但是父母之命，卻聽了金錢的安排。連城的父親把連城許配給了鹽商的兒子，王化成。連城氣病了，亂點鴛鴦譜嘛，病到什麽程度呢?快死了。這個時候來了一個西域頭陀，出了一個偏方，說我可以給你女兒治病，但是必須有一種特殊的藥引子，要青年男子心頭的一錢肉做藥引子，你這個小姐病可以好，連城的父親理所當然地通知自己的女婿切一塊肉來給我女兒來治病，父母之命選的這個女婿自私的本性一下子暴露無遺，“這傻老頭，想割我的心頭肉，”拒絕了。連城的父親很生氣，為了救女兒的性命，宣布，誰誰割自己的心頭肉給我女兒治病，挑誰做女婿。喬生自己來了，帶了一把鋒利的匕首切下肉來交給連城的父親。連城好了，父親也受到感動了，讓他兩個人結婚吧。但是這個女婿又跳出來了，你訂婚是訂給我的，我還得娶，父親沒辦法了，史孝廉隻好把喬生請來，桌子上白銀一千兩，很對不起，我不能兌現那個諾言了，但是我給你一千兩銀子感謝，喬生拂袖而去，我不愛惜我的心頭肉，我是為了救我的知己，我不是賣肉的。
這個時候連城就捎信告訴喬生，說我做了一個很奇怪的夢，夢到我是活不長了，我隻能活三年，你不要和人爭很快就要做鬼的人，喬生跟那個捎信的人說，看來連城並不是真了解，我們兩個人是知己，既然是知己，不一定要結婚，隻要她見到我，朝我笑笑就行了。過了幾天，兩個人見了一麵，連城是嫣然一笑，喬生就很滿意了，這是我的知己。
這是一段很有趣的描寫，付出這麽大的代價，你隻要對我一笑就可以了。王化成來逼婚，連城果然死了，喬生去弔唁，一痛而絕，相從地下，兩個人到了陰間喬生就打聽連城托生到什麽地方去了，我也要跟著去，我上輩子不能和她結婚，下輩子能結婚。喬生有一個朋友恰好在陰世間有點負責任，他被感動了，我放回你們去，就把這兩個人給放回來了，放回來後女婿又來搶，然後又經過了一段反覆地爭奪，最後兩個人終成眷屬。所以我們說連城這真是一曲響徹雲霄的知己之戀的頌歌。像這樣的描寫，在蒲鬆齡之前很少見，這對戀人是跨越了生死的界限，靠的是什麽，靠的是情，蒲鬆齡寫故事，他特別強調情。強調情癡，我們下麵就看一個情癡的例子。
情癡的例子叫做《阿寶》，阿寶是一個少女的名字，但是表現為情癡的先是追求她的那位讀書人叫孫子楚，阿寶也後來居上，也成了情癡，這兩人的情癡很曲折。一開始阿寶是個富家少女，富到什麽程度呢?家裏像王侯一樣，阿寶還非常地漂亮，非常地聰明，而這個孫子楚是個什麽人呢?是個窮書生，而且他還有個毛病，就是我們老百姓俗話叫做六指，他多長了一個手指頭，那在當時是認為很有缺陷的，他的脾氣做 “性癡”，就是脾氣很認死理，撞了南牆不回頭，一條道走到黑。當他愛上阿寶以後，他這個性癡就變成情癡了，因為他性癡，他傻乎乎的，他的朋友就經常捉弄他，朋友知道這位富家少女選女婿了，就告訴他，你找個人去說媒去，他竟然就不想想自己這個家庭，自己這個身份，你配得上這位小姐嗎?他就派了媒人去了，理所當然碰了一鼻子灰，媒人出來了，碰到阿寶小姐，阿寶知道是來給自己做媒的，就對這個媒人說，他要是把他那第六個手指頭去了，我就跟他。這叫什麽呢?這叫“戲曰”，就是開玩笑地說，不當真事兒地說，實際上就是富家小姐拿窮秀才開涮。
媒人回去說了，像這種事兒誰都不會當真，但是孫子楚拿了一把斧子，哢嚓，一下子就把自己的第六個手指頭砍了，血流如注，幾乎喪命，然後他跑去告訴媒人，她不是要砍嗎?砍了。媒人回去告訴阿寶，阿寶又開了個玩笑，說他再把他那個“癡”去掉，我就跟他。媒人回來一講，孫子楚想，阿寶也未必就是長得很漂亮，她為什麽這麽自高其位置，所以就有點灰心喪氣了。
他的朋友又捉弄他，說你幹嘛不親眼去看看阿寶呢?怎麽看，清明踏春，那個時候女孩子可以出去，朋友就叫孫子楚，你也看看去，說不定碰上阿寶。他們走到郊外，看到有一個少女在樹下休息，而周圍圍了一大群人，這時候孫子楚的朋友就跟他說，這個被圍起來的女孩肯定是阿寶，孫子楚過去一看，果然就是她，孫子楚這會兒看見阿寶了，阿寶長得什麽樣呢?“娟麗無雙，”就是漂亮得沒治了。大家圍著看，那些人都看得這麽一個絕色的女孩，小夥子在那兒“品頭題足，紛紛若狂，”隻有一個人不吭氣，孫子楚不吭氣，阿寶走了，大家散了，孫子楚還呆呆地站在那兒，他的朋友就問了，你的魂跟阿寶跑了，不吭氣，朋友把他拖回家，果然他的魂跟著阿寶跑了。他們家裏麵的人就拿著他的衣服大張旗鼓到阿寶家招魂，把這個魂招回去了，回去一醒，又想阿寶了，想得病得昏昏沉沉，幾乎就要死了。這個時候他家裏恰好有一個鸚鵡死了，他就想，我如果能夠變成小鳥飛到阿寶的身邊，那多好呀。這樣想的工夫，他的魂靈果然附在鸚鵡身上，飛到阿寶家了。阿寶突然看見飛來了一隻小鸚鵡，上去就想捉下來，小鳥開頭說話了，說：姐姐勿鎖，我孫子楚也，原來是她的戀人變成小鳥飛回來了，戀人變成小鳥還是寸步不離地跟著阿寶。
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這個時候連城就捎信告訴喬生，說我做了一個很奇怪的夢，夢到我是活不長了，我隻能活三年，你不要和人爭很快就要做鬼的人，喬生跟那個捎信的人說，看來連城並不是真了解，我們兩個人是知己，既然是知己，不一定要結婚，隻要她見到我，朝我笑笑就行了。過了幾天，兩個人見了一麵，連城是嫣然一笑，喬生就很滿意了，這是我的知己。
這是一段很有趣的描寫，付出這麽大的代價，你隻要對我一笑就可以了。王化成來逼婚，連城果然死了，喬生去弔唁，一痛而絕，相從地下，兩個人到了陰間喬生就打聽連城托生到什麽地方去了，我也要跟著去，我上輩子不能和她結婚，下輩子能結婚。喬生有一個朋友恰好在陰世間有點負責任，他被感動了，我放回你們去，就把這兩個人給放回來了，放回來後女婿又來搶，然後又經過了一段反覆地爭奪，最後兩個人終成眷屬。所以我們說連城這真是一曲響徹雲霄的知己之戀的頌歌。像這樣的描寫，在蒲鬆齡之前很少見，這對戀人是跨越了生死的界限，靠的是什麽，靠的是情，蒲鬆齡寫故事，他特別強調情。強調情癡，我們下麵就看一個情癡的例子。
情癡的例子叫做《阿寶》，阿寶是一個少女的名字，但是表現為情癡的先是追求她的那位讀書人叫孫子楚，阿寶也後來居上，也成了情癡，這兩人的情癡很曲折。一開始阿寶是個富家少女，富到什麽程度呢?家裏像王侯一樣，阿寶還非常地漂亮，非常地聰明，而這個孫子楚是個什麽人呢?是個窮書生，而且他還有個毛病，就是我們老百姓俗話叫做六指，他多長了一個手指頭，那在當時是認為很有缺陷的，他的脾氣做 “性癡”，就是脾氣很認死理，撞了南牆不回頭，一條道走到黑。當他愛上阿寶以後，他這個性癡就變成情癡了，因為他性癡，他傻乎乎的，他的朋友就經常捉弄他，朋友知道這位富家少女選女婿了，就告訴他，你找個人去說媒去，他竟然就不想想自己這個家庭，自己這個身份，你配得上這位小姐嗎?他就派了媒人去了，理所當然碰了一鼻子灰，媒人出來了，碰到阿寶小姐，阿寶知道是來給自己做媒的，就對這個媒人說，他要是把他那第六個手指頭去了，我就跟他。這叫什麽呢?這叫“戲曰”，就是開玩笑地說，不當真事兒地說，實際上就是富家小姐拿窮秀才開涮。
媒人回去說了，像這種事兒誰都不會當真，但是孫子楚拿了一把斧子，哢嚓，一下子就把自己的第六個手指頭砍了，血流如注，幾乎喪命，然後他跑去告訴媒人，她不是要砍嗎?砍了。媒人回去告訴阿寶，阿寶又開了個玩笑，說他再把他那個“癡”去掉，我就跟他。媒人回來一講，孫子楚想，阿寶也未必就是長得很漂亮，她為什麽這麽自高其位置，所以就有點灰心喪氣了。
他的朋友又捉弄他，說你幹嘛不親眼去看看阿寶呢?怎麽看，清明踏春，那個時候女孩子可以出去，朋友就叫孫子楚，你也看看去，說不定碰上阿寶。他們走到郊外，看到有一個少女在樹下休息，而周圍圍了一大群人，這時候孫子楚的朋友就跟他說，這個被圍起來的女孩肯定是阿寶，孫子楚過去一看，果然就是她，孫子楚這會兒看見阿寶了，阿寶長得什麽樣呢?“娟麗無雙，”就是漂亮得沒治了。大家圍著看，那些人都看得這麽一個絕色的女孩，小夥子在那兒“品頭題足，紛紛若狂，”隻有一個人不吭氣，孫子楚不吭氣，阿寶走了，大家散了，孫子楚還呆呆地站在那兒，他的朋友就問了，你的魂跟阿寶跑了，不吭氣，朋友把他拖回家，果然他的魂跟著阿寶跑了。他們家裏麵的人就拿著他的衣服大張旗鼓到阿寶家招魂，把這個魂招回去了，回去一醒，又想阿寶了，想得病得昏昏沉沉，幾乎就要死了。這個時候他家裏恰好有一個鸚鵡死了，他就想，我如果能夠變成小鳥飛到阿寶的身邊，那多好呀。這樣想的工夫，他的魂靈果然附在鸚鵡身上，飛到阿寶家了。阿寶突然看見飛來了一隻小鸚鵡，上去就想捉下來，小鳥開頭說話了，說：姐姐勿鎖，我孫子楚也，原來是她的戀人變成小鳥飛回來了，戀人變成小鳥還是寸步不離地跟著阿寶。
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