第37章 飽漢子不知餓漢子饑
我的大唐生活不可能那 作者：淑女的淑 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“有這麽誇張嗎？”豫章無法理解一個多星期隻吃素的心情，說：“我聽說和尚隻吃素，所以帶了些雞肉，看你的表情，果然帶對了。”
籃子裏除了切好的白斬雞，還有一壇白酒和一壇紅酒，顯然是從醉仙樓帶來的。看到這些，張素想起了李秀妍，現在不隻是很久沒吃肉，某個部位幾乎已經閑得變成了擺設，這俏寡婦居然不來安慰他。
張素將怨念發泄在雞肉上，豫章看著心疼，卻說：“慢點吃，你是餓死鬼轉世啊，又沒人跟你搶。”
這是豫章關心人的獨特方式，張素嘴裏塞著雞肉，含糊地說：“飽漢子不知餓漢子饑，如果你也像我一樣在這寺廟待幾天，你不瘋才怪。”
豫章沒吃，抱著紅酒壇豪爽暢飲，張素打開酒喝了一口，滿意地說：“以前這白斬雞滿足不了我的胃口，現在吃起來卻像是在天堂。人類好不容易爬上食物鏈頂端，和尚居然不吃肉，真不知道他們怎麽想的。”
“又胡說八道，人家講究的是不殺生，什麽食物鏈？”豫章習慣了張素天馬行空的言論，但對新詞匯仍感到好奇。
“簡單來說，穀物果子會被老鼠吃掉，蛇以老鼠為生，同時也會被鷹捕食，這就是食物鏈，也就是一物降一物。複雜點說，如果食物鏈缺失一環，比如世界上沒有了蛇……”
張素得意地吃著雞肉，正興致勃勃地想給豫章科普時，老和尚帶著通慧等人氣勢洶洶地圍過來。看到滿地的雞骨頭，老和尚臉色很難看，連念了幾聲佛號，顫抖著說：“戒色，雖然你身份特殊，但現在終究是我佛門子弟，怎能如此不守清規戒律。”
“阿彌陀佛。”其他和尚也齊聲念了句佛號，張素拿起豫章的紙巾擦了擦嘴，站起身一本正經地說：“酒肉穿腸過，佛祖心頭坐，肉身不過一具臭皮囊，方丈何必介懷這臭皮囊裏有過什麽，我佛門子弟隻需一心向佛即可。”
“酒肉穿腸過，佛祖心頭坐”這句話在後世廣為人知，也成了酒肉和尚的借口，但此時並無此說法。張素一開口，所有人都震驚了，豫章也被他的回答驚呆，沒想到他會找到如此完美的解釋。
不拘泥於物質，這話似乎有些道理，通慧等年輕和尚的佛心似乎動搖了。原本沉思的老和尚見狀，說：“戒色，不要試圖用歪理擾亂我弟子的心神，世間又有幾人能達到這種境界，你敢說吃肉不是出於自己的貪欲嗎？”
“你是國家公卿，老衲不便懲罰你，但我會稟告陛下，我佛門乃清淨之地，怎能容忍汙穢之事。”
老和尚臉色鐵青，微微顫抖，張素卻依舊淡定地回應：“阿彌陀佛，主持，您執著於表象了。”
“你……”老和尚原本氣勢洶洶地質問張素，卻被他一番話噎住，聽起來似乎還有幾分道理，即便他修行深厚，一時也找不到反駁之詞，剛想嗬斥，立刻改口：“貧僧一念之差，竟動了嗔怒，罪過罪過。”
豫章在一旁掩嘴輕笑，偷偷朝張素豎起大拇指。老和尚轉向她，提議：“天色已晚，公主殿下，為安全起見，今晚就留宿本寺廂房吧。”
無漏寺位於長安城內，身為公主的豫章無需顧慮宵禁，遇到巡邏士兵還會受到護送，但她覺得這樣頗有意思，便欣然接受了邀請，入住寺內。
這一晚，和尚們的晚課比平日多了一個小時，或許是為防止年輕和尚受張素的“歪理邪說”影響，連豫章都忍不住抱怨：“你這壞家夥，自己不守規矩也就罷了，還講些冠冕堂皇的道理，差點把那些小和尚帶壞了。”
張素搖頭，沒料到一句話竟讓小和尚動搖，他辯解道：“佛法我不懂，但從人的角度，應該什麽都嚐一點，營養均衡身體才好。你看那些小和尚，麵黃肌瘦，明顯營養不良。”
“就你會說，懶得理你，我先睡了，明天一起離開。”豫章跑去休息，張素也回到僧舍，一覺睡到天明。
張素和豫章醒來時，和尚們已做完早課，準備用早餐。張素對青菜豆腐沒了胃口，便對老和尚說：“主持，我要外出化緣。”
老主持回答：“戒色，昨晚之事，老衲會如實稟報陛下。雖無法約束你，但還望你能遵守戒律，畢竟你現在是我無漏寺的僧人。”
老和尚擔心張素會給無漏寺帶來麻煩，張素嚴肅回應：“主持，你放心，我已一心向佛，定會以佛門弟子自居，行事謹慎。”
老主持聽後稍感寬慰，但想起昨晚張素的話，心中仍有些不安。
離開無漏寺，張素覺得陽光格外明媚，牽著豫章的手嬉笑打鬧，偶爾親昵一下，這才是大唐的美好生活。
進入商業區，人群漸多，豫章輕輕推開張素，嗔笑道：“快鬆手，你還穿著袈裟呢，我可不想被人誤會與和尚私會。”
就算不是和尚，這個時代牽手逛街也過於前衛。張素鬆開手，提議：“今天心情好，給你唱首歌。”
“我才不想聽你那些怪異的流行曲呢。”豫章不以為然，張素已經開始唱了。
小和尚下山去化緣，老和尚有交代，山下的女子是老虎，遇見了千萬要躲開。走過一村又一寨，小和尚暗自思量，為何老虎不吃人，模樣還挺可愛？老和尚悄悄告誡徒弟，這樣的老虎最呀最厲害。小和尚嚇得連忙跑，師傅呀呀呀呀呀，壞壞壞，老虎已闖進我心裏來。
這首歌對唐朝人來說旋律奇特，歌詞直白，但並非情愛歌曲，歌詞有趣，加上張素的和尚形象，更顯幽默，豫章忍不住大笑起來。
張素一路高歌，行人和周圍店鋪的人都聽見了，不禁跟著笑起來。有人說：“這小曲有趣，看他們來的地方，小和尚應該是無漏寺的吧，無漏寺的和尚何時變得如此風趣了。”
“咦，那小和尚好像鄒國公張素，難道我看錯了？”有人認出了張素，卻不敢相信。
旁邊的人解釋：“那就是張素，他身邊的是陛下的愛女豫章公主。你們沒聽說嗎？長樂公主和豫章公主都喜歡上了張素，陛下賜婚，可張素又與代國公李靖的女兒訂了婚，陛下一怒之下讓他出家做了和尚。”
這八卦傳播得很快，連皇室也不例外。有人感歎：“鄒國公祖墳冒青煙了，兩位公主竟同時看上他。哪有兩位公主共侍一夫的道理，難怪陛下讓他當和尚，活該。”
這是羨慕嫉妒恨。另一個人說：“你懂什麽，鄒國公擅長科技，長安城令西域人驚歎的鍾樓就是他建的，聯眾商會的成就也有他一份，就連你手中的扇子也是他製作的。除了科技，鄒國公還滿腹詩書，我覺得陛下真把兩位公主嫁給他也不算委屈。”
籃子裏除了切好的白斬雞，還有一壇白酒和一壇紅酒，顯然是從醉仙樓帶來的。看到這些，張素想起了李秀妍，現在不隻是很久沒吃肉，某個部位幾乎已經閑得變成了擺設，這俏寡婦居然不來安慰他。
張素將怨念發泄在雞肉上，豫章看著心疼，卻說：“慢點吃，你是餓死鬼轉世啊，又沒人跟你搶。”
這是豫章關心人的獨特方式，張素嘴裏塞著雞肉，含糊地說：“飽漢子不知餓漢子饑，如果你也像我一樣在這寺廟待幾天，你不瘋才怪。”
豫章沒吃，抱著紅酒壇豪爽暢飲，張素打開酒喝了一口，滿意地說：“以前這白斬雞滿足不了我的胃口，現在吃起來卻像是在天堂。人類好不容易爬上食物鏈頂端，和尚居然不吃肉，真不知道他們怎麽想的。”
“又胡說八道，人家講究的是不殺生，什麽食物鏈？”豫章習慣了張素天馬行空的言論，但對新詞匯仍感到好奇。
“簡單來說，穀物果子會被老鼠吃掉，蛇以老鼠為生，同時也會被鷹捕食，這就是食物鏈，也就是一物降一物。複雜點說，如果食物鏈缺失一環，比如世界上沒有了蛇……”
張素得意地吃著雞肉，正興致勃勃地想給豫章科普時，老和尚帶著通慧等人氣勢洶洶地圍過來。看到滿地的雞骨頭，老和尚臉色很難看，連念了幾聲佛號，顫抖著說：“戒色，雖然你身份特殊，但現在終究是我佛門子弟，怎能如此不守清規戒律。”
“阿彌陀佛。”其他和尚也齊聲念了句佛號，張素拿起豫章的紙巾擦了擦嘴，站起身一本正經地說：“酒肉穿腸過，佛祖心頭坐，肉身不過一具臭皮囊，方丈何必介懷這臭皮囊裏有過什麽，我佛門子弟隻需一心向佛即可。”
“酒肉穿腸過，佛祖心頭坐”這句話在後世廣為人知，也成了酒肉和尚的借口，但此時並無此說法。張素一開口，所有人都震驚了，豫章也被他的回答驚呆，沒想到他會找到如此完美的解釋。
不拘泥於物質，這話似乎有些道理，通慧等年輕和尚的佛心似乎動搖了。原本沉思的老和尚見狀，說：“戒色，不要試圖用歪理擾亂我弟子的心神，世間又有幾人能達到這種境界，你敢說吃肉不是出於自己的貪欲嗎？”
“你是國家公卿，老衲不便懲罰你，但我會稟告陛下，我佛門乃清淨之地，怎能容忍汙穢之事。”
老和尚臉色鐵青，微微顫抖，張素卻依舊淡定地回應：“阿彌陀佛，主持，您執著於表象了。”
“你……”老和尚原本氣勢洶洶地質問張素，卻被他一番話噎住，聽起來似乎還有幾分道理，即便他修行深厚，一時也找不到反駁之詞，剛想嗬斥，立刻改口：“貧僧一念之差，竟動了嗔怒，罪過罪過。”
豫章在一旁掩嘴輕笑，偷偷朝張素豎起大拇指。老和尚轉向她，提議：“天色已晚，公主殿下，為安全起見，今晚就留宿本寺廂房吧。”
無漏寺位於長安城內，身為公主的豫章無需顧慮宵禁，遇到巡邏士兵還會受到護送，但她覺得這樣頗有意思，便欣然接受了邀請，入住寺內。
這一晚，和尚們的晚課比平日多了一個小時，或許是為防止年輕和尚受張素的“歪理邪說”影響，連豫章都忍不住抱怨：“你這壞家夥，自己不守規矩也就罷了，還講些冠冕堂皇的道理，差點把那些小和尚帶壞了。”
張素搖頭，沒料到一句話竟讓小和尚動搖，他辯解道：“佛法我不懂，但從人的角度，應該什麽都嚐一點，營養均衡身體才好。你看那些小和尚，麵黃肌瘦，明顯營養不良。”
“就你會說，懶得理你，我先睡了，明天一起離開。”豫章跑去休息，張素也回到僧舍，一覺睡到天明。
張素和豫章醒來時，和尚們已做完早課，準備用早餐。張素對青菜豆腐沒了胃口，便對老和尚說：“主持，我要外出化緣。”
老主持回答：“戒色，昨晚之事，老衲會如實稟報陛下。雖無法約束你，但還望你能遵守戒律，畢竟你現在是我無漏寺的僧人。”
老和尚擔心張素會給無漏寺帶來麻煩，張素嚴肅回應：“主持，你放心，我已一心向佛，定會以佛門弟子自居，行事謹慎。”
老主持聽後稍感寬慰，但想起昨晚張素的話，心中仍有些不安。
離開無漏寺，張素覺得陽光格外明媚，牽著豫章的手嬉笑打鬧，偶爾親昵一下，這才是大唐的美好生活。
進入商業區，人群漸多，豫章輕輕推開張素，嗔笑道：“快鬆手，你還穿著袈裟呢，我可不想被人誤會與和尚私會。”
就算不是和尚，這個時代牽手逛街也過於前衛。張素鬆開手，提議：“今天心情好，給你唱首歌。”
“我才不想聽你那些怪異的流行曲呢。”豫章不以為然，張素已經開始唱了。
小和尚下山去化緣，老和尚有交代，山下的女子是老虎，遇見了千萬要躲開。走過一村又一寨，小和尚暗自思量，為何老虎不吃人，模樣還挺可愛？老和尚悄悄告誡徒弟，這樣的老虎最呀最厲害。小和尚嚇得連忙跑，師傅呀呀呀呀呀，壞壞壞，老虎已闖進我心裏來。
這首歌對唐朝人來說旋律奇特，歌詞直白，但並非情愛歌曲，歌詞有趣，加上張素的和尚形象，更顯幽默，豫章忍不住大笑起來。
張素一路高歌，行人和周圍店鋪的人都聽見了，不禁跟著笑起來。有人說：“這小曲有趣，看他們來的地方，小和尚應該是無漏寺的吧，無漏寺的和尚何時變得如此風趣了。”
“咦，那小和尚好像鄒國公張素，難道我看錯了？”有人認出了張素，卻不敢相信。
旁邊的人解釋：“那就是張素，他身邊的是陛下的愛女豫章公主。你們沒聽說嗎？長樂公主和豫章公主都喜歡上了張素，陛下賜婚，可張素又與代國公李靖的女兒訂了婚，陛下一怒之下讓他出家做了和尚。”
這八卦傳播得很快，連皇室也不例外。有人感歎：“鄒國公祖墳冒青煙了，兩位公主竟同時看上他。哪有兩位公主共侍一夫的道理，難怪陛下讓他當和尚，活該。”
這是羨慕嫉妒恨。另一個人說：“你懂什麽，鄒國公擅長科技，長安城令西域人驚歎的鍾樓就是他建的，聯眾商會的成就也有他一份，就連你手中的扇子也是他製作的。除了科技，鄒國公還滿腹詩書，我覺得陛下真把兩位公主嫁給他也不算委屈。”