“活子時？”
對於“活子時”這個道家術語，李長安自然是不知道的。雖然李長安也讀了不少書，但大都是聖人古籍之類，其他一些則是人妖誌怪。聖人古籍裏麵，是沒有活子時之類的道家名詞。而人妖誌怪裏麵，雖也有寫道家什麽的，但隻是說的是一些故事，並沒有專業修真詞匯。
“師父，何謂活子時？”
“子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。子時，處於第一，位於陰極陽生之時，也可意為萬物初生，周而複始之意。所以這個子時，他是活的，又稱為活子時。
但這隻是活子時的字麵意識，他的內在含意是為，運行功法一周天後該起火的時機。也就是丹田氣動，精血生出的時機。”
如果要強烈解釋，則是丹田融和，從十指以至全身，通體酥綿快樂，身自聳直，心身虛靜，四肢似不能自主，杳杳冥冥，恍恍惚惚，似將走泄而並不造泄。接者丹田暖，竅中之氣自下往複行，行至毛際癢生難禁，光透眼簾……
朱方時說的有些含蓄，也不知道李長安能不能聽得懂。
“丹田氣動，精血生出……”
李長安初時不解，待細細品味，方知真意。
“啊，師父，這……這……”
李長安滿臉通紅，還好是朱方時在傳授，若是盧月雪，李長安怕會挖個地洞鑽進去。”
朱方時已經很含蓄的表達出來，沒想到，李長安一聽就懂。
“啊什麽啊，一但“活子時”出現，可要好好把握。昨天教你的吐納之術，將先天之精，送至上丹田，此乃煉精化氣也。”
朱方時強至嚴肅，他終於知道，當年張無為教他築基之時，為何有些尷尬了。但為人師者，不可有損師容。就算朱方時心中尷尬，也不會表現出來。
“哦……是，師父。”
想不到，這道家修真之術的煉精化氣，比還真訣這本世俗界的武功還來得直白。之前李長安自個認為的，說什麽修真法門怎麽不提所謂的煉精化氣，實乃是自己的無知造成的結果。李長安拍拍腦袋：“無知是一種罪惡，我要在今後的日子裏，慢慢消滅無知。”
“嗯，那好，今天就到這了，為師明天再來。”
朱方時說完，一下子就消失不見。
“師父，怎麽快就走了，我還要請教……”
有的時候好學也是一種壞處，李長安心中想著。男子的活子時是為丹田氣動，精血出生。那麽修煉此功法女子的活子時呢，又是什麽景像？還好李長安沒有問出來，若是這也請教，朱方時就不知道會用啥眼光來看待他了。
“算了，這個與我無關，還是不要問的好。”
待朱方時走後，李長安搖了搖頭，扔下剛才自己的一個惡搞念頭。盤腿而坐，舌頂雙齶。緩緩運起吐納之術。雙目聚於眉心，接著而來的，又是星光陣陣，片片而來。
這一次的雙目見光，比第一次的快了許多。而且，凝聚星光的度也快了許多。隻一瞬間，那星光點點，即已凝聚成片……隨著呼吸吐納的加深，李長安也漸漸睡著。
光是性的表現，所謂的觀光，也就是觀性的聚散。光散性即散，光聚性即聚。光定性即定，光滿性則滿，光圓性則圓。一但見到光之影像為：“圓陀陀，光灼灼。”也就到了觀光之“性光圓滿”的最高境界。
這裏所說的性，與命相應。修真之人，也就是為了達到“性功”與“命功”的有機結合，也就是性命雙修。
所謂的命功，即是養生煉氣的功夫。性功，則是修煉心神的功夫。說的直白一點，命功是修煉**的功夫。性功，也就是修煉意識神念的功夫。
隻是修真一門，雖說提倡性命雙修。更有“隻修性，不修命，此是修行第一病”的俗講。但當今修真門派，理論是認為性命雙修的。但實踐過程中，絕大多數者，包括神宵道派，卻是先主張性，其次是命。也就是先性後命。
當然，從築基來看，神宵道門最初是先命後性。但這隻是基礎，隻是為了煉出氣來，而這個煉氣過程中也起到了養生效果。但這一切，都是服務於最後的煉神還虛。修煉之人，如果初時不修煉出一個好的身體，怎麽能夠支撐他一直修煉到陽神大成呢？
也就是說，修真一派中所謂的命功，也隻是了保持自己的肉身不壞，在此基礎上能夠達到煉神還虛的境界，也就可以了，並沒有在命功上下多大的功夫。
又是一夜而過，李長安這次醒來，已是第二日清晨。
深深吸入一口清氣，由口，鼻，入喉，配合著修真法訣中的吐呐之術，李長安已可以輕鬆的將清氣吸至胸口。隨後將外界之清氣聚於體內歇了歇，才緩緩吐出。接著，李長安一拳打出。前方氣浪翻滾，如利劍穿出。
“拍。”
一聲炸響從空氣中傳來。
李長安這一拳，竟然能在空氣中打出一聲炸響來。古之俗世中有“千金難買一聲響”的話語。也就是說，單單隻用身軀在空氣中打出雷動炸響的效果是很難得的。想不到，李長安僅僅隻是修煉了二天道家修真法門，即已大大的提高了肉身的攻擊強度。
難怪師父會說，煉到最高境界，周天萬物，皆是法寶。就如現在來說，隻是雙手都能夠從空氣中打出炸響，達到氣勁傷人的地步。修真一道，隻要境界足夠，想必是路邊拾來的一根樹枝，氣勁生，也能爆出如法寶一樣的威力。
就在李長安打完一拳之後，不知怎的，突然感覺下丹田有精血翻動，一時麻軟酥綿。
“丹田氣動，精血生出。”
朱方時昨日已然說過，一但出現“丹田氣動，精血生出”的景像，則是為活子時，也就是一陽生的時候。而這個時機，也就是“先天之精”產生的時候，道家將“先天之精”稱之為“小藥”。所以，活子時，也稱為“產藥”之時。
所產之藥物，即是上述所言之先天之精。
丹田氣動，精血生出的是“先天之精”。這點先天之精並不是噴出於體外，而是仍存於體內。但所噴出的景像與噴出與體外類似。
仔細的感受著“先天之精”的產生，李長安身軀及神念飄飄然間，亦常舒服。而這個時候，不可有半分雜念。這個雜念，一般稱之為**。如果先天之精產生的時候，有了各種**，那麽“先天之精”就會化為“後天濁精”隨著**噴射於身軀之外。
如果修煉者有預感“先天之精”即將噴出體外，則要進行適當的采取調整。神宵派的吐納之術裏有一招，名為“火逼金行。”
火，是為意識。金通精，說的是精血。也就是說用意識引導著精血向下或者或後行走，如此，也就不至於噴出體外。
李長安方乃十二歲，並不知道這先天與後天有多大的區別。但此時的他，沒有什麽**，也沒什麽幻想。盤坐於地，聽息入靜，保持著靈台不滅，一點清明。沒有**，也就沒有了雜念。沒有了雜念，自然先天之精就不會有噴出體外的危險。
這時，這招“火逼金行”，李長安也用不著了。
隨著先天之精的產生，這股精氣慢慢的往體內延伸。李長安沒有管他，任其自然的在體內遊走。先天之精在李長安體內遊走一周天後，終於化為了純淨的元氣，滋潤著李長安的身體。最後，這些精氣，再度回歸至下丹田。
這就是神宵道“煉精化氣”的整個修煉法門。達到了這一步，也就是說明著，李長安的修真第一步，築基已成。
這應該算是比較快的築基成功例子，要知道，修真界裏可是流傳著一句“百日築基”的話語。百日築基，並不是說要一百天才能築基成功。百日，說的是一個寬厚的時間，意思代表很長的時候。李長安三日即已築基成功，不敢說修真界第一時間，但也排得上名號。
之所以這麽快就能築基成功，與李長安二年來修煉“還真訣”的因素是分不開的。畢竟二者雖然不同道路，但同樣是煉精化氣。還真訣裏的煉精化氣，隻是沒有神宵道的這麽詳細周全罷了。
“好舒服。”
整個煉精化氣的過程終於結束，李長安長長的吐了一口濁氣。這種舒服的感覺，李長安從來就沒有體驗過。特別是在活子時，一陽初生的那一刻，舒服的李長安差點就要呻吟起來。好在李長安止念境界深厚，心中有了這個**念頭，隨念即已止住。
“這築基法門，應該算是修煉有成。”
李長安並不道下一步該當如何，但也知道，雖然築基成功，但並不代表以後就不需要修煉築基之法了。
“築基者，漸漸積累，增益之義……”
這是朱方時在教李長安築基之前所述的，此時李長安回憶起來，倒也知道。築基是為積累，積累是一個過程。也就是說，積累仍將進行。這樣才能將小流化為大川，大川化為茫茫大海。積累的越多，爆出來的威力也就越大。
但不管如何，李長安，已然開始了他的修真之路。
對於“活子時”這個道家術語，李長安自然是不知道的。雖然李長安也讀了不少書，但大都是聖人古籍之類，其他一些則是人妖誌怪。聖人古籍裏麵，是沒有活子時之類的道家名詞。而人妖誌怪裏麵，雖也有寫道家什麽的，但隻是說的是一些故事，並沒有專業修真詞匯。
“師父，何謂活子時？”
“子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。子時，處於第一，位於陰極陽生之時，也可意為萬物初生，周而複始之意。所以這個子時，他是活的，又稱為活子時。
但這隻是活子時的字麵意識，他的內在含意是為，運行功法一周天後該起火的時機。也就是丹田氣動，精血生出的時機。”
如果要強烈解釋，則是丹田融和，從十指以至全身，通體酥綿快樂，身自聳直，心身虛靜，四肢似不能自主，杳杳冥冥，恍恍惚惚，似將走泄而並不造泄。接者丹田暖，竅中之氣自下往複行，行至毛際癢生難禁，光透眼簾……
朱方時說的有些含蓄，也不知道李長安能不能聽得懂。
“丹田氣動，精血生出……”
李長安初時不解，待細細品味，方知真意。
“啊，師父，這……這……”
李長安滿臉通紅，還好是朱方時在傳授，若是盧月雪，李長安怕會挖個地洞鑽進去。”
朱方時已經很含蓄的表達出來，沒想到，李長安一聽就懂。
“啊什麽啊，一但“活子時”出現，可要好好把握。昨天教你的吐納之術，將先天之精，送至上丹田，此乃煉精化氣也。”
朱方時強至嚴肅，他終於知道，當年張無為教他築基之時，為何有些尷尬了。但為人師者，不可有損師容。就算朱方時心中尷尬，也不會表現出來。
“哦……是，師父。”
想不到，這道家修真之術的煉精化氣，比還真訣這本世俗界的武功還來得直白。之前李長安自個認為的，說什麽修真法門怎麽不提所謂的煉精化氣，實乃是自己的無知造成的結果。李長安拍拍腦袋：“無知是一種罪惡，我要在今後的日子裏，慢慢消滅無知。”
“嗯，那好，今天就到這了，為師明天再來。”
朱方時說完，一下子就消失不見。
“師父，怎麽快就走了，我還要請教……”
有的時候好學也是一種壞處，李長安心中想著。男子的活子時是為丹田氣動，精血出生。那麽修煉此功法女子的活子時呢，又是什麽景像？還好李長安沒有問出來，若是這也請教，朱方時就不知道會用啥眼光來看待他了。
“算了，這個與我無關，還是不要問的好。”
待朱方時走後，李長安搖了搖頭，扔下剛才自己的一個惡搞念頭。盤腿而坐，舌頂雙齶。緩緩運起吐納之術。雙目聚於眉心，接著而來的，又是星光陣陣，片片而來。
這一次的雙目見光，比第一次的快了許多。而且，凝聚星光的度也快了許多。隻一瞬間，那星光點點，即已凝聚成片……隨著呼吸吐納的加深，李長安也漸漸睡著。
光是性的表現，所謂的觀光，也就是觀性的聚散。光散性即散，光聚性即聚。光定性即定，光滿性則滿，光圓性則圓。一但見到光之影像為：“圓陀陀，光灼灼。”也就到了觀光之“性光圓滿”的最高境界。
這裏所說的性，與命相應。修真之人，也就是為了達到“性功”與“命功”的有機結合，也就是性命雙修。
所謂的命功，即是養生煉氣的功夫。性功，則是修煉心神的功夫。說的直白一點，命功是修煉**的功夫。性功，也就是修煉意識神念的功夫。
隻是修真一門，雖說提倡性命雙修。更有“隻修性，不修命，此是修行第一病”的俗講。但當今修真門派，理論是認為性命雙修的。但實踐過程中，絕大多數者，包括神宵道派，卻是先主張性，其次是命。也就是先性後命。
當然，從築基來看，神宵道門最初是先命後性。但這隻是基礎，隻是為了煉出氣來，而這個煉氣過程中也起到了養生效果。但這一切，都是服務於最後的煉神還虛。修煉之人，如果初時不修煉出一個好的身體，怎麽能夠支撐他一直修煉到陽神大成呢？
也就是說，修真一派中所謂的命功，也隻是了保持自己的肉身不壞，在此基礎上能夠達到煉神還虛的境界，也就可以了，並沒有在命功上下多大的功夫。
又是一夜而過，李長安這次醒來，已是第二日清晨。
深深吸入一口清氣，由口，鼻，入喉，配合著修真法訣中的吐呐之術，李長安已可以輕鬆的將清氣吸至胸口。隨後將外界之清氣聚於體內歇了歇，才緩緩吐出。接著，李長安一拳打出。前方氣浪翻滾，如利劍穿出。
“拍。”
一聲炸響從空氣中傳來。
李長安這一拳，竟然能在空氣中打出一聲炸響來。古之俗世中有“千金難買一聲響”的話語。也就是說，單單隻用身軀在空氣中打出雷動炸響的效果是很難得的。想不到，李長安僅僅隻是修煉了二天道家修真法門，即已大大的提高了肉身的攻擊強度。
難怪師父會說，煉到最高境界，周天萬物，皆是法寶。就如現在來說，隻是雙手都能夠從空氣中打出炸響，達到氣勁傷人的地步。修真一道，隻要境界足夠，想必是路邊拾來的一根樹枝，氣勁生，也能爆出如法寶一樣的威力。
就在李長安打完一拳之後，不知怎的，突然感覺下丹田有精血翻動，一時麻軟酥綿。
“丹田氣動，精血生出。”
朱方時昨日已然說過，一但出現“丹田氣動，精血生出”的景像，則是為活子時，也就是一陽生的時候。而這個時機，也就是“先天之精”產生的時候，道家將“先天之精”稱之為“小藥”。所以，活子時，也稱為“產藥”之時。
所產之藥物，即是上述所言之先天之精。
丹田氣動，精血生出的是“先天之精”。這點先天之精並不是噴出於體外，而是仍存於體內。但所噴出的景像與噴出與體外類似。
仔細的感受著“先天之精”的產生，李長安身軀及神念飄飄然間，亦常舒服。而這個時候，不可有半分雜念。這個雜念，一般稱之為**。如果先天之精產生的時候，有了各種**，那麽“先天之精”就會化為“後天濁精”隨著**噴射於身軀之外。
如果修煉者有預感“先天之精”即將噴出體外，則要進行適當的采取調整。神宵派的吐納之術裏有一招，名為“火逼金行。”
火，是為意識。金通精，說的是精血。也就是說用意識引導著精血向下或者或後行走，如此，也就不至於噴出體外。
李長安方乃十二歲，並不知道這先天與後天有多大的區別。但此時的他，沒有什麽**，也沒什麽幻想。盤坐於地，聽息入靜，保持著靈台不滅，一點清明。沒有**，也就沒有了雜念。沒有了雜念，自然先天之精就不會有噴出體外的危險。
這時，這招“火逼金行”，李長安也用不著了。
隨著先天之精的產生，這股精氣慢慢的往體內延伸。李長安沒有管他，任其自然的在體內遊走。先天之精在李長安體內遊走一周天後，終於化為了純淨的元氣，滋潤著李長安的身體。最後，這些精氣，再度回歸至下丹田。
這就是神宵道“煉精化氣”的整個修煉法門。達到了這一步，也就是說明著，李長安的修真第一步，築基已成。
這應該算是比較快的築基成功例子，要知道，修真界裏可是流傳著一句“百日築基”的話語。百日築基，並不是說要一百天才能築基成功。百日，說的是一個寬厚的時間，意思代表很長的時候。李長安三日即已築基成功，不敢說修真界第一時間，但也排得上名號。
之所以這麽快就能築基成功，與李長安二年來修煉“還真訣”的因素是分不開的。畢竟二者雖然不同道路，但同樣是煉精化氣。還真訣裏的煉精化氣，隻是沒有神宵道的這麽詳細周全罷了。
“好舒服。”
整個煉精化氣的過程終於結束，李長安長長的吐了一口濁氣。這種舒服的感覺，李長安從來就沒有體驗過。特別是在活子時，一陽初生的那一刻，舒服的李長安差點就要呻吟起來。好在李長安止念境界深厚，心中有了這個**念頭，隨念即已止住。
“這築基法門，應該算是修煉有成。”
李長安並不道下一步該當如何，但也知道，雖然築基成功，但並不代表以後就不需要修煉築基之法了。
“築基者，漸漸積累，增益之義……”
這是朱方時在教李長安築基之前所述的，此時李長安回憶起來，倒也知道。築基是為積累，積累是一個過程。也就是說，積累仍將進行。這樣才能將小流化為大川，大川化為茫茫大海。積累的越多，爆出來的威力也就越大。
但不管如何，李長安，已然開始了他的修真之路。