第94章第十三次相親9


    說起校花,他真是感慨萬千。


    不知道最初發明校花這詞的人是誰。或許,這位大師是參考了“交際花”這個詞,才創造出了“校花”。


    他總疑心發明這詞的人能把“交際”、“花”與女子聯係在一起,其世界觀之怪異頗為罕見,怕是張競生博士之亞流。


    張大博士曾與餘美顏女士並稱於南北,可謂名噪一時的當紅人物。


    這倆人在今天所知者不多,在當時可謂是人盡皆知的異類。


    其所作所為放到21世紀也是驚世駭俗,讓人難以讚同。


    專門研究兔子的褚民誼沒做漢奸之前,可能名聲比這二位還好了千百倍。當然,兔子博士當漢奸之後,大節有虧,就遠不如這倆另類了。


    張氏立誌要編篡一本離經叛道的經。其書出了兩百餘頁後,遭到整個文化界的口誅筆伐。魯迅笑其宏圖大誌“恐怕要等到24世紀”才能實現。其人其文都成為當時人人喊打的過街老鼠。


    餘氏以高空撒巨款名震廣州城。其豔聞更是被寫成自傳,一時間街頭閑漢,市井之徒爭相傳閱。餘氏以此聲名鵲起,成為在名氣上與張大博士分立南北的人物。


    二人聲名不佳,又分處南北不曾相見。有好事之徒做詩調侃倆人都是聲名狼藉之輩,“何不千裏試一行。”


    也有可能是先有“校花”這個詞,之後有人比照“校花”演化出“交際花”。也可能二者都是有人比照“解語花”創造出來的。


    不過,雖然古人愛比女子為花,可民國時代以花為女人的指代詞並不多。


    諸如:“花魁”之類,一則是古代就有,二來是“花”在前,表示性質的詞在後。


    唯“校花”和“交際花”是先定性,後有花。因此,他總疑心它們之間有些淵源。


    民國時代有過倆最著名的交際花,因分別在bj和上海成名,時人稱之為“南唐北陸”。


    大概那些人以上海是當時世界第五大都市,故把上海列在bj之前。


    但是,那時還年輕的芥川龍之介在遊曆上海,bj後,就斷言,將來中國的首都一定是bj。


    民國聞人們要是有芥川的見識,恐怕會稱陸小曼,唐瑛二人為“北陸南唐”了。


    不過,不論怎麽排名,這都是個讓人無法尊敬的江湖諢名。


    “交際花”這詞兒至少在那個年代就不是一個純粹意義上的褒義詞。


    有些男作家,女作家寫了幾篇小說,想明裏暗裏把這仨字扣到林徽因的頭上。結果遭到了她本人的正色駁斥。林大才女顯然是不想和這三個字有絲毫瓜葛。


    但是,作為公認的“南唐北陸”之一的陸小曼就一輩子無法摘掉這頂看似時髦的帽子。


    而且,從她的個人經曆看來,她也沒有做出過任何摘掉它的努力。


    陸氏一生最大的成就大概就是嫁給了筆名雲中鶴的詩人。而且是拋棄丈夫,非再嫁給此人不可。這也是其最為人詬病的兩點之一。


    另一點就是她在雲中鶴墜機身亡後不去回收遺體。就連大詩人的葬禮都是其前妻代為操持。


    婚後陸氏不工作,花銷極大,最後還愛上抽鴉片煙,喜歡讓丈夫的男性朋友推拿筋骨。


    雲中鶴的父母實在看不慣她,在家裏住不下去,竟赧然去投奔前兒媳。


    可怪,還有人說陸氏是好妻子。


    平心而論,一個女人不工作,不為家精打細算,不照顧公婆,不給丈夫收屍,甚至不料理丈夫的葬禮,從哪裏能看出來她盡到了一個妻子的基本責任呢?


    難不成一個隻負責貌美如花的女人算是好女人?


    這實在是連煙花女子都不好意思說出口的奇談怪論。


    別說陸氏隻是出身自民間的富家小姐,就算是帝製時代的公主們也不能做隻會養尊處優的花瓶了。她們不論嫁給異域的君主,還是本朝的大臣,都要為王朝穩定及延續出一份心力,有的甚至還要擔著為王朝複仇的重任。


    比如:巾幗不讓須眉的北周大義公主,百折不撓寧死不悔的隋朝義成公主。


    再比如:先嫁給薛紹,再嫁給武攸暨的唐朝太平公主。前者是李唐宗親,後者是武氏親貴。顯赫如太平公主,其婚姻依然要服從於政治大局。


    這些皇室的女人們還要有隨時為王朝做出犧牲的覺悟。她們當算是那個時代地位最高貴的女人,尚且不能隨心所欲隻負責吃喝玩樂。


    區區一介“交際花”哪有隻顧打扮自己的資格呢?


    他對“交際花”的印象基本上就等同於對陸小曼的印象。簡單說來就是兩個詞:自私、懶。


    說句實在話,她不用跟那位成為實業家的原配夫人比。就是跟那些出身不如她,社會地位遠不如她的人比,也是萬萬不及她人之萬一的。


    比如:小鳳仙。


    女人人生之最糟糕境遇,莫如淪落到小鳳仙的境地。她可謂是從事了所有女性職業裏最讓人看不起的工作。


    饒是如此,她卻做出了強出陸小曼一萬倍的壯舉。


    雲中鶴為了陸氏背棄賢妻,與父母反目,被師長羞辱,淪為全社會的笑柄,放棄了優越的生活四處奔波,最終飛機撞山而死。陸氏卻以傷心過度為由,不去收屍,任由丈夫橫屍荒野。最後竟然是前妻安排人收屍,操勞後事。


    小鳳仙為了心上人能甘冒殺頭的風險,拚上性命掩護他東渡日本。在他東山再起後,她卻“事了拂身去,深藏功與名”。一味付出,毫不希求對方的丁點兒回報。這與陸氏相比簡直是皓月天光之比幽幽螢火。


    以結局看,陸氏也是遠不如小鳳仙。小鳳仙是在小時候身不由主陷落泥潭,白璧蒙塵。人們不會歧視她,隻會感慨如此一位奇女子不得命運眷顧。


    而陸氏本是豪門出身,又有“南唐北陸”之光環,是新女性代表人物之一,就因為不願工作,竟然先是接受丈夫前妻接濟,後終淪為那位按摩師傅的情人,並靠此人供養活了幾十年。實在令人唏噓。


    m君一想起“校花”,就想到“交際花”,隨即就會想到陸小曼的故事。


    當然陸氏算是“交際花”中的極端事例。另一位唐瑛就比之勵誌不少。


    大多數“校花”大概是介於二者之間的居多。


    但凡是能被稱為“校花”的人一定有個共同點:“交友廣闊”。


    人們都覺得“校花”一定都是長得最好看的那個。


    事實上並不盡然。


    長得好看並不是一個女學生能被視為“校花”的必要條件。


    比如:在m君大學時代的外語學院有個校花。


    該人樣貌屬清純一類,但認真講起來也就一般,算不上大美女。


    但是幾乎每個學院,每個年級,甚至每層男生宿舍樓裏,都會有幾個人認識她。這些男生大都與之有過較近距離的接觸。比如:一起野炊、看電影、逛街或者晚上跑過步。


    也就是說熟悉她的男生基數很大。當這些人一起吹捧她就是“校花”的時候,她自然就是所謂的“校花”了。畢竟,所謂“校花”


    本來也是那些學校裏的閑漢們私下品評出來的。既沒有公平的官方比賽,也沒有科學的評價體係,完全就是靠男生們口口相傳。


    如果一個人被一群人稱讚。一般情況下,這些人不會隻因為這人長得好看。通常情況下,這是該人施惠於眾人的結果。


    m君和這類女孩少有交集,不知道她們是怎麽惠及眾人的。


    都說眾口難調,能讓為數眾多的人交口稱讚,想必這些女人還是有些本事。


    如此一想,能成為“交際花”領軍人物的陸小曼也一定有別人不知道的長處,否則,怎麽能在浩如煙海的人群裏脫穎而出,成為名留民國曆史的“南唐北陸”之一呢?


    以此推而廣之,那位推拿師傅翁瑞午或許還真有些過人之能。


    不過,m君還真就瞧不上這些人。


    (本章完)

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