第222章 八百裏大山就是一座巨大的八角籠
警察：蕪湖，這個大案我看過 作者：景燿 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一連三天的時間，李博陽都在睡了吃，吃了睡之中度過。
他並沒有離開旅館多遠。
他頂多就是去吃飯，還有購買武都市日報。
在互聯網還沒有興起，資訊並不發達的時代，李博陽想要了解新聞，也隻能通過廣播跟報紙。
八百裏大山之中發生的事情，沒有人深入去了解的話，尋常人是不知道這裏麵發生了什麽事情的。
這八百裏大山就如同一座巨大的八角籠，將生活在八百裏大山裏的山民重重困在了裏麵。
生活在八百裏大山之中的山民，他們受到的教育並不多，他們的法治觀念也不健全。
許多人小學都還沒有畢業就在家裏務農，或者放牛、放羊。
甚至許多人，他們從出生到死亡，一輩子的時間都沒有走出過八百裏大山。
大部分人他們連自己的村子都沒有走出去過。
重重的大山隔絕了外界對於大山裏的山民的認知。
對於生活在都市裏的人，他們甚至都不知道還有八百裏大山這種地方。
他們更不知道，生活在八百裏大山裏居然還過著近乎於原始的生活。
李博陽同樣對於八百裏大山的情況了解不多。
八百裏大山的情況鮮有媒體記者報道，李博陽特意查找過有關八百裏大山的報道，他並沒有了解到太多關於八百裏大山的報道。
這一次，他居然在武都市日報上，看到了關於八百裏大山的報道。
內容是關於冒險家張躍在徒步橫穿八百裏大山，經過巍腳村時的見聞。
“十把大鎖……”
“被囚禁的女人……”
李博陽一直都在查被白鳴賣走的兩個高中生的下落。
他追查到白鳴將綁來的女生，賣給了黃龍。
而黃龍將女生賣給了他口中的刀哥跟疤哥。
李博陽通過調查，找到了刀哥跟疤哥在焦遠鎮的住處。
隻不過看滿是灰塵的住處，就知道這兩個人早已經離開多時了。
李博陽一直都在想刀哥跟疤哥會去了什麽地方，是逃到了外省，還是去了什麽偏僻的地方？還有被綁架走的女生會被賣到了什麽地方？
李博陽不是沒有想過，被綁架走的女生被賣到了八百裏大山去。
他看抖音裏麵，有許多的女生或是被誘拐，又是被綁架，被賣到了大山裏去。
故而，李博陽一直都在報紙廣播電視媒體上關注八百裏大山的報道。
這也是他能夠看到張躍這個報道的原因。
“養豬？”
李博陽在看著巍腳村人關於養豬的談論，他忽然意識到，巍腳村人口中的養豬，跟他們正常人口中談到的養豬是不一樣的。
他們多個人養豬，難道是那種意思？
在舊社會，窮苦大眾在麵臨著地主階級重重剝削的情況下，連生存都很難了，更不要說娶老婆了。
但是，夏國社會又是一個在繁衍上看得比較重的國家。
在舊社會禮法裏就直接說了，不孝有三，無後為大。
窮苦大眾娶不起老婆，那該怎麽辦呢？
有大聰明就發明了共妻。
比如說，你有五個兒子。
你自然是人丁興旺，家裏熱鬧。
可你在給五個兒子娶老婆的時候，你就笑不出來了。
在這種情況下，你用公妻的方法，給自己的五個兒子娶老婆。
那就是，名義上，你給大兒子娶了老婆。在官府裏登記的時候，也是說這個媳婦是大兒子的。
但實際上，這個媳婦是你的五個兒子共有的。
比如說，在新婚之夜，你的五個兒子按照長幼有序，一人有一沙漏的時間，去共享新婚花燭之夜。
當然了，在這種情況下，你很難說，你媳婦生出來的孩子是屬於老大的，還是屬於老二的，或者是屬於老三，老四，老五的。
畢竟古代又沒有dna親子鑒定。
那麽就隻能按照長幼有序的方法進行分配了。
比如說，第一個孩子是屬於老大的，第二個孩子是屬於老二的，由此類推。
窮苦大眾想要有後代，除了用共妻的手段之外，還有就是通過典當婚的方式。
擁有老婆的一方，將自己的老婆典當給了別人。
在典當的過程之中，他的老婆隻供給對方生孩子，是沒有其他的交集的。不能說，還發展出感情線來。
可以說，不管是共妻還是典當婚，都算得上是黑暗的舊社會裏的糟粕。
在現代社會裏，基本上是在名義上是看不到了。
可在大山的深處，李博陽也不敢肯定，就沒有發生這樣的事情。
畢竟，人們都向往大都市。
在人都跑到大都市的情況下，對於這些留守大山裏的適婚青年來說，他們為了有後代，就難免不會用非常的手段，買妻、共妻、典當妻。
這些手段在法律上是都不受支持的，是違法的行為。
可這法也難管到大山裏，在沒有人舉報的情況下，誰又知道在大山深處，發生了這樣的事情呢。
李博陽意識到，他或許是需要到八百裏大山裏的巍腳村去詳細調查看看了。
他很有必要去找冒險家張躍一趟。
因為張躍是在武都市，所以李博陽打電話給張淳風，讓他幫忙去打聽打聽張躍的落腳之處。並想辦法，讓他能夠跟張躍見上一麵。
他想要親自跟張躍聊聊，當麵向他問一些問題。
“你要找張躍啊，就那個徒步穿越八百裏大山的臭小子，是吧。”
張淳風沒好氣地問道。
“是啊，我想要通過他去了解巍腳村的情況！”
李博陽點著頭應道：“他說，他在巍腳村疑似看到了被囚禁的女人。我在想，被刀哥、疤哥賣走的女生是不是賣到巍腳村去了。”
“他不是說，是吸了大山裏的毒瘴氣，所以才產生了幻覺的嗎！”
“也不能否定，是不是那個村長騙他的。”
李博陽解釋道。
“嗯。”
張淳風點了點頭，他覺得李博陽說得是有道理的。
“張躍是我弟弟，他這兩天都借宿在我的家裏，你直接來我的家裏，就可以了。”
“哦！”
聽到了所長這麽說以後，李博陽吃了一驚。張躍既然就是自家所長的弟弟，也難怪他聽張淳風談到張躍時候的口吻有一些奇怪了。
不過，這是好事，他找到張躍就來得簡單了。
他並沒有離開旅館多遠。
他頂多就是去吃飯，還有購買武都市日報。
在互聯網還沒有興起，資訊並不發達的時代，李博陽想要了解新聞，也隻能通過廣播跟報紙。
八百裏大山之中發生的事情，沒有人深入去了解的話，尋常人是不知道這裏麵發生了什麽事情的。
這八百裏大山就如同一座巨大的八角籠，將生活在八百裏大山裏的山民重重困在了裏麵。
生活在八百裏大山之中的山民，他們受到的教育並不多，他們的法治觀念也不健全。
許多人小學都還沒有畢業就在家裏務農，或者放牛、放羊。
甚至許多人，他們從出生到死亡，一輩子的時間都沒有走出過八百裏大山。
大部分人他們連自己的村子都沒有走出去過。
重重的大山隔絕了外界對於大山裏的山民的認知。
對於生活在都市裏的人，他們甚至都不知道還有八百裏大山這種地方。
他們更不知道，生活在八百裏大山裏居然還過著近乎於原始的生活。
李博陽同樣對於八百裏大山的情況了解不多。
八百裏大山的情況鮮有媒體記者報道，李博陽特意查找過有關八百裏大山的報道，他並沒有了解到太多關於八百裏大山的報道。
這一次，他居然在武都市日報上，看到了關於八百裏大山的報道。
內容是關於冒險家張躍在徒步橫穿八百裏大山，經過巍腳村時的見聞。
“十把大鎖……”
“被囚禁的女人……”
李博陽一直都在查被白鳴賣走的兩個高中生的下落。
他追查到白鳴將綁來的女生，賣給了黃龍。
而黃龍將女生賣給了他口中的刀哥跟疤哥。
李博陽通過調查，找到了刀哥跟疤哥在焦遠鎮的住處。
隻不過看滿是灰塵的住處，就知道這兩個人早已經離開多時了。
李博陽一直都在想刀哥跟疤哥會去了什麽地方，是逃到了外省，還是去了什麽偏僻的地方？還有被綁架走的女生會被賣到了什麽地方？
李博陽不是沒有想過，被綁架走的女生被賣到了八百裏大山去。
他看抖音裏麵，有許多的女生或是被誘拐，又是被綁架，被賣到了大山裏去。
故而，李博陽一直都在報紙廣播電視媒體上關注八百裏大山的報道。
這也是他能夠看到張躍這個報道的原因。
“養豬？”
李博陽在看著巍腳村人關於養豬的談論，他忽然意識到，巍腳村人口中的養豬，跟他們正常人口中談到的養豬是不一樣的。
他們多個人養豬，難道是那種意思？
在舊社會，窮苦大眾在麵臨著地主階級重重剝削的情況下，連生存都很難了，更不要說娶老婆了。
但是，夏國社會又是一個在繁衍上看得比較重的國家。
在舊社會禮法裏就直接說了，不孝有三，無後為大。
窮苦大眾娶不起老婆，那該怎麽辦呢？
有大聰明就發明了共妻。
比如說，你有五個兒子。
你自然是人丁興旺，家裏熱鬧。
可你在給五個兒子娶老婆的時候，你就笑不出來了。
在這種情況下，你用公妻的方法，給自己的五個兒子娶老婆。
那就是，名義上，你給大兒子娶了老婆。在官府裏登記的時候，也是說這個媳婦是大兒子的。
但實際上，這個媳婦是你的五個兒子共有的。
比如說，在新婚之夜，你的五個兒子按照長幼有序，一人有一沙漏的時間，去共享新婚花燭之夜。
當然了，在這種情況下，你很難說，你媳婦生出來的孩子是屬於老大的，還是屬於老二的，或者是屬於老三，老四，老五的。
畢竟古代又沒有dna親子鑒定。
那麽就隻能按照長幼有序的方法進行分配了。
比如說，第一個孩子是屬於老大的，第二個孩子是屬於老二的，由此類推。
窮苦大眾想要有後代，除了用共妻的手段之外，還有就是通過典當婚的方式。
擁有老婆的一方，將自己的老婆典當給了別人。
在典當的過程之中，他的老婆隻供給對方生孩子，是沒有其他的交集的。不能說，還發展出感情線來。
可以說，不管是共妻還是典當婚，都算得上是黑暗的舊社會裏的糟粕。
在現代社會裏，基本上是在名義上是看不到了。
可在大山的深處，李博陽也不敢肯定，就沒有發生這樣的事情。
畢竟，人們都向往大都市。
在人都跑到大都市的情況下，對於這些留守大山裏的適婚青年來說，他們為了有後代，就難免不會用非常的手段，買妻、共妻、典當妻。
這些手段在法律上是都不受支持的，是違法的行為。
可這法也難管到大山裏，在沒有人舉報的情況下，誰又知道在大山深處，發生了這樣的事情呢。
李博陽意識到，他或許是需要到八百裏大山裏的巍腳村去詳細調查看看了。
他很有必要去找冒險家張躍一趟。
因為張躍是在武都市，所以李博陽打電話給張淳風，讓他幫忙去打聽打聽張躍的落腳之處。並想辦法，讓他能夠跟張躍見上一麵。
他想要親自跟張躍聊聊，當麵向他問一些問題。
“你要找張躍啊，就那個徒步穿越八百裏大山的臭小子，是吧。”
張淳風沒好氣地問道。
“是啊，我想要通過他去了解巍腳村的情況！”
李博陽點著頭應道：“他說，他在巍腳村疑似看到了被囚禁的女人。我在想，被刀哥、疤哥賣走的女生是不是賣到巍腳村去了。”
“他不是說，是吸了大山裏的毒瘴氣，所以才產生了幻覺的嗎！”
“也不能否定，是不是那個村長騙他的。”
李博陽解釋道。
“嗯。”
張淳風點了點頭，他覺得李博陽說得是有道理的。
“張躍是我弟弟，他這兩天都借宿在我的家裏，你直接來我的家裏，就可以了。”
“哦！”
聽到了所長這麽說以後，李博陽吃了一驚。張躍既然就是自家所長的弟弟，也難怪他聽張淳風談到張躍時候的口吻有一些奇怪了。
不過，這是好事，他找到張躍就來得簡單了。