微微天光逐漸隱去，蜀中的居民還不知道自己處在生死邊緣，還有幾個文人騷客看著被驅逐的流離百姓，有感而發，搜腸刮肚地憋出幾句酸文，聊歎人間疾苦。mianhuatang.info
此時在入蜀官道之上，二十四匹純白高頭大馬昂首緩步而行，坐上騎士全身壘實鋼甲。內配連環鐵鎖衣，頭頂黑鷹莫甘盔，身披荊棘豔紅披，上麵用金絲細細縫上圓輪十字架。反著夕陽光芒的鎧甲就如同身披著黃金戰甲從神話之中緩緩走來。
隊伍之前尚有兩騎輕騎來回奔走開路，兩麵黑底金邊的錦旗在其手中來回招展，上麵用日耳曼語與神州語言分別寫到：
“the，glorious，light，shine，upon，us，honor，is，my，life！”
“聖光普照人間，榮耀即吾命！”
此支隊伍正是，常駐玉京的東羅馬帝國使節團――聖堂兄弟會。
與別國的使節團不同，女暴君給予了這支使節團極大的禮遇，聖堂重騎所到之處，百官讓道，萬民回避，特許玉京殿前行馬，禦駕左乘同行。區區五百部眾，卻與天下五大異性王同等待遇，而且朝堂左立，位置還要高出一線，對天朝之邦而言，這已經算是實實在在的獻媚之舉！
其中原因很多，性格強硬的女暴君之所以對其有所寬容，最主要而言這支帝國使團還有一個重要身份，那就是――同盟。自聖祖鴻鈞設下了十方護佑的結界，十分有效地阻隔了宗師以上的神通之輩，就連境內也隻能承受大宗師境界的強者，否則十方護佑大陣發動，其中的力量鬼神難擋，隻是即便是普通的宗師之境在落在凡塵之中與神靈有何差別？
石至魔尚在位期間，中原與番外阿拉伯帝國就曾有一戰，那一役天下五部軍眾盡起，牲旗百萬盡殲全敵於布哈拉，雖然石至魔隻是以聯軍主帥之名統領全軍，但也就在那一次真正坐實天下共主之名。誌得意滿的石至魔甚至打出結界之外，爭取一片戰略緩衝要地。
隨著實力與勢力的不斷擴張，天下共主之位已經不能滿足野心勃勃的君王，此時紛爭過後，世間早已疲憊，然戰鏖再起，人間處處父別兒，母訣子，夫離妻，前行在殺人盈野的戰場。這四海一統的野心生生讓神州的戰亂再度延續了十年之久，最後蜀山，敦煌，相繼隱退折中的表示俯首，神州再也沒有阻擋在他麵前的敵人，直到十戰仙人將他斬於馬下，英雄功過轉頭空。
隻是事情的影響仍不絕於此，天周四年，剛剛即位女暴君麵臨阿拉伯帝國的卷土反擊。此役，除了受限於十方護佑不能參戰的白眉劍祖一流，神州大地可謂是精英盡出。四大宗師聯袂而至，五大軍部列陣而來，十方教派受命於君，但得到的結果卻是徹頭徹底的慘敗!
此役蜀山十五名二代弟子，僅存七位，三代七十五名連同天劍在內隻剩雙握之數。敦煌千葉身受重傷，海外萬教父，座下弟子一役死絕，至今饞喘海外，終日隻餘活死人為伴！中原殿舍去偌大的緩衝要地，外加女暴君倒賣軍糧才得以填補的巨額賠款，這才勉強換來與番外帝國的求和。隻是即便山野婦孺都清楚知道，若不是神州十方護佑大陣在側，中原神州隻怕會淪為奧美亞王朝的一片豐功，一塊版圖。。
正在恥辱之際，遠在阿拉伯更西方的聖堂兄弟會帶著東羅馬帝國的問候，前來覲見，溫軟的言語，就像傷口上的細鹽，純白而殺人無形。隻有女暴君在這溫吞背後，看到敵人的敵人所帶來的善意。於是乎天周朝與東羅馬開始互通有無，攻守相依。
而這支前來覲見聖堂隊伍被授予國賓禮遇，女暴君還做足姿態，讓他們在各地發展信眾，五百部眾通行神州，不需通傳。聖堂也十分乖巧，五百部眾不遠不近地吊在玉京五百裏駐地之外，尋常時候隻是由著沒有神通的居士教導著尋常的廟堂之士，山野鄉民。
隻是此次聖堂聽聞蜀中有神器蹤影，卻罕見的千裏奔行，傾巢而至。起初有人隻認為鄉野傳說，但看到空無一人駐軍營堂，甚至連玉京中的招辦都的大門緊閉，京中的勢力開始猶豫了，開始躁動了。mianhuatang.info
聖堂自然不會無的放矢，準確的說他們謹慎的言行因為三個人而徹底改變，此時在隨後官道上，在五百軍士圍繞中，一輛雙馬牽馳的戰車正緩緩而動，高頭大馬，棕眼白身，腹下點點鱗片，無時無刻不昭示著騰龍的血脈。隻是即便如何高貴出身的戰馬，在駕上之人淡淡威壓下隻能溫順的牽引戰車，馬蹄高高抬起爾後輕輕放下，生怕驚動了座上的貴人。
車駕之上一個威壯的中年人憑欄而立，全身環扣金甲，背上淡藍色天鵝絨披風，手上無時無刻提著一把足有一人高的秘銀戰錘，蓬鬆但是修剪得極為瀟灑的金色頭發，配著深綠色的雙眸，就像一隻將世界踩在腳下的雄獅。
這位正是東羅馬聖堂兄弟會八大樞機宗主――聖騎士，埃菲爾。
埃菲爾滿意四下望去，蜀中官道在重騎輕馬的開道下，已經不見許多行人。偶爾有些躲避不及的行人，在對方的陣仗中驚恐地躲在道路兩旁，收縮著身軀不讓自己占據多一分的空間。
“好可憐的人們啊。”(注1)
一個略顯稚嫩的聲音在其身後傳出，埃菲爾眼中閃過一絲不耐，但還是收住神情，轉過身來。
在其身後，一隻年老跛腿的驢子被遮在一眾高頭大馬的陰影之中，亦步亦趨地跟在埃菲爾戰車之後，上麵一高一矮地坐著兩個身披粗麻的青年。雖然對方衣著簡陋，但卻有一個讓埃菲爾側目的身份――聖子與聖衛。
收斂好神情過後的埃菲爾，嚴肅的說道：“聖子此言錯了，他們不在吾神光輝下所以才沒有了反抗之心，這正是可憐之人必有可恨之處。”
騾子身上較小的那個身影明顯頓了一頓，考慮了一下還是點了點頭。隻是身子還是不自主地挪了挪。
而另一個稍高的身影聞言後卻抬起頭來，粗麻之間露出一張方正剛毅的年輕麵孔，一對隻欲展翅飛去的鷹眉襯著高挺正中的鼻梁，最突出的是他明亮的雙眸，堅定處有如磐石，溫柔時展露慈悲。抬起頭來的他有些惱怒地回道：“老師，聖子悲天憫人，正是我聖堂之福，聖騎殿下作為樞機宗主引領世人向吾主光輝，也是其中職權。”
埃菲爾聽後，寬容地笑了笑，並沒有說話。這種寬容超脫了位置，身份的局限，而是真真切切地喜歡他的正直。此時的他心中想到：“嗬嗬，堂吉訶德還是這般，很有我當年的風範啊。”
沒見到聖騎士回話，堂吉訶德策動老驢向前準備再次勸說。隻是身後的聖子卻拉了拉前麵，小聲說道：“哥哥，現在尋找回吾主之物才是正事。”
怎奈堂吉訶德卻回轉過頭來，嚴肅地說道：“塞萬提斯聖子殿下，尋找神器固然緊迫，但是發展教眾，傳播吾主福音才是正經道理。殿下是要成為教皇的神選之人，理應謹記。”說著聲音頓了一頓，補充道：“我們既然在神的指引下，來到這無神的國度，那麽引領他們走向吾主的懷抱，這是何等榮耀！”
說道最後，訶德的聲音已經興奮地微微顫抖，望向大道一旁的行人時候，眼中透著的金光，仿佛看見那一張平凡的臉上寫滿榮耀二字。
聖子塞萬提斯無言以對，行人看著逼來的精光，拘謹地再次收緊身子，就連站在前方威嚴四顧的埃菲爾聽到這，也不禁微微揚起嘴角。
作為東羅馬帝國最為龐大的勢力，聖堂不僅是宗教的象征，更包攬了軍事，民生甚至是立法項目。當君主承襲還隻是在阿拉伯帝國萌芽階段，他們已經處在實實在在的君權神授的時期。曆任東羅馬帝國君主的加冕都要經過教皇的洗禮認證，即便曆史上一些有為的君主試圖擺脫這種傀儡般的執政，但沒有民眾與軍部的相應就如同無米的巧婦，徒呼奈何。
而聖堂之中的教皇不僅是神權象征更是君權的直接代表，雖然嚴禁婚娶沒有繼承的後裔，但是每任教皇都會設立三位聖子，聖女，在教皇遜位或是仙逝去後，就會從三位中挑選出來繼承教皇職位。此間過程之嚴謹，步驟之嚴密，較之一眾皇室承襲都要莊重得多。
為了更好的保護聖子安危，監督聖子繼業，各路樞機宗主都派出一名親隨作為聖子護衛，這便是在東羅馬乃至整個西方文明世界都熟知的――聖衛。他們或許是精通一方軍陣的百戰將軍，抑或是在屍山血海中來回滾打的不死戰士，甚至是隱晦角落營生的殺手之王。他們在任命之後，死亡之前的唯一任務就是保護聖子。而與曆史不同的是這位堂吉訶德不僅是聖堂中首屈一指的懲戒騎士，更是聖子塞萬提斯的血親兄長，埃菲爾的親傳弟子。忠誠兩字早已經寫入他們的血脈之中。
與聖堂忠誠相提並論的還有他們不可否認的強悍，曆史上就有一位聖子深入阿拉伯帝國的腹地進行傳教之事，這個異想天開的舉動直接導致了八百配有牧師，修女的聖堂騎士團全部罹難。兩位聖衛鏖戰千裏，這一路上的艱辛苦難豈能在隻言片語可以描繪而出。隻知道阿拉伯帝國因此失去了兩個大隊的禿鷲騎兵，一個營團的精銳火槍手，還有搭上一位大領主的性命！
而當唯一剩下的聖衛帶著聖子返回故國之時，在他身上起出三百八十七支箭頭，一百四十三發火槍鐵丸，傷口層層疊疊擠到身後，刀箭傷痕硬將後背，生生描繪成一塊燒壞了的死肉！即位後的教皇親封他為東路樞機宗主，公令天下，稱他為吾主鎮壓邪惡的不破堅盾，聖堂在世不朽的忠誠豐碑，他就是聖騎士，埃菲爾！
教皇座下一共八大樞機宗主，全權負責統領中央君士坦丁堡向外八個方向，其界限甚至不限於東羅馬疆域之內，聖堂之意躍於言表，在他們眼中，世界就是神的世界，同樣也是聖堂的世界！作為掌控東路的實權宗主，對一個隻有繼承身份的聖子雖然微微側目，但也僅僅是側目罷了。但即便是位高權重的各路無冕之王，在天下帝國爭霸中也是戰戰兢兢，朝不保夕。
三個月前統領西北路的樞機宗主聖堂刺客櫻，就被人斬殺在帝國境內，同樣失去蹤跡的還有其貼身的神器。而在明察暗訪之後，凶手被認定為撒旦的使徒。這位邪惡的使徒懷揣神器，橫穿阿拉伯帝國國土，來到神秘而強大的東方天周帝國。掌管東路的埃菲爾感召教皇聖訓，前往東方，追殺凶徒，收複神物。
隻身帶著堂吉訶德與塞萬提斯到來神州大地的埃菲爾，堂而皇之地運用中原殿一應信息資源，在得知蜀中地帶出現神器的蹤跡，憑借著組織起來的時間線，埃菲爾果敢的認定這就是他們所尋求的神物。
伺機而動一擊出手，這本身就是聖堂的核心戰術思想，而這一擊將是抵在對方咽喉的一擊。遠在京中其他勢力尚未明確之時，埃菲爾已經傾巢而出，看似悠閑的行軍，暗中卻在體恤人力馬力，晝夜不停間，在三日夜內趕到蜀中，而且聖堂騎士還能以最佳狀態麵向各種問題。
一切按照埃菲爾的意誌不斷行進著，隻是就在天光隱去的時候，一名原本畏縮躲藏在官道一旁的行人，在旁人驚詫的目光中走到大隊人馬之前。來者麵目在昏暗之下中不甚清晰，卻十分鎮定地站在騎士麵前，手中一抖，便探出一根臂長的短棍，迎著逐漸升起的月光，發出爭輝的柔和光芒。
一陣金屬交撞聲來回響起，三日夜間，忠誠執行這聖騎士命令的騎士，齊齊離開馬座，虔誠的跪倒在地，親吻路人腳邊的土地。
就連威嚴的埃菲爾，忠誠的堂吉訶德，高貴的塞萬提斯，都徑自虔誠拜倒。隻因這件短棍正是聖堂皇權的象征――聖靈權杖。而在柔和光線中，行人的麵目逐漸展現赫然是――左。法。王！
。
注1：原文中應該是英文，但是自動校正成讀者語言。
此時在入蜀官道之上，二十四匹純白高頭大馬昂首緩步而行，坐上騎士全身壘實鋼甲。內配連環鐵鎖衣，頭頂黑鷹莫甘盔，身披荊棘豔紅披，上麵用金絲細細縫上圓輪十字架。反著夕陽光芒的鎧甲就如同身披著黃金戰甲從神話之中緩緩走來。
隊伍之前尚有兩騎輕騎來回奔走開路，兩麵黑底金邊的錦旗在其手中來回招展，上麵用日耳曼語與神州語言分別寫到：
“the，glorious，light，shine，upon，us，honor，is，my，life！”
“聖光普照人間，榮耀即吾命！”
此支隊伍正是，常駐玉京的東羅馬帝國使節團――聖堂兄弟會。
與別國的使節團不同，女暴君給予了這支使節團極大的禮遇，聖堂重騎所到之處，百官讓道，萬民回避，特許玉京殿前行馬，禦駕左乘同行。區區五百部眾，卻與天下五大異性王同等待遇，而且朝堂左立，位置還要高出一線，對天朝之邦而言，這已經算是實實在在的獻媚之舉！
其中原因很多，性格強硬的女暴君之所以對其有所寬容，最主要而言這支帝國使團還有一個重要身份，那就是――同盟。自聖祖鴻鈞設下了十方護佑的結界，十分有效地阻隔了宗師以上的神通之輩，就連境內也隻能承受大宗師境界的強者，否則十方護佑大陣發動，其中的力量鬼神難擋，隻是即便是普通的宗師之境在落在凡塵之中與神靈有何差別？
石至魔尚在位期間，中原與番外阿拉伯帝國就曾有一戰，那一役天下五部軍眾盡起，牲旗百萬盡殲全敵於布哈拉，雖然石至魔隻是以聯軍主帥之名統領全軍，但也就在那一次真正坐實天下共主之名。誌得意滿的石至魔甚至打出結界之外，爭取一片戰略緩衝要地。
隨著實力與勢力的不斷擴張，天下共主之位已經不能滿足野心勃勃的君王，此時紛爭過後，世間早已疲憊，然戰鏖再起，人間處處父別兒，母訣子，夫離妻，前行在殺人盈野的戰場。這四海一統的野心生生讓神州的戰亂再度延續了十年之久，最後蜀山，敦煌，相繼隱退折中的表示俯首，神州再也沒有阻擋在他麵前的敵人，直到十戰仙人將他斬於馬下，英雄功過轉頭空。
隻是事情的影響仍不絕於此，天周四年，剛剛即位女暴君麵臨阿拉伯帝國的卷土反擊。此役，除了受限於十方護佑不能參戰的白眉劍祖一流，神州大地可謂是精英盡出。四大宗師聯袂而至，五大軍部列陣而來，十方教派受命於君，但得到的結果卻是徹頭徹底的慘敗!
此役蜀山十五名二代弟子，僅存七位，三代七十五名連同天劍在內隻剩雙握之數。敦煌千葉身受重傷，海外萬教父，座下弟子一役死絕，至今饞喘海外，終日隻餘活死人為伴！中原殿舍去偌大的緩衝要地，外加女暴君倒賣軍糧才得以填補的巨額賠款，這才勉強換來與番外帝國的求和。隻是即便山野婦孺都清楚知道，若不是神州十方護佑大陣在側，中原神州隻怕會淪為奧美亞王朝的一片豐功，一塊版圖。。
正在恥辱之際，遠在阿拉伯更西方的聖堂兄弟會帶著東羅馬帝國的問候，前來覲見，溫軟的言語，就像傷口上的細鹽，純白而殺人無形。隻有女暴君在這溫吞背後，看到敵人的敵人所帶來的善意。於是乎天周朝與東羅馬開始互通有無，攻守相依。
而這支前來覲見聖堂隊伍被授予國賓禮遇，女暴君還做足姿態，讓他們在各地發展信眾，五百部眾通行神州，不需通傳。聖堂也十分乖巧，五百部眾不遠不近地吊在玉京五百裏駐地之外，尋常時候隻是由著沒有神通的居士教導著尋常的廟堂之士，山野鄉民。
隻是此次聖堂聽聞蜀中有神器蹤影，卻罕見的千裏奔行，傾巢而至。起初有人隻認為鄉野傳說，但看到空無一人駐軍營堂，甚至連玉京中的招辦都的大門緊閉，京中的勢力開始猶豫了，開始躁動了。mianhuatang.info
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車駕之上一個威壯的中年人憑欄而立，全身環扣金甲，背上淡藍色天鵝絨披風，手上無時無刻提著一把足有一人高的秘銀戰錘，蓬鬆但是修剪得極為瀟灑的金色頭發，配著深綠色的雙眸，就像一隻將世界踩在腳下的雄獅。
這位正是東羅馬聖堂兄弟會八大樞機宗主――聖騎士，埃菲爾。
埃菲爾滿意四下望去，蜀中官道在重騎輕馬的開道下，已經不見許多行人。偶爾有些躲避不及的行人，在對方的陣仗中驚恐地躲在道路兩旁，收縮著身軀不讓自己占據多一分的空間。
“好可憐的人們啊。”(注1)
一個略顯稚嫩的聲音在其身後傳出，埃菲爾眼中閃過一絲不耐，但還是收住神情，轉過身來。
在其身後，一隻年老跛腿的驢子被遮在一眾高頭大馬的陰影之中，亦步亦趨地跟在埃菲爾戰車之後，上麵一高一矮地坐著兩個身披粗麻的青年。雖然對方衣著簡陋，但卻有一個讓埃菲爾側目的身份――聖子與聖衛。
收斂好神情過後的埃菲爾，嚴肅的說道：“聖子此言錯了，他們不在吾神光輝下所以才沒有了反抗之心，這正是可憐之人必有可恨之處。”
騾子身上較小的那個身影明顯頓了一頓，考慮了一下還是點了點頭。隻是身子還是不自主地挪了挪。
而另一個稍高的身影聞言後卻抬起頭來，粗麻之間露出一張方正剛毅的年輕麵孔，一對隻欲展翅飛去的鷹眉襯著高挺正中的鼻梁，最突出的是他明亮的雙眸，堅定處有如磐石，溫柔時展露慈悲。抬起頭來的他有些惱怒地回道：“老師，聖子悲天憫人，正是我聖堂之福，聖騎殿下作為樞機宗主引領世人向吾主光輝，也是其中職權。”
埃菲爾聽後，寬容地笑了笑，並沒有說話。這種寬容超脫了位置，身份的局限，而是真真切切地喜歡他的正直。此時的他心中想到：“嗬嗬，堂吉訶德還是這般，很有我當年的風範啊。”
沒見到聖騎士回話，堂吉訶德策動老驢向前準備再次勸說。隻是身後的聖子卻拉了拉前麵，小聲說道：“哥哥，現在尋找回吾主之物才是正事。”
怎奈堂吉訶德卻回轉過頭來，嚴肅地說道：“塞萬提斯聖子殿下，尋找神器固然緊迫，但是發展教眾，傳播吾主福音才是正經道理。殿下是要成為教皇的神選之人，理應謹記。”說著聲音頓了一頓，補充道：“我們既然在神的指引下，來到這無神的國度，那麽引領他們走向吾主的懷抱，這是何等榮耀！”
說道最後，訶德的聲音已經興奮地微微顫抖，望向大道一旁的行人時候，眼中透著的金光，仿佛看見那一張平凡的臉上寫滿榮耀二字。
聖子塞萬提斯無言以對，行人看著逼來的精光，拘謹地再次收緊身子，就連站在前方威嚴四顧的埃菲爾聽到這，也不禁微微揚起嘴角。
作為東羅馬帝國最為龐大的勢力，聖堂不僅是宗教的象征，更包攬了軍事，民生甚至是立法項目。當君主承襲還隻是在阿拉伯帝國萌芽階段，他們已經處在實實在在的君權神授的時期。曆任東羅馬帝國君主的加冕都要經過教皇的洗禮認證，即便曆史上一些有為的君主試圖擺脫這種傀儡般的執政，但沒有民眾與軍部的相應就如同無米的巧婦，徒呼奈何。
而聖堂之中的教皇不僅是神權象征更是君權的直接代表，雖然嚴禁婚娶沒有繼承的後裔，但是每任教皇都會設立三位聖子，聖女，在教皇遜位或是仙逝去後，就會從三位中挑選出來繼承教皇職位。此間過程之嚴謹，步驟之嚴密，較之一眾皇室承襲都要莊重得多。
為了更好的保護聖子安危，監督聖子繼業，各路樞機宗主都派出一名親隨作為聖子護衛，這便是在東羅馬乃至整個西方文明世界都熟知的――聖衛。他們或許是精通一方軍陣的百戰將軍，抑或是在屍山血海中來回滾打的不死戰士，甚至是隱晦角落營生的殺手之王。他們在任命之後，死亡之前的唯一任務就是保護聖子。而與曆史不同的是這位堂吉訶德不僅是聖堂中首屈一指的懲戒騎士，更是聖子塞萬提斯的血親兄長，埃菲爾的親傳弟子。忠誠兩字早已經寫入他們的血脈之中。
與聖堂忠誠相提並論的還有他們不可否認的強悍，曆史上就有一位聖子深入阿拉伯帝國的腹地進行傳教之事，這個異想天開的舉動直接導致了八百配有牧師，修女的聖堂騎士團全部罹難。兩位聖衛鏖戰千裏，這一路上的艱辛苦難豈能在隻言片語可以描繪而出。隻知道阿拉伯帝國因此失去了兩個大隊的禿鷲騎兵，一個營團的精銳火槍手，還有搭上一位大領主的性命！
而當唯一剩下的聖衛帶著聖子返回故國之時，在他身上起出三百八十七支箭頭，一百四十三發火槍鐵丸，傷口層層疊疊擠到身後，刀箭傷痕硬將後背，生生描繪成一塊燒壞了的死肉！即位後的教皇親封他為東路樞機宗主，公令天下，稱他為吾主鎮壓邪惡的不破堅盾，聖堂在世不朽的忠誠豐碑，他就是聖騎士，埃菲爾！
教皇座下一共八大樞機宗主，全權負責統領中央君士坦丁堡向外八個方向，其界限甚至不限於東羅馬疆域之內，聖堂之意躍於言表，在他們眼中，世界就是神的世界，同樣也是聖堂的世界！作為掌控東路的實權宗主，對一個隻有繼承身份的聖子雖然微微側目，但也僅僅是側目罷了。但即便是位高權重的各路無冕之王，在天下帝國爭霸中也是戰戰兢兢，朝不保夕。
三個月前統領西北路的樞機宗主聖堂刺客櫻，就被人斬殺在帝國境內，同樣失去蹤跡的還有其貼身的神器。而在明察暗訪之後，凶手被認定為撒旦的使徒。這位邪惡的使徒懷揣神器，橫穿阿拉伯帝國國土，來到神秘而強大的東方天周帝國。掌管東路的埃菲爾感召教皇聖訓，前往東方，追殺凶徒，收複神物。
隻身帶著堂吉訶德與塞萬提斯到來神州大地的埃菲爾，堂而皇之地運用中原殿一應信息資源，在得知蜀中地帶出現神器的蹤跡，憑借著組織起來的時間線，埃菲爾果敢的認定這就是他們所尋求的神物。
伺機而動一擊出手，這本身就是聖堂的核心戰術思想，而這一擊將是抵在對方咽喉的一擊。遠在京中其他勢力尚未明確之時，埃菲爾已經傾巢而出，看似悠閑的行軍，暗中卻在體恤人力馬力，晝夜不停間，在三日夜內趕到蜀中，而且聖堂騎士還能以最佳狀態麵向各種問題。
一切按照埃菲爾的意誌不斷行進著，隻是就在天光隱去的時候，一名原本畏縮躲藏在官道一旁的行人，在旁人驚詫的目光中走到大隊人馬之前。來者麵目在昏暗之下中不甚清晰，卻十分鎮定地站在騎士麵前，手中一抖，便探出一根臂長的短棍，迎著逐漸升起的月光，發出爭輝的柔和光芒。
一陣金屬交撞聲來回響起，三日夜間，忠誠執行這聖騎士命令的騎士，齊齊離開馬座，虔誠的跪倒在地，親吻路人腳邊的土地。
就連威嚴的埃菲爾，忠誠的堂吉訶德，高貴的塞萬提斯，都徑自虔誠拜倒。隻因這件短棍正是聖堂皇權的象征――聖靈權杖。而在柔和光線中，行人的麵目逐漸展現赫然是――左。法。王！
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注1：原文中應該是英文，但是自動校正成讀者語言。