屋裏隻有露兜樹草墊,她著手重新安排這些草墊。她將所有多餘的墊子從牆根下搬過來,摞在一起,摞成一個無腿的病床和一個頭枕,這樣就可以將病人從地麵抬高一些。在緊靠頭枕後麵,她用墊子為自己壘起了一把無腿椅子。搞完這個,再想壘點別的家具就不可能了。


    雷切爾看了看表,再過10分鍾,3個病人中的頭一個就來了。


    雷切爾對時間同對她的收入和感情一樣節約有加,準備充分利用這10分鍾。她從手袋裏找出鋼筆和速記本。坐到她的草墊椅上,動手寫日記、作為診療筆記的補充。他從昨天下午就開始寫了。


    “上午以莫德·海登的定位演說開始。講得不錯,但發現其演說風格介於瑪麗·貝克·埃迪和索菲·塔克之問。大部分屬基本常識如巴登-鮑威爾手記。令人好笑的是她勸告我們移情於土人。她不知道他們必須向我傳遞他們的情感?說實話,關於建立關係和做加入進去的觀察者的必要性,她講得很好。我將堅決執行這一點,克服我好站在一邊、袖手旁觀的天性,將每個人都當作自己的同胞。我覺得,這一點是喬和我之間的隔閡。(我最好不要將日記寫得太私人化,否則將沒有任何三海妖的事情在裏麵。)


    “講演後,考特尼送馬克·海登去頭人居房。馬克並非沒有魅力,但在其和藹後麵隱藏看某種氣質——潛在的妄想精神分裂症——內向超我——可能的妄想症以抵禦潛在的同性戀——還弄不準。”


    “後來,考特尼帶奧維爾·彭斯和我穿過村子到共濟社大棚。我發現彭斯是感情壓抑傾向的字典。我幾乎可以看到他在寫約翰·畢曉普寫給繁殖之母的那封信:‘主譴責人間的、世俗的褻瀆神明和放蕩不羈的精神充斥這個國家……’了解他的幻想,妙!我對社會共濟社雙重好奇——對我自己,去了解它究竟是什麽樣;對奧維爾,去看一下他將作何反映。他的職業保護色掩蓋了一切,可眼神蓋不住,雙眼閃光,觀淫癖,沒錯。”


    “共濟社大棚看上去像一座竹編的大山,我不知道裏麵會是什麽。酒宴?狂飲亂舞?事實上像布裏格姆·揚的獅子屋一樣,相當正規和有序,隻有一個方麵不能這麽說。到處是裸體的青年男女,滿眼是青春的肌肉,形成了這個中心有形特點。我怎麽來形容逍遙屋?裏麵有許多艙室,整個大小可同一個大運動場相比。事實上,是一些單間、開著的格子間和幾個大社交房問。我們看到健壯的年輕男子和一些年紀大一點的男子,有的蹲著,有的在四處遊蕩,抽著煙,啦著呱。看不出他們為何不工作。同時,也有6、7個女人在打盹或吃東西。女人們的年紀從——隻是猜測——19歲到一個50歲的。”


    “照考特尼說的,共濟社大棚是為未婚土著人,即那些鰥夫、單身婦女、離婚者、寡婦所設的會麵中心,是一個禁止其他人涉足的俱樂部。他們在此結對,進行社交,也進行性交。它還有另一個功能,伊斯特岱曾暗示過,是某種給村民以充分性滿足的真正方法,但這種方法是什麽,我們的考特尼大概不會說明的。他堅持我們直接從一位土著人那裏了解情況。共濟社的監督不是伴娘一類的人,而是主管者、決策者——一個45歲的女人安娜和一個52歲的男人霍努。沒見到那個女的,但男的在,是一個端正、瘦削、和善的人,我一見就喜歡。霍努答應領我們四處細看一下,但考特尼已經為我預約了婚姻主事會,而這也直接關係到我的工作,便同考特尼離開了。奧維爾·彭斯留下來同霍努在一起,我將不得不再打聽他看到了什麽。”


    雷切爾感到手指在鋼筆上有點痙攣,便停止記錄白天事件隨想,揉自己的手。一邊揉著,一邊讀著寫出的內容,然後,她遐想喬·摩根會不會有機會在某一天讀到她的日記。對她獨立地、坦率地描述和討論愛情的明顯的才能及在麵對自己的生活時的無能,他會作何感想呢?


    當她寫給他那封個人長信,告訴他——如果他仍然感興趣的話——關於她這6周南海教學假的事,並從他們分離的根子上含蓄地說了她自身的某些問題時,他迅速作出了反應。他在一個中立區,一家雞尾酒館的一個清靜的包廂內,會見了她。他顯得那麽關心,正兒八經,令人好笑,這頭可憐的笨熊。他讓她相信,除了雷切爾他對任何女人都不感興趣(她根本沒提義大利小明星那檔子事)。他的婚姻主張一如既往,他希望同她白頭偕老。


    雷切爾如釋重負,感激非凡,告訴了他更多自己的秘密,關於她害怕同一個男人建立真正的關係,害怕麵對這種關係在結婚中可能產生的後果。她告訴他,她已經感覺到她在這次旅行中可能解決自己的問題。如果她成功了,歸來後將成為他的妻子。如果她不能解決,她將告訴他,這便是他們關係的終結。遠遠走開,在一個新的環境中思考6周時間,會使她對自己、對喬和她的關係有一個更清醒的認識,如果他能等待,她將盡自己的最大努力去做。他將等待,他這樣答應的。她將給他寫信,她這樣許諾的。


    她此刻急切地想給他寫信,僅僅為了同他取得聯繫,兩地相知,讓他知道她在想他。但她知道日記應該先寫。取郵件的日子仍然在5天之後,有足夠的時間告訴他自己的奇遇,她還弄不準這是否會對他們有所裨益。


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