54
（此處非另起一行，緊接上頁末句）簡氏在床上躺了一會兒，她的兩條腿在被人抬上床時沒擺放好，右腿在床的一邊一直下垂至地麵，有點發麻，想抽腿上床，卻總也使不上勁，後來還是由別人把腿搬上床，塞進被子裏。簡氏在夢中經過神仙指點，為眼睛做了保健操，此時躺在床上，通過這雙眼睛，簡氏看見成千上萬的神仙正在把會議推向高潮。神仙們在鼓掌，但又好像是時間在鼓掌。是流淌在天空、躲藏在雲層裏的時間在對某樣東西、某個事物的結果熱烈鼓掌，在表示讚許。那些把手拍得叮噹響的仙人，他們人人身上都帶著大量時間，是有一樣東西出現在離會議禮堂不遠的地方。這是一個範圍。什麽？站在床前的花尚和沒聽懂母親說的話。什麽？是處於生活之中的一個領域，是一隻鋪滿了樹枝樹葉的鳥巢。鳥窩快被搭建好了，母親說，鳥窩快被搭建好了，一位神仙宣布，鳥窩的搭建工作已接近尾聲，鳥類的毛毛窩就快要被建成了。事情還沒被全部做成，你們怎麽能先於時間為某些事情鼓起掌來。我們是天神，我們身上帶著天堂裏的時間，天堂裏的鍾表走時準確……你們為什麽要先於時間而盲目為鳥的窩巢拍手鼓掌呢。這裏涉到一樣東西的壽命問題，涉及到飛翔物種小鳥所搭建的某幢建築物的壽命問題。母親躺在床上，語言在幫她解釋夢境，神仙的掌聲此起彼伏，時間並沒有公開露麵，時間沒有舉手過頭頂為鳥的建築物鼓掌叫好，五百年時間至今仍然無聲無息，五百年時間點頭同意，搖頭拒絕，點頭拒絕，搖頭同意，時間的表態並不一致。兩腿伸在被窩中，簡氏的體溫漸漸轉暖，她的舌頭也品出了口腔裏存著淡淡的鹹味。鼓掌。神仙的身體開始往下麵一點一滴一點一滴掉落水珠。怎麽會有這麽多人喜歡拍響自己的手掌，這麽多人……隻要在禮堂裏坐下，或者隻要看見禮堂主席台上坐著人，他們的雙手就會像片片水浪擁擠，從閘門口衝出，相互拍打，發出整齊響聲。簡氏突然從床上坐起來，有人彎腰去扶她，卻聽見她低聲說，要換一條短褲，說了一遍要換短褲，又說第二遍要換短褲，而且聲音越說越響，使屋裏每個人都聽見，花尚和是屋裏這些人中僅有的一個理想主義者，他老也想不明白簡氏每天要換短褲到底是因為什麽原因，貼身穿的褲子會粘上什麽髒東西。神仙開會的聲音又一次傳了過來。我剛才揉皺了許多事物的表現形式，現在的狀況有了一點新進展，從神仙身上流下來的水珠滴落在屋子上麵，而有不少水直接穿透屋瓦，流進屋子，試一試，試一試，先把這條內 褲穿上，而在每天被替換下來的褲子上究竟沾染到了什麽見不得人的東西？水珠穿過瓦片滴進屋裏，它們把剛被我揉皺的東西淋得直掉水，這是水侵入事物內部以後必然會引發的現象，皺巴巴的物件被水重重浸泡，可即便是這樣也無需……試試，這條褲子上某些地方雖然已經脫線，但今天先將就穿著吧……簡氏讓人換好短褲，覺得舒服多了，便鑽進被子躺下。試一試脫線的內 褲？怎麽想都不是理想主義者能夠認可的結果。褲子脫線了，就是說褲子上的布片與布片之間已經有裂縫了，大白天拿這條褲子對著太陽看，陽光會從褲縫中鑽過來，再鑽進你的眼睛，哎，真毒，又毒又臭，味道真不好聞。對於理想主義者來說，太陽隻能被遠遠掛在城外湖泊上，或升起在湖畔田野盡頭，在已有了破縫、已經脫了線頭的女人內 褲上麵放上一個太陽……哎，這樣來想事兒是顯得毒了點。一星期過後，簡氏的頭暈病好了不少，她又恢復了每天寫日記的習慣。在日記裏簡氏很少提及自己的毛病，而對小尚子病情發展卻有詳細記載。水腫，兩腳水腫，有時腫得連鞋子都無法穿上，走路也越來越吃力，越來越困難，已經很少出院門了，食慾大減，肝部疼痛，人體消瘦，說話經常詞不達義，並且充滿了悲觀情調，醫生們聚了又聚，藥方開了無數，簡氏最後說，怎麽辦呢？醫生告訴奶，腳水腫，可能是肝髒出了問題，肝部疼痛，也證明肝髒可能得了病，醫生說，在這座城裏，還沒人能治好肝病的，倒是有些草藥能治，隻是療效慢，可花家是不用草藥郎中的，留在院裏的醫生全不是會用草藥的醫生。簡氏在日記裏說，以前我們用過草藥郎中，可現在怎麽辦呢。簡氏說錯了，小尚子的心情並不悲觀。怎麽辦呢，事到今日，他仍然不知大禍將至，仍然沒有平常人都會有的悲傷情緒，他根本不懂得悲傷，因為他從沒正視過自己的疾病，“怎麽辦呢？”這是一個很大的打擊，患病者好像永遠也不想為自己不久將至的死亡感到傷心，這真是一次很沉重的打擊，肝髒將慢慢壞死，腳部腫脹，城裏醫生又都治不了，肺也不行，肺病還沒醫好，其它地方又有病了。身患重病之人，他今後是要倒死亡大黴的，但也有可能不會倒這麽大的黴，甚至還會有點幸福，對於最後一句，我的解釋是，在重病患者身邊起碼還圍繞著一批人，他們 雖然對疾病本身束手無策，但對病人卻充滿了關愛之情。他們在病人身邊圍繞痛苦，圍繞無望，在醫學治療上他們又圍繞著一個無法改變的事實：醫治無效。這些話可沒有出現在簡氏悲痛的日記裏，而是被映現在我顯得比較理智的對事物的判斷中，雖然在小說裏我此時早已是一個墜馬而死的亡故者，人的死亡……什麽？人必然會遭遇死亡，你說什麽死亡？人類生命在確定的一個時間點上必然會麵臨最終死亡，你在這兒忽然說起了人類的死亡，這裏麵到底有何用意？渺小了一點，也盲目了一點，不應該僅僅是這樣，雖然可以說結局往往是這樣，病人身上的肝和肺都已經被損壞了，這兩處重要器官想離開主人軀殼飛往它方。是的，你在用經驗估計事態發展。用經驗封鎖求生者想繼續行走的人生道路。他們求生心切，他們觀察人生……變得眼花繚亂，手上的指頭緊緊摳著泥土，手指又抓破了得病的肺和肝髒，行船過河，策馬越嶺，結果身體內部的器官被病菌全麵損傷，你在用經驗使別人犯錯誤，不講世間朋友情誼，不看旗幟顏色，不論陽光般溫暖的哲學觀點，不聽晨鍾響罷又響晚鍾，春風吹過再起秋風，每扇窗戶上麵都被你的經驗封貼了鐵條方格網，出門道路重疊著刺腳的岩石，但醫生們怎麽說呢？醫生們都說去拿書，去拿書，在拿書的時候醫生們都忘了穿上白大褂，形式上的東西沒有了，書上怎麽說，我們就怎麽說，醫生把一隻隻沉重包袱甩在地上，最後連書也甩掉了，到這時他們才想起做醫生不能扔掉的東西隻有一樣，就是那件白色工作裝，包袱和書被堆放在地上就像無數粗糙但顯得極具力量的岩石被放置在山坡上麵，而穿了白衣服的醫生就如同鑽進了用白棉花白雲朵密集包裹起來的堡壘之中，這樣便能非常有利於他們出入躺著病人的病房和橫陳著許多病死者的太平間，但這些都是以後的事情，現在隻是在做推測。醫生想給病人治病就往病房裏跑，沒將病人治好，就往停屍間，即太平間跑，有希望就跑向病房，在救人過程中砸了鍋，就溜出病房，逃往建在病房後麵的停屍間，這樣的說法是出現在了簡氏日記裏呢，還是由我冒昧說出，或者是由我冒昧推算出來的？真是冒昧死了莽撞死了蠢死了。真是蠢死了頑固死了聰明死了。停屍間。停屍間即太平間。“即”是什麽解釋？哪裏還有什麽好的比較理想的解釋嗬。醫生躲在白色堡壘中，他們一步步走出病房，一步步走向後麵太平間，又一次次轉身望著病房門窗，一次次在兩個目標之間往返跑動。一次次把病人拖入醫院，又一次次把許多病人的生命驅趕出它們原來的居住地，或者是發現生命正在進行一次終結性搬遷，醫生沒法將搬遷隊伍攔住，是醫生缺乏阻攔隊伍繼續前行的辦法、技巧和力量。這些話是誰說的，是簡氏的日記呢，還是我這個不知趣的人？而那些醫生總是在兩類不同建築物之間來回跑，醫者有仁心，天底下做醫生的真是冤枉死了。簡氏自從那次暈過去以後再也沒暈倒過，身體還算可以，她除了要問丫環某些事情，就得打開抽屜，翻閱剛寫出的日記，因為有些事情可能就被記在日記裏麵。幾天過後一個下午，簡氏在抽屜裏翻看了幾頁日記，當她關上抽屜，走出房門，突然扯開嗓門高聲喊叫起古裏兄管家來。有人聞訊，叫來古裏兄。古裏兄跑到簡氏住的房子前，卻找不到人，又有人告訴管家，說奶正在院中到處找人，當古裏兄找到奶時，奶正站在大院子裏的曬場中央朝幾個傭人發火，古管家小跑著走到奶跟前，問奶有什麽急事兒要找自己，簡氏見人來了，情緒立即鎮靜下來：“你快去給我弄輛好使的板車來。”古裏兄聽奶這麽說，就問奶：“什麽板車，要板車幹嗎？”“我剛才在屋裏翻日記時看到的，要弄一輛板車來，日記裏寫著：弄輛好使的板車來。”“用板車運什麽東西呢，奶？”“運什麽東西我不知道，隻是寫著要有一輛板車。”“這板車來了，您要派什麽用處呢，奶？”簡氏被古裏兄問得有點窘迫，“我沒看全。我再回去看。”說著簡氏就回屋裏看日記去了。古裏兄也跟著往簡氏住的裏院跑，一直走到屋門前才停住腳。過一會兒簡氏走出屋子，見古裏兄就說：“用板車運磚，或者用板車運幾包已紮緊了袋子口的麻袋兒。”“那麽磚和麻袋現在又在哪裏呢，奶？”“抽屜裏放著我前幾日寫的日記，上麵就是這樣寫的，至於要運的東西在哪兒，我也是不知道的。”古裏兄聽後不吱聲，心想是不是主人的腦子增添了什麽毛病。後經慢慢了解，發現是簡氏把事情的前後順序搞顛倒了，不是腦子有了毛病，日記上寫的是簡氏對往事的一段回憶，裏麵寫到了板車、磚石、麻袋等物件，而她隔了幾天重翻這一段描述，誤以為是自己幾天前記下，等著要辦的一些事務。“簡氏，簡氏，”簡氏在日記上寫了兩處“簡氏”，在兩個“簡氏”之間空出一段距離，平平的，這正好說明她已經回憶起了一些同亡故丈夫曾有過的對話，文字的外形，筆劃與筆劃相互交叉、穿越，或在盡頭小心碰擦……仿佛是城市中的道路結構，是規整的書麵謀劃與認真的現場施工。我不相信，有一樣東西正在被風吹過來，簡氏寫到：“我不相信。”（被風吹起的東西最後落在了當時還很年輕的簡秀登的頭髮上）。落在頭髮叢中的一粒灰塵在女人眼裏也有相應的地位。……不，不，老爺，您可以和別的女人結婚，和別的女人生孩子，但同時又與我通姦，這就是所有生活在您身邊的女人藏於她們心底的想法，她們都願意看到有許多女人參加的混合婚戀鬧劇在花家上演，空出一段距離，因為在這張白紙上，在這段紙上的距離之間正有一台重型機械在緩慢行駛，道路需要被碾壓平整，流水在這裏必須形成一麵平伏在地的鏡子，老爺脫下的褲子一直被人掛在衣架上，老爺的鼻子長得非常特別，很高，有點軟有點彎曲，跟褲子上的幾條褶子一樣，經過幾次曲皺，鼻子根部被埋入附近皮膚裏，而老爺整個頭顱便成了鼻子的堅實底座……這兒是您的鼻子，那兒是您的鼻子，從衣架上取下褲子，已經有多少年了，洪水泛濫，女人腰酸，花家許多女子在行經期間都有腰部發酸的毛病，在褲腰上的是您的鼻子，在褲管上的是您的鼻子，在褲襠裏的也是您為我們女人留下的鼻子，褲子的破縫中粘了不少灰塵，拍打的手勢應該十分講究，這些灰塵就像顆顆糯米，富於粘性，是應有所講究，經血來潮，拒絕*，簡氏寫到這兒，抬頭朝書桌前方某件木製品望了一眼，她微微笑了笑，又用筆尾碰了一下自己右邊的耳朵……老爺生前說過，女人的經血像什麽？像糖果，十分甜，在甜中又帶點鹹。已經有好多年了，用長長探出口腔的舌頭品嚐經血滋味，測量妻子每月血液流量為多少，或者粗略計算一下本月與上月之間的流量差額，這好像變成了老爺一個習慣做法，但在完成此項工作以後，老爺他總會抬頭環顧四周，顯得神態緊張，生怕被人撞見，老爺雖然在此事上顯得性格獨特，與眾不同，卻也害怕被院子裏無關人員發現自己這一醜陋行徑，所以老爺把這事兒當作一個天大的秘密來保守。日記寫到這兒，簡氏覺得今天自己已心滿意足，便決定擱筆不寫了。她把筆桿往手心緊緊一握，然後放開五指，筆頭篤篤篤在桌子上彈跳幾下，整枝筆在桌上倒了下去。步行走遍院裏所有小徑？還是幹脆帶上一個丫環到街上去走走？不不不，這樣走上街去會太顯眼，而且自己身體狀況也不允許，頭暈毛病還沒找出癥結所在，不能再跟過去那樣，隨便領著傭人走出院門，躲在汽車裏偷望市景也不行，小尚子病況嚴重，母親四處散步……這麽做太丟花家顏麵了。
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（此處非另起一行，緊接上頁末句）簡氏在床上躺了一會兒，她的兩條腿在被人抬上床時沒擺放好，右腿在床的一邊一直下垂至地麵，有點發麻，想抽腿上床，卻總也使不上勁，後來還是由別人把腿搬上床，塞進被子裏。簡氏在夢中經過神仙指點，為眼睛做了保健操，此時躺在床上，通過這雙眼睛，簡氏看見成千上萬的神仙正在把會議推向高潮。神仙們在鼓掌，但又好像是時間在鼓掌。是流淌在天空、躲藏在雲層裏的時間在對某樣東西、某個事物的結果熱烈鼓掌，在表示讚許。那些把手拍得叮噹響的仙人，他們人人身上都帶著大量時間，是有一樣東西出現在離會議禮堂不遠的地方。這是一個範圍。什麽？站在床前的花尚和沒聽懂母親說的話。什麽？是處於生活之中的一個領域，是一隻鋪滿了樹枝樹葉的鳥巢。鳥窩快被搭建好了，母親說，鳥窩快被搭建好了，一位神仙宣布，鳥窩的搭建工作已接近尾聲，鳥類的毛毛窩就快要被建成了。事情還沒被全部做成，你們怎麽能先於時間為某些事情鼓起掌來。我們是天神，我們身上帶著天堂裏的時間，天堂裏的鍾表走時準確……你們為什麽要先於時間而盲目為鳥的窩巢拍手鼓掌呢。這裏涉到一樣東西的壽命問題，涉及到飛翔物種小鳥所搭建的某幢建築物的壽命問題。母親躺在床上，語言在幫她解釋夢境，神仙的掌聲此起彼伏，時間並沒有公開露麵，時間沒有舉手過頭頂為鳥的建築物鼓掌叫好，五百年時間至今仍然無聲無息，五百年時間點頭同意，搖頭拒絕，點頭拒絕，搖頭同意，時間的表態並不一致。兩腿伸在被窩中，簡氏的體溫漸漸轉暖，她的舌頭也品出了口腔裏存著淡淡的鹹味。鼓掌。神仙的身體開始往下麵一點一滴一點一滴掉落水珠。怎麽會有這麽多人喜歡拍響自己的手掌，這麽多人……隻要在禮堂裏坐下，或者隻要看見禮堂主席台上坐著人，他們的雙手就會像片片水浪擁擠，從閘門口衝出，相互拍打，發出整齊響聲。簡氏突然從床上坐起來，有人彎腰去扶她，卻聽見她低聲說，要換一條短褲，說了一遍要換短褲，又說第二遍要換短褲，而且聲音越說越響，使屋裏每個人都聽見，花尚和是屋裏這些人中僅有的一個理想主義者，他老也想不明白簡氏每天要換短褲到底是因為什麽原因，貼身穿的褲子會粘上什麽髒東西。神仙開會的聲音又一次傳了過來。我剛才揉皺了許多事物的表現形式，現在的狀況有了一點新進展，從神仙身上流下來的水珠滴落在屋子上麵，而有不少水直接穿透屋瓦，流進屋子，試一試，試一試，先把這條內 褲穿上，而在每天被替換下來的褲子上究竟沾染到了什麽見不得人的東西？水珠穿過瓦片滴進屋裏，它們把剛被我揉皺的東西淋得直掉水，這是水侵入事物內部以後必然會引發的現象，皺巴巴的物件被水重重浸泡，可即便是這樣也無需……試試，這條褲子上某些地方雖然已經脫線，但今天先將就穿著吧……簡氏讓人換好短褲，覺得舒服多了，便鑽進被子躺下。試一試脫線的內 褲？怎麽想都不是理想主義者能夠認可的結果。褲子脫線了，就是說褲子上的布片與布片之間已經有裂縫了，大白天拿這條褲子對著太陽看，陽光會從褲縫中鑽過來，再鑽進你的眼睛，哎，真毒，又毒又臭，味道真不好聞。對於理想主義者來說，太陽隻能被遠遠掛在城外湖泊上，或升起在湖畔田野盡頭，在已有了破縫、已經脫了線頭的女人內 褲上麵放上一個太陽……哎，這樣來想事兒是顯得毒了點。一星期過後，簡氏的頭暈病好了不少，她又恢復了每天寫日記的習慣。在日記裏簡氏很少提及自己的毛病，而對小尚子病情發展卻有詳細記載。水腫，兩腳水腫，有時腫得連鞋子都無法穿上，走路也越來越吃力，越來越困難，已經很少出院門了，食慾大減，肝部疼痛，人體消瘦，說話經常詞不達義，並且充滿了悲觀情調，醫生們聚了又聚，藥方開了無數，簡氏最後說，怎麽辦呢？醫生告訴奶，腳水腫，可能是肝髒出了問題，肝部疼痛，也證明肝髒可能得了病，醫生說，在這座城裏，還沒人能治好肝病的，倒是有些草藥能治，隻是療效慢，可花家是不用草藥郎中的，留在院裏的醫生全不是會用草藥的醫生。簡氏在日記裏說，以前我們用過草藥郎中，可現在怎麽辦呢。簡氏說錯了，小尚子的心情並不悲觀。怎麽辦呢，事到今日，他仍然不知大禍將至，仍然沒有平常人都會有的悲傷情緒，他根本不懂得悲傷，因為他從沒正視過自己的疾病，“怎麽辦呢？”這是一個很大的打擊，患病者好像永遠也不想為自己不久將至的死亡感到傷心，這真是一次很沉重的打擊，肝髒將慢慢壞死，腳部腫脹，城裏醫生又都治不了，肺也不行，肺病還沒醫好，其它地方又有病了。身患重病之人，他今後是要倒死亡大黴的，但也有可能不會倒這麽大的黴，甚至還會有點幸福，對於最後一句，我的解釋是，在重病患者身邊起碼還圍繞著一批人，他們 雖然對疾病本身束手無策，但對病人卻充滿了關愛之情。他們在病人身邊圍繞痛苦，圍繞無望，在醫學治療上他們又圍繞著一個無法改變的事實：醫治無效。這些話可沒有出現在簡氏悲痛的日記裏，而是被映現在我顯得比較理智的對事物的判斷中，雖然在小說裏我此時早已是一個墜馬而死的亡故者，人的死亡……什麽？人必然會遭遇死亡，你說什麽死亡？人類生命在確定的一個時間點上必然會麵臨最終死亡，你在這兒忽然說起了人類的死亡，這裏麵到底有何用意？渺小了一點，也盲目了一點，不應該僅僅是這樣，雖然可以說結局往往是這樣，病人身上的肝和肺都已經被損壞了，這兩處重要器官想離開主人軀殼飛往它方。是的，你在用經驗估計事態發展。用經驗封鎖求生者想繼續行走的人生道路。他們求生心切，他們觀察人生……變得眼花繚亂，手上的指頭緊緊摳著泥土，手指又抓破了得病的肺和肝髒，行船過河，策馬越嶺，結果身體內部的器官被病菌全麵損傷，你在用經驗使別人犯錯誤，不講世間朋友情誼，不看旗幟顏色，不論陽光般溫暖的哲學觀點，不聽晨鍾響罷又響晚鍾，春風吹過再起秋風，每扇窗戶上麵都被你的經驗封貼了鐵條方格網，出門道路重疊著刺腳的岩石，但醫生們怎麽說呢？醫生們都說去拿書，去拿書，在拿書的時候醫生們都忘了穿上白大褂，形式上的東西沒有了，書上怎麽說，我們就怎麽說，醫生把一隻隻沉重包袱甩在地上，最後連書也甩掉了，到這時他們才想起做醫生不能扔掉的東西隻有一樣，就是那件白色工作裝，包袱和書被堆放在地上就像無數粗糙但顯得極具力量的岩石被放置在山坡上麵，而穿了白衣服的醫生就如同鑽進了用白棉花白雲朵密集包裹起來的堡壘之中，這樣便能非常有利於他們出入躺著病人的病房和橫陳著許多病死者的太平間，但這些都是以後的事情，現在隻是在做推測。醫生想給病人治病就往病房裏跑，沒將病人治好，就往停屍間，即太平間跑，有希望就跑向病房，在救人過程中砸了鍋，就溜出病房，逃往建在病房後麵的停屍間，這樣的說法是出現在了簡氏日記裏呢，還是由我冒昧說出，或者是由我冒昧推算出來的？真是冒昧死了莽撞死了蠢死了。真是蠢死了頑固死了聰明死了。停屍間。停屍間即太平間。“即”是什麽解釋？哪裏還有什麽好的比較理想的解釋嗬。醫生躲在白色堡壘中，他們一步步走出病房，一步步走向後麵太平間，又一次次轉身望著病房門窗，一次次在兩個目標之間往返跑動。一次次把病人拖入醫院，又一次次把許多病人的生命驅趕出它們原來的居住地，或者是發現生命正在進行一次終結性搬遷，醫生沒法將搬遷隊伍攔住，是醫生缺乏阻攔隊伍繼續前行的辦法、技巧和力量。這些話是誰說的，是簡氏的日記呢，還是我這個不知趣的人？而那些醫生總是在兩類不同建築物之間來回跑，醫者有仁心，天底下做醫生的真是冤枉死了。簡氏自從那次暈過去以後再也沒暈倒過，身體還算可以，她除了要問丫環某些事情，就得打開抽屜，翻閱剛寫出的日記，因為有些事情可能就被記在日記裏麵。幾天過後一個下午，簡氏在抽屜裏翻看了幾頁日記，當她關上抽屜，走出房門，突然扯開嗓門高聲喊叫起古裏兄管家來。有人聞訊，叫來古裏兄。古裏兄跑到簡氏住的房子前，卻找不到人，又有人告訴管家，說奶正在院中到處找人，當古裏兄找到奶時，奶正站在大院子裏的曬場中央朝幾個傭人發火，古管家小跑著走到奶跟前，問奶有什麽急事兒要找自己，簡氏見人來了，情緒立即鎮靜下來：“你快去給我弄輛好使的板車來。”古裏兄聽奶這麽說，就問奶：“什麽板車，要板車幹嗎？”“我剛才在屋裏翻日記時看到的，要弄一輛板車來，日記裏寫著：弄輛好使的板車來。”“用板車運什麽東西呢，奶？”“運什麽東西我不知道，隻是寫著要有一輛板車。”“這板車來了，您要派什麽用處呢，奶？”簡氏被古裏兄問得有點窘迫，“我沒看全。我再回去看。”說著簡氏就回屋裏看日記去了。古裏兄也跟著往簡氏住的裏院跑，一直走到屋門前才停住腳。過一會兒簡氏走出屋子，見古裏兄就說：“用板車運磚，或者用板車運幾包已紮緊了袋子口的麻袋兒。”“那麽磚和麻袋現在又在哪裏呢，奶？”“抽屜裏放著我前幾日寫的日記，上麵就是這樣寫的，至於要運的東西在哪兒，我也是不知道的。”古裏兄聽後不吱聲，心想是不是主人的腦子增添了什麽毛病。後經慢慢了解，發現是簡氏把事情的前後順序搞顛倒了，不是腦子有了毛病，日記上寫的是簡氏對往事的一段回憶，裏麵寫到了板車、磚石、麻袋等物件，而她隔了幾天重翻這一段描述，誤以為是自己幾天前記下，等著要辦的一些事務。“簡氏，簡氏，”簡氏在日記上寫了兩處“簡氏”，在兩個“簡氏”之間空出一段距離，平平的，這正好說明她已經回憶起了一些同亡故丈夫曾有過的對話，文字的外形，筆劃與筆劃相互交叉、穿越，或在盡頭小心碰擦……仿佛是城市中的道路結構，是規整的書麵謀劃與認真的現場施工。我不相信，有一樣東西正在被風吹過來，簡氏寫到：“我不相信。”（被風吹起的東西最後落在了當時還很年輕的簡秀登的頭髮上）。落在頭髮叢中的一粒灰塵在女人眼裏也有相應的地位。……不，不，老爺，您可以和別的女人結婚，和別的女人生孩子，但同時又與我通姦，這就是所有生活在您身邊的女人藏於她們心底的想法，她們都願意看到有許多女人參加的混合婚戀鬧劇在花家上演，空出一段距離，因為在這張白紙上，在這段紙上的距離之間正有一台重型機械在緩慢行駛，道路需要被碾壓平整，流水在這裏必須形成一麵平伏在地的鏡子，老爺脫下的褲子一直被人掛在衣架上，老爺的鼻子長得非常特別，很高，有點軟有點彎曲，跟褲子上的幾條褶子一樣，經過幾次曲皺，鼻子根部被埋入附近皮膚裏，而老爺整個頭顱便成了鼻子的堅實底座……這兒是您的鼻子，那兒是您的鼻子，從衣架上取下褲子，已經有多少年了，洪水泛濫，女人腰酸，花家許多女子在行經期間都有腰部發酸的毛病，在褲腰上的是您的鼻子，在褲管上的是您的鼻子，在褲襠裏的也是您為我們女人留下的鼻子，褲子的破縫中粘了不少灰塵，拍打的手勢應該十分講究，這些灰塵就像顆顆糯米，富於粘性，是應有所講究，經血來潮，拒絕*，簡氏寫到這兒，抬頭朝書桌前方某件木製品望了一眼，她微微笑了笑，又用筆尾碰了一下自己右邊的耳朵……老爺生前說過，女人的經血像什麽？像糖果，十分甜，在甜中又帶點鹹。已經有好多年了，用長長探出口腔的舌頭品嚐經血滋味，測量妻子每月血液流量為多少，或者粗略計算一下本月與上月之間的流量差額，這好像變成了老爺一個習慣做法，但在完成此項工作以後，老爺他總會抬頭環顧四周，顯得神態緊張，生怕被人撞見，老爺雖然在此事上顯得性格獨特，與眾不同，卻也害怕被院子裏無關人員發現自己這一醜陋行徑，所以老爺把這事兒當作一個天大的秘密來保守。日記寫到這兒，簡氏覺得今天自己已心滿意足，便決定擱筆不寫了。她把筆桿往手心緊緊一握，然後放開五指，筆頭篤篤篤在桌子上彈跳幾下，整枝筆在桌上倒了下去。步行走遍院裏所有小徑？還是幹脆帶上一個丫環到街上去走走？不不不，這樣走上街去會太顯眼，而且自己身體狀況也不允許，頭暈毛病還沒找出癥結所在，不能再跟過去那樣，隨便領著傭人走出院門，躲在汽車裏偷望市景也不行，小尚子病況嚴重，母親四處散步……這麽做太丟花家顏麵了。
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