看著這幅“和樣四瑞”圖，老太太高興地說：“雲天，思佳，我知道這幅圖，這幅畫源於印度的佛教故事，一個有趣的故事。相傳從前某地有一棵大樹，一頭大象到此樹下乘涼，後來一隻兔子、一隻猴子和一隻鳥也先後來到樹下乘涼。於是，它們就誰在這裏可以乘涼的問題發生了爭執，最後決定：第一個看到這棵樹的可以留在這裏，其他的都要離開。太象說：我第一次看到這棵樹時，它隻有我這麽高。猴子說：我第一次看到這棵樹時，它隻有我這麽高。兔子也說：我第一次看到這棵樹時，它隻有我這麽高。而小鳥卻說它第一次到這裏時，根本就沒有這棵樹，是它銜來種子種的。它們還是爭執不休，後來就到附近的一位隱修者那裏請他幫助裁決。這位隱修者認為小鳥是第一個看見這棵樹的，然後依次是兔子、猴子和大象。它們四個便依據裁決結果按先後順序一起來乘涼，大象站在最下麵，猴子坐在大象身上，兔子坐在猴子身上，小鳥站在兔子身上，這樣大家都可以享受陰涼了。”
老太太一口氣說完，舒了口氣。
陳思佳補充說：“嗯，這幅圖，也即是這個故事說明了在有序和友愛的世界裏，大家才會過得更好。”
我很認同陳思佳的理解，其實也就這麽個意思。
最後，我來到金色頗章。它位於樹林深處。
據說這裏修建於1922年，是一組富麗明快的建築。
我們看見宮殿內繪滿壁畫，別具一格的是畫中有許多漢地風貌，如五台山、頤和園萬壽山、福祿壽禧圖等等。
金色頗章的西麵是兩層樓的別墅“格桑德吉”，南麵的綠草地上，是十三世di喇嘛為自己修的靜房“曲敏卻吉”，他晚年大部分時間都生活在這裏，直到圓寂。
參觀完最美麗的羅布林卡，我們都沉醉在羅布林卡的鳥語花香裏，享受著這裏靜靜的午後時光。
漫步在羅布林卡的街上，我有種如夢如幻的感覺。
這裏不是夢境，卻勝似夢境；這裏不是天堂，卻勝似天堂；這裏不是永遠，卻勝似永遠。
在羅布林卡，我忽然有種疑問，我來了，風去了，我走了，雨又至，風來了，雨又在哪？誰的白天落幕了誰的黑夜？誰的黑夜洗亮了誰的白天？誰又是誰的誰？
在這裏，我看見陳思佳飄逸的頭發顯示了風的方向，萬勝男潔白的襯衫顯示了心的純澈；一種欣喜，一種敬仰，讓我似乎潸然眼淚，眼淚裏流淌了高原的情結。
我們不經意地漫步到18號門前，我被一株粗壯的槐樹緊緊吸引；它蒼勁古老，枝椏茂盛，樹葉婆娑，不知何時就在這裏紮根，在這裏成長，在這裏守望，它似乎在等待一個讀懂它的人，在盼望一個回歸的浪子，在守候一個約定的諾言……
走在羅布林卡的園林裏，大腦漸漸變得清晰起來，心情也漸漸平靜下來，我們都不再彷徨，也不再煩憂，將心放逐大自然，心在這裏沉寂，在這裏淨化，在這裏慢慢曆練。
對於一些人來說，也許一生一次，一次或許就是一生。
而對於我來說，這裏不知道來過多少次，可這次和陳思佳一起來這裏，或許也算是一生一次吧。
不過，按照老太太的說法，明年的節日裏，我將和陳思佳來這裏，那或許也不是一次一生。
其實，很多人都喜歡一個人旅行，一個人的旅行，其實並不想探求什麽，而是想找回自己的本真，自己的率性，自己的情懷。
有那麽一個年齡階段，我也總喜歡一個人漂泊，其實漂泊的人生並不想要得到什麽，而是找到自己的歸宿，自己的終結，自己的靈魂。
也許，在羅布林卡，我們能找到自己靈魂的歸屬，那份屬於靈魂深處的靜，隻屬於一個人，或者一些人，不屬於更多的人。
於是，我們隻能在這裏一個人靜思一個人的人生，並沒有刻意索取，而是沉默自己，淡然自己，簡單自己。
我們都不再年少，不再癡狂，也不再迷茫，我們都清楚地知道自己一路走來失去的是什麽，又會擁有什麽，我們想要的又該是什麽。
我靜靜地仰望著這棵槐樹，輕輕地撫摸著那粗糙滄桑的樹幹，我對著這棵大樹默默地問，我不知道它上麵是否有鳥兒溫暖的家，是否能聆聽到風之語，雨之言，心之聲，是否能細數歲月的點點滴滴。
這裏的靜，是遠離塵囂的靜；這裏的清，是沒有紛爭的清；這裏的景，是沒有汙染，回歸自然的景
在一棵樹下，在一個陌生或熟悉的城市，歲月就這樣慢慢地延伸，悄無聲息，可心緒難平，因為有笑，有淚，也有夢！
不知是什麽地方傳來了縹緲的音樂，音樂中旋律的靜謐與靈魂的契合，文字中詞章的靈異與涓然的心動，時間中深深的期待與曾經的美好，這些，都在不知不覺中，在白天黑夜中，在漫長的路途中……
回到市區時，已是燈火闌珊的時候。
有句話這麽說：“白天是生存，晚上才是生活。”
在拉薩，這句話得到了很好的詮釋。
白天參觀景點，確實有點累，到了夜晚，休閑的生活節奏就開始了。
昨天晚上吃完飯我和陳思佳就去逛街，今天晚上老太太和陳思佳都想去吃拉薩的特色，於是我們就去了藏遊壇城夜攤。
據說藏遊壇城每到晚上特別熱鬧，因為晚上8點擺攤就開始了。
到了這裏，路邊的霓虹燈照亮了整條街道，地攤老板們也已經準備好迎接每一位顧客。
在這裏，我們看見大排檔、小龍蝦、炸串、烤肉、各類鹵菜應有盡有。
總以為在這裏的東西會很貴，其實不貴並且都很好吃，串串每串2元至2.5元，小龍蝦每份大約80元，各類鹵菜大約30元。
除此之外，這裏還有各類炒麵、涼粉、粥品等。
在這裏，我們享受到了從旅遊到美食，再從歡快到浪漫的全過程。
【作者題外話】：尊敬的讀者朋友，感謝你一直以來的陪伴，感謝的鞭策和鼓舞，請你對我的書提出寶貴意見和建議吧，你的每一條建議都是我寫好這本書的無限動力，你閱讀的每一個字都是對我最大的支持！我一定會努力把這本書寫好，寫出自己的思想！請賜予我金票和銀票吧，謝謝！
老太太一口氣說完，舒了口氣。
陳思佳補充說：“嗯，這幅圖，也即是這個故事說明了在有序和友愛的世界裏，大家才會過得更好。”
我很認同陳思佳的理解，其實也就這麽個意思。
最後，我來到金色頗章。它位於樹林深處。
據說這裏修建於1922年，是一組富麗明快的建築。
我們看見宮殿內繪滿壁畫，別具一格的是畫中有許多漢地風貌，如五台山、頤和園萬壽山、福祿壽禧圖等等。
金色頗章的西麵是兩層樓的別墅“格桑德吉”，南麵的綠草地上，是十三世di喇嘛為自己修的靜房“曲敏卻吉”，他晚年大部分時間都生活在這裏，直到圓寂。
參觀完最美麗的羅布林卡，我們都沉醉在羅布林卡的鳥語花香裏，享受著這裏靜靜的午後時光。
漫步在羅布林卡的街上，我有種如夢如幻的感覺。
這裏不是夢境，卻勝似夢境；這裏不是天堂，卻勝似天堂；這裏不是永遠，卻勝似永遠。
在羅布林卡，我忽然有種疑問，我來了，風去了，我走了，雨又至，風來了，雨又在哪？誰的白天落幕了誰的黑夜？誰的黑夜洗亮了誰的白天？誰又是誰的誰？
在這裏，我看見陳思佳飄逸的頭發顯示了風的方向，萬勝男潔白的襯衫顯示了心的純澈；一種欣喜，一種敬仰，讓我似乎潸然眼淚，眼淚裏流淌了高原的情結。
我們不經意地漫步到18號門前，我被一株粗壯的槐樹緊緊吸引；它蒼勁古老，枝椏茂盛，樹葉婆娑，不知何時就在這裏紮根，在這裏成長，在這裏守望，它似乎在等待一個讀懂它的人，在盼望一個回歸的浪子，在守候一個約定的諾言……
走在羅布林卡的園林裏，大腦漸漸變得清晰起來，心情也漸漸平靜下來，我們都不再彷徨，也不再煩憂，將心放逐大自然，心在這裏沉寂，在這裏淨化，在這裏慢慢曆練。
對於一些人來說，也許一生一次，一次或許就是一生。
而對於我來說，這裏不知道來過多少次，可這次和陳思佳一起來這裏，或許也算是一生一次吧。
不過，按照老太太的說法，明年的節日裏，我將和陳思佳來這裏，那或許也不是一次一生。
其實，很多人都喜歡一個人旅行，一個人的旅行，其實並不想探求什麽，而是想找回自己的本真，自己的率性，自己的情懷。
有那麽一個年齡階段，我也總喜歡一個人漂泊，其實漂泊的人生並不想要得到什麽，而是找到自己的歸宿，自己的終結，自己的靈魂。
也許，在羅布林卡，我們能找到自己靈魂的歸屬，那份屬於靈魂深處的靜，隻屬於一個人，或者一些人，不屬於更多的人。
於是，我們隻能在這裏一個人靜思一個人的人生，並沒有刻意索取，而是沉默自己，淡然自己，簡單自己。
我們都不再年少，不再癡狂，也不再迷茫，我們都清楚地知道自己一路走來失去的是什麽，又會擁有什麽，我們想要的又該是什麽。
我靜靜地仰望著這棵槐樹，輕輕地撫摸著那粗糙滄桑的樹幹，我對著這棵大樹默默地問，我不知道它上麵是否有鳥兒溫暖的家，是否能聆聽到風之語，雨之言，心之聲，是否能細數歲月的點點滴滴。
這裏的靜，是遠離塵囂的靜；這裏的清，是沒有紛爭的清；這裏的景，是沒有汙染，回歸自然的景
在一棵樹下，在一個陌生或熟悉的城市，歲月就這樣慢慢地延伸，悄無聲息，可心緒難平，因為有笑，有淚，也有夢！
不知是什麽地方傳來了縹緲的音樂，音樂中旋律的靜謐與靈魂的契合，文字中詞章的靈異與涓然的心動，時間中深深的期待與曾經的美好，這些，都在不知不覺中，在白天黑夜中，在漫長的路途中……
回到市區時，已是燈火闌珊的時候。
有句話這麽說：“白天是生存，晚上才是生活。”
在拉薩，這句話得到了很好的詮釋。
白天參觀景點，確實有點累，到了夜晚，休閑的生活節奏就開始了。
昨天晚上吃完飯我和陳思佳就去逛街，今天晚上老太太和陳思佳都想去吃拉薩的特色，於是我們就去了藏遊壇城夜攤。
據說藏遊壇城每到晚上特別熱鬧，因為晚上8點擺攤就開始了。
到了這裏，路邊的霓虹燈照亮了整條街道，地攤老板們也已經準備好迎接每一位顧客。
在這裏，我們看見大排檔、小龍蝦、炸串、烤肉、各類鹵菜應有盡有。
總以為在這裏的東西會很貴，其實不貴並且都很好吃，串串每串2元至2.5元，小龍蝦每份大約80元，各類鹵菜大約30元。
除此之外，這裏還有各類炒麵、涼粉、粥品等。
在這裏，我們享受到了從旅遊到美食，再從歡快到浪漫的全過程。
【作者題外話】：尊敬的讀者朋友，感謝你一直以來的陪伴，感謝的鞭策和鼓舞，請你對我的書提出寶貴意見和建議吧，你的每一條建議都是我寫好這本書的無限動力，你閱讀的每一個字都是對我最大的支持！我一定會努力把這本書寫好，寫出自己的思想！請賜予我金票和銀票吧，謝謝！