經濟貿易的繁榮，文化思想的開放，百家爭鳴的昌盛，內安外攘，大周達到的高度，也許是是前人後人，在難以企及的巔峰。
五月初五端陽節前夕，距北豫登基已近兩月，過了立夏時節的鹹陽城，終於開始萬物復甦，當空的炙陽一日紅過一日，萬裏無雲的碧空純淨的沒有分毫雜質，宛然就是一塊渾然天成的碧玉。
這樣的天氣，自然引的城中百姓竟相出遊。結伴而行，而這位於寧秦縣的華山，便是首當其衝的好去處了。
身居五嶽之首的華山以其山勢險峻、山陵高聳、東峰觀日之景而聞名於天下，從古至今便吸引了不少文人墨客來此遊覽，也因此留下了許多壯麗詩篇；又因其是道教文化發源聖地，華夏文明起源之根，故而世人對此皆有一種頂禮膜拜的神聖感，於是，位於華山之上的道宮便是常年香火旺盛，絡繹不絕。
華山險峻，難以攀登，其高聳入雲，一天的功夫，也是不易上山下山走一個來回。故而，更多的遊人，是打算了三五日在這山上遊玩消遣的，這般下來，山上的茶棚酒家自然不必再說；這旅店客棧就如雨後春筍一般，一茬接一茬的立起。
更有甚者，還有官府在此所設的官驛，叫來往的遊人應接不暇，不必擔憂住宿之地，自然了無牽絆。而這山間四時之景不同，樂亦無窮，春看繁花夏看水，秋掃落葉冬日雪。如此下來，一年四季，不論酷暑嚴寒，這華山的遊人便是從未斷過。
暫時理過了朝中大小不平、又順了一幹不安分之人的心思、處理過了堆積如山的奏疏折表、也一一按禮回寫了各諸侯國呈上的賀辭。這兩月來，北豫忙的便是在睡覺時也不忘拿著手中的奏摺，好容易，將種種的雜事瑣事一一剝絲抽繭的處理妥當，已然到了四月的下旬，即便是地處西北的鹹陽，這春光，也早已消逝的無影無蹤。
打著為國祚祈福的由頭，北豫隨暄景郅也一同上了華山。不同於其他遊人的打尖住宿，也不同於香客的暫居廟宇，暄景郅與北豫一路上山，也未曾對周身如斯的美景有過多流連，一路便登上了華山的南峰，也是五嶽之中的最高峰，而位於此處的玉泉院，便是他二人最終落腳的地方。
南峰玉泉院，是華山最高的一處道觀，而作為擁有“華山元首”之稱的南峰，其絕頂天近咫尺，星辰可摘，舉目環視，便是群山起伏，蒼蒼莽莽，黃河涇渭之水緩緩流淌，如絲如縷，漠漠平原如帛如棉，盡收眼底......
其實，隻有站在此處，才能真正將五嶽之首的高大雄偉領略於胸。但是，古來今往，華山的遊人來來往往，能登上南峰的，卻少之又少，所以，玉泉院，是個頗為人跡罕至的地方。
蜿蜒崎嶇的山路走在腳下，北豫忽然，便有一瞬間的恍神，似曾相識的此情此景，是十年前的天子山，那時的他還是長在師父身邊的幼童.......卻不料，轉眼間，便已是十年過去，滄海桑田......
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開，玉泉院中種著的，自然沒有頗為妖艷的桃李。
院中常青的鬆柏翠竹，四周與天子山上如出一轍的布置，處處顯示著此處的主人是誰。其他的倒也罷了，隻這不合時宜開放的梅花，倒是引了北豫的目光，不同於宮中的紅梅，此處的梅花，是一簇一簇的綠梅，似是水墨畫一般淺嚐輒止的淺碧色，實在是不能不叫人眼前一亮。
心中一動，便沒來由的浮現出那日風雪中的倩影，頌優遊以彬蔚，論精微而朗暢......
這兩月來偶然得來閑暇，北豫也曾叫人下去仔仔細細的查，卻從未查出那日在梅園碰見的女子到底是誰，仿佛那人便是北豫憑空想像之人一般，若不是手中殘留的那一縷梅香，北豫都會恍然，那天的種種，究竟，是不是夢......
一時間興之所至，北豫便抱了一張琴走過，席地坐在重重梅影之下。碧梅的花香不同於紅梅，沒有香的那麽刻骨；亦不同於臘梅，香的有些甜膩的叫人目眩。綠梅的香，仿佛是從冰雪深處的裂縫中傳出的一縷清冽，那是一股清冷到底，幽香繞鼻，卻又仿佛若有似無的味道。
闔目，手指輕撥，便信手而出的是一支極耐聽，卻不知是何名目的曲子。
師承暄景郅，北豫便學的是琴棋書畫無一不精。而暄景郅，又是一個極擅音律，極會潑墨寫詩的風雅之人，故而，笙簫管笛，隻要是北豫願意學的，暄景郅自是樂得傾囊相授。所以，多年的功底積澱，他隻是在閑時隨意撥弄了幾聲琴弦，便將《文賦》譜出了一支簡單的曲子，不知名，卻極耐聽。
眾多樂器之中，隻有琴簫是暄景郅讓北豫必須學會的，而且，必須精通。習武之人，樂戰，無疑是必不可少的必備之能，用內功奏出的樂聲，往往能攻人於無形，琴弦有韌，簫聲聚氣，而在紛雜的樂戰中，此兩樣，無疑又是戰中王者......
世人都知暄景郅是官場中老道的政客，是大周名揚的風流雅士，是暄家身份貴不可言的大公子......但是，隻有北豫知道，師父的武功，哪怕是放眼江湖，隻怕依然可以稱得上是頂級高手，隻不過，這些事，朝堂中的人是永遠不會知道的。除了自己，這外間，凡是知曉暄景郅會武功的人，都永遠閉上了嘴......
“籠天地於形內，挫萬物於筆端，始躑躅於燥吻，終流離於濡。”陸機的這篇《文賦》不是詩歌，亦不是詞曲，作為一篇賦，其實通篇講的是寫作的立意方式，自然是不適合用作譜成曲子來彈奏，北豫也不過就是循著韻律，信手彈過幾個最平質的音調，便將其中一段變得朗朗上口。
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五月初五端陽節前夕，距北豫登基已近兩月，過了立夏時節的鹹陽城，終於開始萬物復甦，當空的炙陽一日紅過一日，萬裏無雲的碧空純淨的沒有分毫雜質，宛然就是一塊渾然天成的碧玉。
這樣的天氣，自然引的城中百姓竟相出遊。結伴而行，而這位於寧秦縣的華山，便是首當其衝的好去處了。
身居五嶽之首的華山以其山勢險峻、山陵高聳、東峰觀日之景而聞名於天下，從古至今便吸引了不少文人墨客來此遊覽，也因此留下了許多壯麗詩篇；又因其是道教文化發源聖地，華夏文明起源之根，故而世人對此皆有一種頂禮膜拜的神聖感，於是，位於華山之上的道宮便是常年香火旺盛，絡繹不絕。
華山險峻，難以攀登，其高聳入雲，一天的功夫，也是不易上山下山走一個來回。故而，更多的遊人，是打算了三五日在這山上遊玩消遣的，這般下來，山上的茶棚酒家自然不必再說；這旅店客棧就如雨後春筍一般，一茬接一茬的立起。
更有甚者，還有官府在此所設的官驛，叫來往的遊人應接不暇，不必擔憂住宿之地，自然了無牽絆。而這山間四時之景不同，樂亦無窮，春看繁花夏看水，秋掃落葉冬日雪。如此下來，一年四季，不論酷暑嚴寒，這華山的遊人便是從未斷過。
暫時理過了朝中大小不平、又順了一幹不安分之人的心思、處理過了堆積如山的奏疏折表、也一一按禮回寫了各諸侯國呈上的賀辭。這兩月來，北豫忙的便是在睡覺時也不忘拿著手中的奏摺，好容易，將種種的雜事瑣事一一剝絲抽繭的處理妥當，已然到了四月的下旬，即便是地處西北的鹹陽，這春光，也早已消逝的無影無蹤。
打著為國祚祈福的由頭，北豫隨暄景郅也一同上了華山。不同於其他遊人的打尖住宿，也不同於香客的暫居廟宇，暄景郅與北豫一路上山，也未曾對周身如斯的美景有過多流連，一路便登上了華山的南峰，也是五嶽之中的最高峰，而位於此處的玉泉院，便是他二人最終落腳的地方。
南峰玉泉院，是華山最高的一處道觀，而作為擁有“華山元首”之稱的南峰，其絕頂天近咫尺，星辰可摘，舉目環視，便是群山起伏，蒼蒼莽莽，黃河涇渭之水緩緩流淌，如絲如縷，漠漠平原如帛如棉，盡收眼底......
其實，隻有站在此處，才能真正將五嶽之首的高大雄偉領略於胸。但是，古來今往，華山的遊人來來往往，能登上南峰的，卻少之又少，所以，玉泉院，是個頗為人跡罕至的地方。
蜿蜒崎嶇的山路走在腳下，北豫忽然，便有一瞬間的恍神，似曾相識的此情此景，是十年前的天子山，那時的他還是長在師父身邊的幼童.......卻不料，轉眼間，便已是十年過去，滄海桑田......
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開，玉泉院中種著的，自然沒有頗為妖艷的桃李。
院中常青的鬆柏翠竹，四周與天子山上如出一轍的布置，處處顯示著此處的主人是誰。其他的倒也罷了，隻這不合時宜開放的梅花，倒是引了北豫的目光，不同於宮中的紅梅，此處的梅花，是一簇一簇的綠梅，似是水墨畫一般淺嚐輒止的淺碧色，實在是不能不叫人眼前一亮。
心中一動，便沒來由的浮現出那日風雪中的倩影，頌優遊以彬蔚，論精微而朗暢......
這兩月來偶然得來閑暇，北豫也曾叫人下去仔仔細細的查，卻從未查出那日在梅園碰見的女子到底是誰，仿佛那人便是北豫憑空想像之人一般，若不是手中殘留的那一縷梅香，北豫都會恍然，那天的種種，究竟，是不是夢......
一時間興之所至，北豫便抱了一張琴走過，席地坐在重重梅影之下。碧梅的花香不同於紅梅，沒有香的那麽刻骨；亦不同於臘梅，香的有些甜膩的叫人目眩。綠梅的香，仿佛是從冰雪深處的裂縫中傳出的一縷清冽，那是一股清冷到底，幽香繞鼻，卻又仿佛若有似無的味道。
闔目，手指輕撥，便信手而出的是一支極耐聽，卻不知是何名目的曲子。
師承暄景郅，北豫便學的是琴棋書畫無一不精。而暄景郅，又是一個極擅音律，極會潑墨寫詩的風雅之人，故而，笙簫管笛，隻要是北豫願意學的，暄景郅自是樂得傾囊相授。所以，多年的功底積澱，他隻是在閑時隨意撥弄了幾聲琴弦，便將《文賦》譜出了一支簡單的曲子，不知名，卻極耐聽。
眾多樂器之中，隻有琴簫是暄景郅讓北豫必須學會的，而且，必須精通。習武之人，樂戰，無疑是必不可少的必備之能，用內功奏出的樂聲，往往能攻人於無形，琴弦有韌，簫聲聚氣，而在紛雜的樂戰中，此兩樣，無疑又是戰中王者......
世人都知暄景郅是官場中老道的政客，是大周名揚的風流雅士，是暄家身份貴不可言的大公子......但是，隻有北豫知道，師父的武功，哪怕是放眼江湖，隻怕依然可以稱得上是頂級高手，隻不過，這些事，朝堂中的人是永遠不會知道的。除了自己，這外間，凡是知曉暄景郅會武功的人，都永遠閉上了嘴......
“籠天地於形內，挫萬物於筆端，始躑躅於燥吻，終流離於濡。”陸機的這篇《文賦》不是詩歌，亦不是詞曲，作為一篇賦，其實通篇講的是寫作的立意方式，自然是不適合用作譜成曲子來彈奏，北豫也不過就是循著韻律，信手彈過幾個最平質的音調，便將其中一段變得朗朗上口。
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