“功德這東西好啊。mianhuatang.info[棉花糖小說網]盡在”證道多艱，惡屍易斬，善屍難斬，天下哪有那麽多的功德給人來斬屍？作為穿越者的蕭升知道自盤古大神開天辟地至今，也隻有女媧娘娘捏土造人，祖巫後土化六道輪回，以及三清、西方二聖立教、冥河老祖造阿修羅族、立幽冥教，這幾件洪荒中發生的大事使得天降功德。
再往後雖是有接引、準提二聖改西方教為佛教，多寶道人、燃燈古佛等人立教成佛算是一份功德外，就隻有那唐三藏師徒西行取經了。
所以蕭升不願放棄這三皇五帝時期自己能得到的功德，若是不在這時先積累功德使自己道行與法力持平，再得功德斬善屍的話，恐怕日後等佛教立產生眾多準聖之時，自己在洪荒之中便難以自保。
思前想後，蕭升發現隻有自己手中那落寶金錢可得到一番功德之外，便再無他想。聖人之下俱為螻蟻，上麵隻要有老子壓著，自己卻是連打擦邊球的勇氣也沒有。也就是自己這落寶金錢推行貨幣之功德，任誰也無法奪走。
“有這落寶金錢推行貨幣之功德或許可使自己道行達到大羅之境，但想斬屍實在不行也隻能在五帝身上打些主意了。”蕭升知道相比於三皇，人教教主老子對五帝的重視程度乃是差上很多。本來最好的情況是自己下山收大禹為徒，但為了未雨綢繆，蕭升還是決定以穩妥的方式，當顓頊帝時自己便要先手搶先撈些功德。
就在蕭升在洞中謀劃如何得些功德之時，在那北冥之處，還有一人同蕭升一般欲得到一些功德以斬善屍。
卻說當年上古洪荒，巫妖二族分掌天地，巫族有十二祖巫。妖族除女媧娘娘這位混元聖人外，又有妖皇帝俊、東皇太一統領妖族，而鯤鵬妖師、伏羲大聖輔佐二帝管理妖族事物。
但就在巫妖決戰之時，那洪荒億萬妖族之師鯤鵬妖師心中動了邪念，奪了妖皇帝俊河圖洛書，仗著大鵬真身神速，直往天界極北之處飛去。他此行的目的所在，正是出生之地的北冥，相較妖族天庭之中的妖師宮，那裏方才是他的根腳老巢。
北冥有水，皆是汪洋冰海，奇寒凜冽，無邊無際，最是利於鯤鵬的巨鯤真身施展本領，下有北極玄寒磁石，修士天仙在此遁光騰空亦是休想，實乃一道天然而成的陣勢屏障。鯤鵬在其中最大的一座冰島之上有一行宮，名喚滄寒宮，規模略遜於妖師宮，然內裏豪奢，所藏天材地寶猶勝一籌。滄寒宮中有鯤鵬十數個弟子打理，都是附近土生土長的一些巨鯨海龍之類，對其敬畏有加。
鯤鵬妖師回到北冥自己行宮之中，將河圖洛書兩大先天靈寶煉成化身，自信隻要不招惹聖人，任誰來了也敵他不住，日後在此地稱王稱霸，大可隨心所欲，逍遙自在。可是巫妖大戰之後，幽冥血海冥河老祖取天地之間凶煞之氣效法女媧娘娘捏土造人斬去善屍，加上紫霄宮聽道時斬去的惡屍，到如今已斬去二屍的冥河老祖成為自巫妖大戰妖皇帝俊、東皇太一、十二祖巫損落之後，聖人之下第一強者。
自從知道那冥河老祖斬去善屍之後，鯤鵬妖師便向著自己什麽時候也得些功德，好能也再斬一屍。可是功德若是那麽好得的話蕭升也不會那麽犯愁了，最後找不到門路的鯤鵬妖師隻能把目光定在了昔日袍澤，也就是如今的人族風兗部落族長伏羲身上。
那伏羲自從接任了族長之位一直任勞任怨，兢兢業業地為族中之事勞碌奔波，族人對其尊敬有加。那時人族的食物來源主要是以打獵為主，兼有下河捕魚為生，隻是地仙界猛獸眾多，人族孱弱，每次出行打獵皆有死傷，而捕魚又不多，伏羲為此煩惱不已！
一日伏羲坐在樹下思考族人食物來源問題，突然看見書上的蜘蛛網上的蜘蛛，深思片刻，大喜，回到族中，著人取來數根藤條，將之製成一網，帶著族人來到渝水河邊，散下藤網，未幾，拉起網來一看，隻見網中盡是活魚。一眾隨之而來的族人見狀歡喜不已。
隨後伏羲便教族人結網捕魚，並以之捕獵，如此族中牲畜日益多了起來，有吃不完的，伏羲又教族人將之馴養起來，久而久之，是為家畜，自此，族人再也不必為食物而煩惱了。附近的一些部族聞伏羲有大能，生而有聖明，又有聖母女媧娘娘親自為其親自為其仙泉浴洗，更是以紛紛舉族來投，如此風兗部落日益強大，遠近聞名。
伏羲解決族人的食物短缺問題，帶領族人過的越來越好，周圍部落的人聞聽伏羲賢德之名皆舉族來投。慢慢的風兗部落越來越大，以前的小寨子已然無法容納太多的族人，伏羲便帶領族人在陳這個地方建造可都城，以供族人居住，和躲避猛獸的侵襲。那是人們隻是用樹的枝葉簡單的圍在身上，每到冬天便有許多老人、小孩和傷病患者耐不住嚴寒而凍死，伏羲便用動物骨頭為針，用動物的筋為線，將那些獵物的皮做成衣服，大大的增加了禦寒能力，使很多人免於凍死。伏羲又見當時用在繩上打結的方式來記錄每天打獵捕魚收獲很不詳盡，便又發明了一種簡單的符號來記錄發生的事伏羲將其稱之為書契，卻是方便了許多。
此外伏羲還倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女隻知其母不知其父的狀態。又發明陶塤、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠。
當解決完人族自身的困難後，又有新的麻煩產生，由於洪荒天庭被毀，而道祖身邊童子昊天所建的天庭人手有限，不能很好的管理風、雨、雷、電、等力量，使得各種災害不斷，使人族經常遭受各種各樣的災難，造成很大的損失，使得許多族人無故受災，伏羲卻是每天都聽到有地方匯報那些風、雨、雷、電等災害，而且災害一來，人族總是無法逃避，經常是十室九空，死傷不其數。伏羲苦惱不已，總想著如何避免這些損失，便每日晝觀太陽，晚觀月亮星辰的運行軌跡，又查看山川河流走勢，想要找到些災難發生的規律。
這一天在渭水旁查看山川河流走勢的伏羲突然聽見兩聲獸鳴，隻見渭水中央向兩旁分開，從中間有一白色龍馬背著一圖，踏水而來，一玄龜背負著一書，似緩實急，竟是不落龍馬之後。
此二獸將背上一圖一書放於伏羲身前便消失不見，此物正是那先天靈寶河圖洛書，乃是鯤鵬妖師暗中送到渭水旁邊相助伏羲證那天皇果位的。
伏羲拾起河圖洛書，便坐在渭水之上參悟兩寶，七七四十九日後，伏羲終於悟透，遂仰觀象於天，俯察法於地，以之作乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤之卦圖，乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風，兌代表沼澤。此謂之八卦圖，使得人族有了躲避災禍的能力。
八卦之成，天道有感，降下無邊功德，一團霞光落入伏羲體內，瞬間使伏羲前世之記憶恢複，明白了前因後果的伏羲在族中傳下八卦之理，使族人明白如何避免風、雨、雷、電等自然災害，由此伏羲之名被更多的部落知曉，被推舉為人族共主。
這個天皇伏羲這裏就簡單的過去算了，畢竟也沒有蕭升什麽事，我們的主角蕭升會在下麵的地皇神農治世時才會出場。
當然了借著休息這段功夫，蕭升會向各位道友求上幾張推薦票，要上些收藏，若是各位道友不允………………哼！那蕭升以後就不出場了！嗬嗬，過後還會有一更為各位道友奉上。
再往後雖是有接引、準提二聖改西方教為佛教，多寶道人、燃燈古佛等人立教成佛算是一份功德外，就隻有那唐三藏師徒西行取經了。
所以蕭升不願放棄這三皇五帝時期自己能得到的功德，若是不在這時先積累功德使自己道行與法力持平，再得功德斬善屍的話，恐怕日後等佛教立產生眾多準聖之時，自己在洪荒之中便難以自保。
思前想後，蕭升發現隻有自己手中那落寶金錢可得到一番功德之外，便再無他想。聖人之下俱為螻蟻，上麵隻要有老子壓著，自己卻是連打擦邊球的勇氣也沒有。也就是自己這落寶金錢推行貨幣之功德，任誰也無法奪走。
“有這落寶金錢推行貨幣之功德或許可使自己道行達到大羅之境，但想斬屍實在不行也隻能在五帝身上打些主意了。”蕭升知道相比於三皇，人教教主老子對五帝的重視程度乃是差上很多。本來最好的情況是自己下山收大禹為徒，但為了未雨綢繆，蕭升還是決定以穩妥的方式，當顓頊帝時自己便要先手搶先撈些功德。
就在蕭升在洞中謀劃如何得些功德之時，在那北冥之處，還有一人同蕭升一般欲得到一些功德以斬善屍。
卻說當年上古洪荒，巫妖二族分掌天地，巫族有十二祖巫。妖族除女媧娘娘這位混元聖人外，又有妖皇帝俊、東皇太一統領妖族，而鯤鵬妖師、伏羲大聖輔佐二帝管理妖族事物。
但就在巫妖決戰之時，那洪荒億萬妖族之師鯤鵬妖師心中動了邪念，奪了妖皇帝俊河圖洛書，仗著大鵬真身神速，直往天界極北之處飛去。他此行的目的所在，正是出生之地的北冥，相較妖族天庭之中的妖師宮，那裏方才是他的根腳老巢。
北冥有水，皆是汪洋冰海，奇寒凜冽，無邊無際，最是利於鯤鵬的巨鯤真身施展本領，下有北極玄寒磁石，修士天仙在此遁光騰空亦是休想，實乃一道天然而成的陣勢屏障。鯤鵬在其中最大的一座冰島之上有一行宮，名喚滄寒宮，規模略遜於妖師宮，然內裏豪奢，所藏天材地寶猶勝一籌。滄寒宮中有鯤鵬十數個弟子打理，都是附近土生土長的一些巨鯨海龍之類，對其敬畏有加。
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自從知道那冥河老祖斬去善屍之後，鯤鵬妖師便向著自己什麽時候也得些功德，好能也再斬一屍。可是功德若是那麽好得的話蕭升也不會那麽犯愁了，最後找不到門路的鯤鵬妖師隻能把目光定在了昔日袍澤，也就是如今的人族風兗部落族長伏羲身上。
那伏羲自從接任了族長之位一直任勞任怨，兢兢業業地為族中之事勞碌奔波，族人對其尊敬有加。那時人族的食物來源主要是以打獵為主，兼有下河捕魚為生，隻是地仙界猛獸眾多，人族孱弱，每次出行打獵皆有死傷，而捕魚又不多，伏羲為此煩惱不已！
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隨後伏羲便教族人結網捕魚，並以之捕獵，如此族中牲畜日益多了起來，有吃不完的，伏羲又教族人將之馴養起來，久而久之，是為家畜，自此，族人再也不必為食物而煩惱了。附近的一些部族聞伏羲有大能，生而有聖明，又有聖母女媧娘娘親自為其親自為其仙泉浴洗，更是以紛紛舉族來投，如此風兗部落日益強大，遠近聞名。
伏羲解決族人的食物短缺問題，帶領族人過的越來越好，周圍部落的人聞聽伏羲賢德之名皆舉族來投。慢慢的風兗部落越來越大，以前的小寨子已然無法容納太多的族人，伏羲便帶領族人在陳這個地方建造可都城，以供族人居住，和躲避猛獸的侵襲。那是人們隻是用樹的枝葉簡單的圍在身上，每到冬天便有許多老人、小孩和傷病患者耐不住嚴寒而凍死，伏羲便用動物骨頭為針，用動物的筋為線，將那些獵物的皮做成衣服，大大的增加了禦寒能力，使很多人免於凍死。伏羲又見當時用在繩上打結的方式來記錄每天打獵捕魚收獲很不詳盡，便又發明了一種簡單的符號來記錄發生的事伏羲將其稱之為書契，卻是方便了許多。
此外伏羲還倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女隻知其母不知其父的狀態。又發明陶塤、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠。
當解決完人族自身的困難後，又有新的麻煩產生，由於洪荒天庭被毀，而道祖身邊童子昊天所建的天庭人手有限，不能很好的管理風、雨、雷、電、等力量，使得各種災害不斷，使人族經常遭受各種各樣的災難，造成很大的損失，使得許多族人無故受災，伏羲卻是每天都聽到有地方匯報那些風、雨、雷、電等災害，而且災害一來，人族總是無法逃避，經常是十室九空，死傷不其數。伏羲苦惱不已，總想著如何避免這些損失，便每日晝觀太陽，晚觀月亮星辰的運行軌跡，又查看山川河流走勢，想要找到些災難發生的規律。
這一天在渭水旁查看山川河流走勢的伏羲突然聽見兩聲獸鳴，隻見渭水中央向兩旁分開，從中間有一白色龍馬背著一圖，踏水而來，一玄龜背負著一書，似緩實急，竟是不落龍馬之後。
此二獸將背上一圖一書放於伏羲身前便消失不見，此物正是那先天靈寶河圖洛書，乃是鯤鵬妖師暗中送到渭水旁邊相助伏羲證那天皇果位的。
伏羲拾起河圖洛書，便坐在渭水之上參悟兩寶，七七四十九日後，伏羲終於悟透，遂仰觀象於天，俯察法於地，以之作乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤之卦圖，乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風，兌代表沼澤。此謂之八卦圖，使得人族有了躲避災禍的能力。
八卦之成，天道有感，降下無邊功德，一團霞光落入伏羲體內，瞬間使伏羲前世之記憶恢複，明白了前因後果的伏羲在族中傳下八卦之理，使族人明白如何避免風、雨、雷、電等自然災害，由此伏羲之名被更多的部落知曉，被推舉為人族共主。
這個天皇伏羲這裏就簡單的過去算了，畢竟也沒有蕭升什麽事，我們的主角蕭升會在下麵的地皇神農治世時才會出場。
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