第18章 唐朝科舉
直播開局劇透皇帝死因 作者：孫長安 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【劉邦建立漢朝後，發現了秦朝製度的弊端，他下達了求賢詔，要求郡國推薦有本事的人才來中央當官，慢慢的，這種形式演化出了一個製度-察舉製。漢朝的察舉製主要是舉孝廉和舉秀才。
地方官員在自己的地盤出題考察，有才能和威望的人就會被推薦到朝廷當上大官。
這項製度在漢武帝時期已經基本完善，普通人有了晉升的可能。】
劉徹有些自得，這項製度正是在他手裏才完善的，聽著唐曉的話，他有些飄飄然。直接發了個誇讚自己的彈幕。一旁的衛青沒來得及勸阻，劉小豬手著實快。
漢朝的百姓跟著劉徹的彈幕誇讚，漢朝之後的人們看見了屏幕上劉徹的誇誇，都隻能在心裏憋笑，他們可是知道察舉的害處。
嬴政將這三個字寫在了紙上，思考著可行度。
百姓們卻打心眼裏覺得這個方法不好，大官說誰好誰就能當官，大官自己家的人都不夠推薦，怎麽會推薦普通人？
【看似普通人有了出頭之機，但實際不是這麽回事。
擁有推薦權利的還是豪門權貴，他們隻會推薦自己的家人或者是投靠他們的人，普通人就算再有才他們也不會多看一眼。
起先他們推舉的人還算是有一點兒真才實學，但是慢慢他們開始了弄虛作假，有歌謠諷刺道，‘舉秀才不知書。舉孝廉，父別居。’
這也算得上是一種社會潛規則。】
看來這個製度也不行，嬴政又打了個大大的叉。
漢武帝劉徹有些不太自然，前腳他還飄飄然，發了彈幕誇耀自己，後腳唐曉就說了察舉製的缺點，真是讓他臉上有點掛不住。這下臉算是丟光了。
百姓露出了果然如此的表情。
【我隻能說先輩們還是很有糾錯意識的，到了晉朝，他們也改了漢朝的製度，創造出了九品中正製。可惜，還是不行。
世家大族把持朝政，九品中正慢慢成了上品無寒門，下品無世族的格局，普通百姓直接被排除在外。】
“唉。”司馬炎歎了口氣，沒辦法，世家實力太強。
嬴政此時滿頭問號，唐曉說了這麽多，竟然還沒說到點子上，照他看來，沒用的製度就不用再多說。
【隋唐出現了新的製度，這項製度一直沿用了一千多年，直到清末。
有人認為這項製度不好，但我想說，一項製度能被使用這麽長時間，足以證明了它本身的用處。
它就是科舉製。】
嬴政以及隋唐之前的皇帝都記下了這個名稱。
隋唐以及之後的皇帝百姓與有榮焉，他們之前也想著最好的製度應當就是科舉，隻是看見了漢武帝的打臉，他們不敢明說，怕像他一樣。
嬴政聚精會神的看著屏幕，仿佛要將唐曉盯穿，他急需一個靠譜的製度。
【科舉製度簡單來說就是考試，它是封建王朝所能采取的最公平的人才選拔方式。諸位皇帝陛下聽好了，雖說製度好，可從唐朝到清朝還是有紕漏。
唐朝時科舉正式成型，自誕生起就有了勃勃生機。但是他們的科舉有好幾個問題，希望你們能引以為戒。
首先就是不糊名。
在現在，班級上的普通期中期末考，老師批改卷子的時候都會用夾子夾住卷頭，防止看見學生的名字，從而影響打分。畢竟有些文科科目是沒有打分細則的，比如語文、曆史、政治，這些科目很依賴老師的主觀判斷。
科舉製的考試科目絕大部分都是文科，主要考察文章的水平。
一般情況下，考生如果有很大的名氣，那就算他的文章在考試中寫的一般，考官基本都會錄取。
名氣這種東西是可以做出來的，名氣大不意味著本人的才學很好。
除了名氣，還有權利，宰相大人家的公子參加科舉，考官敢不錄取？
不錄取，那回家的就隻能是考官了。】
“官大一級壓死人，莫說宰相大人，就是普通高官家的子弟，考官也不敢擢落。”普通讀書人默默發著牢騷。
中國自古就是個人情社會，普通人家的孩子注定會活得更加艱難。
【大家發現了科舉場上的潛規則後，都開始了自己的求名之路。家裏沒有太大門路的寒門子弟，隻能開始闖出自己的名頭。
唐朝開始流行起了行卷與溫卷。有意思的是，這種行為極大地發展了唐朝的文學水平。
凡是考生認為來年可能會當考官的官員，考生立馬就會去他們的府邸投簡曆，給他們送上一份自己的文集，這就叫做行卷。
等到快要科考時，他們就會再送一次，提醒考官不要忘了自己這個人才。
課本上好多詩文就是這麽來的。
比如這首詩，“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。”】
這詩寫的不錯，語言簡練，百姓看著屏幕上的詩句隻覺得好，他們能看懂。
隻是他們不明白，為什麽要把寫新媳婦的詩獻給考官？
稍微有點詩文造詣的人看懂了這首詩的真正含義，明白了詩人的即將考試的忐忑心情。
嬴政劉徹的注意力卻不在這首詩上麵，他兩注意到了唐曉說的後世課堂，除了文科科目還有什麽？
語文大概就是文章，曆史也不難明白，但政治讓他們摸不著頭腦，難不成後世的課堂一直在教學生的為官之道？
心中有疑問。他們立即發彈幕問了唐曉。
【兩位皇帝陛下問的問題目前不能解答，每一期的內容都有一個主題，一般不會偏離主題太多。如果大家想知道別的，可以發問題到後台。之後可以參與抽獎，抽中了就可以講述。
現在大家還是把重點放在科舉上吧！】
地方官員在自己的地盤出題考察，有才能和威望的人就會被推薦到朝廷當上大官。
這項製度在漢武帝時期已經基本完善，普通人有了晉升的可能。】
劉徹有些自得，這項製度正是在他手裏才完善的，聽著唐曉的話，他有些飄飄然。直接發了個誇讚自己的彈幕。一旁的衛青沒來得及勸阻，劉小豬手著實快。
漢朝的百姓跟著劉徹的彈幕誇讚，漢朝之後的人們看見了屏幕上劉徹的誇誇，都隻能在心裏憋笑，他們可是知道察舉的害處。
嬴政將這三個字寫在了紙上，思考著可行度。
百姓們卻打心眼裏覺得這個方法不好，大官說誰好誰就能當官，大官自己家的人都不夠推薦，怎麽會推薦普通人？
【看似普通人有了出頭之機，但實際不是這麽回事。
擁有推薦權利的還是豪門權貴，他們隻會推薦自己的家人或者是投靠他們的人，普通人就算再有才他們也不會多看一眼。
起先他們推舉的人還算是有一點兒真才實學，但是慢慢他們開始了弄虛作假，有歌謠諷刺道，‘舉秀才不知書。舉孝廉，父別居。’
這也算得上是一種社會潛規則。】
看來這個製度也不行，嬴政又打了個大大的叉。
漢武帝劉徹有些不太自然，前腳他還飄飄然，發了彈幕誇耀自己，後腳唐曉就說了察舉製的缺點，真是讓他臉上有點掛不住。這下臉算是丟光了。
百姓露出了果然如此的表情。
【我隻能說先輩們還是很有糾錯意識的，到了晉朝，他們也改了漢朝的製度，創造出了九品中正製。可惜，還是不行。
世家大族把持朝政，九品中正慢慢成了上品無寒門，下品無世族的格局，普通百姓直接被排除在外。】
“唉。”司馬炎歎了口氣，沒辦法，世家實力太強。
嬴政此時滿頭問號，唐曉說了這麽多，竟然還沒說到點子上，照他看來，沒用的製度就不用再多說。
【隋唐出現了新的製度，這項製度一直沿用了一千多年，直到清末。
有人認為這項製度不好，但我想說，一項製度能被使用這麽長時間，足以證明了它本身的用處。
它就是科舉製。】
嬴政以及隋唐之前的皇帝都記下了這個名稱。
隋唐以及之後的皇帝百姓與有榮焉，他們之前也想著最好的製度應當就是科舉，隻是看見了漢武帝的打臉，他們不敢明說，怕像他一樣。
嬴政聚精會神的看著屏幕，仿佛要將唐曉盯穿，他急需一個靠譜的製度。
【科舉製度簡單來說就是考試，它是封建王朝所能采取的最公平的人才選拔方式。諸位皇帝陛下聽好了，雖說製度好，可從唐朝到清朝還是有紕漏。
唐朝時科舉正式成型，自誕生起就有了勃勃生機。但是他們的科舉有好幾個問題，希望你們能引以為戒。
首先就是不糊名。
在現在，班級上的普通期中期末考，老師批改卷子的時候都會用夾子夾住卷頭，防止看見學生的名字，從而影響打分。畢竟有些文科科目是沒有打分細則的，比如語文、曆史、政治，這些科目很依賴老師的主觀判斷。
科舉製的考試科目絕大部分都是文科，主要考察文章的水平。
一般情況下，考生如果有很大的名氣，那就算他的文章在考試中寫的一般，考官基本都會錄取。
名氣這種東西是可以做出來的，名氣大不意味著本人的才學很好。
除了名氣，還有權利，宰相大人家的公子參加科舉，考官敢不錄取？
不錄取，那回家的就隻能是考官了。】
“官大一級壓死人，莫說宰相大人，就是普通高官家的子弟，考官也不敢擢落。”普通讀書人默默發著牢騷。
中國自古就是個人情社會，普通人家的孩子注定會活得更加艱難。
【大家發現了科舉場上的潛規則後，都開始了自己的求名之路。家裏沒有太大門路的寒門子弟，隻能開始闖出自己的名頭。
唐朝開始流行起了行卷與溫卷。有意思的是，這種行為極大地發展了唐朝的文學水平。
凡是考生認為來年可能會當考官的官員，考生立馬就會去他們的府邸投簡曆，給他們送上一份自己的文集，這就叫做行卷。
等到快要科考時，他們就會再送一次，提醒考官不要忘了自己這個人才。
課本上好多詩文就是這麽來的。
比如這首詩，“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。”】
這詩寫的不錯，語言簡練，百姓看著屏幕上的詩句隻覺得好，他們能看懂。
隻是他們不明白，為什麽要把寫新媳婦的詩獻給考官？
稍微有點詩文造詣的人看懂了這首詩的真正含義，明白了詩人的即將考試的忐忑心情。
嬴政劉徹的注意力卻不在這首詩上麵，他兩注意到了唐曉說的後世課堂，除了文科科目還有什麽？
語文大概就是文章，曆史也不難明白，但政治讓他們摸不著頭腦，難不成後世的課堂一直在教學生的為官之道？
心中有疑問。他們立即發彈幕問了唐曉。
【兩位皇帝陛下問的問題目前不能解答，每一期的內容都有一個主題，一般不會偏離主題太多。如果大家想知道別的，可以發問題到後台。之後可以參與抽獎，抽中了就可以講述。
現在大家還是把重點放在科舉上吧！】