無疑越來越多的女孩子在到處找機會，她們常常結成對兒去街頭閑逛或在周末跑到大學校園裏去。單身漢跑到芝加哥拉什街一帶幽會酒店——如“獄中”、“內庫”、“76精神”——去喝一杯酒，馬上就會有些女孩子自動上前提出願意“陪伴”他們，並作出新姿勢來挑逗他們。紐約大學女生三分之一的人都參加過和全然陌生的人做一夜夫妻的活動。據1960年全國性調查，婚前與人性交的女孩子的數目不止增加了一倍；在五年的時間中，增加了百分之六十五。在歐洲，調查人員發現自願描述自己的性經歷的男孩子比女孩子多一倍；在美國情況可恰恰相反。中學生也全都擺出一副淫浪的神態。《十七歲》雜誌發現，為了這一目的，它的訂戶中使用塗眉油的人數從四十年代後期的五人中有一人，現在激增到了十分之九。魯迪·根賴希說，二十年前，女孩子都盡量讓人看上去顯得溫柔、天真；可現在，“她們還不到十七歲便練出了一副放浪的、有意顯得淫蕩的神情。”外表端莊的婦女幾乎已經絕跡了。任何下流話也不再使她們感到吃驚了；她們自己也說。她們要是想男人，她們會自己說。
一度控製極嚴的電影，現在是盡一切可能去探素性交大觀。離開白宮職務去就任美國電影協會會長的傑克·瓦倫蒂領導之下，好萊塢於1968年採用了一項影片分級製度。g級影片全家可看；共他的為m級（指供成年觀眾看），r級（限製十六歲和十六歲以下的人觀看，除非有家長或監護人陪同）和x級（十六歲以下的不論什麽人在任何情況之下都不允許看）。
在六十年代後期，每個電影季節的x級影片都比前一季節的更有發展。甚至報紙上的電影廣告都成了不應當讓兒童看到的東西。“我很好奇（嫉妒）”放映時被認為是可怕的，……但新出的影片很快地就使它過時了。“調皮姑娘”一片的廣告說，該片“使好奇的嫉妒顯得失色，”事實確也如此。
達拉斯地方檢察官亨利·韋德說，“若是在科頓圓形競技場看到性雜技表演，我也不會感到太奇怪的。”在曼哈頓四十二號街上第七大道和第八大道之間的街區上，一個警察說：“知果一位矮小的老太太想要買一份《紐約時報》，她就得爬過三排的《操屄》雜誌才能拿到。”——所有的淫穢雜誌為了競爭發行量而競相刊載比別家雜誌姿態更淫蕩和肉體露得更多的模特兒照片。……
性在一些不可思議的地方也成了問題。教皇保羅對避孕問題反覆思考達五年之久，最後於1969年7月29日以題為《關於人類的生命》的一篇七千五百字的通諭中加以否定。數以百萬計的美國天主教徒群情憤激。舊金山大學（屬耶穌會）的城市生活研究所，公布說他們有百分之七十的人是贊成避孕的。年輕教士的絕大多數是同意的（但是年紀大一點的教士有百分之九十以上不同意）。在華盛頓有幾位教士舉行了一次靜坐抗議；另外有一百四十二人給他們的大主教管區為首的樞機主教巾派屈克·奧博伊爾送去了一份抗議書。當這位樞機主教在聖馬太總教堂裏開始宣講論服從時，教堂會眾有二百人從座位上站立起來，傲然闊步走了出去。布法羅有七位教士因反抗性的言論被一所神學院開除。但是造反仍繼續蔓延。第二年，聖保羅－明尼阿波利斯大主教管區的前助理主教同紐約一個離過婚的女人結了婚。很快，教士結婚——往往是同跳牆出來的修女結婚——的消息就不新奇了。
很多性慾知識是從實驗室得到的，由穿著白外套、拿著記秒表以及其他東西的科學家加以觀察。其中最有名的是威廉·馬斯特斯和維吉尼亞·詹森，他倆最後也結婚了。他倆在聖路易市生殖生物研究基金會的機構的發現是非常有價值的，但對交配的測量和攝影卻把愛挑剔的評論家嚇壞了。馬斯特斯－詹森設備的最精采部分是一個通電的塑料陰莖，裏邊有一個小照相機和冷光照明，以便觀察和記錄陰道中發生的情況。
所有這一切過去對於年輕人是一種沉重的精神負擔。前幾代的人因為社會風氣，怕丟臉、擔心可能染上性病或懷孕——這對於女子來說是災難——而對過早的性關係存有戒心。現在社會風氣已經大大改變；社會對於婚前的性關係採取了寬容的看法。性病的傳染已經消滅。（這十年的後期，由於亂搞男女關係重新風行，性病再次出現，並成為全國性的流行病。）“隻要這事舒服，我就願意幹，”一幅在大學生中流行的牆畫公開這樣寫著。性交很舒服，他們也就經常幹。現在反正有藥丸，保險套和各種用於子宮內的子宮環，子宮帽等作保護。
六十年代後期，打胎已極容易，女孩子於是感到更安全了。但避孕方法的改善對於失足者人數的增長並無責任。這情況早己出現。在1940年到1960年期間，非婚生育的數目增加了一倍，而這些媽媽中有百分之四十全是十幾歲的女孩子。據赫欽格夫婦調查，在某些特殊的社會中，一個女孩子在她過十六歲生日的那天就一定得和她的男朋友性交，如果她拒絕，她就會被人看不起。奧克蘭有一所中學，女生懷孕的太多，學技隻得同意她們都回去生完孩子再來上課。紐約東部闊人區的一家醫院報導說：未婚母親的數字在六年間增加了百分之二百七十一，《紐約時報》更引述瑪格麗特·麥科馬克博士的話，說女孩子懷孕“一度是大學裏的間題，現在在高中或初中也成向題了。”紐約一個初級中學在一年裏發現了二百四十起懷孕事件。1961－1962年的冬天開始普遮使用避孕藥，到了1967年女學生生下私生子的數目才逐漸下降了。但是決沒有人認為這是由於性交活動不那麽流行了。
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一度控製極嚴的電影，現在是盡一切可能去探素性交大觀。離開白宮職務去就任美國電影協會會長的傑克·瓦倫蒂領導之下，好萊塢於1968年採用了一項影片分級製度。g級影片全家可看；共他的為m級（指供成年觀眾看），r級（限製十六歲和十六歲以下的人觀看，除非有家長或監護人陪同）和x級（十六歲以下的不論什麽人在任何情況之下都不允許看）。
在六十年代後期，每個電影季節的x級影片都比前一季節的更有發展。甚至報紙上的電影廣告都成了不應當讓兒童看到的東西。“我很好奇（嫉妒）”放映時被認為是可怕的，……但新出的影片很快地就使它過時了。“調皮姑娘”一片的廣告說，該片“使好奇的嫉妒顯得失色，”事實確也如此。
達拉斯地方檢察官亨利·韋德說，“若是在科頓圓形競技場看到性雜技表演，我也不會感到太奇怪的。”在曼哈頓四十二號街上第七大道和第八大道之間的街區上，一個警察說：“知果一位矮小的老太太想要買一份《紐約時報》，她就得爬過三排的《操屄》雜誌才能拿到。”——所有的淫穢雜誌為了競爭發行量而競相刊載比別家雜誌姿態更淫蕩和肉體露得更多的模特兒照片。……
性在一些不可思議的地方也成了問題。教皇保羅對避孕問題反覆思考達五年之久，最後於1969年7月29日以題為《關於人類的生命》的一篇七千五百字的通諭中加以否定。數以百萬計的美國天主教徒群情憤激。舊金山大學（屬耶穌會）的城市生活研究所，公布說他們有百分之七十的人是贊成避孕的。年輕教士的絕大多數是同意的（但是年紀大一點的教士有百分之九十以上不同意）。在華盛頓有幾位教士舉行了一次靜坐抗議；另外有一百四十二人給他們的大主教管區為首的樞機主教巾派屈克·奧博伊爾送去了一份抗議書。當這位樞機主教在聖馬太總教堂裏開始宣講論服從時，教堂會眾有二百人從座位上站立起來，傲然闊步走了出去。布法羅有七位教士因反抗性的言論被一所神學院開除。但是造反仍繼續蔓延。第二年，聖保羅－明尼阿波利斯大主教管區的前助理主教同紐約一個離過婚的女人結了婚。很快，教士結婚——往往是同跳牆出來的修女結婚——的消息就不新奇了。
很多性慾知識是從實驗室得到的，由穿著白外套、拿著記秒表以及其他東西的科學家加以觀察。其中最有名的是威廉·馬斯特斯和維吉尼亞·詹森，他倆最後也結婚了。他倆在聖路易市生殖生物研究基金會的機構的發現是非常有價值的，但對交配的測量和攝影卻把愛挑剔的評論家嚇壞了。馬斯特斯－詹森設備的最精采部分是一個通電的塑料陰莖，裏邊有一個小照相機和冷光照明，以便觀察和記錄陰道中發生的情況。
所有這一切過去對於年輕人是一種沉重的精神負擔。前幾代的人因為社會風氣，怕丟臉、擔心可能染上性病或懷孕——這對於女子來說是災難——而對過早的性關係存有戒心。現在社會風氣已經大大改變；社會對於婚前的性關係採取了寬容的看法。性病的傳染已經消滅。（這十年的後期，由於亂搞男女關係重新風行，性病再次出現，並成為全國性的流行病。）“隻要這事舒服，我就願意幹，”一幅在大學生中流行的牆畫公開這樣寫著。性交很舒服，他們也就經常幹。現在反正有藥丸，保險套和各種用於子宮內的子宮環，子宮帽等作保護。
六十年代後期，打胎已極容易，女孩子於是感到更安全了。但避孕方法的改善對於失足者人數的增長並無責任。這情況早己出現。在1940年到1960年期間，非婚生育的數目增加了一倍，而這些媽媽中有百分之四十全是十幾歲的女孩子。據赫欽格夫婦調查，在某些特殊的社會中，一個女孩子在她過十六歲生日的那天就一定得和她的男朋友性交，如果她拒絕，她就會被人看不起。奧克蘭有一所中學，女生懷孕的太多，學技隻得同意她們都回去生完孩子再來上課。紐約東部闊人區的一家醫院報導說：未婚母親的數字在六年間增加了百分之二百七十一，《紐約時報》更引述瑪格麗特·麥科馬克博士的話，說女孩子懷孕“一度是大學裏的間題，現在在高中或初中也成向題了。”紐約一個初級中學在一年裏發現了二百四十起懷孕事件。1961－1962年的冬天開始普遮使用避孕藥，到了1967年女學生生下私生子的數目才逐漸下降了。但是決沒有人認為這是由於性交活動不那麽流行了。
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