段思瑾每日裏觀想的時候，也在觀想蓮藕逆反先天的場景，他想要以此作為根基，將自個的肉身也能逆反先天。世界樹似乎感知到了段思瑾的想法，竟是傳來了一段信息，表示他可以以蓮藕逆反先天之後形成的蓮子作為先天之軀的根基，當然了，經過世界樹的培育之後，這個蓮子可以是那種沒有任何屬性，卻是又可以容納任何屬性的，隻看段思瑾日後想要走什麽樣的道路而已。第86章 段思瑾到目前為止對於自個的未來隻有一個粗略的想法，他想要走的是那等超脫一切的道路，隻是也僅僅知道這個而已，對於其他的，以他如今的見識，還真是有些摸不準。說白了，見識不足，自然想不明白。段思瑾需要的就是不斷吸取外來的智慧，以此夯實自個的根基，為將來的超脫奠定基礎。而在這過程中所經曆的一切，對他來說就是路上的美好風景，可以停下來暫時欣賞陪伴，但是這些都不能阻止自己繼續前進。段思瑜顯然不是什麽省油的燈，他從小到大就沒受過什麽挫折，一直以來非常順利。大理這邊作為段家的基本盤，如今也非常太平，大家的生活都蒸蒸日上，在知道段思瑜之前跟著段思平出去，已經統領過一段時間的炮營，也算是親身上了戰場之後，段思瑜從前的那些小夥伴們都表現出了真切的羨慕之情。到目前為止，整體社會都沒有出現什麽重文輕武的情況，文人佩劍都是非常流行的事情，大家追求的是出將入相，朝廷中也是軍功為貴，不得軍功，不得封爵。民間同樣如此，大理如今還沒開始開科舉，不過就是對移民們進行一定的考核，有一定的知識水平，就可以在經過培訓之後成為小吏，當然，並不會因此阻止他們參加之後的科舉。對於大理本地人來說，想要出頭，還是獲得軍功最簡單！尤其大理的軍隊打仗，因為武器還有戰術都比人家強，因此傷亡率並不高，就算是受傷殘疾了，朝廷也會直接安排妥當，因此，對於打仗這種事，大家都是比較熱衷的。段思瑜在一幫小夥伴的鼓動之下，又盤算了一下大理如今的家底，最後發現，大理還是可以繼續擴張一下下的，段思瑜趴在巨大的輿圖上頭，比劃了半天，最後將矛頭指向了剛剛稱帝的閩國。王延鈞這個皇帝實實在在有些不得人心，他喜好神仙之術，想要長生不老，還是閩王的時候就寵幸道士陳守元，巫者徐彥林，迷信讖緯之術。閩地本來也不甚富庶，攤上一個成天想要修建什麽道宮，整日裏燒鉛煉汞，弄得烏煙瘴氣。如果僅僅如此也就罷了，問題是，想要長生不老，不管是真是假，大把的金銀都得丟進去，連聲響都聽不見。想想看當年的秦始皇與漢武帝，為了求個長生不老，到底花了多少人力物力吧！王延鈞作為一國之主，他要長生不老，身邊的道士巫者自然也要跟著撈好處，各種各樣稀奇古怪的東西列出來，這些東西從哪兒來，自然得下頭人弄上來，許多還得到別處買去！畢竟，閩地可算不上什麽富庶的地方，那邊靠海，如果海貿盛行還好，問題是，如今海貿還沒發達到那個程度，尤其，全世界大多數地方都很窮，這就很尷尬了！這下怎麽辦呢？那就是加稅！閩地百姓不堪重負之下，隻有逃亡！有逃到吳越之地的，也有逃往天南的，其實逃到天南的比例還要高一些。因為閩地也是各族混居的，漢人也就罷了，其他各族要是跑到吳越那邊，難免要遭到一些歧視，而大理卻不一樣，大理本來就是各族混居的地方，這樣的歧視可就少得多了！就是從這些移民那裏，段思瑜知道了閩地那邊的事情，頓時有些意動起來。閩地如今已經是民怨沸騰，隻要稍微推那麽一下，就會如同已經被腐蝕得差不多的大樹一般，轟然倒塌。段思瑜搓著手，眼巴巴地看著段思瑾：“哥，你覺得怎麽樣？”段思瑾直接問道：“你需要出動多少兵力，需要消耗多少物資？預計可能會有多少損耗？回頭就算是打下了閩地，那麽，你又打算讓什麽人來治理？”段思瑜頓時有些傻眼，他也就是知道一點閩地的情況，閩地有多少兵力，會有多大的抵抗力量，什麽都搞不清楚。至於需要出動多少人，需要消耗多少物資，那就更沒想過了！在他的想法裏頭，王延鈞已經是人心盡失，在這樣的情況下，大理大軍一到，還不很快就崩潰啊！至於日後如何治理的問題，段思瑜理直氣壯地說道：“這不是阿爹的事情嗎？”自從何青凰也跟著段思平追到了成都之後，段思瑾對段思瑜也不多管，段思瑜那就是一副山中無老虎，猴子稱大王的架勢。他可沒有什麽作為儲君，要韜光養晦，小心謹慎的想法，這根本不合他的性子。何況，根據段思瑾對他的教導，不管遇到什麽事情，攜堂皇大勢碾壓過去，那肯定是不會有什麽問題的！因此，段思瑾走的就是這樣一條路，他根本不會考慮多少陰謀詭計。不過到了這個時候，居然抖起機靈來了，直接將事情推給了段思平。這話也沒錯，段思平才是一國之君，這種治理國家的問題，歸根結底還得看段思平的！段思瑾想了想，說道：“按照我剛才說的那幾點，弄個計劃表出來，飛鴿傳書給阿爹，他要是同意了，我就同意了！”段思瑜卻是嬉皮笑臉地說道：“那哥，你可得幫我才行！”段思瑾拍了拍段思瑜的頭，板著臉說道：“不行，既然這是你的決定，你就得為這件事負責！所以，讓我看看你到底幾斤幾兩吧！”段思瑜撇了撇嘴，很快又恢複了活力，他揮了揮手，說道：“放心吧，哥，我這就去準備！”說著直接派人去召集人手，興衝衝地準備起來了。段思瑜這麽多年跟著段思瑾，也沒白學習，他先是找人問清楚了閩地的情況，問的是幾個道士。因為王延鈞想要長生不老的緣故，閩地對於道士非常禮遇。不過，正統的道門對於王延鈞卻是敬而遠之的。沒辦法，王延鈞典型的亡國之君的模樣，跟他扯上關係，那真是黃泥巴掉進褲襠裏了！至於那位陳道士，他原本也就是個江湖騙子，要不然，也不至於冒天下之大不韙跟一個巫者混在一塊，要知道，佛道如果說還能坐下來合作的話，巫者跟佛道壓根就不是一路人。巫者的道統就是被佛道二門給毀了的！那位不知道從哪兒弄了幾本道書，將王延鈞糊弄得一愣一愣的。道門又不好直接將這些拆穿了，畢竟，這也是砸道門同行們的飯碗，而且真要是拆穿了，被王延鈞將自個扣下來要求仙問道怎麽辦？因此，也隻能睜隻眼閉隻眼。如今瞧著閩地那邊都喊著什麽“妖道”之類的了，這也是壞了道門的名聲，如今也正進退維穀呢！如今一聽段思瑜居然有心找閩地的麻煩，當即一個個都來了精神，將閩地的大致情況跟段思瑜說了一番，當然，也是盡力將道門洗白了，比如說那陳守元就是個騙子，根本不是真正的道士，就是穿了一個道袍招搖撞騙而已。結果他太受王延鈞信任，道門也是投鼠忌器，拿他沒辦法雲雲。段思瑜才懶得理會這些，對於他來說，不管是什麽宗教，有點汙點才好，回頭要是覺得這些宗教礙眼，正好是現成的罪名！因此，等他了解到閩地的情況之後，立馬就開始在沙盤上推演起來。其實，征討閩地，最麻煩的地方在於閩地實在是比較遠，雖說在段思平的努力下，閩地其實與大理也是接壤的，隻是接壤的地方比較小而已。中間地帶是黔地和安南一帶，黔地之前就已經被納入了大理的統治之下。但是，黔地也就罷了，當初南詔鼎盛的時候，就在南詔的統領之下，可是再往東一點卻是不一樣了，那邊原屬於交州，後來在安南節度使治下，如今在大部分地區卻在南漢劉岩的治下。也就是說，如果段思瑜想要征討閩地，就要繞很大一個圈子，繞過南漢的邊界，從交趾南邊一帶行軍，這麽一來，成本就比較高了。段思瑜盤算了一下順便攻打南漢的可能性，然後就搖了搖頭，南漢如今正在上升期，跟南漢對戰，大理雖然不怕，但是卻有很長一段時間要被拖入戰爭的漩渦了！不過，段思瑜卻是腦洞大開，決定先不找閩地的麻煩了，先攻打交趾！大理這邊還是南詔的時候，其實跟交趾之間就有些往來，其實也是小國之間的博弈，雙方有的時候互相征伐，還有的時候，合作起來對抗大唐。反正不管是那時候的南詔還是交趾，其實都是牆頭草。不過南詔衰落的時候，交趾那邊可是趁火打劫，很是吞並了南詔不少土地，段思瑾琢磨著，如今也該叫交趾還回來了。段思瑜越是計劃，越是覺得自個之前的想法實在是異想天開，攻打閩地看起來容易，實際上成本太高，收益上頭卻未必劃得來，因此，先將交趾打下來，他在段思瑾留下來的書裏頭看到了海船的圖紙，到時候有了港口，就可以開始造船了，日後攻打閩地的話，還能從海上出兵。當然了，在這期間得先提防著南漢先下手為強，將閩地給吞了！畢竟看著王延鈞那副樣子，段思瑜對閩國的未來還真不看好！因此，等到段思瑾看到段思瑜初步完成的計劃的時候，計劃書的名字已經是《伐交趾策》了！第87章 交趾跟大理是老相識老對頭了，因此，等到段思瑜的計劃書送到了段思平那裏，段思平瞧了之後，又召集了一幫大臣商議了一番之後，最後得出的結論是可行。交趾的軍事力量可比蜀中差太多了，如果說以前中原在征討交趾的時候還會因為水土不服，氣候之類的問題導致失敗的話，交趾的氣候跟大理區別並不大，因此，這根本不會是什麽問題。或許對於中原來說，嶺南都是窮山惡水，安南更不是文明人該住的地方，實際上，交趾真的是個好地方，這裏的人很多時候完全是身在福中不知福。跟蜀中相比，交趾更適合成為純粹的農業基地，因為這裏雨水豐富，氣候溫暖，完全可以一年三熟。隻是這裏的人壓根不會這麽做而已！或者可以這樣說，能被稱為勤勞的勞動人民的，一般相對來說環境都比較惡劣，而生活在自然資源比較豐富地方的人，多半就比較懶惰。畢竟，他們哪怕是靠著采集樹上的果子，隨便打幾次獵都能填飽肚子了，誰還會想要去發展什麽農業，畜牧業呢？完全沒必要啊！段思平如今手上已經有了一批人才，他已經準備在大理和成都分別搞一次可靠，選出一批低級官員出來。沒錯，隻是低級官員而已，還是那種基層官員，在為官之前還得經曆一段時間的入職培訓才行。要不然，攤上那種務虛起來洋洋灑灑，真要是做起實事來，卻是一臉懵逼的對象，那就很抓瞎了！所以，即便交趾被攻打下來之後，也不怕找不出人來治理，這麽一想，段思平幹脆大筆一揮，同意了段思瑜征伐交趾的計劃。當然，這裏頭也是有前提的，段思瑜得立下軍令狀，要是損失超過一定的程度，那麽，他就得領罰！段思瑜一口答應了下來，他這次雄心勃勃，幾乎沒用什麽老將，用的都是自個的班底，加上緊急生產出來的一批火器，主要是火炮，還有少量的火槍。這批火器跳過了黑火藥階段，直接用上了硝化棉，起碼這玩意不怕潮濕，也比較穩定，就是儲存起來有點麻煩，不過運到前線的都是已經裝填好的成品，這就少了不少麻煩，很適用於在比較潮濕的地方使用。有了這些裝備，段思瑜要是還輸掉了，段思瑾覺得，他還是老老實實回去管後勤好了！因此，等著段思瑜親自帶著人上了前線的時候，段思瑾已經直接收拾了東西，直接前往中原遊曆去了。段思瑾的目標非常明確，就是在長春門記載中的幾個有名的門派的駐地，他第一站就直接往荊州而去。荊州原本是春秋時代楚國的國土，在那個時代，楚國的神鬼之說一直非常流行，而且，有好幾個門派，就建立在楚國的國土上。其中一個門派甚至世代被楚國王室供奉，門派的駐地就在原郢都城外。段思瑾幾乎是一寸寸搜索了原郢都方圓百裏的地方，終於在雲夢澤發現了端倪。自從先秦以來，雲夢澤就幾經變遷，如今已經不是當年的模樣了，那個在長春門記載中叫做太皇門的門派的遺址已經被埋到了地下。太皇門光是門派的名字就比較氣派，據說是傳承了當年的天帝太一的道統，這才有了這樣一個名字！段思瑾費了很大的力氣，才算是進入了太皇門的遺址，作為曾經天帝的下界傳承之人，這裏幾乎被搬空了。是真正意義上的搬空，許多原本的建築都被收走了，估計那些本來也是類似於法寶的玩意，殘存的斷壁殘垣估摸著當時也不是什麽核心人員居住生活的地方。段思瑾在遺址中搜索了半天，也沒搜索到什麽有用的東西，也就是一些古怪的文字或者說是符文大概還有一點價值。