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(此處非另起一行,緊接上頁末句)在院裏曬場上飄揚的旗幟已變成什麽顏色了?這可不知道。但升起旗幟的那根長長木桿是什麽顏色卻還記得,它粘上了一點褐色,粘上了一點枯黃色,像被遠遠的煙火烘烤過,有些枯焦,這根傢夥從前就是這副模樣,所以一直不會忘。一家之主不管自己家中發生了什麽不幸事情,在自家院裏走幾步,這應該還算合情合理。時間合乎情理。正在緩慢改變顏色的還有時間。杆上旗幟用布匹來製成,經過一段時間的日曬雨淋,旗幟的實際狀況究竟如何了。有人想在此時,乘沒人在場,打上一個小小的甜蜜瞌睡,那人的眼皮慢慢閉合,從眼縫中看外界,世界變成了一根細線條,眼光沿著一個方向滑入深淵,有人想睡上一會兒,這人可以是古裏兄,可以是洪梨,可以是肝肺都已壞了的少爺,可以是院裏所有出賣勞力幹苦活的傭人。以上諸人在睡前出現類似狀況都屬正常,唯有簡氏不一樣,像這類情況……眼光在一條細線上滑行,然後視力忽然消失……像這類情況在她身上發生……為簡氏治病的醫生已做出明確解釋:這便是某次暈厥的開始。那幫替奶治病的醫生說過,這就是一次暈厥的開始,在進入夢鄉以前,從眼縫中視物,物體原形不應該發生變化,即使出現了一定數量的線條,這些線條也隻能是物體周邊的輪廓線,它們的結構都比較簡單,一般不具有迷惑人的魔性,每條線若都是歪斜的……就像從線團裏抽出線頭,歪歪扭扭散落一地,又同時是睡覺人視野中的每一個角落……醫生說,這肯定就是某一次新發生的昏厥了。簡氏派人向院中其他成員打聽,問他們平時是否有此類情況發生,可大家要麽就是順著醫生的說法,說從未有過,要麽就對打聽者笑笑,搖搖頭,不說什麽。是應該不說什麽。應該什麽也不說。醫生也不應該將此病症當作一個真實的事情來說給簡氏聽。況且事情究竟怎樣,病情是否真實,城裏的庸醫哪能說得清楚。其他人都明白這個道理,他們照樣讓自己昏花的眼睛躲在眼皮後麵,觀察模糊的東西,憑著嗜好去確定什麽,修改什麽,甚至去闖點禍出來,這僅僅是一種觀察和思考的過程,應當無拘無束。按照簡氏翻看日記得出的結論,有一輛雙輪板車被停放在簡氏住房的裏院空地上。在板車旁邊堆著許多磚塊和長短不等的廢木料。簡氏早晨起床見院裏有一輛板車,車旁還堆放著磚、木等雜物,仿佛記起什麽事來了,她轉身進屋,讓丫環打開抽屜找日記本,丫環把日記本打開,放在桌上。簡氏看一頁,翻一頁,不久便知道門外的車和廢棄雜物應該怎麽處理了。她合上日記,走出屋子,朝傭人說,去,叫人去,多叫幾個人來,日記上寫著呢,這些東西都必須被運到後麵猴舍那兒去,就用這輛板車來運,這活兒一天可以做完的。傭人們來了,聽了簡氏吩咐,大家都不懂這麽做為了什麽。為了什麽呀,奶?猴舍那邊需要這些東西。可這都是些早已報廢了的破舊貨物,奶。是些舊貨,但對猴舍來說,它們就是極有用的東西了。奶,是誰說這些破舊東西放在關猴子的籠子裏會被派上用場的?“我說的,”簡氏有些火了,“是我在日記裏說的。不信你們可以進我屋裏去翻日記看。”說完,簡氏真要讓丫環帶著這幫傭人查看日記內容。傭人們這時才都說不了不了,我們信奶說的,我們信,我們不識字,看不懂日記,但我們相信奶,這一個家現在全靠奶來支撐了。到了傍晚,要運的東西都被運到了花家大院關猴子的鐵籠子附近,東西不多,但板車僅有一輛,所以運得很費時。隔了一夜,天剛亮,昨天過來運磚頭木料的原班人馬又聚集到了奶住的裏院空地上。簡氏昨天忙了一天,身體乏了,夜裏睡得像頭死豬,早上起來渾身輕鬆,但她有點忘了,當推開門,見院子裏聚了許多下人,有點不解,簡氏對這麽多做傭人的表示出了自己的困惑。可當她見到傭人中有人手扶那輛板車,似乎想起了點什麽。眼熟,她說,這輛車怎麽覺得眼熟。傭人告訴她,這是昨天運東西的那輛板車,東西都已放在籠舍那兒了,今天怎麽弄,奶?簡氏想起來了,她突然返身回屋,過了一會兒,走出屋子,看著大家,心中有點歉意,“我現在還不知道咋弄呢,因為我昨夜睡得早,沒在日記裏寫這事兒,沒寫,所以不知道咋辦。”有人躲在人群裏高聲向簡氏獻策:就用運去的磚木等舊材料在籠舍裏為猴子搭建個假山吧,讓猴子有空就爬山玩。簡氏覺得此想法不錯,可以試試,但事情先得在日記裏寫一寫才行,今天寫日記,明天翻看日記時就能發現這個記錄,然後就照著辦理。傭人們聽簡氏吩咐,紛紛散去,途中大家都覺得奶的腦子肯定沒出毛病,思維正常,隻是今後萬事都得寫了再做,確實有點不順,別扭,但好處也有,許多事情有了記錄,來龍去脈一目了然,過了好多年仍能將它們查清。過了幾天,院裏這批傭人照著簡氏指點,循著前幾天運磚木雜物那條老路跑到猴子籠舍跟前。在那兒,大夥兒用幾天功夫,為猴子搭出了一座磚木結構的假山。說它是山,其實隻能說它僅僅有一個山的外殼、山的架子而已,是山的一個虛形。而且整座山模樣十分難看,其中三麵的形狀,它們的結構凹七凸八混亂不堪,像是狗用牙齒啃出來的,剩下一麵從頂到底,光溜一氣,也像被一個笨蛋剛用快刀削過。一個人咽氣不久,躺在床上,他還沒睡進棺木中。什麽?是假山已經形成。什麽?反正鬼話一多,大家反倒著急起來。在搭假山的時候,大家並沒聽見奶說出在日記裏這座山的具體建造標準是什麽,怕奶後悔,發現與日記裏的山比照下來有誤,顯得不一樣,怕奶會叫大家將山拆毀。拆毀已建成的磚木結構假山。拆了,重新再建造。院裏傭人開始為此事擔憂。猴子們見山兒已建成,它們歡騰,日夜鳴叫。可對於這次造山,奶卻沒去想那本該死的日記裏麵關於假山的任何一點提議,在這事上,簡氏和院中猴山建造者們似乎都變成了行為舉止上的絕對自由者。可事情的發展最後打破了他們的自由美夢,因為造山造得過於自由、輕鬆和愉快了,致使在山的結構上出現了問題,當然首先是造山的材料有問題。傭人們把長短不等的舊木頭相嵌在一塊塊磚石之間,這些舊木頭已十分枯脆,極易斷裂,在木頭斷裂處,根根尖刺鋒利如劍,猴子在山上玩,幾天下來便有幾隻猴子被木刺戳穿肚皮,被刺穿肚腹的猴子最後隻有死路一條,而更多猴子被枯脆易斷的舊木頭刺得遍體鱗傷,有的猴子受了傷,就靜靜趴在地上不動,等傷口癒合,這些猴子後來大多都沒事,有的受傷猴子雖然疼得哇哇叫,但仍然四處奔跑不停,體力損耗過大,抵抗力明顯下降,傷口又碰了髒東西,開始感染,所以有幾隻猴子是慢慢病死的。昏花暗淡的眼光順著物體外沿線條跌入穀底。忘了去翻看放在抽屜裏的那本日記,日記裏是否有關於建造猴舍假山的文字記載呢。日記裏寫有關於此事的標準操作辦法?猴子死亡。日記本原封不動被放在書桌某隻抽屜裏,幾天了,沒人去碰過日記,沒人去碰過、讀過這本聖經,在聖經上麵已落下一層薄灰,灰上印著小蟲爬過的足跡。猴子死了一批,死亡的猴子後背朝天,腦袋向下耷拉著,朝下的軟腹部……木頭刺刀正是從這兒進入猴子體內……朝下的腹部之上戳著舊木材,一根根斷裂的木頭挑著死猴子,就如同漁民用鐵絲挑著一條條魚在太陽底下曬幹。在這麽要緊的關口,怎麽就沒人提醒奶,叫她打開聖經,尋找一些幫助呢?直到簡氏第二次昏厥,洪梨抽時間查看日記,才知道在奶的日記裏並沒有什麽造猴山的說法,錯了,是日記錯了,是聖經錯了,聖經也有出錯的時候,猴子尋死,傭人建山,奶的日記沒在這方麵作出指導。被曬了幾個月的魚幹在某一天狂風吹動下,紛紛落在猴舍內假山腳下,現在是正午幾點?前幾天大風吹過,而現在太陽卻升得老高,被曬成魚幹的死猴子,它們鬆散的毛骨在籠內撒了一地,現在是正午幾時了,太陽太陽,金色的猴毛,白色的猴骨,簡氏正伏案疾書,在她的聖經裏增添新鮮內容。別問了,別問這麽多,現在是正午十二點整。天空中陽光正濃。魚幹。臭味聞不見。魚幹不是從河裏被漁民用網捕撈上來的。魚幹的臭味腥味不讓我們聞見。原來這些東西都是有惡臭味的,是正午陽光除去了它們的臭味,是陽光消除了它們的缺點,陽光又使這些東西渾身披滿金光四溢永不褪色的金毛。猴毛落地,但它們仍與世間其它物體一樣,一旦落地,便全身吸滿灰塵。籠舍裏的事物就是花家生活的源頭,在那兒,上空充滿陽光,在如鐵刺一般鋒利的木材上掛著猴毛。已經晚啦,奶,你現在才將搭建猴山的注意事項寫入聖經中已經來不及啦,不好啦,按照聖經內容,奶會叫人重新在猴子樂園裏建造一座磚木假山。猴子皮膚上有傷口,有血流出,這又使人想起山洞邊的青草被雨水澆淋,多半草都埋伏於泥土中。一樣,一樣,洞裏洞外沒什麽兩樣,沒什麽不同,最終都將變得血液凝結毛骨不生顆粒無收且臭味濃重,即使把木頭尖刀從洞裏拉出來……與刺刀接觸,與刺刀接觸,凡是有過此等經歷的物種,它們的身體結構就會變硬,變細,細得如同粉末,粒粒細粉跟著刀刃退出傷口,撒落於山腳之下,分散在地麵和籠內岩石中間,這些岩石,骨頭細粉把它們的石縫填滿,岩石被拉成平麵,用來鋪路。結果還算不錯,奶並沒在聖經裏提到重建猴山的事情。什麽?聖經與籠中的死猴子。什麽?這部聖經是奶的聖經,是奶寫成的,她每天都寫,現在這部聖經就被放在奶房裏的書桌上。什麽。奶把日記當作聖經來寫了,其實它還是一本日記。聖經就被放在書桌上,或被藏在書桌抽屜裏。什麽?因為如果覺得這一天的寫作令人滿意,她就會將日記本擺在比較公開的地方,擺在桌麵上,但她若是覺著這一天沒寫好,文章有點丟人,便有可能把日記深藏入書桌抽屜中。到底是在說什麽?就是說,聖經有兩處地方可以擺放。聖經與籠中的死猴子,聖經與奶,聖經與籠中沒死、還活著的猴子,寫聖經是奶的生活習慣,雜七雜八的,有點亂,有點失敗和逐漸敗落的跡象,有指導作用,指導花家人今後怎樣去過日子。我是在說,花家人已適應了事業正在緩慢走向低穀這一過程。街市上店鋪停了幾家,貨倉正在進行清理,許多稍有價值的貨物正被一批批抵押出去。那輛美國造的黑色轎車許久沒被人駕駛了,汽車一直停在庫房裏,連洪梨也覺得自己的駕駛技術變得生疏,坐在車裏無法握牢方向盤,無法坐穩隻有作為駕駛員才能坐的那個座位。什麽。我是說情況糟糕,不行了。一隻大鳥現在仍在空中飛行,但已經不行了,這隻大鳥現在再無力揮扇翅膀飛向高空,它隻能憑藉經驗,順著氣流,在低空中滑翔,滑過一段時間,鳥會選一處樹頂粗枝,或選一塊山上聳岩,滿懷傷感之情,徐徐收攏雙翼降落下來,從此它便退化成不會飛翔的鳥。當簡氏在日記裏寫到“鳥準備告別藍天,在禿岩上安歇”的時候,正好洪梨有事找她,跑到屋裏來,洪梨問:什麽東西是鳥?院裏啥東西會是這隻在石頭上歇腳的鳥?洪梨有事找簡氏。但她也想了解宅院裏哪樣東西跟這不會飛翔的鳥有關係。鳥的腳爪下拖拉著一根脫掉樹皮的嫩枝,現在是什麽季節了,動物們居然還能在地上揀到這麽嫩的枝條兒。什麽東西是鳥。簡氏對傻丫頭的問題不作任何回答。可有一個問題卻引起了簡氏注意,那就是:現在是什麽季節。洪梨把要找奶商量的事兒仔細說了一遍。奶點頭,算是同意。洪梨說……連成本都會不保的。奶表示理解,並說我們有理由這樣做。會不保成本的。是這樣的,要吃點虧。簡氏說現在已是春天,春天吃什麽最好、最合適?洪梨不想聽奶說這話,她扯扯身上衣服,沒說什麽,傻丫頭今天的衣服有點單薄,所以布麵不起皺,被手一拉就直。在春天應該吃點什麽東西?簡氏讓自己來回答這個問題,在我年輕的時候就知道春天是個好季節,因為在那些天裏,男人喜歡吃女人,女人也喜歡吃男人,那時候的男男女女就是這麽來相愛的。鳥的腳爪抓著一根鮮嫩樹枝,很明顯,此現象不正常。所以說,春天是人吃人的日子。所以說,成本不保。鳥在山岩上落下,樹枝被鳥的爪子壓住,鳥把樹枝當成了獵物,鳥爪稍有挪移,樹枝便發出哢嚓哢嚓響動聲音。成本都不保了,我們花家這次可吃了大虧了,豆腐女跟奶說。所以說呀,現在世道變了,現在的春天是叫人吃虧的季節,這跟過去不一樣,不一樣嗬。鳥低下頭,用尖喙啄樹枝和樹枝近旁的岩石,鳥的這一舉動仿佛具有相當深的寓意。豆腐女識字不多,見奶在紙上寫了許多字,覺著十分沒勁,但家裏的清倉物資送予別人作為抵押,這事兒不跟奶說清楚是不成的。對不對。什麽。對不對呀,現在的春天是專門叫人吃虧的。奶,今年的春天早過了。呀呀,是嗬,在往日,奶是在跟你這丫頭說說以往年輕人過的日子呢。筆被簡氏握在手裏,樹枝被鳥壓在腳爪下麵,對不對?肯定是不對的,找不到入口,肯定不會對,在院子裏根本沒有這回事情。對不對,傻丫頭?我又不認得幾個字,不知道奶在寫什麽。我在寫鳥的故事,寫鳥的降落,寫鳥在石頭上怎樣安歇,寫鳥將來的歸縮。我不識字。“鳥”你知道不知道?知道的。鳥在天上飛,鳥在天上飛,這你知道不知道。知道的。我在寫一隻停止了飛行的鳥是怎樣在陸地上度過餘生的。這我就不知道了,奶。你是個老實丫頭,傻丫頭。奶罵我。不,奶喜歡你,罵就是喜歡。那就請奶多罵幾句吧,洪梨聽著。啄樹枝的鳥,它渾身羽毛像潮水向四周膨脹,軀體變得龐大了許多。奶,我是來跟您說清倉一事的,就是剛才跟您說的“成本不保“這件事兒。哎,傻丫頭,清倉是為了還人債務,這裏麵沒有成本可保,還債麽,本來就是這樣,大家要想通些,多想想,多想想,多想想就會通了,就會沒事的。要麽就幹脆不想這事,一點不想也會沒事的。奶想看看洪梨有什麽反應,奶想聽見鳥的呼氣聲,雖然鳥的呼吸聲極其細弱。但事實上奶這會兒可做的事情隻有一件,那便是繼續將筆握在手裏寫日記,可惜豆腐女並不能看懂所寫內容。日記裏的內容:我有點痛(這是很多年以前在小山坡下那座破屋裏簡氏對老爺說的話),我有點痛。日記裏的內容:你隻知道自己的感受,隻以自己為核心,去想像男人對女人的態度(這是在破屋裏老爺對當時隻有十來歲的簡秀登說的話,在老爺說話時,被老爺幾天前丟在屋內兩床之間的鐵斧正閃閃發光,那時候這把鐵斧還沒將一個過路人活活砸死,那時的簡氏姐弟住在坡下破屋裏,他們經濟上貧困,但日子卻過得自由自在),你想想,想想,是這個男人對你好,還是那個男人對你好,想想別的更多的男人又會對你怎樣?其實他們都想在你身上揩點油,所以你要淨身,要在這些男人麵前保持身子幹淨 ,也是不可能的。日記裏的描述,一個年輕女子無知可笑,其狀況有點像在三月裏要開未開的花朵。沒有人把你當作成 熟 女性來看待,你隻是一個小生命,賤如草芥,被滾滾風塵裹挾,如弱小油燈在風中搖晃忽閃。這裏已經說到了人生價值,聖經麵貌已初露端倪。十九歲的女人,她的擔憂如詩如畫。屋子裏的球。或者是床榻上的球。屋子裏的球就是床榻上的球。因為同時睡著兩個人的舊木床就被安置在這間坡邊小屋裏。床上的球遠看像一隻形體較大的球,因為在那地方,球可以彼此結合在一起,滾成一堆,而被簡氏的手握著的球卻相互分開,球的外麵包著一張表麵起皺,且紋理豐富複雜的皮子,手感告訴簡氏,皮囊內兩個球丸把囊裏所有空間都撐足了。麵對這兩個如此肥碩的球形物體,隱藏在簡氏心底的擔憂和罪惡感與日俱增。有點痛,女人的疼痛正在趨向生活化。日記:陰水漫漫是良好的預兆。陰水流淌是女人的幸福。口子裂開,有一寸之寬。陰水就是女人水。簡氏擔心口子裏的水流得不遠,流出去不超過三五寸便會幹枯……現在讀者看到的隻是不多幾行文字記載,而在許多年以前,這確實是她日夜為之擔憂的一樁事兒。而且她還不能就此事去看醫生,也無法向老爺明言,怕在老爺麵前自貶了形象。爺,求你聞我, 騎我,壓迫我,(簡氏是在利用多種手段綜合醫治自己陰水不足的頑症,結果突然湧現的水液使屁股底下洇濕了一片),注意水液流經的範圍就是注意事情進展情況。日記寫到這兒,連作者也知道自己隻是僅僅寫了一些概念性的東西,這些東西與往日和現今的生活沒有太多聯繫。當晚,洪梨和幾個女傭合作,替年老的簡氏洗了個澡。簡氏確實是年紀大了,坐在浴盆裏一點不能動彈,完全要靠旁人幫忙。幾個傭人將這尊被浴盆溫水四麵浸泡透了的“木雕像”朝東轉轉,朝西轉轉,而打在“像”身上的肥皂也不似用在別人身上時那般潔白,肥皂泡沫全都灰灰暗暗的,這說明被洗之人的身上有多骯髒。浴罷,洪梨用幾塊幹毛巾將奶全身擦幹,把光身的奶背著走進臥房,先讓奶鑽入被窩焐一焐,過一會兒才把上下內衣套在奶身上,又在床邊椅子上放幾件明天奶要穿的衣服,跟貼身丫環說過夜裏須注意的事情,之後洪梨退出房間,讓奶就寢。走出房間,洪梨感到悲痛,沒走幾步便哭了,這是她自從進這座宅院以來第一次為主人家的黯淡前景哭泣流淚,而在花家的傭人中,洪梨是僅有的一個肯為花家未來命運傷感的人。簡氏穿好內衣,慢慢在被窩裏睡著了,簡氏剛洗過澡,所以她的身子和她穿的衣服是幹淨的,她睡的被褥,被褥下麵的床單以及床榻是幹淨的,就連簡氏這座臥房也同樣是幹淨的,簡氏在這麽多整潔清爽的生活器具中熟睡,對於她的這種良好狀態,我真應該為她歡呼叫好……這時候太陽從雲層中間鑽出來,有人趁突然降臨的陽光,在一片空地上搬弄自己的手指玩,這幾根手指在陽光照耀下,就像是從深山裏被開採出來的鮮紅寶石那般透明,手指的每一麵皮膚和血管,在它們裏麵都浸泡著可以上下遊動的水分,玩手指的人眯著眼睛從手指尖往外麵望,看見有兩個光膀子女人並排坐在離這邊不遠的地方,她們也是趁天氣晴好,來空地上曬太陽的,玩手指的人為此特地跑到這兩個女人身邊,想跟她們搭訕,但沒等開口,越過女人頭頂,卻看見剛被玩過的自己的那幾根手指沒被隨身攜帶過來,它們仍舊一根根朝天矗立在原處,隻不過此時手指越發是像水潤鮮亮的紅寶石了。坐在空地上的女人中,有一個顯得心情急躁,她用口中熱氣不斷嗬手,嗬著嗬著,便跑到街邊,對著側身躺在街邊的一條賴皮狗極其大聲地說:“你不如老爺,你不如老爺,你沒老爺那樣對我們好。”老爺好像是死了,老爺早已經死了,他是死在城邊那座低矮無光的密林裏,奶好像也快要死了。有人從一棵白菜上掰了一爿大葉子下來,將葉子蓋在奶臉上,見到這一舉動,還有一個坐在地上沒移過腳步的女人立即朝摘白菜葉子的人走來,她對這人說,這麽大一張菜葉是用來遮蓋因得瘟疫而死的牲口臉龐的,遮人臉就嫌太大了,需撕去半張才行,接著她問:“奶的證明書呢?”人回答說:“什麽證明書,哪有什麽證明書嗬,奶原本是個妓 女,被老爺帶進府以後,才變成了花家的奶。”她聽後沒說什麽,低頭稍稍想了想,便直接跑去街邊,協助已呆在那裏的同伴,一起奮力驅趕那條躺在地上的賴皮狗,她們驅趕狗的聲音如海上浪潮一陣高過一陣:“噓噓,老爺比狗好,老爺比狗善良,大家都過來趕狗喲,大家都過來趕狗喲。”剛才還在空地上玩手指頭的那個傢夥到這會兒不知怎麽地覺察出在街邊驅趕惡狗的兩個女人的興奮形象已深一層淺一層被印嵌入自己手掌心內,而且她們不光是對著人露出肩膀,在手掌畫裏她們還對人顯露出古瓷般渾白的女性胸脯。“趕狗嘍,趕狗嘍,快來把這頭畜生趕出陰陽兩界嘍。”她們倆高興地像唱歌似的叫喊著……
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(此處非另起一行,緊接上頁末句)在院裏曬場上飄揚的旗幟已變成什麽顏色了?這可不知道。但升起旗幟的那根長長木桿是什麽顏色卻還記得,它粘上了一點褐色,粘上了一點枯黃色,像被遠遠的煙火烘烤過,有些枯焦,這根傢夥從前就是這副模樣,所以一直不會忘。一家之主不管自己家中發生了什麽不幸事情,在自家院裏走幾步,這應該還算合情合理。時間合乎情理。正在緩慢改變顏色的還有時間。杆上旗幟用布匹來製成,經過一段時間的日曬雨淋,旗幟的實際狀況究竟如何了。有人想在此時,乘沒人在場,打上一個小小的甜蜜瞌睡,那人的眼皮慢慢閉合,從眼縫中看外界,世界變成了一根細線條,眼光沿著一個方向滑入深淵,有人想睡上一會兒,這人可以是古裏兄,可以是洪梨,可以是肝肺都已壞了的少爺,可以是院裏所有出賣勞力幹苦活的傭人。以上諸人在睡前出現類似狀況都屬正常,唯有簡氏不一樣,像這類情況……眼光在一條細線上滑行,然後視力忽然消失……像這類情況在她身上發生……為簡氏治病的醫生已做出明確解釋:這便是某次暈厥的開始。那幫替奶治病的醫生說過,這就是一次暈厥的開始,在進入夢鄉以前,從眼縫中視物,物體原形不應該發生變化,即使出現了一定數量的線條,這些線條也隻能是物體周邊的輪廓線,它們的結構都比較簡單,一般不具有迷惑人的魔性,每條線若都是歪斜的……就像從線團裏抽出線頭,歪歪扭扭散落一地,又同時是睡覺人視野中的每一個角落……醫生說,這肯定就是某一次新發生的昏厥了。簡氏派人向院中其他成員打聽,問他們平時是否有此類情況發生,可大家要麽就是順著醫生的說法,說從未有過,要麽就對打聽者笑笑,搖搖頭,不說什麽。是應該不說什麽。應該什麽也不說。醫生也不應該將此病症當作一個真實的事情來說給簡氏聽。況且事情究竟怎樣,病情是否真實,城裏的庸醫哪能說得清楚。其他人都明白這個道理,他們照樣讓自己昏花的眼睛躲在眼皮後麵,觀察模糊的東西,憑著嗜好去確定什麽,修改什麽,甚至去闖點禍出來,這僅僅是一種觀察和思考的過程,應當無拘無束。按照簡氏翻看日記得出的結論,有一輛雙輪板車被停放在簡氏住房的裏院空地上。在板車旁邊堆著許多磚塊和長短不等的廢木料。簡氏早晨起床見院裏有一輛板車,車旁還堆放著磚、木等雜物,仿佛記起什麽事來了,她轉身進屋,讓丫環打開抽屜找日記本,丫環把日記本打開,放在桌上。簡氏看一頁,翻一頁,不久便知道門外的車和廢棄雜物應該怎麽處理了。她合上日記,走出屋子,朝傭人說,去,叫人去,多叫幾個人來,日記上寫著呢,這些東西都必須被運到後麵猴舍那兒去,就用這輛板車來運,這活兒一天可以做完的。傭人們來了,聽了簡氏吩咐,大家都不懂這麽做為了什麽。為了什麽呀,奶?猴舍那邊需要這些東西。可這都是些早已報廢了的破舊貨物,奶。是些舊貨,但對猴舍來說,它們就是極有用的東西了。奶,是誰說這些破舊東西放在關猴子的籠子裏會被派上用場的?“我說的,”簡氏有些火了,“是我在日記裏說的。不信你們可以進我屋裏去翻日記看。”說完,簡氏真要讓丫環帶著這幫傭人查看日記內容。傭人們這時才都說不了不了,我們信奶說的,我們信,我們不識字,看不懂日記,但我們相信奶,這一個家現在全靠奶來支撐了。到了傍晚,要運的東西都被運到了花家大院關猴子的鐵籠子附近,東西不多,但板車僅有一輛,所以運得很費時。隔了一夜,天剛亮,昨天過來運磚頭木料的原班人馬又聚集到了奶住的裏院空地上。簡氏昨天忙了一天,身體乏了,夜裏睡得像頭死豬,早上起來渾身輕鬆,但她有點忘了,當推開門,見院子裏聚了許多下人,有點不解,簡氏對這麽多做傭人的表示出了自己的困惑。可當她見到傭人中有人手扶那輛板車,似乎想起了點什麽。眼熟,她說,這輛車怎麽覺得眼熟。傭人告訴她,這是昨天運東西的那輛板車,東西都已放在籠舍那兒了,今天怎麽弄,奶?簡氏想起來了,她突然返身回屋,過了一會兒,走出屋子,看著大家,心中有點歉意,“我現在還不知道咋弄呢,因為我昨夜睡得早,沒在日記裏寫這事兒,沒寫,所以不知道咋辦。”有人躲在人群裏高聲向簡氏獻策:就用運去的磚木等舊材料在籠舍裏為猴子搭建個假山吧,讓猴子有空就爬山玩。簡氏覺得此想法不錯,可以試試,但事情先得在日記裏寫一寫才行,今天寫日記,明天翻看日記時就能發現這個記錄,然後就照著辦理。傭人們聽簡氏吩咐,紛紛散去,途中大家都覺得奶的腦子肯定沒出毛病,思維正常,隻是今後萬事都得寫了再做,確實有點不順,別扭,但好處也有,許多事情有了記錄,來龍去脈一目了然,過了好多年仍能將它們查清。過了幾天,院裏這批傭人照著簡氏指點,循著前幾天運磚木雜物那條老路跑到猴子籠舍跟前。在那兒,大夥兒用幾天功夫,為猴子搭出了一座磚木結構的假山。說它是山,其實隻能說它僅僅有一個山的外殼、山的架子而已,是山的一個虛形。而且整座山模樣十分難看,其中三麵的形狀,它們的結構凹七凸八混亂不堪,像是狗用牙齒啃出來的,剩下一麵從頂到底,光溜一氣,也像被一個笨蛋剛用快刀削過。一個人咽氣不久,躺在床上,他還沒睡進棺木中。什麽?是假山已經形成。什麽?反正鬼話一多,大家反倒著急起來。在搭假山的時候,大家並沒聽見奶說出在日記裏這座山的具體建造標準是什麽,怕奶後悔,發現與日記裏的山比照下來有誤,顯得不一樣,怕奶會叫大家將山拆毀。拆毀已建成的磚木結構假山。拆了,重新再建造。院裏傭人開始為此事擔憂。猴子們見山兒已建成,它們歡騰,日夜鳴叫。可對於這次造山,奶卻沒去想那本該死的日記裏麵關於假山的任何一點提議,在這事上,簡氏和院中猴山建造者們似乎都變成了行為舉止上的絕對自由者。可事情的發展最後打破了他們的自由美夢,因為造山造得過於自由、輕鬆和愉快了,致使在山的結構上出現了問題,當然首先是造山的材料有問題。傭人們把長短不等的舊木頭相嵌在一塊塊磚石之間,這些舊木頭已十分枯脆,極易斷裂,在木頭斷裂處,根根尖刺鋒利如劍,猴子在山上玩,幾天下來便有幾隻猴子被木刺戳穿肚皮,被刺穿肚腹的猴子最後隻有死路一條,而更多猴子被枯脆易斷的舊木頭刺得遍體鱗傷,有的猴子受了傷,就靜靜趴在地上不動,等傷口癒合,這些猴子後來大多都沒事,有的受傷猴子雖然疼得哇哇叫,但仍然四處奔跑不停,體力損耗過大,抵抗力明顯下降,傷口又碰了髒東西,開始感染,所以有幾隻猴子是慢慢病死的。昏花暗淡的眼光順著物體外沿線條跌入穀底。忘了去翻看放在抽屜裏的那本日記,日記裏是否有關於建造猴舍假山的文字記載呢。日記裏寫有關於此事的標準操作辦法?猴子死亡。日記本原封不動被放在書桌某隻抽屜裏,幾天了,沒人去碰過日記,沒人去碰過、讀過這本聖經,在聖經上麵已落下一層薄灰,灰上印著小蟲爬過的足跡。猴子死了一批,死亡的猴子後背朝天,腦袋向下耷拉著,朝下的軟腹部……木頭刺刀正是從這兒進入猴子體內……朝下的腹部之上戳著舊木材,一根根斷裂的木頭挑著死猴子,就如同漁民用鐵絲挑著一條條魚在太陽底下曬幹。在這麽要緊的關口,怎麽就沒人提醒奶,叫她打開聖經,尋找一些幫助呢?直到簡氏第二次昏厥,洪梨抽時間查看日記,才知道在奶的日記裏並沒有什麽造猴山的說法,錯了,是日記錯了,是聖經錯了,聖經也有出錯的時候,猴子尋死,傭人建山,奶的日記沒在這方麵作出指導。被曬了幾個月的魚幹在某一天狂風吹動下,紛紛落在猴舍內假山腳下,現在是正午幾點?前幾天大風吹過,而現在太陽卻升得老高,被曬成魚幹的死猴子,它們鬆散的毛骨在籠內撒了一地,現在是正午幾時了,太陽太陽,金色的猴毛,白色的猴骨,簡氏正伏案疾書,在她的聖經裏增添新鮮內容。別問了,別問這麽多,現在是正午十二點整。天空中陽光正濃。魚幹。臭味聞不見。魚幹不是從河裏被漁民用網捕撈上來的。魚幹的臭味腥味不讓我們聞見。原來這些東西都是有惡臭味的,是正午陽光除去了它們的臭味,是陽光消除了它們的缺點,陽光又使這些東西渾身披滿金光四溢永不褪色的金毛。猴毛落地,但它們仍與世間其它物體一樣,一旦落地,便全身吸滿灰塵。籠舍裏的事物就是花家生活的源頭,在那兒,上空充滿陽光,在如鐵刺一般鋒利的木材上掛著猴毛。已經晚啦,奶,你現在才將搭建猴山的注意事項寫入聖經中已經來不及啦,不好啦,按照聖經內容,奶會叫人重新在猴子樂園裏建造一座磚木假山。猴子皮膚上有傷口,有血流出,這又使人想起山洞邊的青草被雨水澆淋,多半草都埋伏於泥土中。一樣,一樣,洞裏洞外沒什麽兩樣,沒什麽不同,最終都將變得血液凝結毛骨不生顆粒無收且臭味濃重,即使把木頭尖刀從洞裏拉出來……與刺刀接觸,與刺刀接觸,凡是有過此等經歷的物種,它們的身體結構就會變硬,變細,細得如同粉末,粒粒細粉跟著刀刃退出傷口,撒落於山腳之下,分散在地麵和籠內岩石中間,這些岩石,骨頭細粉把它們的石縫填滿,岩石被拉成平麵,用來鋪路。結果還算不錯,奶並沒在聖經裏提到重建猴山的事情。什麽?聖經與籠中的死猴子。什麽?這部聖經是奶的聖經,是奶寫成的,她每天都寫,現在這部聖經就被放在奶房裏的書桌上。什麽。奶把日記當作聖經來寫了,其實它還是一本日記。聖經就被放在書桌上,或被藏在書桌抽屜裏。什麽?因為如果覺得這一天的寫作令人滿意,她就會將日記本擺在比較公開的地方,擺在桌麵上,但她若是覺著這一天沒寫好,文章有點丟人,便有可能把日記深藏入書桌抽屜中。到底是在說什麽?就是說,聖經有兩處地方可以擺放。聖經與籠中的死猴子,聖經與奶,聖經與籠中沒死、還活著的猴子,寫聖經是奶的生活習慣,雜七雜八的,有點亂,有點失敗和逐漸敗落的跡象,有指導作用,指導花家人今後怎樣去過日子。我是在說,花家人已適應了事業正在緩慢走向低穀這一過程。街市上店鋪停了幾家,貨倉正在進行清理,許多稍有價值的貨物正被一批批抵押出去。那輛美國造的黑色轎車許久沒被人駕駛了,汽車一直停在庫房裏,連洪梨也覺得自己的駕駛技術變得生疏,坐在車裏無法握牢方向盤,無法坐穩隻有作為駕駛員才能坐的那個座位。什麽。我是說情況糟糕,不行了。一隻大鳥現在仍在空中飛行,但已經不行了,這隻大鳥現在再無力揮扇翅膀飛向高空,它隻能憑藉經驗,順著氣流,在低空中滑翔,滑過一段時間,鳥會選一處樹頂粗枝,或選一塊山上聳岩,滿懷傷感之情,徐徐收攏雙翼降落下來,從此它便退化成不會飛翔的鳥。當簡氏在日記裏寫到“鳥準備告別藍天,在禿岩上安歇”的時候,正好洪梨有事找她,跑到屋裏來,洪梨問:什麽東西是鳥?院裏啥東西會是這隻在石頭上歇腳的鳥?洪梨有事找簡氏。但她也想了解宅院裏哪樣東西跟這不會飛翔的鳥有關係。鳥的腳爪下拖拉著一根脫掉樹皮的嫩枝,現在是什麽季節了,動物們居然還能在地上揀到這麽嫩的枝條兒。什麽東西是鳥。簡氏對傻丫頭的問題不作任何回答。可有一個問題卻引起了簡氏注意,那就是:現在是什麽季節。洪梨把要找奶商量的事兒仔細說了一遍。奶點頭,算是同意。洪梨說……連成本都會不保的。奶表示理解,並說我們有理由這樣做。會不保成本的。是這樣的,要吃點虧。簡氏說現在已是春天,春天吃什麽最好、最合適?洪梨不想聽奶說這話,她扯扯身上衣服,沒說什麽,傻丫頭今天的衣服有點單薄,所以布麵不起皺,被手一拉就直。在春天應該吃點什麽東西?簡氏讓自己來回答這個問題,在我年輕的時候就知道春天是個好季節,因為在那些天裏,男人喜歡吃女人,女人也喜歡吃男人,那時候的男男女女就是這麽來相愛的。鳥的腳爪抓著一根鮮嫩樹枝,很明顯,此現象不正常。所以說,春天是人吃人的日子。所以說,成本不保。鳥在山岩上落下,樹枝被鳥的爪子壓住,鳥把樹枝當成了獵物,鳥爪稍有挪移,樹枝便發出哢嚓哢嚓響動聲音。成本都不保了,我們花家這次可吃了大虧了,豆腐女跟奶說。所以說呀,現在世道變了,現在的春天是叫人吃虧的季節,這跟過去不一樣,不一樣嗬。鳥低下頭,用尖喙啄樹枝和樹枝近旁的岩石,鳥的這一舉動仿佛具有相當深的寓意。豆腐女識字不多,見奶在紙上寫了許多字,覺著十分沒勁,但家裏的清倉物資送予別人作為抵押,這事兒不跟奶說清楚是不成的。對不對。什麽。對不對呀,現在的春天是專門叫人吃虧的。奶,今年的春天早過了。呀呀,是嗬,在往日,奶是在跟你這丫頭說說以往年輕人過的日子呢。筆被簡氏握在手裏,樹枝被鳥壓在腳爪下麵,對不對?肯定是不對的,找不到入口,肯定不會對,在院子裏根本沒有這回事情。對不對,傻丫頭?我又不認得幾個字,不知道奶在寫什麽。我在寫鳥的故事,寫鳥的降落,寫鳥在石頭上怎樣安歇,寫鳥將來的歸縮。我不識字。“鳥”你知道不知道?知道的。鳥在天上飛,鳥在天上飛,這你知道不知道。知道的。我在寫一隻停止了飛行的鳥是怎樣在陸地上度過餘生的。這我就不知道了,奶。你是個老實丫頭,傻丫頭。奶罵我。不,奶喜歡你,罵就是喜歡。那就請奶多罵幾句吧,洪梨聽著。啄樹枝的鳥,它渾身羽毛像潮水向四周膨脹,軀體變得龐大了許多。奶,我是來跟您說清倉一事的,就是剛才跟您說的“成本不保“這件事兒。哎,傻丫頭,清倉是為了還人債務,這裏麵沒有成本可保,還債麽,本來就是這樣,大家要想通些,多想想,多想想,多想想就會通了,就會沒事的。要麽就幹脆不想這事,一點不想也會沒事的。奶想看看洪梨有什麽反應,奶想聽見鳥的呼氣聲,雖然鳥的呼吸聲極其細弱。但事實上奶這會兒可做的事情隻有一件,那便是繼續將筆握在手裏寫日記,可惜豆腐女並不能看懂所寫內容。日記裏的內容:我有點痛(這是很多年以前在小山坡下那座破屋裏簡氏對老爺說的話),我有點痛。日記裏的內容:你隻知道自己的感受,隻以自己為核心,去想像男人對女人的態度(這是在破屋裏老爺對當時隻有十來歲的簡秀登說的話,在老爺說話時,被老爺幾天前丟在屋內兩床之間的鐵斧正閃閃發光,那時候這把鐵斧還沒將一個過路人活活砸死,那時的簡氏姐弟住在坡下破屋裏,他們經濟上貧困,但日子卻過得自由自在),你想想,想想,是這個男人對你好,還是那個男人對你好,想想別的更多的男人又會對你怎樣?其實他們都想在你身上揩點油,所以你要淨身,要在這些男人麵前保持身子幹淨 ,也是不可能的。日記裏的描述,一個年輕女子無知可笑,其狀況有點像在三月裏要開未開的花朵。沒有人把你當作成 熟 女性來看待,你隻是一個小生命,賤如草芥,被滾滾風塵裹挾,如弱小油燈在風中搖晃忽閃。這裏已經說到了人生價值,聖經麵貌已初露端倪。十九歲的女人,她的擔憂如詩如畫。屋子裏的球。或者是床榻上的球。屋子裏的球就是床榻上的球。因為同時睡著兩個人的舊木床就被安置在這間坡邊小屋裏。床上的球遠看像一隻形體較大的球,因為在那地方,球可以彼此結合在一起,滾成一堆,而被簡氏的手握著的球卻相互分開,球的外麵包著一張表麵起皺,且紋理豐富複雜的皮子,手感告訴簡氏,皮囊內兩個球丸把囊裏所有空間都撐足了。麵對這兩個如此肥碩的球形物體,隱藏在簡氏心底的擔憂和罪惡感與日俱增。有點痛,女人的疼痛正在趨向生活化。日記:陰水漫漫是良好的預兆。陰水流淌是女人的幸福。口子裂開,有一寸之寬。陰水就是女人水。簡氏擔心口子裏的水流得不遠,流出去不超過三五寸便會幹枯……現在讀者看到的隻是不多幾行文字記載,而在許多年以前,這確實是她日夜為之擔憂的一樁事兒。而且她還不能就此事去看醫生,也無法向老爺明言,怕在老爺麵前自貶了形象。爺,求你聞我, 騎我,壓迫我,(簡氏是在利用多種手段綜合醫治自己陰水不足的頑症,結果突然湧現的水液使屁股底下洇濕了一片),注意水液流經的範圍就是注意事情進展情況。日記寫到這兒,連作者也知道自己隻是僅僅寫了一些概念性的東西,這些東西與往日和現今的生活沒有太多聯繫。當晚,洪梨和幾個女傭合作,替年老的簡氏洗了個澡。簡氏確實是年紀大了,坐在浴盆裏一點不能動彈,完全要靠旁人幫忙。幾個傭人將這尊被浴盆溫水四麵浸泡透了的“木雕像”朝東轉轉,朝西轉轉,而打在“像”身上的肥皂也不似用在別人身上時那般潔白,肥皂泡沫全都灰灰暗暗的,這說明被洗之人的身上有多骯髒。浴罷,洪梨用幾塊幹毛巾將奶全身擦幹,把光身的奶背著走進臥房,先讓奶鑽入被窩焐一焐,過一會兒才把上下內衣套在奶身上,又在床邊椅子上放幾件明天奶要穿的衣服,跟貼身丫環說過夜裏須注意的事情,之後洪梨退出房間,讓奶就寢。走出房間,洪梨感到悲痛,沒走幾步便哭了,這是她自從進這座宅院以來第一次為主人家的黯淡前景哭泣流淚,而在花家的傭人中,洪梨是僅有的一個肯為花家未來命運傷感的人。簡氏穿好內衣,慢慢在被窩裏睡著了,簡氏剛洗過澡,所以她的身子和她穿的衣服是幹淨的,她睡的被褥,被褥下麵的床單以及床榻是幹淨的,就連簡氏這座臥房也同樣是幹淨的,簡氏在這麽多整潔清爽的生活器具中熟睡,對於她的這種良好狀態,我真應該為她歡呼叫好……這時候太陽從雲層中間鑽出來,有人趁突然降臨的陽光,在一片空地上搬弄自己的手指玩,這幾根手指在陽光照耀下,就像是從深山裏被開採出來的鮮紅寶石那般透明,手指的每一麵皮膚和血管,在它們裏麵都浸泡著可以上下遊動的水分,玩手指的人眯著眼睛從手指尖往外麵望,看見有兩個光膀子女人並排坐在離這邊不遠的地方,她們也是趁天氣晴好,來空地上曬太陽的,玩手指的人為此特地跑到這兩個女人身邊,想跟她們搭訕,但沒等開口,越過女人頭頂,卻看見剛被玩過的自己的那幾根手指沒被隨身攜帶過來,它們仍舊一根根朝天矗立在原處,隻不過此時手指越發是像水潤鮮亮的紅寶石了。坐在空地上的女人中,有一個顯得心情急躁,她用口中熱氣不斷嗬手,嗬著嗬著,便跑到街邊,對著側身躺在街邊的一條賴皮狗極其大聲地說:“你不如老爺,你不如老爺,你沒老爺那樣對我們好。”老爺好像是死了,老爺早已經死了,他是死在城邊那座低矮無光的密林裏,奶好像也快要死了。有人從一棵白菜上掰了一爿大葉子下來,將葉子蓋在奶臉上,見到這一舉動,還有一個坐在地上沒移過腳步的女人立即朝摘白菜葉子的人走來,她對這人說,這麽大一張菜葉是用來遮蓋因得瘟疫而死的牲口臉龐的,遮人臉就嫌太大了,需撕去半張才行,接著她問:“奶的證明書呢?”人回答說:“什麽證明書,哪有什麽證明書嗬,奶原本是個妓 女,被老爺帶進府以後,才變成了花家的奶。”她聽後沒說什麽,低頭稍稍想了想,便直接跑去街邊,協助已呆在那裏的同伴,一起奮力驅趕那條躺在地上的賴皮狗,她們驅趕狗的聲音如海上浪潮一陣高過一陣:“噓噓,老爺比狗好,老爺比狗善良,大家都過來趕狗喲,大家都過來趕狗喲。”剛才還在空地上玩手指頭的那個傢夥到這會兒不知怎麽地覺察出在街邊驅趕惡狗的兩個女人的興奮形象已深一層淺一層被印嵌入自己手掌心內,而且她們不光是對著人露出肩膀,在手掌畫裏她們還對人顯露出古瓷般渾白的女性胸脯。“趕狗嘍,趕狗嘍,快來把這頭畜生趕出陰陽兩界嘍。”她們倆高興地像唱歌似的叫喊著……
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