羅斯福成立了民間資源保護隊，很得保守派的好評。這個隊組織貧苦的青少年參加水土保持工作，讓大家有活可幹。共產黨有個發言人說這是“強迫勞動”，勞聯領導人威廉·格林更說它大有“法西斯主義、希特勒主義和某種蘇維埃主義”的味道。但是民間資源保護隊是羅斯福的得意之作，而且由於陸軍的協助，一成立就辦得很好。這項工作是由麥克阿瑟負責組織的。喬治·馬歇爾當時還是上校，因管理南方各州17個大隊卓有成效，名噪一時，因而受到羅斯福的注意。（艾森豪少校卻在賓夕法尼亞州碰了釘子，因為他沒有考慮政黨關係，把重要職務都給了共和黨人。）最後總共有250萬青年參加這個隊，穿上了草綠色製服。他們完成了羅斯福設想的防護林帶，南起德克薩斯州，北至加拿大，遍種樹木2億株。
4月19日，羅斯福廢止了金本位製，這在右派當中可不那麽得人心。現在看來，這是由於當時迷信黃金之故。若幹世紀以來，歐美各國都死死抱住黃金不放，以為這是西方文化的標誌。維多利亞女王時代，金本位製成了強國的特徵，銀本位製成了落後國家的特徵。有些共和黨人把貨幣貶值的方案叫做“橡皮本位製方案”【“橡皮”在美國俚語指沒有價值。——譯者】。艾爾·史密斯說，他贊成“金本位”，反對“吹牛本位”。羅斯福的預算署長也說，廢止金本位意味著“西方文明的毀滅”。不過，當美元貶值11.5％之後（同年夏天貶值17％，隨後穩定了下來），美國在世界市場上就又能同歐洲那些早已走上通貨膨脹道路的國家競爭了。這一點，一般人不理解，華爾街那些大老闆們卻是明白的。查爾斯·g·道斯對廢止金本位鼓掌贊成，共和黨的領導人也一樣。j·p·摩根有一個老搭檔叫做羅素·萊芬威爾的，寫信給羅斯福說：“你放棄金本位製，挽救了我國免於全麵崩潰。”摩根本人也不準人們非議羅斯福，他在一篇罕見的公開聲明中說：“據說總統放棄金本位，我表示歡迎……看來很清楚，要扭轉大蕭條的局勢，就要駁斥並戰勝那些主張收縮通貨的人。”
但是不論是什麽措施，隻要受到華爾街23號的歡迎，就很難說是革命的，甚至連開明也說不上。直到了3月下旬，羅斯福才真正向左轉，他要求國會批準《農業調整法》和《聯邦緊急救濟法》。他在5月12日（也就是上任後第65天）簽署了這些法律。《農業調整法》是有鑑於艾奧瓦州的農民暴動而製定的，用減少產量的辦法來提高農產品價格。出錢津貼農民，叫他們少種地，這顯然和常識背道而馳。華萊士下麵這段話代表了當時千百萬人的看法：“我希望今後再也不這樣搞了。長得好好的莊稼，偏要毀掉，這有違人類的良心。”然而，四個月以後，他卻不得不下令把600萬頭小豬宰掉。他很不得已這樣做了，又說這是因為過去柯立芝和胡佛的錯誤政策造成的後果（羅斯福還打趣說，對豬也要實行節製生育）。
關於聯邦政府辦救濟會有什麽長遠影響，當時的爭論就更多了。可是哈裏·霍普金斯在一次國會聽證會上不客氣地說過：“人們不是在‘長遠’以後才吃飯的，他們天天都得吃啊。”此人瘦長個子，一頭蓬髮，說話刻薄，在紐約搞社會福利工作，在對付大蕭條的工作中出過力，到新政結束以後還一直同羅斯福保持密切關係。他是從樓梯下邊進入政府的。原來最初他沒法見到總統，就趁勞工部長弗蘭西絲·珀金斯參加紐約一個來賓雲集的晚會時，把她拉到樓梯底下一個角落談話（那時人聲嘈雜，隻有在樓梯底下談話才聽得清楚）。他向她說明，由聯邦政府辦救濟事業，是當務之急。於是珀金斯小姐把他推薦給羅斯福，羅斯福又把他提出的方案提交國會。方案一提出，共和黨人無不大吃一驚。麻薩諸塞州參議員羅伯特·盧斯說：這就是“社會主義那一套”。緬因州參議員卡羅爾·比第大聲疾呼：“上帝救救美國人民吧！”
但是共和黨人的上帝既然失靈，就隻好聽羅斯福的了。5月22日，羅斯福把霍普金斯帶到華盛頓。聯邦政府的救濟事業從此始，直到1942年結束，期間機構、名稱換過幾次（民政工程署、工程興辦署、公共工程署），領導人也換過幾次（先是霍普金斯，接著是伊克斯，最後又是霍普金斯）。當時霍普金斯直截了當地說：“我來華盛頓，就是要做到誰也不挨餓。”紐約市長菲奧雷洛·拉瓜迪亞嘲笑反對救濟的人說：“我到市場去，花兩塊錢買一隻鸚鵡，一天就能教會它叫‘白給！白給！白給’！不過鸚鵡是一輩子也不懂經濟問題的”。但是，反對救濟的人也不示弱，他們攻擊救濟事業的話，比“白給”要難聽得多。北方的血汗工廠老闆們和南方的種植園主們都惱火極了，因為他們的廉價勞動力沒有來源了。上層中產階級批評家以為，領救濟金的人都是一些斜靠著鐵鍬或草耙的懶漢，這些批評家的絕招是把“扳倒擱”（boondoggle）這個意義不明的詞兒加以曲解。事情是這樣的：有一個名叫羅伯特·馬歇爾的手工課教師在紐約市參議會調查會上作證，他說他教過一些失業的人做“扳倒擱”。所謂“扳倒擱”是1925年一個童子軍領隊發明的，指的是童子軍野營中有實用價值的作業，例如用繩子編帶子。誰知沒有幾天，全國報紙的社論就都嘲笑說，辦救濟就是讓人們“扳倒擱”，而且轟動一時，弄得成千成萬的讀者以為（直到今天還以為）霍普金斯和伊克斯的成績隻不過是為了救濟失業的人，找點什麽事給他們幹幹而已。
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4月19日，羅斯福廢止了金本位製，這在右派當中可不那麽得人心。現在看來，這是由於當時迷信黃金之故。若幹世紀以來，歐美各國都死死抱住黃金不放，以為這是西方文化的標誌。維多利亞女王時代，金本位製成了強國的特徵，銀本位製成了落後國家的特徵。有些共和黨人把貨幣貶值的方案叫做“橡皮本位製方案”【“橡皮”在美國俚語指沒有價值。——譯者】。艾爾·史密斯說，他贊成“金本位”，反對“吹牛本位”。羅斯福的預算署長也說，廢止金本位意味著“西方文明的毀滅”。不過，當美元貶值11.5％之後（同年夏天貶值17％，隨後穩定了下來），美國在世界市場上就又能同歐洲那些早已走上通貨膨脹道路的國家競爭了。這一點，一般人不理解，華爾街那些大老闆們卻是明白的。查爾斯·g·道斯對廢止金本位鼓掌贊成，共和黨的領導人也一樣。j·p·摩根有一個老搭檔叫做羅素·萊芬威爾的，寫信給羅斯福說：“你放棄金本位製，挽救了我國免於全麵崩潰。”摩根本人也不準人們非議羅斯福，他在一篇罕見的公開聲明中說：“據說總統放棄金本位，我表示歡迎……看來很清楚，要扭轉大蕭條的局勢，就要駁斥並戰勝那些主張收縮通貨的人。”
但是不論是什麽措施，隻要受到華爾街23號的歡迎，就很難說是革命的，甚至連開明也說不上。直到了3月下旬，羅斯福才真正向左轉，他要求國會批準《農業調整法》和《聯邦緊急救濟法》。他在5月12日（也就是上任後第65天）簽署了這些法律。《農業調整法》是有鑑於艾奧瓦州的農民暴動而製定的，用減少產量的辦法來提高農產品價格。出錢津貼農民，叫他們少種地，這顯然和常識背道而馳。華萊士下麵這段話代表了當時千百萬人的看法：“我希望今後再也不這樣搞了。長得好好的莊稼，偏要毀掉，這有違人類的良心。”然而，四個月以後，他卻不得不下令把600萬頭小豬宰掉。他很不得已這樣做了，又說這是因為過去柯立芝和胡佛的錯誤政策造成的後果（羅斯福還打趣說，對豬也要實行節製生育）。
關於聯邦政府辦救濟會有什麽長遠影響，當時的爭論就更多了。可是哈裏·霍普金斯在一次國會聽證會上不客氣地說過：“人們不是在‘長遠’以後才吃飯的，他們天天都得吃啊。”此人瘦長個子，一頭蓬髮，說話刻薄，在紐約搞社會福利工作，在對付大蕭條的工作中出過力，到新政結束以後還一直同羅斯福保持密切關係。他是從樓梯下邊進入政府的。原來最初他沒法見到總統，就趁勞工部長弗蘭西絲·珀金斯參加紐約一個來賓雲集的晚會時，把她拉到樓梯底下一個角落談話（那時人聲嘈雜，隻有在樓梯底下談話才聽得清楚）。他向她說明，由聯邦政府辦救濟事業，是當務之急。於是珀金斯小姐把他推薦給羅斯福，羅斯福又把他提出的方案提交國會。方案一提出，共和黨人無不大吃一驚。麻薩諸塞州參議員羅伯特·盧斯說：這就是“社會主義那一套”。緬因州參議員卡羅爾·比第大聲疾呼：“上帝救救美國人民吧！”
但是共和黨人的上帝既然失靈，就隻好聽羅斯福的了。5月22日，羅斯福把霍普金斯帶到華盛頓。聯邦政府的救濟事業從此始，直到1942年結束，期間機構、名稱換過幾次（民政工程署、工程興辦署、公共工程署），領導人也換過幾次（先是霍普金斯，接著是伊克斯，最後又是霍普金斯）。當時霍普金斯直截了當地說：“我來華盛頓，就是要做到誰也不挨餓。”紐約市長菲奧雷洛·拉瓜迪亞嘲笑反對救濟的人說：“我到市場去，花兩塊錢買一隻鸚鵡，一天就能教會它叫‘白給！白給！白給’！不過鸚鵡是一輩子也不懂經濟問題的”。但是，反對救濟的人也不示弱，他們攻擊救濟事業的話，比“白給”要難聽得多。北方的血汗工廠老闆們和南方的種植園主們都惱火極了，因為他們的廉價勞動力沒有來源了。上層中產階級批評家以為，領救濟金的人都是一些斜靠著鐵鍬或草耙的懶漢，這些批評家的絕招是把“扳倒擱”（boondoggle）這個意義不明的詞兒加以曲解。事情是這樣的：有一個名叫羅伯特·馬歇爾的手工課教師在紐約市參議會調查會上作證，他說他教過一些失業的人做“扳倒擱”。所謂“扳倒擱”是1925年一個童子軍領隊發明的，指的是童子軍野營中有實用價值的作業，例如用繩子編帶子。誰知沒有幾天，全國報紙的社論就都嘲笑說，辦救濟就是讓人們“扳倒擱”，而且轟動一時，弄得成千成萬的讀者以為（直到今天還以為）霍普金斯和伊克斯的成績隻不過是為了救濟失業的人，找點什麽事給他們幹幹而已。
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