那人影說道：“心竅開得越大越廣，在靈境中所視便能越清晰，你心竅隻開了小小一塊，所以看不清這裏的景象。不過能分辨方位道路也行了，用不著把什麽都看清。”聽聲音果然就是槐福草。
楚小木轉身四處瞧了一圈，卻發現身周站著的楊鬥、槐小猛等人已不見了蹤影，就連模糊的影子都沒有一個。
他不禁吃了一驚，問道：“老槐叔，他們……他們人呢？”
槐福草說道：“靈境是實境的反相，靈體又是實體的反相，除非他們都修出了靈體，否則你在這裏麵是看不到活物的。”
楚小木心說原來如此，但如此絢麗奇幻的靈境竟隻有自己和老槐叔兩人，不免有些陰森森的恐怖之感。
槐福草見他不再說話，繼續說道：“這裏距離野羊嶺已不太遠，不如我們先問問斷樹的怪事。你跟我來。”
說罷向前走去，碰到山間大樹也不避開，身體竟從樹幹中直接穿過。
他邊走邊說道：“此時我們的身體依舊是坐在地上。你現在看見的我不過是打開心竅後我凝聚的靈體，看似有形，然而並無實質。而且你看到的這些樹木、石塊也隻是它們在實境中的反相，因此我們能夠隨意穿行。你也可以隨我試試。”
楚小木依言穿過巨石樹木，感覺奇妙無比，難以言說。
“不過你可不要嚐試穿過大山甚至大地，那是靈境中不可逾越之境，稱之為‘隱’，如果沒有大神通，進去可就出不來了。”
楚小木連忙答應，心說誰沒事會去穿山穿地玩，那不是傻子麽？
槐福草接著說道：“現在你我聽到的聲音也並不是真正的聲音，隻是我們想表達出來的念頭。問靈術中稱之為‘魚念’，便像是魚兒說話一般，並不是由嘴巴發出聲音。”
楚小木驚得差點下巴都掉地上了。
槐福草越走越快，到後來竟如風馳電掣一般，楚小木跟在他身後，也不落後半步。
槐福草喜道：“雖然你心竅隻開了一小塊，好在通透澄明，竟然跟得上我的速度。”
倏忽之間，二人竟來到了野羊嶺斷樹的山坳中，果然見整個山坳模模糊糊的樹木幾乎全部齊根折斷，有好些樹幹已不知去向。
槐福草走到一棵斷樹的樹根旁，伸手觸及斷口，說道：“世上萬物無時無刻不在發生變化，有的如山崩海嘯，有的如蠅蟲振翅，無論大小，都會引起關聯事物的相應改變，在實境中也可通過各種痕跡找出相互間的聯係，最後找到答案，這就是問靈術。”
“隻是痕跡有深有淺，有的答案容易找出，有的則不盡然。其實不管人們是否能找到答案，它都一直存在，並不因你找不到而消失。而在靈境中，任何變化都會引起靈氣的此消彼長，痕跡更加無法消弭。通過感受周圍的靈氣變化，其痕跡自會顯現，這是問靈術中的‘尋痕’。”
“小木你也將手放在斷樹上，無須思考，隻憑心竅直覺，感受四周的靈氣變化……”
七七八八地講了一大串，之後又講了些如何放空思想，僅憑心竅直覺感受靈氣變化的要訣。
楚小木依言照做，腦中卻一直在想樹木折斷的種種可能原因，根本不能做到“無須思考，隻憑心竅直覺”那一步。
槐福草一時間不再說話，看來正在尋痕問靈。
不多時，靈境半空竟生出縹縹緲緲、斷斷續續的五彩流光，從斷樹坳彎彎繞繞地一直通向遠處東方。
槐福草說道：“你看，斷樹緣由必從東方而起，我們過去看看。”說完倏忽而去，楚小木也緊跟其後。
哪知走了不到十裏，那五彩流光竟消失得無影無蹤，前方的靈境更變得暗淡無光。
槐福草不明所以，又試了兩次依舊如此，便道：“這事十分奇怪，我也難以明白……這樁事先放一旁罷。”
接著說道：“萬物運動變化會引起靈氣流動、消長，可以通過問靈尋痕找出原因。可治病救人卻大不一樣，傷病與藥石之間並無直接聯係，不會引起靈氣的變化流動，便無法通過尋痕找出治病之法。”
楚小木問道：“那要怎麽辦才行？”
“世上萬物相生相克，很多事物看似毫不相幹，其實互為根本，誰也離不開誰。天對地，日對月，陰對陽，水對火，金石對土木……我先前已經說過，不管人們是否能找到答案，它都一直存在，並不因你找不到而消失。”
“尋藥更是如此，無論你得了什麽傷病，總有一種或幾種藥石可以克製，而且就在它該在的地方，不會因為你有沒有傷病而消失。傷病與藥石如同一雙鞋履，他們互為一體，又各不相屬。”
“就好比一個人丟了一隻鞋，看到左鞋便知丟的是右鞋，看到右鞋便知丟的是左鞋，隻是不知道那隻鞋在哪裏罷了，光憑兩隻眼、一雙腿去尋找，隻怕永遠都找不到。如果借助億萬靈體之力，那找起來便容易多了。諸如治病尋藥、問道路查方位……都是如此。這才是真正的問靈，卻比尋痕難得多的。”
說話間，二人已來到白逸星所在的房間。在楚小木此時的靈體看來，床上也沒有白逸星的影子，而是一團昏暗的淡淡彩光，飄飄渺渺，虛虛浮浮，似乎隨時都要散滅。
如果不是因為知道白逸星就躺在床上，就連這團彩光都難以覺察得到。
槐福草問道：“那個雪國人是不是躺在這張床上？”
楚小木說了聲是的。
槐福草說道：“靈境中看不到活體之人，因此很難確定一個人的位置。不過他病重無法走動，因此你我才能知道他躺在這張床上。這也是問靈術的關鍵，如果連‘因’在哪裏都不知道，自然也問不出‘果’了。”
楚小木點了點頭，心想原來如此。
槐福草又大致講了一遍問靈的關鍵竅要，讓楚小木認真記住，然後走到那團昏暗的彩光旁，雙手伸入彩光之中，竟與那團昏暗彩光混成了一體。
說道：“這個雪國人還沒有死，因此我們看到的隻是他身上及身周的靈氣。如果已經死了，倒可以看到他屍身的大致物相。”
楚小木點了點頭，心想在靈境中看不到實境中的活物，用這法子去找人倒也不是太方便。
楚小木轉身四處瞧了一圈，卻發現身周站著的楊鬥、槐小猛等人已不見了蹤影，就連模糊的影子都沒有一個。
他不禁吃了一驚，問道：“老槐叔，他們……他們人呢？”
槐福草說道：“靈境是實境的反相，靈體又是實體的反相，除非他們都修出了靈體，否則你在這裏麵是看不到活物的。”
楚小木心說原來如此，但如此絢麗奇幻的靈境竟隻有自己和老槐叔兩人，不免有些陰森森的恐怖之感。
槐福草見他不再說話，繼續說道：“這裏距離野羊嶺已不太遠，不如我們先問問斷樹的怪事。你跟我來。”
說罷向前走去，碰到山間大樹也不避開，身體竟從樹幹中直接穿過。
他邊走邊說道：“此時我們的身體依舊是坐在地上。你現在看見的我不過是打開心竅後我凝聚的靈體，看似有形，然而並無實質。而且你看到的這些樹木、石塊也隻是它們在實境中的反相，因此我們能夠隨意穿行。你也可以隨我試試。”
楚小木依言穿過巨石樹木，感覺奇妙無比，難以言說。
“不過你可不要嚐試穿過大山甚至大地，那是靈境中不可逾越之境，稱之為‘隱’，如果沒有大神通，進去可就出不來了。”
楚小木連忙答應，心說誰沒事會去穿山穿地玩，那不是傻子麽？
槐福草接著說道：“現在你我聽到的聲音也並不是真正的聲音，隻是我們想表達出來的念頭。問靈術中稱之為‘魚念’，便像是魚兒說話一般，並不是由嘴巴發出聲音。”
楚小木驚得差點下巴都掉地上了。
槐福草越走越快，到後來竟如風馳電掣一般，楚小木跟在他身後，也不落後半步。
槐福草喜道：“雖然你心竅隻開了一小塊，好在通透澄明，竟然跟得上我的速度。”
倏忽之間，二人竟來到了野羊嶺斷樹的山坳中，果然見整個山坳模模糊糊的樹木幾乎全部齊根折斷，有好些樹幹已不知去向。
槐福草走到一棵斷樹的樹根旁，伸手觸及斷口，說道：“世上萬物無時無刻不在發生變化，有的如山崩海嘯，有的如蠅蟲振翅，無論大小，都會引起關聯事物的相應改變，在實境中也可通過各種痕跡找出相互間的聯係，最後找到答案，這就是問靈術。”
“隻是痕跡有深有淺，有的答案容易找出，有的則不盡然。其實不管人們是否能找到答案，它都一直存在，並不因你找不到而消失。而在靈境中，任何變化都會引起靈氣的此消彼長，痕跡更加無法消弭。通過感受周圍的靈氣變化，其痕跡自會顯現，這是問靈術中的‘尋痕’。”
“小木你也將手放在斷樹上，無須思考，隻憑心竅直覺，感受四周的靈氣變化……”
七七八八地講了一大串，之後又講了些如何放空思想，僅憑心竅直覺感受靈氣變化的要訣。
楚小木依言照做，腦中卻一直在想樹木折斷的種種可能原因，根本不能做到“無須思考，隻憑心竅直覺”那一步。
槐福草一時間不再說話，看來正在尋痕問靈。
不多時，靈境半空竟生出縹縹緲緲、斷斷續續的五彩流光，從斷樹坳彎彎繞繞地一直通向遠處東方。
槐福草說道：“你看，斷樹緣由必從東方而起，我們過去看看。”說完倏忽而去，楚小木也緊跟其後。
哪知走了不到十裏，那五彩流光竟消失得無影無蹤，前方的靈境更變得暗淡無光。
槐福草不明所以，又試了兩次依舊如此，便道：“這事十分奇怪，我也難以明白……這樁事先放一旁罷。”
接著說道：“萬物運動變化會引起靈氣流動、消長，可以通過問靈尋痕找出原因。可治病救人卻大不一樣，傷病與藥石之間並無直接聯係，不會引起靈氣的變化流動，便無法通過尋痕找出治病之法。”
楚小木問道：“那要怎麽辦才行？”
“世上萬物相生相克，很多事物看似毫不相幹，其實互為根本，誰也離不開誰。天對地，日對月，陰對陽，水對火，金石對土木……我先前已經說過，不管人們是否能找到答案，它都一直存在，並不因你找不到而消失。”
“尋藥更是如此，無論你得了什麽傷病，總有一種或幾種藥石可以克製，而且就在它該在的地方，不會因為你有沒有傷病而消失。傷病與藥石如同一雙鞋履，他們互為一體，又各不相屬。”
“就好比一個人丟了一隻鞋，看到左鞋便知丟的是右鞋，看到右鞋便知丟的是左鞋，隻是不知道那隻鞋在哪裏罷了，光憑兩隻眼、一雙腿去尋找，隻怕永遠都找不到。如果借助億萬靈體之力，那找起來便容易多了。諸如治病尋藥、問道路查方位……都是如此。這才是真正的問靈，卻比尋痕難得多的。”
說話間，二人已來到白逸星所在的房間。在楚小木此時的靈體看來，床上也沒有白逸星的影子，而是一團昏暗的淡淡彩光，飄飄渺渺，虛虛浮浮，似乎隨時都要散滅。
如果不是因為知道白逸星就躺在床上，就連這團彩光都難以覺察得到。
槐福草問道：“那個雪國人是不是躺在這張床上？”
楚小木說了聲是的。
槐福草說道：“靈境中看不到活體之人，因此很難確定一個人的位置。不過他病重無法走動，因此你我才能知道他躺在這張床上。這也是問靈術的關鍵，如果連‘因’在哪裏都不知道，自然也問不出‘果’了。”
楚小木點了點頭，心想原來如此。
槐福草又大致講了一遍問靈的關鍵竅要，讓楚小木認真記住，然後走到那團昏暗的彩光旁，雙手伸入彩光之中，竟與那團昏暗彩光混成了一體。
說道：“這個雪國人還沒有死，因此我們看到的隻是他身上及身周的靈氣。如果已經死了，倒可以看到他屍身的大致物相。”
楚小木點了點頭，心想在靈境中看不到實境中的活物，用這法子去找人倒也不是太方便。