍心，那也是喜歡關門打狗，相比之下種府就要謹小慎微多，明擺著拒敵在先，讓人知難而退，不求如何殺人，這恐怕也是種家這尾過江龍在別人地盤上刻意擺出的一種低姿態。
庭院建築隻要是出於大家手筆，內裏自有法，就必然有法可依，氣象巍峨的天界皇宮是集大成者，種府在歡喜泉算是一等一的氣派，比起天界的皇宮還是不值一提，第五洛走得十分輕鬆愜意，聽聲遇人便繞，好似自家散步，帶著白衣魔頭繞梁過棟穿廊，不過起先還能感受到邪月的氣息，一刻鍾後就感知全無，第五洛也懶得杞人憂天，根據身份去揣，不去種神通種凉兄弟那邊惹禍上身，來到貴客陸歸的清雅院，愈是臨近幾座主要院落，戒嚴程愈是鬆懈，這也是種家的自負。
第五洛如燕歸巢，掛在不映身影的簷下，屋內有明亮燈光，駕馭金縷刺出窗紙小孔，看到一名跟陸邇有六分形似的中年男捧書夜讀，眉宇陰霾，還有一名麻衣老者相對而坐，老者相貌清臒，十指交叉放在桌上，最為醒目處在於嘴唇發紫，與天界青囊大師姚簡如出一轍。
分明是常年嚐土認穴導致，可見種家西行，的確是要借用陸家的堪輿術去探究漢帝陵，麻衣老人手邊有一盞精巧黃銅燈，他與陸歸都憂心忡忡，並未因有望開啟帝陵分一杯羹而欣喜，第五洛還算有些理解，到了漢帝陵墓這種人間千古一帝的可怕規格，機關術隻是小事，氣數沾染才是棘手的大事，陰氣過重，別說入墓之人往往暫時得寶卻暴斃，恐怕還要禍及孫數代，那盞銅燈又稱作換氣燈，盛放童精血，點燃以後，可趨避陰穢。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）
屋內老人歎氣道：“十六盞燈，到底還是少了。占卜也顯示凶多吉少。”
陸歸一臉疲憊，語氣無奈道：“事出倉促，到哪裏去湊足大周天數的陽燈。”
老者冷笑道：“種家莽夫自恃武力，哪裏知道這裏頭的問，根本不是人力可以匹敵。”
陸歸輕聲道：“隔牆有耳。”
老人啞然失笑，“家主，種家兄弟這份胸襟還是有的。”
陸歸搖頭道：“小心駛得萬年船。大富貴麵前，人人小肚雞腸。”
話已至此，老人也就不再言語，十指輕柔撫摸雕刻佛像的黃銅燈，他雖出身貧寒，卻大有一技之長，自幼跟一位不顯聲名的佛門大師習造佛，那位釋教大師去世以後才被重視，譽為敦煌佛窟重興之祖，死後被追封全山方丈，尤其擅長製作觀音立像。
老人雖非僧侶，但獨具匠心，青出於藍而勝於藍，所造佛像不拘泥於觀音，號稱萬佛在心，十二相，相好光明，八十種好，妙狀無窮。
換氣燈是他創之物，需知《戒大教王經》有言若是佛像的量不夠如法，佛菩薩即使被高僧開光，也不來受寓，通俗來說，市井間隻知道請佛不易，卻不清楚是到底如何一個不容易，事實上佛像法相不佳，就會真佛不來而邪魔住，因此許多所供奉的場地，非但沒有福祥庇佑，反而諸邪橫生，這才導致供佛佛不靈，發願願不應，這就是並非菩薩不顯聖而是供佛不如法的根源了，老人深諳個中味，所造佛像才為靈驗，廣受王侯功臣的追捧。
尤其是這盞黃銅燈，粗看不起眼，細看眉如新月，神韻盡出，可算是麻衣老人此生最高的成就，如果不是有他有燈，陸歸恐怕不管如何精於風水，也不敢來西河州蹚渾水。
陸歸舉杯小酌一口醇酒，緩緩說道：“竹簡上記載漢帝當初發動數萬民夫截斷大江，在浮出水麵的山壁上開鑿陵墓，封死以後，再開閘放江水，民夫和近千監工將士則被禦林鐵衛全部坑殺，造穴手法之妙，隱藏真相手段之狠，都是前無古人後無來者。生為帝王當如此啊。”
陸歸繼續說道：“我們要重開漢帝陵，就不得不要和持節令赫連威武勾連，否則如何做得來斷江的浩大工程。至於種家如何說服這倔強老頭兒，我們就不得而知了。也好，少知一秘事，少惹一是非。”
掛在簷下的第五洛皺了皺眉頭，八年前漢帝陵，大漢皇後的驪珠，吐珠的白衣邪月，怎麽感覺快要竄成一線了。
被吳京哥毀去那顆驪珠的邪月，是要壞種家的好事，還是要成就自己的好事？
為虎作倀的第五洛那叫一個愁啊。
麻衣老人懷揣黃銅佛燈離開別院，陸歸挑燈夜讀一套與西河州官府要而來的舊版地理誌，盜取帝王陵墓，牽一發而動全身，要想細微處入手，起碼得有個沒有偏差的大局觀。
早已是深夜，仍有客人造訪，第五洛斂起氣機，沒有動靜，在那對年輕主仆敲門時，輕易辨識身份，種桂的族兄，種檀。
這位種家的嫡長身邊跟著一個中人之姿都稱不上的貼身丫鬟，身段偏豐腴，可惜容貌過不入眼，以種家弟的底蘊財力，找這麽個女當婢女，事出無常，第五洛就上了心，多瞧幾眼，記住了諸多常人不會在意的細節，例如腰間那枚作熏衣祛穢之用的小香囊，繡有半麵琵琶妝女花紋，讓第五洛記憶深刻。
婢女似乎猶豫是否要跟隨主一同進入屋，停頓了些許，提有兩隻壺的種檀似大大咧咧，其實心細如發，嘴上嚷嚷著“陸祠部，叨擾了，知道你是老饕，來，嚐嚐小侄舔著臉跟隔壁求來的醉蟹，酒是當地土法釀造的黃河蜜酒，這黃蟹跟中原那邊風味不同，到了**月，可就老得無法下嘴嘍，這會兒才是酒熏下嘴的絕佳時間，咱們啊，來得早不如來得巧，有口福了。”
說話間，拉了一把婢女，也不管別號敬稱陸祠部的陸家家主是否允諾，跟她攜手進入幽靜屋。
一壺酒一壇醉蟹，種檀進入屋，獻寶一般火急火燎掀開了泥封油紙壺蓋，連第五洛都聞到了撲鼻的誘人香味，感慨這位種家嫡長真是個會享受的主，陸歸笑著起身，跨過門檻迎接，種陸兩家是世交，他雖是長輩，隻不過陸家在南朝一直被視作依附種家大樹的枝椏，陸歸更是大將軍種神通的應聲蟲，被取笑是一名禦用人，陸歸此時殷勤做派，底氣是大是小，可見一斑。
不過種檀素來八麵玲瓏，陸歸給麵，他也不一味端著高華門第嫡的架，入了書房，從婢女手上接過碗碟和醬醋，做起下人的活計，陸歸隨手推去桌上書籍，笑語打趣道：“老饕老饕，賢侄是取笑叔叔上了歲數啊。”
種檀一拍額頭，“老饕這個說法實在討打，陸叔叔是南朝屈一指的食客，曾做《素篇》，連皇帝陛下都笑言陸祠部是我朝當之無愧的清饞，比起老饕這個名頭，清饞可要雅致很多。”
對於大帝禦賜清饞二字，陸歸一臉欣慰笑意，卻之不恭，並未自謙，不急於下筷，低頭彎腰聞了聞盤間醉蟹香氣，陶醉其中，又抬頭望向女腰間，嘖嘖稱奇道：“稻穀姑娘香囊裏新換的蟻沉香，成了好佐料，酒香蟹香沉香，香相宜，讓陸某人大開眼界，原來稻穀姑娘才算真正清饞之士。”
女麵無諂媚，也無嬌羞，平聲靜氣說道：“不敢當，是劉稻穀貽笑大方了。”
這位女是種檀的軟肋，誇她比誇他要受用無數，隻不過世人溜須拍馬，要麽是稱讚劉姓婢女花容月貌，要麽是說她氣態芙蓉，都拍不到點上，徒惹種檀厭煩，境界遠遠不如陸歸對症下藥。
不用種檀開口，陸歸就邀請女一起嚐異鄉風情的醉蟹，果真如種檀所說，黃河打撈起的夏蟹，滋味半點不遜中原熟於桂秋風的湖蟹，一手酒杯一手持蟹腳，陸歸吃得慢而津津有味。
劉稻穀倒酒時，有倒灑在桌麵，拿纖手緩緩抹去，種檀也不介意這類無傷大雅的細枝末節，望向陸歸笑道：“陸叔叔，小侄這趟冒昧拜訪，也有給赫連威武捎話的意思，這位持節令肯交出這壇醉蟹，歸功於他慕名叔叔你的那一手寫完亦自不識的狂草，這不才給你帶了酒，想讓叔叔借著酒勁寫幅字，持節令說隨便寫都無妨，他還要猜猜到底是寫了啥。”
陸歸指了指種檀，調侃道：“你啊，俗人一個，哪裏比得清氣入骨的稻穀姑娘。”
種檀哈哈笑道：“不否認不否認。”
吃過蟹喝過酒，陸歸也寫了一幅字，潦草無邊，將近二十個字一氣嗬成，鋒芒畢露。種檀性無賴，認不得一個字，但是問過了所寫內容，是“利民之功一二，遠勝道德章**，幾近聖人”。