第57章第十一次相親11
當晚，m君沒有打電話，在網絡上和那個女孩交流了一會兒。倆人聊了幾句日常的見聞，話題就轉移到龍的來曆上來。
她說：你覺得甲骨文裏的那個龍是什麽動物呢？
他說：很難看出來到底是什麽。甲骨文裏的動物形象是抽象化之後的圖形，線條太簡練了。
她說：確實是抽象之後的。不過古人盡可能抓住了動物的獨有特征。比如：牛和羊的特征就很明顯。
他表示同意，說道：是的。牛和羊的甲骨文算是特征很明顯的了。
她說道：所以，你覺得從甲骨文來看，最初的龍是什麽動物呢？
他想了想，說道：這可真看不出來。古人雖然盡可能在圖形上標示出了動物的特征。但是，如果我們不曾見過牛，是沒法從牛這個甲骨文圖形推斷出牛的真實樣貌的。
她說道：你是想說，龍這種生物已經滅絕了。或者，龍其實就是恐龍嗎？
他說道：那倒不是的。我就是覺得，從對實物形態提煉精簡之後的抽象圖樣很難反推物體本來的樣子。
她有點不服氣似的說道：燕子、馬還有魚的甲骨文不就能反推出動物本來大致的樣子嗎？
他說道：也有很多無法反推的。比如：狗、狼、豬、兔子、豹子這些動物。
她略微停頓，說道：豹子那個卻是有些表現主義了。狗、豬這些很容易就看出來吧？
他說道：咱們能根據甲骨文能反推出豬狗的樣子，是因為咱們對這些動物太熟悉了。如果單看狗和豬的甲骨文，狗就是一隻瘦版的豬。豬在圖形上隻是比狗肚子大了一些。而狼與狗的區別就更小了。在甲骨文裏，狼隻是尾巴更長一點的狗。雖然，古人確實精準描述了它們的特征。但是，如果我們從來沒有見過狗，是看不來那個甲骨文道弟描述了一種什麽動物的。
她頓了頓，讚同道：有道理。其實，古人的思維和現代人的有點差別。他們認為的特征和咱們通常認為的也有點差異。就像兔子。現代人不論東方人，還是西方人畫兔子都會強調兔子的長耳朵。可是古人卻是突出了兔子的門牙。
他沒想到她注意到了這一點，笑道：這可能就是很多人把《山海經》裏的動物全部都當成是古人臆想出來的怪物的原因了。
她說道：你也覺得《山海經》裏的動物大部分都是真實存在的嗎？
他說道：對啊。我覺得，現在的人和古人在思維上有隔膜，所以不能理解古人對動物的描述。我記得，《山海經》裏描述過一種海種生物，有十個身體，一個腦袋。很多人在複原這個動物的時候，總是把它畫成八歧大蛇一樣的稀奇古怪的摸樣。可是在我看來，這不就是魷魚嗎？
她說道：為什麽不是章魚嗎?
他笑道：不是章魚，是魷魚啊。因為章魚是八隻觸手，而魷魚是十隻觸手。把觸手看成十身體的話，魷魚可不就是一個大腦袋，十個身體嗎？
她也來了興致，說道：那你覺得“有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力”這個又是什麽動物呢？
他說道：這不就是土豚嗎？身體肥壯長得像是豬，但是腳上長著的不是蹄子十爪子。
她問道：你這麽一說，倒真是挺像的。土豚需要挖土吃螞蟻，可不就是“見則其縣多土功”唄。那你能猜出來甲骨文那個龍字是怎麽回事呢？
他說道：那個龍字的下半部分比較好解釋。看起來像是一條大蛇，也可能是一條鱷魚，或者是一張象征野獸的大嘴。
她說道：我覺得象征是一張大嘴可能性更大一些。你覺得上部是什麽呢？
他說道：那應該是一個“辛苦”的“辛”字。這個就比較難理解了。
她說道：有人說那是王冠的意思。我覺得這種說法太牽強。還是應該取這個字的本義，就是刑罰的意思。
他說道：我也覺得是當刑罰講。但是，這樣一來，就沒法解釋猛獸頭上戴著刑罰是什麽意思。
她道：也許，龍在一開始就是虛構的。是出於人們對野獸的恐懼。
他完全讚成她的觀點，說道：你說得太好了。我一直覺得有些專家說龍是雷的具象化是胡扯。
她繼續說道：我覺得，可能是先有龍這個形象，後有的龍能興雲布雨的能力。就像先有的用來砍頭的斧鉞，後來才有人把它們視為王權象征。
說到這裏，他忽然想起來在天竺流傳的一個說法，說道：咱們這邊都知道天竺地區的娜迦實際上是對蟒蛇和眼鏡蛇的誇張性描述。獅蠍是古希臘人對希臘遠征軍對亞洲老虎文字描述的曲解。在天竺有一種說法，中國的龍實際上是咱們誤會了古人對鱷魚的描述。
她想了想說道：我也聽過這種說法。好像藏傳佛教裏有一種龍的形象真的是來自鱷魚。
他說道：是象鼻龍。這種龍的形象在唐代的中原地區也出現過。而且有人找到了它在古天竺的原型。
她說道：是嗎？這倒是不知道了。是佛教傳入xz的時候，那些僧侶把鱷魚的形象畫錯了嗎？
他笑道：他們沒有畫錯。在天竺的一些古代廟宇裏，鱷魚的形象就是長著魚鱗、魚鰭、象鼻、血盆大口的猛獸形象。
她說道：他們是用魚的特征來表現鱷魚生活在水裏，用象鼻來象征它擁有強大的力量嗎？
他歎服道：就是這個樣子。所以有時候，我覺得，中國龍可能就是古人對鱷魚的誇張描述。比如：鷹爪是形容它爪子銳利；魚鱗是表示它善於遊泳；蛇形身體是描述它蜿蜒的體態。自然界裏除了古代的恐龍，就隻有鱷魚最接近龍的形象了。
她說道：你不會覺得，周處除三害殺掉的蛟就是大鱷魚吧？
他道：我覺得很有可能啊。
她說道：我注意到，你說古代的恐龍。平時大家不都是說滅絕了的恐龍嗎？你覺得恐龍沒有滅絕嗎？還有現代的恐龍嗎？
他說道：恐龍沒有滅絕啊。隻是變了樣子。天上飛著的鳥不都是恐龍嗎？它們應該是放棄了大地，轉而去征服天空了。
(本章完)
當晚，m君沒有打電話，在網絡上和那個女孩交流了一會兒。倆人聊了幾句日常的見聞，話題就轉移到龍的來曆上來。
她說：你覺得甲骨文裏的那個龍是什麽動物呢？
他說：很難看出來到底是什麽。甲骨文裏的動物形象是抽象化之後的圖形，線條太簡練了。
她說：確實是抽象之後的。不過古人盡可能抓住了動物的獨有特征。比如：牛和羊的特征就很明顯。
他表示同意，說道：是的。牛和羊的甲骨文算是特征很明顯的了。
她說道：所以，你覺得從甲骨文來看，最初的龍是什麽動物呢？
他想了想，說道：這可真看不出來。古人雖然盡可能在圖形上標示出了動物的特征。但是，如果我們不曾見過牛，是沒法從牛這個甲骨文圖形推斷出牛的真實樣貌的。
她說道：你是想說，龍這種生物已經滅絕了。或者，龍其實就是恐龍嗎？
他說道：那倒不是的。我就是覺得，從對實物形態提煉精簡之後的抽象圖樣很難反推物體本來的樣子。
她有點不服氣似的說道：燕子、馬還有魚的甲骨文不就能反推出動物本來大致的樣子嗎？
他說道：也有很多無法反推的。比如：狗、狼、豬、兔子、豹子這些動物。
她略微停頓，說道：豹子那個卻是有些表現主義了。狗、豬這些很容易就看出來吧？
他說道：咱們能根據甲骨文能反推出豬狗的樣子，是因為咱們對這些動物太熟悉了。如果單看狗和豬的甲骨文，狗就是一隻瘦版的豬。豬在圖形上隻是比狗肚子大了一些。而狼與狗的區別就更小了。在甲骨文裏，狼隻是尾巴更長一點的狗。雖然，古人確實精準描述了它們的特征。但是，如果我們從來沒有見過狗，是看不來那個甲骨文道弟描述了一種什麽動物的。
她頓了頓，讚同道：有道理。其實，古人的思維和現代人的有點差別。他們認為的特征和咱們通常認為的也有點差異。就像兔子。現代人不論東方人，還是西方人畫兔子都會強調兔子的長耳朵。可是古人卻是突出了兔子的門牙。
他沒想到她注意到了這一點，笑道：這可能就是很多人把《山海經》裏的動物全部都當成是古人臆想出來的怪物的原因了。
她說道：你也覺得《山海經》裏的動物大部分都是真實存在的嗎？
他說道：對啊。我覺得，現在的人和古人在思維上有隔膜，所以不能理解古人對動物的描述。我記得，《山海經》裏描述過一種海種生物，有十個身體，一個腦袋。很多人在複原這個動物的時候，總是把它畫成八歧大蛇一樣的稀奇古怪的摸樣。可是在我看來，這不就是魷魚嗎？
她說道：為什麽不是章魚嗎?
他笑道：不是章魚，是魷魚啊。因為章魚是八隻觸手，而魷魚是十隻觸手。把觸手看成十身體的話，魷魚可不就是一個大腦袋，十個身體嗎？
她也來了興致，說道：那你覺得“有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力”這個又是什麽動物呢？
他說道：這不就是土豚嗎？身體肥壯長得像是豬，但是腳上長著的不是蹄子十爪子。
她問道：你這麽一說，倒真是挺像的。土豚需要挖土吃螞蟻，可不就是“見則其縣多土功”唄。那你能猜出來甲骨文那個龍字是怎麽回事呢？
他說道：那個龍字的下半部分比較好解釋。看起來像是一條大蛇，也可能是一條鱷魚，或者是一張象征野獸的大嘴。
她說道：我覺得象征是一張大嘴可能性更大一些。你覺得上部是什麽呢？
他說道：那應該是一個“辛苦”的“辛”字。這個就比較難理解了。
她說道：有人說那是王冠的意思。我覺得這種說法太牽強。還是應該取這個字的本義，就是刑罰的意思。
他說道：我也覺得是當刑罰講。但是，這樣一來，就沒法解釋猛獸頭上戴著刑罰是什麽意思。
她道：也許，龍在一開始就是虛構的。是出於人們對野獸的恐懼。
他完全讚成她的觀點，說道：你說得太好了。我一直覺得有些專家說龍是雷的具象化是胡扯。
她繼續說道：我覺得，可能是先有龍這個形象，後有的龍能興雲布雨的能力。就像先有的用來砍頭的斧鉞，後來才有人把它們視為王權象征。
說到這裏，他忽然想起來在天竺流傳的一個說法，說道：咱們這邊都知道天竺地區的娜迦實際上是對蟒蛇和眼鏡蛇的誇張性描述。獅蠍是古希臘人對希臘遠征軍對亞洲老虎文字描述的曲解。在天竺有一種說法，中國的龍實際上是咱們誤會了古人對鱷魚的描述。
她想了想說道：我也聽過這種說法。好像藏傳佛教裏有一種龍的形象真的是來自鱷魚。
他說道：是象鼻龍。這種龍的形象在唐代的中原地區也出現過。而且有人找到了它在古天竺的原型。
她說道：是嗎？這倒是不知道了。是佛教傳入xz的時候，那些僧侶把鱷魚的形象畫錯了嗎？
他笑道：他們沒有畫錯。在天竺的一些古代廟宇裏，鱷魚的形象就是長著魚鱗、魚鰭、象鼻、血盆大口的猛獸形象。
她說道：他們是用魚的特征來表現鱷魚生活在水裏，用象鼻來象征它擁有強大的力量嗎？
他歎服道：就是這個樣子。所以有時候，我覺得，中國龍可能就是古人對鱷魚的誇張描述。比如：鷹爪是形容它爪子銳利；魚鱗是表示它善於遊泳；蛇形身體是描述它蜿蜒的體態。自然界裏除了古代的恐龍，就隻有鱷魚最接近龍的形象了。
她說道：你不會覺得，周處除三害殺掉的蛟就是大鱷魚吧？
他道：我覺得很有可能啊。
她說道：我注意到，你說古代的恐龍。平時大家不都是說滅絕了的恐龍嗎？你覺得恐龍沒有滅絕嗎？還有現代的恐龍嗎？
他說道：恐龍沒有滅絕啊。隻是變了樣子。天上飛著的鳥不都是恐龍嗎？它們應該是放棄了大地，轉而去征服天空了。
(本章完)