合肥逍遙津兩戰，張遼以令人信服的表演，無情地擊碎了孫權以絕對優勢兵力從東路北上開拓疆土的美夢。他的勝利，並非是僥倖。從兵種上看，地處江南的東吳，從來就沒有過成建製的騎兵部隊。原因其實大家都想得到，就是江南無法養馬。而曹魏的騎兵，即使與羌胡那些馬背上長大的民族相比也不遜色。而冷兵器時代的騎兵就好像如今的裝甲部隊，沒有自然或人工的合適掩護，步兵僅僅算是精銳騎兵的一塊點心。張遼正是將所有的優勢都把握住並幾乎發揮到了極致：己方善戰而嚴陣以待，對手輕敵又漫不經心，以剽悍的騎兵在平原曠野衝擊遲緩的步卒，完全彌補了數量上的劣勢，其勝利也就是水到渠成了。這一戰對孫權的心理打擊巨大，從此一聽到張遼的名字孫權就頭疼，再不敢窺視合肥。曹丕稱帝後，張遼因病離開前線修養，孫權又開始動合肥的腦筋。曹丕聽說後，就命令張遼帶病與曹休等出征。孫權一朝被蛇咬十年怕井繩，告訴部下：“張遼雖病，不可當也，慎之！”
不拘一格降人才
誠然，碧眼兒的勃勃雄心終不會因為合肥的挫折而長久消沉。但當他不得已把目光從東邊收回後，又會盯上什麽地方呢？
十一月，漢中的張魯帶著家屬投降，從此這股割據勢力名亡實亡。為了安撫張魯，更由於他本來就不是胡作非為倒行逆施的暴徒，曹操拜他為鎮南將軍萬戶侯，還把他的五個兒子以及閻圃等人都封了侯。當年跟著韓遂馬超作亂的程銀侯選跟著也都占了光，全都官復原職。張魯逃亡的時候，黃權就建議劉備想辦法把他拉攏過來，然後就可以趁勢進取漢中了，但到底晚了一步。這下子，作為曹劉緩衝地帶的張魯消失，雙方就開始了沒完的劫爭，幾年後更是發展為大戰。黃權沒抓到張魯，幹脆進攻漢中，殺掉了幾個投降曹操的漢巴頭目。曹操不甘示弱，命令張合進攻巴郡(如今重慶地區)反擊，試圖將那裏的人口遷回漢中，給劉備來個釜底抽薪。劉備當然不幹，立即命令張飛應戰。經過五十多天的激戰，張飛大敗張合，曹操的計劃也就泡了湯。
建安二十一年(公元216年)二月，曹操從漢中回到了鄴城。五月，在魏公的基礎上又進爵魏王。想不到這次晉升節外生枝，引起了一場不大不小的風波。崔琰為曹操選拔賢能，曾推薦過一位名叫楊訓的官員。曹操進爵魏王，大家免不了要稱頌一番，這位楊大人也跟著寫了表章為曹操歌功頌德。大概他寫得肉麻了點，有人對此頗有微詞，甚至說崔琰怎麽會舉薦這種馬屁精。崔琰一聽，把楊訓的表章拿來看了看。嗯，是有點過分，就譏諷了這位楊大人幾句，也沒有別的什麽意思。哪知道，這下子捅了馬蜂窩，當時就有和崔琰不和的人跑到曹操那裏，硬說崔琰是在譏諷曹操進爵魏王這件事。曹操火了，立刻將崔琰下了獄。那些詆毀崔琰的人落井下石，趁著曹操還在氣頭上又添油加醋地胡說一通，曹操於是將崔琰賜死。崔琰的同僚毛玠見到，悶悶不樂，也因此被小人進了讒言，被曹操罷了官(搞人事的人到底容易得罪人啊)。荀彧之死是否出於曹操的壓迫還有爭議，這次可是清清楚楚，曹操第一次將功臣罷官下獄致死。曹操這時已經六十二歲了，看來六十歲退休是很有道理的(哈哈)。
來而不往非禮也。曹操西征張魯時，孫權既然趁機攻擊合肥，建安二十二年(公元217年)正月，曹操親自到了巢湖附近來“回訪”孫權。孫權不敢硬撐，退守濡須口。然而三月，麵對著比自己年輕二十六歲的對手，六十二歲的曹操或許感到了歲月的無情，撤兵回師，留下夏侯惇帶著曹仁張遼等人繼續對抗。孫權本來就不打算和曹操硬耗，派了使者去講和，曹操也因為自己軍中流行疾病而順水推舟地同意了。孫權看到手下的將領雖然也是人才濟濟，但卻各有各的缺點，打算趁此機會提拔幾位新人，於是命令周泰鎮守濡須口，自己準備班師。周泰出身貧寒，朱然徐盛等人雖然成了他的手下卻看不起這位“鄉巴佬”，不服。孫權心裏很清楚，就演了一齣好戲。臨走前，他先大宴群臣，喝得高興時卻突然讓周泰脫掉上衣。怎麽，孫大人要周將軍要跳脫衣舞助興？大家還沒來得及奇怪，就不約而同地倒吸一口涼氣：周泰的背上，密密麻麻布滿了傷疤！喧譁的場麵立即就肅靜了下來，隻有孫權還在親切地詢問周泰的傷勢。他每指到一處，周泰就吐出一段激烈的戰事。大家聽到，從驚訝到敬佩，最後毛骨悚然：這個鄉巴佬，原來如此了不起！孫權也動了真情，淚流滿麵地說：“幼平(周泰字幼平)，你為了江東，每戰都奮勇如熊虎視死如回家；你為了江東，如今身上布滿傷疤，遠看猶如圖畫。我又怎能不待你如骨肉之親，委你以兵馬之重！”從此，徐盛等人對這位周將軍刮目相看，再也不敢有一絲不敬。
曹操回到北方，也在為選拔人才絞盡腦汁。他於當年八月再次下了一道求賢令：“昔伊摯、傅說出於賤人，管仲，桓公賊也，皆用之以興。蕭何、曹參，縣吏也，韓信、陳平負汙辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業，聲著千載。吳起貪將，殺妻自信，散金求官，母死不歸，然在魏，秦人不敢東向，在楚則三晉不敢南謀。今天下得無有至德之人放在民間，及果勇不顧，臨敵力戰；若文俗之吏，高才異質，或堪為將守；負汙辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術：其各舉所知，勿有所遺。”曹操一生，曾經於建安十五年，十九年和二十二年三下求賢令，其中以這一次最為著名。在這三道命令中，他反覆強調唯才是舉的用人政策，明確反對兩漢以來奉行的“德行”和出身門第的傳統思想，對當時的社會思想具有重大的意義，以至於當代有學者指出它“標誌著政治社會道德思想上的大改革”(注1)。同時，曹操雖然舉出了吳起貪將這樣的例子，但細細看曹操手下的要員，無論是文臣的荀彧荀攸，武將的張遼張合，還是親族的夏侯兄弟，卻從來沒有誰有嚴重的品德問題，比如後世所不齒卻又最為泛濫的貪贓枉法公報私仇等等，倒是劉備手下出了法正那樣“一餐之德，睚眥之怨，無不報復，擅殺毀傷己者數人”的傢夥。這是因為曹操選官的真正準則並不是簡單的“唯才是舉”，而是“治平尚德行，有事賞功能”；他這幾道求賢令反對的核心，其實是按出身門第選拔人才的傳統思想。曹操不但不曾籠統地否定世家大族素所強調的德行標準，而且很重視對名士的爭取。曹操手下的文臣如荀彧荀攸叔侄，陳紀陳群父子，司馬朗司馬懿兄弟，都是東漢末年的大士族。曹操得鄴城後，立即辟用袁紹原來轄區內的崔琰等名士；破荊州，也盡力搜羅本地的和北方逃來的士人，如蒯越韓嵩王粲劉巴。加上曹操一生節儉厭惡奢華，勤奮好學手不釋卷，確實對手下人起了表率作用。而曹操對武將的任用，則不拘一格。三國誌稱其"知人善察，難眩以偽，拔於禁、樂進於行陳之間，取張遼、徐晃於亡虜之內，皆佐命立功，列為名將；其餘拔出細微，登為牧守者，不可勝數。"對人才有效的羅致並能使其各顯神通，是曹操能由小變大，進而稱雄於建安時期的重要原因。
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不拘一格降人才
誠然，碧眼兒的勃勃雄心終不會因為合肥的挫折而長久消沉。但當他不得已把目光從東邊收回後，又會盯上什麽地方呢？
十一月，漢中的張魯帶著家屬投降，從此這股割據勢力名亡實亡。為了安撫張魯，更由於他本來就不是胡作非為倒行逆施的暴徒，曹操拜他為鎮南將軍萬戶侯，還把他的五個兒子以及閻圃等人都封了侯。當年跟著韓遂馬超作亂的程銀侯選跟著也都占了光，全都官復原職。張魯逃亡的時候，黃權就建議劉備想辦法把他拉攏過來，然後就可以趁勢進取漢中了，但到底晚了一步。這下子，作為曹劉緩衝地帶的張魯消失，雙方就開始了沒完的劫爭，幾年後更是發展為大戰。黃權沒抓到張魯，幹脆進攻漢中，殺掉了幾個投降曹操的漢巴頭目。曹操不甘示弱，命令張合進攻巴郡(如今重慶地區)反擊，試圖將那裏的人口遷回漢中，給劉備來個釜底抽薪。劉備當然不幹，立即命令張飛應戰。經過五十多天的激戰，張飛大敗張合，曹操的計劃也就泡了湯。
建安二十一年(公元216年)二月，曹操從漢中回到了鄴城。五月，在魏公的基礎上又進爵魏王。想不到這次晉升節外生枝，引起了一場不大不小的風波。崔琰為曹操選拔賢能，曾推薦過一位名叫楊訓的官員。曹操進爵魏王，大家免不了要稱頌一番，這位楊大人也跟著寫了表章為曹操歌功頌德。大概他寫得肉麻了點，有人對此頗有微詞，甚至說崔琰怎麽會舉薦這種馬屁精。崔琰一聽，把楊訓的表章拿來看了看。嗯，是有點過分，就譏諷了這位楊大人幾句，也沒有別的什麽意思。哪知道，這下子捅了馬蜂窩，當時就有和崔琰不和的人跑到曹操那裏，硬說崔琰是在譏諷曹操進爵魏王這件事。曹操火了，立刻將崔琰下了獄。那些詆毀崔琰的人落井下石，趁著曹操還在氣頭上又添油加醋地胡說一通，曹操於是將崔琰賜死。崔琰的同僚毛玠見到，悶悶不樂，也因此被小人進了讒言，被曹操罷了官(搞人事的人到底容易得罪人啊)。荀彧之死是否出於曹操的壓迫還有爭議，這次可是清清楚楚，曹操第一次將功臣罷官下獄致死。曹操這時已經六十二歲了，看來六十歲退休是很有道理的(哈哈)。
來而不往非禮也。曹操西征張魯時，孫權既然趁機攻擊合肥，建安二十二年(公元217年)正月，曹操親自到了巢湖附近來“回訪”孫權。孫權不敢硬撐，退守濡須口。然而三月，麵對著比自己年輕二十六歲的對手，六十二歲的曹操或許感到了歲月的無情，撤兵回師，留下夏侯惇帶著曹仁張遼等人繼續對抗。孫權本來就不打算和曹操硬耗，派了使者去講和，曹操也因為自己軍中流行疾病而順水推舟地同意了。孫權看到手下的將領雖然也是人才濟濟，但卻各有各的缺點，打算趁此機會提拔幾位新人，於是命令周泰鎮守濡須口，自己準備班師。周泰出身貧寒，朱然徐盛等人雖然成了他的手下卻看不起這位“鄉巴佬”，不服。孫權心裏很清楚，就演了一齣好戲。臨走前，他先大宴群臣，喝得高興時卻突然讓周泰脫掉上衣。怎麽，孫大人要周將軍要跳脫衣舞助興？大家還沒來得及奇怪，就不約而同地倒吸一口涼氣：周泰的背上，密密麻麻布滿了傷疤！喧譁的場麵立即就肅靜了下來，隻有孫權還在親切地詢問周泰的傷勢。他每指到一處，周泰就吐出一段激烈的戰事。大家聽到，從驚訝到敬佩，最後毛骨悚然：這個鄉巴佬，原來如此了不起！孫權也動了真情，淚流滿麵地說：“幼平(周泰字幼平)，你為了江東，每戰都奮勇如熊虎視死如回家；你為了江東，如今身上布滿傷疤，遠看猶如圖畫。我又怎能不待你如骨肉之親，委你以兵馬之重！”從此，徐盛等人對這位周將軍刮目相看，再也不敢有一絲不敬。
曹操回到北方，也在為選拔人才絞盡腦汁。他於當年八月再次下了一道求賢令：“昔伊摯、傅說出於賤人，管仲，桓公賊也，皆用之以興。蕭何、曹參，縣吏也，韓信、陳平負汙辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業，聲著千載。吳起貪將，殺妻自信，散金求官，母死不歸，然在魏，秦人不敢東向，在楚則三晉不敢南謀。今天下得無有至德之人放在民間，及果勇不顧，臨敵力戰；若文俗之吏，高才異質，或堪為將守；負汙辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術：其各舉所知，勿有所遺。”曹操一生，曾經於建安十五年，十九年和二十二年三下求賢令，其中以這一次最為著名。在這三道命令中，他反覆強調唯才是舉的用人政策，明確反對兩漢以來奉行的“德行”和出身門第的傳統思想，對當時的社會思想具有重大的意義，以至於當代有學者指出它“標誌著政治社會道德思想上的大改革”(注1)。同時，曹操雖然舉出了吳起貪將這樣的例子，但細細看曹操手下的要員，無論是文臣的荀彧荀攸，武將的張遼張合，還是親族的夏侯兄弟，卻從來沒有誰有嚴重的品德問題，比如後世所不齒卻又最為泛濫的貪贓枉法公報私仇等等，倒是劉備手下出了法正那樣“一餐之德，睚眥之怨，無不報復，擅殺毀傷己者數人”的傢夥。這是因為曹操選官的真正準則並不是簡單的“唯才是舉”，而是“治平尚德行，有事賞功能”；他這幾道求賢令反對的核心，其實是按出身門第選拔人才的傳統思想。曹操不但不曾籠統地否定世家大族素所強調的德行標準，而且很重視對名士的爭取。曹操手下的文臣如荀彧荀攸叔侄，陳紀陳群父子，司馬朗司馬懿兄弟，都是東漢末年的大士族。曹操得鄴城後，立即辟用袁紹原來轄區內的崔琰等名士；破荊州，也盡力搜羅本地的和北方逃來的士人，如蒯越韓嵩王粲劉巴。加上曹操一生節儉厭惡奢華，勤奮好學手不釋卷，確實對手下人起了表率作用。而曹操對武將的任用，則不拘一格。三國誌稱其"知人善察，難眩以偽，拔於禁、樂進於行陳之間，取張遼、徐晃於亡虜之內，皆佐命立功，列為名將；其餘拔出細微，登為牧守者，不可勝數。"對人才有效的羅致並能使其各顯神通，是曹操能由小變大，進而稱雄於建安時期的重要原因。
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