第1004章 割發代首
戰國：讓你弱國苟活你卻逆天改命 作者：封少水 投票推薦 加入書簽 留言反饋
俱酒道：“相國，昔日舜帝作法曰，‘象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑。’不知越法之中，可有流刑與贖刑？”
這五句話，出自《尚書·舜典》，堪稱是中國最古老的法條，一般法家講法治，都會把這幾句話奉為圭臬。
象以典刑：就是指把刑法的條文畫成像，廣泛宣傳，既是普法教育，也是警示教育。
流宥五刑：就是用流放，來代替五種肉刑；
鞭作官刑：就是對官吏犯罪，處以鞭刑。新加坡鞭刑的出處就是這個。
撲作教刑：撲，就是古代打手的一種教具，可以理解為教鞭。學生不好好學習了，可以打手心。
金作贖刑：就是人類曆史上最早的贖金製度了。
俱酒想要救下這些苦命的人，但又不想和衛鞅的法製精神相對抗，剛才他聽到死囚口中的“贖罪”二字，立即想到了“流刑”與“贖刑”，試圖從這裏打開一個缺口，在不違反越法的條件下，盡可能救下這些可憐的人兒。
列國法家的法典中，一般都會有流放與贖金製度，這也是“寬嚴相濟”刑事政策的濫觴。
衛鞅略一沉思：“越法之中，確有流刑與贖刑，不過罰金很重，還需要有保人做保。”
俱酒道：“如此，朕出贖金，朕來做保，相國以為如何？”
衛鞅道：“有法在先，有令不行，挑起私鬥，毆死人命，此風不可助長啊，王上！”
俱酒想了想道：“首禍者死！殺人者死！餘者處以流刑與贖刑，寬以濟猛，猛以濟寬，相國以為如何？”
身為法家的衛鞅，今日受到了君權威壓和情感消磨的雙重挑戰。
俱酒既是衛鞅的頂頭上司，又是衛鞅的救命恩人，當年是俱酒派人將他從魏國的天牢中救出來的。於情於理，俱酒開口了，應該網開一麵。
但是，衛鞅骨子裏的法治精神，卻無法低下頭顱，特別是眾目睽睽之下。
衛鞅低頭不語，心中鬥爭激烈。
俱酒作為一個現代靈魂，實在不忍看到這種對手無寸鐵百姓的刑殺發生，這是赤裸裸的大屠殺啊！不是戰場上的各為其主！
但他也理解衛鞅的法治精神的威嚴性，依法治國，依法治軍，不可隨意更改。說了私鬥者死，就一定要你死！不容妥協！
就在君臣二人兩難之際，場中一名老者高聲呼道：“諸位父老，某乃帶頭者，且有人因我而死，既犯越王之法，自當領死，無有怨言。”
又有數人高聲道：“對手之人，死於我手，願以身償命。願留我村中弱小，為國出力。”
……
又是一陣嘈嘈，一些主動挑起事端，發動鬥毆的領頭者，以及一些打死人命者，都主動站出來領罪。
他們希望以自己的主動，換取更多罪行輕微父老的活命，這也是一種“丟車保帥”戰略。
衛鞅站於風中，一動不動，任風吹亂了他的頭發，翻卷著他的袍袖。
俱酒上前，向衛鞅拱手行禮：“朕願替場中之人代出贖金。相國可留下彼等性命，罰作苦役，為國出力。”
雖然在戰國，君主向臣子行禮是常有的事，但在這種場合之下，俱酒這一揖，顯得誠意十足。
衛鞅一聲不吭，一動不動。場麵一時十分尷尬。
俱酒想了一想，右手拔出寶劍，左手順勢取下發簪，一頭長發瞬間披拂了下來。
俱酒抓起一綹發梢，將寶劍加於其上：“朕今日亂相國之法，自當謝罪。然天下未定，大事未了，暫請割發以代首，請相國法外開恩，從輕發落父老。”
割發這事，對於現代人而言，無足輕重，人這一輩子不知道要理多少回發。
但在講究“身體發膚受之父母”的戰國，“割發”則代表著“髡刑”，是一種侮辱性極強的刑罰。
吳人是近於中原習俗的，對“髡刑”有著深刻的認知。越人盡管“斷發文身”，但他們也知道，斷發在中原，是一種很羞恥、很重的刑罰。
漢王作為一國諸侯，公主的夫君，為救他們這些蕞爾小民，甘願割發代道，這種心靈的震撼絕對是空前絕後的。
衛鞅驚呼道：“王上……”
淳於浩、聶政、懷木、索盧參、弦唐子等人也是齊齊驚呼：“王上不可！”
場中的越國臣屬和士卒，八百三十二名死囚也齊齊發出一聲驚呼：“漢王不可，不可啊……”
淳於浩大步走向衛鞅：“衛鞅，汝欲何為？”一雙眼睛瞪得如同銅鈴，仿佛要將衛鞅生吞活剝了一般。
俱酒阻止了淳於浩：“退下！”
衛鞅長長地舒了一口氣，仿佛下了很大決心似的：“臣為扞法，不得不行。王上尊貴，請自用刑！”言畢，雙手一拱，頭顱深埋，一動不動。
這，就是衛鞅允許了俱酒所請，答應了他以“割發代首+支付贖金”為條件，換取對這些死囚中部分人從輕處理。
俱酒輕聲道：“多謝！”順勢劍尖一滑，一大綹頭就被齊齊地割了下來。
整個刑場死一般地寂靜，眾人都被俱酒的舉動震撼到無以複加。
一國諸侯，願意自處髡刑，而為賤民贖罪，這極大地突破了戰國時代人們的認知，這是空前絕後的大事件！
俱酒收劍回鞘，雙手將頭發奉與衛鞅。
衛鞅雙手接過俱酒的一綹頭發，高高舉起：“漢王割發代首，為輕罪者贖刑，可也！”
場中死囚爆發出一陣又哭又笑的慘烈哭聲，為自己從鬼門關上撿回一條命而哭，為漢王的重情重義而哭，為曾經的衝動與瘋狂而哭！
衛鞅再次舉起手中的令牌，鐵麵無私地喝道：“輕罪者可免死，交凊贖金後，流作邊徒。然，首禍者六人，殺人者三十九人，縱火者一十三人，不得免死，行刑！”言畢，將手中的令牌迅速拋了出去。
挑起這場私鬥的兩廂首領高聲叫道：“謝漢王大恩，我等以身觸法，甘願赴死，毫無怨言。不過，漢王恩情，隻有來世再報了！”
然後，在兩廂首領的帶領下，眾人嘩啦啦向著俱酒的方向跪拜下去，使勁地用頭磕著地麵，直磕得血汙橫流，滿臉狼籍。
僥幸活命的人群，也順勢跪倒，口中嗚嗚咽咽地哭泣著，含混不清地念念有詞，場中氣氛極端悲壯。
俱酒道：“拿酒來！”
侍者用托盤端來兩杯酒，俱酒親自走到兩廂頭領麵前，親自遞上一杯酒。
兩人雙手被綁身後，用嘴叼起酒盞，淋淋漓漓地將酒吞了下去，然後將口一楹，盞落而碎：“謝漢王！”
俱酒肅聲道：“法不容情，一路走好！”
衛鞅麵無表情地將手中的令牌拋向天空，寒光閃閃，攝人心魄。
這五句話，出自《尚書·舜典》，堪稱是中國最古老的法條，一般法家講法治，都會把這幾句話奉為圭臬。
象以典刑：就是指把刑法的條文畫成像，廣泛宣傳，既是普法教育，也是警示教育。
流宥五刑：就是用流放，來代替五種肉刑；
鞭作官刑：就是對官吏犯罪，處以鞭刑。新加坡鞭刑的出處就是這個。
撲作教刑：撲，就是古代打手的一種教具，可以理解為教鞭。學生不好好學習了，可以打手心。
金作贖刑：就是人類曆史上最早的贖金製度了。
俱酒想要救下這些苦命的人，但又不想和衛鞅的法製精神相對抗，剛才他聽到死囚口中的“贖罪”二字，立即想到了“流刑”與“贖刑”，試圖從這裏打開一個缺口，在不違反越法的條件下，盡可能救下這些可憐的人兒。
列國法家的法典中，一般都會有流放與贖金製度，這也是“寬嚴相濟”刑事政策的濫觴。
衛鞅略一沉思：“越法之中，確有流刑與贖刑，不過罰金很重，還需要有保人做保。”
俱酒道：“如此，朕出贖金，朕來做保，相國以為如何？”
衛鞅道：“有法在先，有令不行，挑起私鬥，毆死人命，此風不可助長啊，王上！”
俱酒想了想道：“首禍者死！殺人者死！餘者處以流刑與贖刑，寬以濟猛，猛以濟寬，相國以為如何？”
身為法家的衛鞅，今日受到了君權威壓和情感消磨的雙重挑戰。
俱酒既是衛鞅的頂頭上司，又是衛鞅的救命恩人，當年是俱酒派人將他從魏國的天牢中救出來的。於情於理，俱酒開口了，應該網開一麵。
但是，衛鞅骨子裏的法治精神，卻無法低下頭顱，特別是眾目睽睽之下。
衛鞅低頭不語，心中鬥爭激烈。
俱酒作為一個現代靈魂，實在不忍看到這種對手無寸鐵百姓的刑殺發生，這是赤裸裸的大屠殺啊！不是戰場上的各為其主！
但他也理解衛鞅的法治精神的威嚴性，依法治國，依法治軍，不可隨意更改。說了私鬥者死，就一定要你死！不容妥協！
就在君臣二人兩難之際，場中一名老者高聲呼道：“諸位父老，某乃帶頭者，且有人因我而死，既犯越王之法，自當領死，無有怨言。”
又有數人高聲道：“對手之人，死於我手，願以身償命。願留我村中弱小，為國出力。”
……
又是一陣嘈嘈，一些主動挑起事端，發動鬥毆的領頭者，以及一些打死人命者，都主動站出來領罪。
他們希望以自己的主動，換取更多罪行輕微父老的活命，這也是一種“丟車保帥”戰略。
衛鞅站於風中，一動不動，任風吹亂了他的頭發，翻卷著他的袍袖。
俱酒上前，向衛鞅拱手行禮：“朕願替場中之人代出贖金。相國可留下彼等性命，罰作苦役，為國出力。”
雖然在戰國，君主向臣子行禮是常有的事，但在這種場合之下，俱酒這一揖，顯得誠意十足。
衛鞅一聲不吭，一動不動。場麵一時十分尷尬。
俱酒想了一想，右手拔出寶劍，左手順勢取下發簪，一頭長發瞬間披拂了下來。
俱酒抓起一綹發梢，將寶劍加於其上：“朕今日亂相國之法，自當謝罪。然天下未定，大事未了，暫請割發以代首，請相國法外開恩，從輕發落父老。”
割發這事，對於現代人而言，無足輕重，人這一輩子不知道要理多少回發。
但在講究“身體發膚受之父母”的戰國，“割發”則代表著“髡刑”，是一種侮辱性極強的刑罰。
吳人是近於中原習俗的，對“髡刑”有著深刻的認知。越人盡管“斷發文身”，但他們也知道，斷發在中原，是一種很羞恥、很重的刑罰。
漢王作為一國諸侯，公主的夫君，為救他們這些蕞爾小民，甘願割發代道，這種心靈的震撼絕對是空前絕後的。
衛鞅驚呼道：“王上……”
淳於浩、聶政、懷木、索盧參、弦唐子等人也是齊齊驚呼：“王上不可！”
場中的越國臣屬和士卒，八百三十二名死囚也齊齊發出一聲驚呼：“漢王不可，不可啊……”
淳於浩大步走向衛鞅：“衛鞅，汝欲何為？”一雙眼睛瞪得如同銅鈴，仿佛要將衛鞅生吞活剝了一般。
俱酒阻止了淳於浩：“退下！”
衛鞅長長地舒了一口氣，仿佛下了很大決心似的：“臣為扞法，不得不行。王上尊貴，請自用刑！”言畢，雙手一拱，頭顱深埋，一動不動。
這，就是衛鞅允許了俱酒所請，答應了他以“割發代首+支付贖金”為條件，換取對這些死囚中部分人從輕處理。
俱酒輕聲道：“多謝！”順勢劍尖一滑，一大綹頭就被齊齊地割了下來。
整個刑場死一般地寂靜，眾人都被俱酒的舉動震撼到無以複加。
一國諸侯，願意自處髡刑，而為賤民贖罪，這極大地突破了戰國時代人們的認知，這是空前絕後的大事件！
俱酒收劍回鞘，雙手將頭發奉與衛鞅。
衛鞅雙手接過俱酒的一綹頭發，高高舉起：“漢王割發代首，為輕罪者贖刑，可也！”
場中死囚爆發出一陣又哭又笑的慘烈哭聲，為自己從鬼門關上撿回一條命而哭，為漢王的重情重義而哭，為曾經的衝動與瘋狂而哭！
衛鞅再次舉起手中的令牌，鐵麵無私地喝道：“輕罪者可免死，交凊贖金後，流作邊徒。然，首禍者六人，殺人者三十九人，縱火者一十三人，不得免死，行刑！”言畢，將手中的令牌迅速拋了出去。
挑起這場私鬥的兩廂首領高聲叫道：“謝漢王大恩，我等以身觸法，甘願赴死，毫無怨言。不過，漢王恩情，隻有來世再報了！”
然後，在兩廂首領的帶領下，眾人嘩啦啦向著俱酒的方向跪拜下去，使勁地用頭磕著地麵，直磕得血汙橫流，滿臉狼籍。
僥幸活命的人群，也順勢跪倒，口中嗚嗚咽咽地哭泣著，含混不清地念念有詞，場中氣氛極端悲壯。
俱酒道：“拿酒來！”
侍者用托盤端來兩杯酒，俱酒親自走到兩廂頭領麵前，親自遞上一杯酒。
兩人雙手被綁身後，用嘴叼起酒盞，淋淋漓漓地將酒吞了下去，然後將口一楹，盞落而碎：“謝漢王！”
俱酒肅聲道：“法不容情，一路走好！”
衛鞅麵無表情地將手中的令牌拋向天空，寒光閃閃，攝人心魄。