第171章第十三次相親86
這很像是我們發明的時間。世界上本沒有時間這東西。我們為了便於認知世界，於是創造了一個自然界不存在的概念：時間。
大概古希臘人認為人類虛構的概念不應該淩駕於自然力之上，於是代表雷電的宙斯最終打贏了象征時間的克洛諾斯。
這不是古希臘第一起子弑父事件。克洛諾斯本人就殺死過父神：最早的農神烏拉克諾斯。
他殺死父親自算不得是好兒子，同時還不是個好父親。
這位二代神王得到一個預言，說他要重蹈父親的覆轍。於是，他為了保持神王的地位，接連吞噬掉親生骨肉。
可惜，預言之子宙斯偏偏成為漏網之魚。古希臘人很似乎相信宿命論。這位神王最終還是沒能改變預言，被最小的兒子推翻。
希臘神諭在傳說中向來都是既奇妙又準確。
比如：叫板波斯帝國的呂底亞國王曾得到來自阿波羅的神諭：
一旦開戰，你會毀掉一個偉大的國家。
這位國王信心滿滿的向強國波斯宣戰。
結果，被毀掉的偉大國家是他自己的呂底亞王國。
這個結果很可笑，似乎是神廟的女祭司們在玩弄話術，卻又像是遠在奧林匹斯山巔的神明給出了最準確的預言。
畢竟，不論是勝了的波斯大流士一世，還是敗了的呂底亞克洛伊索斯，他們都無法否認呂底亞本是一個偉大的國家。
如果，這則預言真的是神諭。那麽，阿波羅看到了未來？
假設太陽神真的能看到未來。那麽未來已經存在了？
存在於哪裏？
我們通常會把已經發生過的事情命名為過去。
如果未來業已存在。
這些已經存在的還能叫未來嗎？
m君總是疑心，所謂占卜、預知並不是基於宿命論，而是以抹除時間概念的決定論為理論基礎。
其實人類發明時間是一項創舉。但是，這讓物質世界蒙上一層模糊曖昧的紗。
大多數人並不能很好的認識時間，以至於在神話故事裏都很少出現時間之神。
世界各地的神話裏都會有表現自然力的神靈，比如：雨神、雷神、火神、水神等等。
可時間之神偏偏就比較罕見，似乎隻在個別文明的神話裏會出現。
比如：在古希臘是克洛諾斯；在中國古代則是六丁六甲，十二元辰；在古埃及是月神托特。
當然，m君不是神話考據學家，或許時間之神普遍存在於世界各地的神話故事裏，隻不過他孤陋寡聞不知道罷了。
但是，時間很難懂，沒有時間，這個世界就更難懂。
既然時間是虛構的，那麽所謂的過去、現在、未來自然也是虛構的，也就是說事物的存在與消亡沒有先後順序，也不是並行的，而是以我們無法理解的方式存在於某處。
或許正是因為世界過於詭異難懂。世界各地的古代人才發明了時間這個認知工具。
這其實很有趣。
誰最先發明了時間？
白種人？黃種人？黑種人？紅種人？
或者，各種顏色的人各自獨立發明了時間？
這問題怕是不會有答案。
不過時間本是無。這一點是無可爭議的。
如果把基於時間概念的一切，還原為其本來都麵目，或者說把一切歸結為其原本的事實狀態，那麽，一切自然都是不分前後的。
比如：人在出生的瞬間，已經在某處死去，又或者正在另一處以青年的姿態談戀愛。
這種情況下，思考還有用處嗎？我們自以為是的經驗積累還有意義嗎？
不客氣的說，連人生都是毫無意義的，思維、思想、思考等等這一切都是可有可無的，甚至可以說是多餘。
舉個例子：
當我們看到一個杯子快掉下來，在其掉落前伸手去接住它。
按照通常的認知，我們自然是先看到杯子要掉了，怕其摔在地上破碎掉，然後產生了要去接住杯子的念頭，接著伸手接住杯子。
但是，以決定論來看這件事，就完全是另外一番景象。
並不是我們先看到杯子要掉下來，大腦才給出去接住杯子的指令。
也就是說，接著水杯這事兒，不是由我們的意誌決定的。而是接水被這事即將發生，我們的大腦為我們找出來一個完成這動作的理由。
即，接住水杯這事不是思考後的行動結果，而是先於思考存在的客觀事實。
打個比方：
接住水杯這個動作，和大腦得出要接住水杯這個結論的關係，就像是我們向某人已先行借款，在錢到手後補張欠條兒。
這張欠條就是我們在大腦中得出的要去接住水杯的思考結果。
簡而言之，就是先有動作的結果，再有指使我們行動的思維指令。
也就是說，一切都是設定好的。我們所做的一切思考，都隻是讓早已存在的一切有合理的接受。我們不是在創造人生，也不是在改善人生，隻是在遇到人生。
如果這套理論屬實，那麽人的一生就真的毫無意義，毫無價值，毫無必要。
我們所遭遇的一切苦難，都不用感到痛苦。同樣的，我們享受到的一切樂趣，也都與快樂無關。
這理論有個專業名詞叫拉普拉斯惡魔。
說實話，這位惡魔遠比薛定諤的貓來的恐怖，幾乎就是一切理性的終結者，是人類世界的掘墓人。
m君想到這裏，隻覺得脊背發涼，臉上多出幾道汗水流淌出來的，黏糊糊、涼冰冰的水漬。
他忍不住撫摸了下越腫越大的臉，腦子裏不禁冒出一個古怪的念頭。
如果撫摸臉這個動作早就存在，那麽它是在什麽時候就存在了呢？
是在早於現在的過去？
那現在又是什麽？
這位惡魔對現在、過去、未來沒有做出區分。
也就是說，一切都是無法言表的，就像古神話裏那位沒有麵目的帝江，看不出內在規律，隻展現給我們雜亂無章。
當然時間不存在這事，不是拉普拉斯惡魔的獨有發現。
其實，隻要剝離了時間這一概念，很多不可思議就變得順理成章。
(本章完)
這很像是我們發明的時間。世界上本沒有時間這東西。我們為了便於認知世界，於是創造了一個自然界不存在的概念：時間。
大概古希臘人認為人類虛構的概念不應該淩駕於自然力之上，於是代表雷電的宙斯最終打贏了象征時間的克洛諾斯。
這不是古希臘第一起子弑父事件。克洛諾斯本人就殺死過父神：最早的農神烏拉克諾斯。
他殺死父親自算不得是好兒子，同時還不是個好父親。
這位二代神王得到一個預言，說他要重蹈父親的覆轍。於是，他為了保持神王的地位，接連吞噬掉親生骨肉。
可惜，預言之子宙斯偏偏成為漏網之魚。古希臘人很似乎相信宿命論。這位神王最終還是沒能改變預言，被最小的兒子推翻。
希臘神諭在傳說中向來都是既奇妙又準確。
比如：叫板波斯帝國的呂底亞國王曾得到來自阿波羅的神諭：
一旦開戰，你會毀掉一個偉大的國家。
這位國王信心滿滿的向強國波斯宣戰。
結果，被毀掉的偉大國家是他自己的呂底亞王國。
這個結果很可笑，似乎是神廟的女祭司們在玩弄話術，卻又像是遠在奧林匹斯山巔的神明給出了最準確的預言。
畢竟，不論是勝了的波斯大流士一世，還是敗了的呂底亞克洛伊索斯，他們都無法否認呂底亞本是一個偉大的國家。
如果，這則預言真的是神諭。那麽，阿波羅看到了未來？
假設太陽神真的能看到未來。那麽未來已經存在了？
存在於哪裏？
我們通常會把已經發生過的事情命名為過去。
如果未來業已存在。
這些已經存在的還能叫未來嗎？
m君總是疑心，所謂占卜、預知並不是基於宿命論，而是以抹除時間概念的決定論為理論基礎。
其實人類發明時間是一項創舉。但是，這讓物質世界蒙上一層模糊曖昧的紗。
大多數人並不能很好的認識時間，以至於在神話故事裏都很少出現時間之神。
世界各地的神話裏都會有表現自然力的神靈，比如：雨神、雷神、火神、水神等等。
可時間之神偏偏就比較罕見，似乎隻在個別文明的神話裏會出現。
比如：在古希臘是克洛諾斯；在中國古代則是六丁六甲，十二元辰；在古埃及是月神托特。
當然，m君不是神話考據學家，或許時間之神普遍存在於世界各地的神話故事裏，隻不過他孤陋寡聞不知道罷了。
但是，時間很難懂，沒有時間，這個世界就更難懂。
既然時間是虛構的，那麽所謂的過去、現在、未來自然也是虛構的，也就是說事物的存在與消亡沒有先後順序，也不是並行的，而是以我們無法理解的方式存在於某處。
或許正是因為世界過於詭異難懂。世界各地的古代人才發明了時間這個認知工具。
這其實很有趣。
誰最先發明了時間？
白種人？黃種人？黑種人？紅種人？
或者，各種顏色的人各自獨立發明了時間？
這問題怕是不會有答案。
不過時間本是無。這一點是無可爭議的。
如果把基於時間概念的一切，還原為其本來都麵目，或者說把一切歸結為其原本的事實狀態，那麽，一切自然都是不分前後的。
比如：人在出生的瞬間，已經在某處死去，又或者正在另一處以青年的姿態談戀愛。
這種情況下，思考還有用處嗎？我們自以為是的經驗積累還有意義嗎？
不客氣的說，連人生都是毫無意義的，思維、思想、思考等等這一切都是可有可無的，甚至可以說是多餘。
舉個例子：
當我們看到一個杯子快掉下來，在其掉落前伸手去接住它。
按照通常的認知，我們自然是先看到杯子要掉了，怕其摔在地上破碎掉，然後產生了要去接住杯子的念頭，接著伸手接住杯子。
但是，以決定論來看這件事，就完全是另外一番景象。
並不是我們先看到杯子要掉下來，大腦才給出去接住杯子的指令。
也就是說，接著水杯這事兒，不是由我們的意誌決定的。而是接水被這事即將發生，我們的大腦為我們找出來一個完成這動作的理由。
即，接住水杯這事不是思考後的行動結果，而是先於思考存在的客觀事實。
打個比方：
接住水杯這個動作，和大腦得出要接住水杯這個結論的關係，就像是我們向某人已先行借款，在錢到手後補張欠條兒。
這張欠條就是我們在大腦中得出的要去接住水杯的思考結果。
簡而言之，就是先有動作的結果，再有指使我們行動的思維指令。
也就是說，一切都是設定好的。我們所做的一切思考，都隻是讓早已存在的一切有合理的接受。我們不是在創造人生，也不是在改善人生，隻是在遇到人生。
如果這套理論屬實，那麽人的一生就真的毫無意義，毫無價值，毫無必要。
我們所遭遇的一切苦難，都不用感到痛苦。同樣的，我們享受到的一切樂趣，也都與快樂無關。
這理論有個專業名詞叫拉普拉斯惡魔。
說實話，這位惡魔遠比薛定諤的貓來的恐怖，幾乎就是一切理性的終結者，是人類世界的掘墓人。
m君想到這裏，隻覺得脊背發涼，臉上多出幾道汗水流淌出來的，黏糊糊、涼冰冰的水漬。
他忍不住撫摸了下越腫越大的臉，腦子裏不禁冒出一個古怪的念頭。
如果撫摸臉這個動作早就存在，那麽它是在什麽時候就存在了呢？
是在早於現在的過去？
那現在又是什麽？
這位惡魔對現在、過去、未來沒有做出區分。
也就是說，一切都是無法言表的，就像古神話裏那位沒有麵目的帝江，看不出內在規律，隻展現給我們雜亂無章。
當然時間不存在這事，不是拉普拉斯惡魔的獨有發現。
其實，隻要剝離了時間這一概念，很多不可思議就變得順理成章。
(本章完)