第246章第十三次相親162
事實上，豬大概不會嘲笑同類。不是說豬就比人厚道，而是豬不會覺得不是豬，是比豬強大的大象之類的動物。
譏諷他人的人，難免自認與那人不同，不僅高人一等，甚至與他人根本就不是同種材料打造的，別人是女媧用藤條甩出的泥巴人兒，而他們是赫爾墨斯用金與銀靜心打造的寶貝。
人與人之間的區別大嗎？
從任何方麵來看，人與人的差別，絕對比人與一隻猩猩的差別大。
但是，所有人有一個共同點。
任何人，不論他是總統，還是其他的什麽，都必須永不停歇地做些什麽。
也就是說，任何人都必須不斷勞作。這種勞作可以是體力活，可以是發明創造，也可以是寫作。
一言以蔽之，人必須不斷勞作，才能活下去。
以作家來說。
一個以寫作為生的人，就像不斷一隻被困在繭子裏的蟲，必須時時刻刻都能破繭而出，才能延續創作生命。
如果失敗了呢？
恐怕不隻會失去寫作生命，還有可能喪失真實的生命。
古往今來，各國都有自殺的作家。
有的是不能忍受誤解；有的是無法承受折辱與謾罵；還有的是不能直麵失敗。
當然，也有躺在功勞譜上，安然享受其收益，快樂活到死，直到死後幾百年，仍被人頂禮膜拜的。
不過，這種人是極少數。
大多數作家就像麵壁的老僧，在孤獨枯寂中，潛心求索以求突破。
可惜，突破就像奇跡，不是想要就會有的。
需要突破的不隻是寫作。
人不算漫長，也不是很短的生命旅行，也迫切需要突破。
但是，能有所突破的人，就像成功的作家一樣，終究隻是少數群體。
絕大多數人隻是隨波逐流的活著，最終活成一汪死水，泡出一灘黑泥，慢慢腐化變臭，成為植物的養料。
日後，他人肯定會看到這些花草，卻不會知道用生命孕育它們的人。
這些花草算不算生命荒漠裏難得的綠色呢？
自是算的。
可惜，是裝點別人的生命。
m君也渴望有所突破，像獨角鯨一樣，破開堅壁，呼吸閉環外的清新空氣。
許多人喜歡把有渴望的人，比喻成等待情郎歸來的少婦。
就好像等待遠歸故人的心，是世上最急迫跳動的心髒。
m君倒是覺得，自己像是一個急不可待，嗷嗷待哺的嬰兒，一個巨大饑餓的嬰孩，急切需要新鮮奶水的澆灌而不得，隻能向冷漠無情的世界發出痛哭聲。
哭聲有人理會嗎？
沒人。
不但不會招引來好心人，隻怕還會引來饑餓的豺狼。
當然，思春的少婦不會擔心這些。
每一個路過的身影，都會帶給她們無盡的想象，似乎故人已歸。
每一次想象，都會結出一朵美麗的花，使其人生看起來多少有些色彩。
人最悲哀的事是什麽？
大概就是整個人生都黯淡無光，毫無色彩。
m君始終覺得，人與其他動物沒有本質區別，那些電影裏看到的匪夷所思的景象，總會在那個目光不及的角落裏發生。
有時候，這想法會讓他感到害怕。但是，狼群不會因羊害怕，就不吃羊肉。
害怕不能解決任何問題。
人們與叢林裏的親戚用對危機的方法不同，大多時候不像虎豹羊鹿那樣直接。
人有人的獨特的做法。
大多數人實際上是通過妥協來應對危機。
或者說，采用壁虎斷尾的法子，出讓或犧牲部分利益，來最大限度的保護自己。
比如：
所謂的高情商，其實就是能及時控製情緒，暫時通過自我催眠，淡化別人帶給自己的傷害，通過忍耐盡可能保持一種風平浪靜的擬態。
用滿清最聖明的皇帝評價最勤勉的皇帝雍正的話來說，就是要做到：喜怒不形於色。
這不是虛偽，是修養，是人必須要有的基本修養。
算得上是一個人之所以為人的基本修養。
話雖如此，很多人在這一點上做得並不好。
m君自己做的也不好。
有的時候，他會覺得，人大可不必像個演員一樣，在人生中披上不同演出服，應該做真實的自己。
可什麽算是真實的自己呢？
所謂真實的自己，難道不是另一種角色嗎？
所有人歸根結底都是人生的過客，都不過是他人的眼中的路人、遠人、離人、陌生人。
誰是誰的誰？
誰也不是誰的誰。
大概，他就是相通了這一點，才一直對追求女孩提不起勁頭來。
當然，他沒有莊子那麽小氣，不會詐死來考驗女人。
莫說女人，男人有幾個可以從壯年開始，就真正單身獨居的呢？
寡婦改嫁不是件很正常的事嗎？
若非如此，封建皇帝們何必大費周章，對那些守節的女子，大封特封，大樹特樹呢？
說白了，就是在遠比現在重視貞潔的封建時代，能夠真正耐得住寂寞，對一位故人從一而終的女人，也是鳳毛麟角般的稀罕人物。
一生一人一段故事，好不好？
這很難一概而論。
但有一點是確定的。現在的人做不到。
不用譏諷他人，就算是m君雖行為思想頗保守，過上幾天不見相親的對象，都會記不清對方的樣貌，偶然間想象一下那人的眉眼，恍如隔世般迷迷糊糊不清不楚。
想來對方大約也是如此。
這大概就是相親對象必須經常見麵的最重要原因。
雖然不會因見麵少生出嫌隙，但一定會生出不少生疏的距離感。
不見麵的時間越久，距離感就越強烈。以他本人為例，這幾天不見，已經感覺倆人之間，似乎已經出現一條浩浩蕩蕩的大河，寬闊到隔岸觀望不辨牛馬。
於是乎，他忽然意識到，要盡快見到對方。否則，不用等人乘虛而入，倆人就自然而然漸行漸遠，像兩條偶遇的魚，兜兜轉轉之後，在廣闊無邊的江湖裏，忘掉曾經遇到的那條魚，盲目遊蕩覓食，直到再也回不到曾相識相知的水域。
大約，那些萍水相逢者都是如此星雲流散，永遠被塵封在對方的記憶荒漠中。
(本章完)
事實上，豬大概不會嘲笑同類。不是說豬就比人厚道，而是豬不會覺得不是豬，是比豬強大的大象之類的動物。
譏諷他人的人，難免自認與那人不同，不僅高人一等，甚至與他人根本就不是同種材料打造的，別人是女媧用藤條甩出的泥巴人兒，而他們是赫爾墨斯用金與銀靜心打造的寶貝。
人與人之間的區別大嗎？
從任何方麵來看，人與人的差別，絕對比人與一隻猩猩的差別大。
但是，所有人有一個共同點。
任何人，不論他是總統，還是其他的什麽，都必須永不停歇地做些什麽。
也就是說，任何人都必須不斷勞作。這種勞作可以是體力活，可以是發明創造，也可以是寫作。
一言以蔽之，人必須不斷勞作，才能活下去。
以作家來說。
一個以寫作為生的人，就像不斷一隻被困在繭子裏的蟲，必須時時刻刻都能破繭而出，才能延續創作生命。
如果失敗了呢？
恐怕不隻會失去寫作生命，還有可能喪失真實的生命。
古往今來，各國都有自殺的作家。
有的是不能忍受誤解；有的是無法承受折辱與謾罵；還有的是不能直麵失敗。
當然，也有躺在功勞譜上，安然享受其收益，快樂活到死，直到死後幾百年，仍被人頂禮膜拜的。
不過，這種人是極少數。
大多數作家就像麵壁的老僧，在孤獨枯寂中，潛心求索以求突破。
可惜，突破就像奇跡，不是想要就會有的。
需要突破的不隻是寫作。
人不算漫長，也不是很短的生命旅行，也迫切需要突破。
但是，能有所突破的人，就像成功的作家一樣，終究隻是少數群體。
絕大多數人隻是隨波逐流的活著，最終活成一汪死水，泡出一灘黑泥，慢慢腐化變臭，成為植物的養料。
日後，他人肯定會看到這些花草，卻不會知道用生命孕育它們的人。
這些花草算不算生命荒漠裏難得的綠色呢？
自是算的。
可惜，是裝點別人的生命。
m君也渴望有所突破，像獨角鯨一樣，破開堅壁，呼吸閉環外的清新空氣。
許多人喜歡把有渴望的人，比喻成等待情郎歸來的少婦。
就好像等待遠歸故人的心，是世上最急迫跳動的心髒。
m君倒是覺得，自己像是一個急不可待，嗷嗷待哺的嬰兒，一個巨大饑餓的嬰孩，急切需要新鮮奶水的澆灌而不得，隻能向冷漠無情的世界發出痛哭聲。
哭聲有人理會嗎？
沒人。
不但不會招引來好心人，隻怕還會引來饑餓的豺狼。
當然，思春的少婦不會擔心這些。
每一個路過的身影，都會帶給她們無盡的想象，似乎故人已歸。
每一次想象，都會結出一朵美麗的花，使其人生看起來多少有些色彩。
人最悲哀的事是什麽？
大概就是整個人生都黯淡無光，毫無色彩。
m君始終覺得，人與其他動物沒有本質區別，那些電影裏看到的匪夷所思的景象，總會在那個目光不及的角落裏發生。
有時候，這想法會讓他感到害怕。但是，狼群不會因羊害怕，就不吃羊肉。
害怕不能解決任何問題。
人們與叢林裏的親戚用對危機的方法不同，大多時候不像虎豹羊鹿那樣直接。
人有人的獨特的做法。
大多數人實際上是通過妥協來應對危機。
或者說，采用壁虎斷尾的法子，出讓或犧牲部分利益，來最大限度的保護自己。
比如：
所謂的高情商，其實就是能及時控製情緒，暫時通過自我催眠，淡化別人帶給自己的傷害，通過忍耐盡可能保持一種風平浪靜的擬態。
用滿清最聖明的皇帝評價最勤勉的皇帝雍正的話來說，就是要做到：喜怒不形於色。
這不是虛偽，是修養，是人必須要有的基本修養。
算得上是一個人之所以為人的基本修養。
話雖如此，很多人在這一點上做得並不好。
m君自己做的也不好。
有的時候，他會覺得，人大可不必像個演員一樣，在人生中披上不同演出服，應該做真實的自己。
可什麽算是真實的自己呢？
所謂真實的自己，難道不是另一種角色嗎？
所有人歸根結底都是人生的過客，都不過是他人的眼中的路人、遠人、離人、陌生人。
誰是誰的誰？
誰也不是誰的誰。
大概，他就是相通了這一點，才一直對追求女孩提不起勁頭來。
當然，他沒有莊子那麽小氣，不會詐死來考驗女人。
莫說女人，男人有幾個可以從壯年開始，就真正單身獨居的呢？
寡婦改嫁不是件很正常的事嗎？
若非如此，封建皇帝們何必大費周章，對那些守節的女子，大封特封，大樹特樹呢？
說白了，就是在遠比現在重視貞潔的封建時代，能夠真正耐得住寂寞，對一位故人從一而終的女人，也是鳳毛麟角般的稀罕人物。
一生一人一段故事，好不好？
這很難一概而論。
但有一點是確定的。現在的人做不到。
不用譏諷他人，就算是m君雖行為思想頗保守，過上幾天不見相親的對象，都會記不清對方的樣貌，偶然間想象一下那人的眉眼，恍如隔世般迷迷糊糊不清不楚。
想來對方大約也是如此。
這大概就是相親對象必須經常見麵的最重要原因。
雖然不會因見麵少生出嫌隙，但一定會生出不少生疏的距離感。
不見麵的時間越久，距離感就越強烈。以他本人為例，這幾天不見，已經感覺倆人之間，似乎已經出現一條浩浩蕩蕩的大河，寬闊到隔岸觀望不辨牛馬。
於是乎，他忽然意識到，要盡快見到對方。否則，不用等人乘虛而入，倆人就自然而然漸行漸遠，像兩條偶遇的魚，兜兜轉轉之後，在廣闊無邊的江湖裏，忘掉曾經遇到的那條魚，盲目遊蕩覓食，直到再也回不到曾相識相知的水域。
大約，那些萍水相逢者都是如此星雲流散，永遠被塵封在對方的記憶荒漠中。
(本章完)