東張西望，左顧右盼，走過喧鬧的海市，穿過擁擠的人群。
如一個慕名而來的遠方遊客，走走看看，挑挑揀揀。
從一家鋪子內出來，嘴裏叼著一塊魚星的糕點，手裏還拎著滿滿一大皮囊的海珠。
喜歡這種沒有互聯網，沒有網購的原始，每去一個陌生的地方，都會有意想不到的收獲，也讓探店有了真正的樂趣。
風景、人文、曆史、美食和特產，就是一座城能給人帶走的全部，無論是精神上的還是物質上的。
在碼頭學到了不少知識，又品嚐了當地的特色食品，買了一堆好玩好看好用的商品，算是像模像樣打了一次卡。
想要完整了解這裏是不可能的，偌大的城市，數以千萬級的人口，不知多少歲月的曆史沉澱，哪是簡簡單單能夠摸清的，隻能盡可能將自己好奇的在意的感覺有樂趣的體驗一遍，順便，也在與陌生人的交談中，滿足一下自己那有些文藝的好奇心。
西首城的地理位置，讓它成為了一個非常特殊的存在，東麵望山海，西臨眺海山，中間那一坨平地，就是城市所在。
也正是因為這個原因，讓它注定成不了兵家必爭之地，反而成了又靠山又吃海，躲在角落裏自嗨的樂土，在祖承之戰發生前，西首城的定位就是給天墉城供給山珍海味，礦產藥材的，斷開連接後，就開始一路開掛，不但生意做大了，人口數量也是成倍增長。
西首城原本是有城牆的，但架不住城市規模發展太快，隻能把城牆推平了，反正自打建城以來就沒有經曆過哪怕一場像樣的戰爭。
關鍵無論是生活在望山海內的海獸或者盤踞在眺海山內的野獸，都屬於無欲無求吃飽喝足躺平等死型，既沒有時不時衝擊人族城市的欲望，也沒有積蓄力量為先輩報仇的決心，反正就是很佛係。
在脫離天墉管轄之後，西首城響應人族秩序號召，成立了七人裁斷席，其中三人來自漁海會，三人來自搬山會。
這個搬山會，可不是盜墓協會的，而是專業開發眺海山的商會聯盟，漁海會自然就是海事商會聯盟，總之就全是商人。
七人中的最後一位，也就是西首城最高權位的裁斷長，是位封印師，一位從靈源塔體係內脫離出來的封印師，他最大的貢獻，就是解決了西首城的運輸問題。
可想而知，被山海包圍的城市，如果沒有足夠多的遊離門，豐富的物產根本送不出來。
要想富，先修路的道理，算是被西首城的人們琢磨透了。
可惜，靈源塔允許封印師退出的條件之一，就是終身不得收徒，也不會開放二次釋靈、法則石碑之類的資源給他使用，為了城市的發展，人民的富足，這位前輩也算是殫精竭慮，沒有愧對裁斷長這個位置。
祖承之戰後，昆侖108城有89城分批次脫離天墉，融入人族秩序之中，西首雖然距離天墉很近，卻是最早一批自成體係的，也是少數沒有被聖裁軍隊荼毒的昆侖城市之一。
倒不是因為商人唯利是圖，不考慮國仇家恨，恰恰相反，他們采用了另一種方式對待戰後分裂的昆侖一族。
一方麵，他們積極響應人類秩序的要求，成立裁斷席，與雜脈城邦建立聯係，歡迎雜脈進入城內生活貿易，允許昆侖後裔與雜脈通婚。
另一方麵，他們保持昆侖人對城市的絕對控製，完整沿襲了祖承的文化、風俗和曆史，並且逐步同化了入城的雜脈。
可以說，西首城用一種更為市儈或者說理性的方式度過了難關保存了自己。
要說這些知識有多大用處吧，其實也沒有。
不過，劉囂一直好奇這89座昆侖外城究竟是個什麽狀態，現在算是了解了一些。
路邊的茶坊食肆中，說的書都是關於承天與守備軍團幾場勝仗的內容，什麽薑辭一劍開天門，什麽雲霑陣斬開山聖者，什麽齊軍略智破傲羅，什麽琴娥梵音震弗耶.......
nnd，怎麽感覺自己幹的那些事都被記到別人頭上了。
劉囂還特意聽了幾段，好家夥，杜撰的那叫一個頭頭是道，嚴絲合縫，合轍自己斬殺傲羅，滅殺第五軍團幾乎所有強者，最後卻成了個小透明。
哦，也不是，書中還是提到了自己，因為犄角邑那新開了一扇遊離門這個事，實在有點說不過去。
所以，這裏就多了一位“好漢”，解決這一bug。
好漢！？是什麽鬼！連個名字都沒有嗎。
算了，劉囂也不是真想在演員表裏掛個署名，隻是好漢這個稱謂實在是很難接受而已。
流傳在民間的故事，其實就代表了西首城的政治傾向，他們是絕對站在昆侖一族這邊的，否則敘事的角度，故事的內容也不會如此選擇。
可惜啊，劉囂還想聽聽“任平生的災禍人生”之後幾回的故事，看來是沒戲了。
除了坊間故事，劉囂還在一些類似聞字屋的文館買了大量邸報和資聞，讓他沒想到的是，這些文館的生意簡直好到爆炸，館內人擠人，館外還排著長隊。
邸報相當於包羅萬象的報紙，資聞則是有針對性的情報，和其他城邦一樣，每家文館編撰的信息各不相同，還有類似社評這樣的內容。
大部分都是昆侖一族在各線戰場的情況，也有對薑辭弑君的討論，還有對第二次祖承戰爭的擔憂，甚至有對人族聖裁某位裁斷的口誅筆伐。
這些來自民間的信息，讓劉囂大開眼界，也能夠從不同角度審視這場戰亂。
之前，他的信息都來源於兮玥，她所得到的情報不能說完全準確，但也幾乎八九不離十，而兮玥屬於中立立場，隻關心結果和結果所導致的一係列後果，或是一些關鍵人物重要關係之類的。
而這一張張邸報，才真正能將人代入戰爭之中。
它們關注每一場戰爭的局勢發展，每一個戰時湧現出的英雄人物或悲情人物，每一個隱藏在背後的陰謀，甚至細到軍略師的某些計策，強者的發揮，物資價值的漲幅，戰獸在實戰中的表現，等等等等.......
想想也是，在地球，兩場世界大戰，之後過了幾十上百年，還有無數人在琢磨其中的每一個細節，數不清的戰爭電影陸續上映，生怕還有什麽沒有剖析到的精彩橋段。
關於十二祖承的篇幅也很大，達米亞、印卡、奧薩、昆侖、隆伯、都靈、雅弗、哈魯迪、塞姆、希波、海耶、尼安德這十二位人祖，除了昆侖之外幾乎都被扒了出來，並且將大量名聲在外的強者對號入座，最後得出的結論也讓人瞠目結舌。
如果十二祖承的純脈強者人族複興十七條，那確實沒人族聖裁什麽事了。
劉囂還看到一個比較有趣的話題。
就是西首城要不要公開支持承天，甚至重回昆侖大家族的討論。
每份邸報上幾乎都有相關內容，支持承天的多，但認為要重回昆侖的少，這也側麵反應了西首人的態度。
城內的仙遊台需要星紋認身，讓劉囂放棄了走捷徑的想法，尋了一處小山，在內部定下錨點後，便繼續西行之路，進入眺海山脈。
如一個慕名而來的遠方遊客，走走看看，挑挑揀揀。
從一家鋪子內出來，嘴裏叼著一塊魚星的糕點，手裏還拎著滿滿一大皮囊的海珠。
喜歡這種沒有互聯網，沒有網購的原始，每去一個陌生的地方，都會有意想不到的收獲，也讓探店有了真正的樂趣。
風景、人文、曆史、美食和特產，就是一座城能給人帶走的全部，無論是精神上的還是物質上的。
在碼頭學到了不少知識，又品嚐了當地的特色食品，買了一堆好玩好看好用的商品，算是像模像樣打了一次卡。
想要完整了解這裏是不可能的，偌大的城市，數以千萬級的人口，不知多少歲月的曆史沉澱，哪是簡簡單單能夠摸清的，隻能盡可能將自己好奇的在意的感覺有樂趣的體驗一遍，順便，也在與陌生人的交談中，滿足一下自己那有些文藝的好奇心。
西首城的地理位置，讓它成為了一個非常特殊的存在，東麵望山海，西臨眺海山，中間那一坨平地，就是城市所在。
也正是因為這個原因，讓它注定成不了兵家必爭之地，反而成了又靠山又吃海，躲在角落裏自嗨的樂土，在祖承之戰發生前，西首城的定位就是給天墉城供給山珍海味，礦產藥材的，斷開連接後，就開始一路開掛，不但生意做大了，人口數量也是成倍增長。
西首城原本是有城牆的，但架不住城市規模發展太快，隻能把城牆推平了，反正自打建城以來就沒有經曆過哪怕一場像樣的戰爭。
關鍵無論是生活在望山海內的海獸或者盤踞在眺海山內的野獸，都屬於無欲無求吃飽喝足躺平等死型，既沒有時不時衝擊人族城市的欲望，也沒有積蓄力量為先輩報仇的決心，反正就是很佛係。
在脫離天墉管轄之後，西首城響應人族秩序號召，成立了七人裁斷席，其中三人來自漁海會，三人來自搬山會。
這個搬山會，可不是盜墓協會的，而是專業開發眺海山的商會聯盟，漁海會自然就是海事商會聯盟，總之就全是商人。
七人中的最後一位，也就是西首城最高權位的裁斷長，是位封印師，一位從靈源塔體係內脫離出來的封印師，他最大的貢獻，就是解決了西首城的運輸問題。
可想而知，被山海包圍的城市，如果沒有足夠多的遊離門，豐富的物產根本送不出來。
要想富，先修路的道理，算是被西首城的人們琢磨透了。
可惜，靈源塔允許封印師退出的條件之一，就是終身不得收徒，也不會開放二次釋靈、法則石碑之類的資源給他使用，為了城市的發展，人民的富足，這位前輩也算是殫精竭慮，沒有愧對裁斷長這個位置。
祖承之戰後，昆侖108城有89城分批次脫離天墉，融入人族秩序之中，西首雖然距離天墉很近，卻是最早一批自成體係的，也是少數沒有被聖裁軍隊荼毒的昆侖城市之一。
倒不是因為商人唯利是圖，不考慮國仇家恨，恰恰相反，他們采用了另一種方式對待戰後分裂的昆侖一族。
一方麵，他們積極響應人類秩序的要求，成立裁斷席，與雜脈城邦建立聯係，歡迎雜脈進入城內生活貿易，允許昆侖後裔與雜脈通婚。
另一方麵，他們保持昆侖人對城市的絕對控製，完整沿襲了祖承的文化、風俗和曆史，並且逐步同化了入城的雜脈。
可以說，西首城用一種更為市儈或者說理性的方式度過了難關保存了自己。
要說這些知識有多大用處吧，其實也沒有。
不過，劉囂一直好奇這89座昆侖外城究竟是個什麽狀態，現在算是了解了一些。
路邊的茶坊食肆中，說的書都是關於承天與守備軍團幾場勝仗的內容，什麽薑辭一劍開天門，什麽雲霑陣斬開山聖者，什麽齊軍略智破傲羅，什麽琴娥梵音震弗耶.......
nnd，怎麽感覺自己幹的那些事都被記到別人頭上了。
劉囂還特意聽了幾段，好家夥，杜撰的那叫一個頭頭是道，嚴絲合縫，合轍自己斬殺傲羅，滅殺第五軍團幾乎所有強者，最後卻成了個小透明。
哦，也不是，書中還是提到了自己，因為犄角邑那新開了一扇遊離門這個事，實在有點說不過去。
所以，這裏就多了一位“好漢”，解決這一bug。
好漢！？是什麽鬼！連個名字都沒有嗎。
算了，劉囂也不是真想在演員表裏掛個署名，隻是好漢這個稱謂實在是很難接受而已。
流傳在民間的故事，其實就代表了西首城的政治傾向，他們是絕對站在昆侖一族這邊的，否則敘事的角度，故事的內容也不會如此選擇。
可惜啊，劉囂還想聽聽“任平生的災禍人生”之後幾回的故事，看來是沒戲了。
除了坊間故事，劉囂還在一些類似聞字屋的文館買了大量邸報和資聞，讓他沒想到的是，這些文館的生意簡直好到爆炸，館內人擠人，館外還排著長隊。
邸報相當於包羅萬象的報紙，資聞則是有針對性的情報，和其他城邦一樣，每家文館編撰的信息各不相同，還有類似社評這樣的內容。
大部分都是昆侖一族在各線戰場的情況，也有對薑辭弑君的討論，還有對第二次祖承戰爭的擔憂，甚至有對人族聖裁某位裁斷的口誅筆伐。
這些來自民間的信息，讓劉囂大開眼界，也能夠從不同角度審視這場戰亂。
之前，他的信息都來源於兮玥，她所得到的情報不能說完全準確，但也幾乎八九不離十，而兮玥屬於中立立場，隻關心結果和結果所導致的一係列後果，或是一些關鍵人物重要關係之類的。
而這一張張邸報，才真正能將人代入戰爭之中。
它們關注每一場戰爭的局勢發展，每一個戰時湧現出的英雄人物或悲情人物，每一個隱藏在背後的陰謀，甚至細到軍略師的某些計策，強者的發揮，物資價值的漲幅，戰獸在實戰中的表現，等等等等.......
想想也是，在地球，兩場世界大戰，之後過了幾十上百年，還有無數人在琢磨其中的每一個細節，數不清的戰爭電影陸續上映，生怕還有什麽沒有剖析到的精彩橋段。
關於十二祖承的篇幅也很大，達米亞、印卡、奧薩、昆侖、隆伯、都靈、雅弗、哈魯迪、塞姆、希波、海耶、尼安德這十二位人祖，除了昆侖之外幾乎都被扒了出來，並且將大量名聲在外的強者對號入座，最後得出的結論也讓人瞠目結舌。
如果十二祖承的純脈強者人族複興十七條，那確實沒人族聖裁什麽事了。
劉囂還看到一個比較有趣的話題。
就是西首城要不要公開支持承天，甚至重回昆侖大家族的討論。
每份邸報上幾乎都有相關內容，支持承天的多，但認為要重回昆侖的少，這也側麵反應了西首人的態度。
城內的仙遊台需要星紋認身，讓劉囂放棄了走捷徑的想法，尋了一處小山，在內部定下錨點後，便繼續西行之路，進入眺海山脈。