我問什麽案子，有錢都沒人賺。
“說實話，沒錢，而且還沒什麽辯護餘地。一方麵我是想鍛煉自己，另一方麵也是真的覺得那戶人家可憐……”
顧良軍緩緩說了起來，我聽完之後，真的是對他豎起了大拇指。
這是一個什麽案子呢，講白了就是做一個罪輕辯護的事情。
我們這城市附近，有不少的農村，前幾天一個村子夜裏就發生了一起殺人案，家裏一個年過六十的老頭子被殺了。
農村的監控不多，所以很多時候還是從社會關係排查入手，所以警察就在村裏排查有沒有人跟被殺的老頭有仇。
查出來的結果簡直讓人大吃一驚！村裏跟這個老頭有算得上深仇大恨的矛盾的人就有二十多個！
顧良軍說到這的時候我就就想，這該是個什麽樣的人，好多人一輩子也沒跟人有什麽深仇大恨，一個老人可能一輩子都沒出過村子，卻是有了二十多個深仇大恨的仇人。
破案的過程倒也簡單，摸排完社會關係之後就挨個調查，最後查出來是一個叫張武的人做的。
但是張武這個人在村子裏風評特別好，是那種標準的老實人，而且也年輕，剛剛才到三十歲。
那這個老實人為什麽要殺老頭一家呢？首先，很多年前，這個老頭舉報了張武的父親故意傷人，讓張武的父親坐牢了。
其實那個年代打架什麽的都很常見，但是這個老頭是故意舉報的，就是單純看張武的父親不順眼。
而且正好趕上嚴打，張武的父親就到現在還沒出來。
這就有了積怨，但是張武這個人老實，而且的確是自己父親做的不對，也就沒怎麽樣。
後來張武想要賺錢，去挖一個魚池子專門用來養魚，拉建築材料的時候得從老頭屋後那條路過。
可那老頭性格就那麽招人嫌，你想過我家路，就是不行。
每次當張武想拉著材料過的時候，就把那唯一一條路堵了，沒有任何理由，反正就是不讓張武修魚塘。
我是從農村長大的，其實這一條我倒是可以知道那個老頭在想什麽。
其實學過心理學的都知道，這種性格叫做反社會型人格，在農村中的具體體現的話就是你要想辦法賺錢，我就眼紅，就不讓你賺，在我們那個農村裏麵，也有不少這樣的事情。
有的人家想要養豬崽賣錢，結果要出欄的時候就全被人投毒弄死了，這樣的事情屢見不鮮。
所以在大家都極度貧窮的時候，千萬不要去檢驗人性。
倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，老祖宗的話不會有錯。
好了言歸正傳，張武就因為老頭子的堵路，一直耽擱了好幾年，那魚池子就一直沒有修成。
在案發這一天，張武又上老頭家去說這事，結果老頭非常凶，根本不跟他講理，還從廚房裏拿出了菜刀追著砍張武，張武本就不想跟他計較，可當他都跑出老頭子家了，這老頭還要把菜刀擲出去砍他。
那把菜刀正好落在張武的腳邊，明顯就是衝著腦袋扔的，再老實的人，也被多年的積怨和這一刀弄得爆發出來了。
三十來歲的壯年男子如果真心動手，怎麽會打不過老頭。
這張武一直忍讓，可這老頭就是一直得寸進尺，真以為自己就是村霸了一樣，於是兩人扭打的時候，張武失手殺死了那老頭。
我聽完之後也是唏噓不已，這老頭不就是作死嘛！
“所以，我想給張武做罪輕辯護，他才三十歲，上有老下有小，就這麽進去甚至是償命，那張武一家就全都完了。”
沒想到這顧良軍還挺正義，我點點頭說行，我幫你。
“開庭是在什麽時候？”
“下周五。”
我估算了一下時間，還有一個禮拜多一點，如果做正牌，肯定就趕不上了。
就這麽猶豫了一下，顧良軍卻是急了：“張修，你該不會是以為我拿不出錢吧。是，這個案子張武家裏根本出不起什麽律師費，我做了這麽長時間律師助理也沒有什麽存款，但是你就不能幫幫這苦命的一家嗎？
我記得你小時候特別正義的啊，我挨欺負，你給我出了不少的頭，就因為這我才來找你的。”
我擺了擺手，說你別比比，我是想給你做什麽牌子呢。
“正牌來的慢，很可能在開庭的時候作用不太大，但是對你比較保險；陰牌來的快，讓你勝訴的幾率也大，但是對你來說比較危險……”
我話都沒說完，他就拍了板：“做陰牌，一定要救張武一家。”
“做陰牌可以，但是你在勝訴之後，記住一定要把牌子給我送回來，要不然出了什麽事，你就危險了。”
他連連點頭，我從桌子底下摸出一塊槐木牌，準備做一塊扭計祖宗的陰牌。
說起這扭計祖宗，也大有來頭。
扭計祖宗的意思是“扭天地之計”，指的是清朝末年廣東民間第一狀師，四大訟師之首的陳夢吉，其功力與智慧已被嶺南民間視之為神。
因為訴訟之事，本無對錯，所以扭計祖宗也有正牌與陰牌之分，我做的便是陰牌的扭計祖宗。
陳夢吉的處世哲學就是“使天下人信之，必使先自信”，他對“信”的理解就是“騙”，這其實已經是有些偏差了。
在公堂上要駁倒青天大老爺和悠悠眾口，就是要所有人都認為自己講的就是真理，一萬個正確，就算自己講的是太陽從西邊出來，也要說得天花亂墜，人人俯首拜服。
而要“使天下人信之”，就必須連自己都相信太陽是從西邊出來的。
總之到最後自己說的自己怎麽都相信，但是這種信條如果加諸在普通人身上，恐怕很快也會得精神病了。
“說實話，沒錢，而且還沒什麽辯護餘地。一方麵我是想鍛煉自己，另一方麵也是真的覺得那戶人家可憐……”
顧良軍緩緩說了起來，我聽完之後，真的是對他豎起了大拇指。
這是一個什麽案子呢，講白了就是做一個罪輕辯護的事情。
我們這城市附近，有不少的農村，前幾天一個村子夜裏就發生了一起殺人案，家裏一個年過六十的老頭子被殺了。
農村的監控不多，所以很多時候還是從社會關係排查入手，所以警察就在村裏排查有沒有人跟被殺的老頭有仇。
查出來的結果簡直讓人大吃一驚！村裏跟這個老頭有算得上深仇大恨的矛盾的人就有二十多個！
顧良軍說到這的時候我就就想，這該是個什麽樣的人，好多人一輩子也沒跟人有什麽深仇大恨，一個老人可能一輩子都沒出過村子，卻是有了二十多個深仇大恨的仇人。
破案的過程倒也簡單，摸排完社會關係之後就挨個調查，最後查出來是一個叫張武的人做的。
但是張武這個人在村子裏風評特別好，是那種標準的老實人，而且也年輕，剛剛才到三十歲。
那這個老實人為什麽要殺老頭一家呢？首先，很多年前，這個老頭舉報了張武的父親故意傷人，讓張武的父親坐牢了。
其實那個年代打架什麽的都很常見，但是這個老頭是故意舉報的，就是單純看張武的父親不順眼。
而且正好趕上嚴打，張武的父親就到現在還沒出來。
這就有了積怨，但是張武這個人老實，而且的確是自己父親做的不對，也就沒怎麽樣。
後來張武想要賺錢，去挖一個魚池子專門用來養魚，拉建築材料的時候得從老頭屋後那條路過。
可那老頭性格就那麽招人嫌，你想過我家路，就是不行。
每次當張武想拉著材料過的時候，就把那唯一一條路堵了，沒有任何理由，反正就是不讓張武修魚塘。
我是從農村長大的，其實這一條我倒是可以知道那個老頭在想什麽。
其實學過心理學的都知道，這種性格叫做反社會型人格，在農村中的具體體現的話就是你要想辦法賺錢，我就眼紅，就不讓你賺，在我們那個農村裏麵，也有不少這樣的事情。
有的人家想要養豬崽賣錢，結果要出欄的時候就全被人投毒弄死了，這樣的事情屢見不鮮。
所以在大家都極度貧窮的時候，千萬不要去檢驗人性。
倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，老祖宗的話不會有錯。
好了言歸正傳，張武就因為老頭子的堵路，一直耽擱了好幾年，那魚池子就一直沒有修成。
在案發這一天，張武又上老頭家去說這事，結果老頭非常凶，根本不跟他講理，還從廚房裏拿出了菜刀追著砍張武，張武本就不想跟他計較，可當他都跑出老頭子家了，這老頭還要把菜刀擲出去砍他。
那把菜刀正好落在張武的腳邊，明顯就是衝著腦袋扔的，再老實的人，也被多年的積怨和這一刀弄得爆發出來了。
三十來歲的壯年男子如果真心動手，怎麽會打不過老頭。
這張武一直忍讓，可這老頭就是一直得寸進尺，真以為自己就是村霸了一樣，於是兩人扭打的時候，張武失手殺死了那老頭。
我聽完之後也是唏噓不已，這老頭不就是作死嘛！
“所以，我想給張武做罪輕辯護，他才三十歲，上有老下有小，就這麽進去甚至是償命，那張武一家就全都完了。”
沒想到這顧良軍還挺正義，我點點頭說行，我幫你。
“開庭是在什麽時候？”
“下周五。”
我估算了一下時間，還有一個禮拜多一點，如果做正牌，肯定就趕不上了。
就這麽猶豫了一下，顧良軍卻是急了：“張修，你該不會是以為我拿不出錢吧。是，這個案子張武家裏根本出不起什麽律師費，我做了這麽長時間律師助理也沒有什麽存款，但是你就不能幫幫這苦命的一家嗎？
我記得你小時候特別正義的啊，我挨欺負，你給我出了不少的頭，就因為這我才來找你的。”
我擺了擺手，說你別比比，我是想給你做什麽牌子呢。
“正牌來的慢，很可能在開庭的時候作用不太大，但是對你比較保險；陰牌來的快，讓你勝訴的幾率也大，但是對你來說比較危險……”
我話都沒說完，他就拍了板：“做陰牌，一定要救張武一家。”
“做陰牌可以，但是你在勝訴之後，記住一定要把牌子給我送回來，要不然出了什麽事，你就危險了。”
他連連點頭，我從桌子底下摸出一塊槐木牌，準備做一塊扭計祖宗的陰牌。
說起這扭計祖宗，也大有來頭。
扭計祖宗的意思是“扭天地之計”，指的是清朝末年廣東民間第一狀師，四大訟師之首的陳夢吉，其功力與智慧已被嶺南民間視之為神。
因為訴訟之事，本無對錯，所以扭計祖宗也有正牌與陰牌之分，我做的便是陰牌的扭計祖宗。
陳夢吉的處世哲學就是“使天下人信之，必使先自信”，他對“信”的理解就是“騙”，這其實已經是有些偏差了。
在公堂上要駁倒青天大老爺和悠悠眾口，就是要所有人都認為自己講的就是真理，一萬個正確，就算自己講的是太陽從西邊出來，也要說得天花亂墜，人人俯首拜服。
而要“使天下人信之”，就必須連自己都相信太陽是從西邊出來的。
總之到最後自己說的自己怎麽都相信，但是這種信條如果加諸在普通人身上，恐怕很快也會得精神病了。