四川會成為李定國未來根據地之一，昔日武侯諸葛亮無法取得最終勝利的地方，李定國並不會折戟沉沙他首先想占領和發展的根據地，絕對不是陝西、山西、河南那一片生靈塗炭之地，而在一開始他也不會去蘇浙一帶發展，那裏朱明傳統統治勢力太過強大，再者隻有感到滿清韃子的威脅後，那些江南士紳才有可能跟李定國所在勢力統一陣線。
基於準備立足四川的考慮，李定國反複勸誡張獻忠：“咱們這次入川可不單單是為了跟楊嗣昌兜個大圈，破了官軍的包圍圈，也不單單是為了以走製敵，還要一個更重要的目的，就是確定四川為咱們以後的一大基業。從現在開始，咱們就要除暴安良，替天行道，刻意地施以善舉，博取四川百姓的民心。如果咱們能夠廣泛施恩川民，川地百姓感恩戴德之下，就發自內心地歡迎咱西營義軍，咱再次入川就會順利的多，咱也不用那搖黃逼迫四川百姓假惺惺地演萬民景從的戲碼。”
張獻忠領著西營人馬從民生凋敝的興歸山區轉移到繁華川地，一時間頗有點亂花漸欲迷人眼，除了川東、川北邊界連綿山區稍微窮困一點之外，四川大部分地區未遭嚴重災荒，還是一片繁華太平景象，跟陝西河南地界跫然不同。張獻忠對以這樣的天府之國為基業也頗為動心，雖然他很想回到老家陝西，但也深知那裏災荒不斷，數年之內毫無生氣。
博取川地的民心，在實際行動中，隻有祭出義軍屢試不爽的法寶“除暴安良、替天行道”。
曆朝曆代的農民起義軍蓬勃發展都要靠著這個法寶，後世一個最成功的義軍他們賴以成功的法寶“土地改革”，加速了他們的成功，究其成功原因，除了成功解決土地兼並和土地分配問題之外，他們也成功地實現了“除暴安良，替天行道”，雖然他們話不是那樣說的，在過程中也有不少操之過急冤假錯案產生，但畢竟調動起最廣大貧民的熱情擁護。
張獻忠以及西營義軍大部分將士都出身貧寒，早年都慘遭土豪劣紳、貪官汙吏的欺壓，他們對那個階級的報複心理甚重，動輒便要滅人滿門，在爽快地除暴之餘安良，收攏民心，何樂而不為呢。
在“除暴安良”這一點兒，這時的李定國雖然擁有一個二十一世紀的靈魂，但他的心理是甚為認同張獻忠等人的做法，對待那些貪官汙吏、土豪劣紳，李定國的手並不會比張獻忠的手軟上多少，甚至有時候更重。張獻忠可能會為某個惡霸地主的女兒生得美貌，強搶了那戶人家的女兒後，便赦免了那家。但李定國絕對不會，除掉那戶惡霸，對義軍利益、整體民意有提升，他就毫不猶豫動手，在沒有取得江山之前，還不是享受的時候，花瓶美女算個屁。
不論是明末，還是現代，李定國這個人都是出身農戶家庭，從小到大，他的家庭和他自身都遭受過貪官汙吏、惡霸土豪的欺壓，那陰影伴隨他的一生，勿庸諱言，他有強烈的仇富心理和仇官心理，每每看到那些台上道貌岸然冠冕堂皇、台下貪贓枉法坑蒙拐騙的貪官奸商，他就滿腹的厭惡和憎恨。另外，他冷靜思考過，這個國家幾乎所有的問題，都出在那些既得利益集團的貪得無厭、鼠目寸光的本性上，無論明末還是其他時期，那既得利益集團都是他深惡痛絕的，甚至有種不共戴天之感。
李定國，應該稱之為李明，二十一世紀他曾經陸續交過三個女朋友，每個都是****，極為性感漂亮，每一段戀愛都貌似很轟轟烈烈，可在那個社會，笑貧不笑娼，最後這三個美女陸續被貪官、奸商包養，離開了窮人李明。李明從不怨恨那三個女人的選擇，他隻恨那個社會分配製度，然而當時的他對變革社會無能為力。但現在就不同了，他可以將舊的秩序和分配製度全盤推翻，重新洗盤，既可以滿足他那洶洶燃燒的仇富心理，也可乘機收取民意。
義軍每次試圖攻打某個地方，李定國必先派出大批探子，扮作商販，穿街走巷，了解當地的民情，深入到各個平民家庭問詢出所有惡貫滿盈的惡霸地主、地痞、流氓、惡吏的名字，將足夠上畜生級別的家夥登記造冊，列入黑名單。
等攻破那個地方後，李定國派出軍隊迅速將名單上的惡人及其家人全部抓獲，隨後便主持召開當地大部民眾參加的公審大會。讓貧民百姓審判那些貪官汙吏、土豪劣紳及其家人，讓貧民自發上台控訴那些惡人的罪行，然後在群情激憤之時，將貪官惡霸及其作惡的家人或梟首或罰做隨軍奴隸。最後，再將惡霸地主的租簿、契約全數燒毀，將他們的田地都均分給少地或無地的窮人，再將從他們家中抄來的錢糧分出一半散給當地的窮人。
先是清除州縣大城內的惡霸地主、貪官汙吏、地痞流氓等為害甚大的惡人，繼而再派人深入鄉間地頭查探鄉村中的惡霸地主，一旦確認完畢後，就派軍隊攻打那些為惡鄉裏的惡霸地主的莊園。先攻打那些大地主的莊園，拔掉那些可能在以後會聚集起來成為西營心腹之患的地主武裝。等消滅了盤踞一方擁有上百人馬以上的地主武裝後，就分別派出一標人馬，深入每個村莊，開辦公審大會，將各個鄉村的小股惡霸連同他們的家人抓獲起來，特別邪惡的當場斬首示眾以博取民意，其他的罰做義軍的隨軍仆役，抄沒家產分成義軍和窮人。
李定國之所以讓義軍深入鄉村，從基層做起，乃是因為他前一世是農村長大地，非常清楚所謂的鄉村裏麵照樣有地痞、流氓和惡霸，有些上梁不正下梁歪的家庭如果再多子多孫,就很容易變成為害鄉裏、欺男霸女地惡霸，此等惡霸很容易變成地主武裝的附庸，不除必成為義軍日後隱患，除掉則可博取民意。
當然，除了實際行動外，李定國還不忘了大肆宣傳的好處。義軍每到一地必大張旗鼓，大作宣傳，四處張貼告示，上麵是李定國、徐以顯寫的揭露朱明朝廷及其治下官府、士紳的**，宣揚義軍“均田免賦、人人有飯吃有衣穿有房住有學上”的理想。李定國命人到處廣發傳單，粉刷標語告示，並訓練和招募戲子到處傳唱義軍的善舉，力爭用各種宣傳手段粉碎士紳階層對義軍的汙蔑，力爭讓四川窮人感到西營義軍的善意。
基於準備立足四川的考慮，李定國反複勸誡張獻忠：“咱們這次入川可不單單是為了跟楊嗣昌兜個大圈，破了官軍的包圍圈，也不單單是為了以走製敵，還要一個更重要的目的，就是確定四川為咱們以後的一大基業。從現在開始，咱們就要除暴安良，替天行道，刻意地施以善舉，博取四川百姓的民心。如果咱們能夠廣泛施恩川民，川地百姓感恩戴德之下，就發自內心地歡迎咱西營義軍，咱再次入川就會順利的多，咱也不用那搖黃逼迫四川百姓假惺惺地演萬民景從的戲碼。”
張獻忠領著西營人馬從民生凋敝的興歸山區轉移到繁華川地，一時間頗有點亂花漸欲迷人眼，除了川東、川北邊界連綿山區稍微窮困一點之外，四川大部分地區未遭嚴重災荒，還是一片繁華太平景象，跟陝西河南地界跫然不同。張獻忠對以這樣的天府之國為基業也頗為動心，雖然他很想回到老家陝西，但也深知那裏災荒不斷，數年之內毫無生氣。
博取川地的民心，在實際行動中，隻有祭出義軍屢試不爽的法寶“除暴安良、替天行道”。
曆朝曆代的農民起義軍蓬勃發展都要靠著這個法寶，後世一個最成功的義軍他們賴以成功的法寶“土地改革”，加速了他們的成功，究其成功原因，除了成功解決土地兼並和土地分配問題之外，他們也成功地實現了“除暴安良，替天行道”，雖然他們話不是那樣說的，在過程中也有不少操之過急冤假錯案產生，但畢竟調動起最廣大貧民的熱情擁護。
張獻忠以及西營義軍大部分將士都出身貧寒，早年都慘遭土豪劣紳、貪官汙吏的欺壓，他們對那個階級的報複心理甚重，動輒便要滅人滿門，在爽快地除暴之餘安良，收攏民心，何樂而不為呢。
在“除暴安良”這一點兒，這時的李定國雖然擁有一個二十一世紀的靈魂，但他的心理是甚為認同張獻忠等人的做法，對待那些貪官汙吏、土豪劣紳，李定國的手並不會比張獻忠的手軟上多少，甚至有時候更重。張獻忠可能會為某個惡霸地主的女兒生得美貌，強搶了那戶人家的女兒後，便赦免了那家。但李定國絕對不會，除掉那戶惡霸，對義軍利益、整體民意有提升，他就毫不猶豫動手，在沒有取得江山之前，還不是享受的時候，花瓶美女算個屁。
不論是明末，還是現代，李定國這個人都是出身農戶家庭，從小到大，他的家庭和他自身都遭受過貪官汙吏、惡霸土豪的欺壓，那陰影伴隨他的一生，勿庸諱言，他有強烈的仇富心理和仇官心理，每每看到那些台上道貌岸然冠冕堂皇、台下貪贓枉法坑蒙拐騙的貪官奸商，他就滿腹的厭惡和憎恨。另外，他冷靜思考過，這個國家幾乎所有的問題，都出在那些既得利益集團的貪得無厭、鼠目寸光的本性上，無論明末還是其他時期，那既得利益集團都是他深惡痛絕的，甚至有種不共戴天之感。
李定國，應該稱之為李明，二十一世紀他曾經陸續交過三個女朋友，每個都是****，極為性感漂亮，每一段戀愛都貌似很轟轟烈烈，可在那個社會，笑貧不笑娼，最後這三個美女陸續被貪官、奸商包養，離開了窮人李明。李明從不怨恨那三個女人的選擇，他隻恨那個社會分配製度，然而當時的他對變革社會無能為力。但現在就不同了，他可以將舊的秩序和分配製度全盤推翻，重新洗盤，既可以滿足他那洶洶燃燒的仇富心理，也可乘機收取民意。
義軍每次試圖攻打某個地方，李定國必先派出大批探子，扮作商販，穿街走巷，了解當地的民情，深入到各個平民家庭問詢出所有惡貫滿盈的惡霸地主、地痞、流氓、惡吏的名字，將足夠上畜生級別的家夥登記造冊，列入黑名單。
等攻破那個地方後，李定國派出軍隊迅速將名單上的惡人及其家人全部抓獲，隨後便主持召開當地大部民眾參加的公審大會。讓貧民百姓審判那些貪官汙吏、土豪劣紳及其家人，讓貧民自發上台控訴那些惡人的罪行，然後在群情激憤之時，將貪官惡霸及其作惡的家人或梟首或罰做隨軍奴隸。最後，再將惡霸地主的租簿、契約全數燒毀，將他們的田地都均分給少地或無地的窮人，再將從他們家中抄來的錢糧分出一半散給當地的窮人。
先是清除州縣大城內的惡霸地主、貪官汙吏、地痞流氓等為害甚大的惡人，繼而再派人深入鄉間地頭查探鄉村中的惡霸地主，一旦確認完畢後，就派軍隊攻打那些為惡鄉裏的惡霸地主的莊園。先攻打那些大地主的莊園，拔掉那些可能在以後會聚集起來成為西營心腹之患的地主武裝。等消滅了盤踞一方擁有上百人馬以上的地主武裝後，就分別派出一標人馬，深入每個村莊，開辦公審大會，將各個鄉村的小股惡霸連同他們的家人抓獲起來，特別邪惡的當場斬首示眾以博取民意，其他的罰做義軍的隨軍仆役，抄沒家產分成義軍和窮人。
李定國之所以讓義軍深入鄉村，從基層做起，乃是因為他前一世是農村長大地，非常清楚所謂的鄉村裏麵照樣有地痞、流氓和惡霸，有些上梁不正下梁歪的家庭如果再多子多孫,就很容易變成為害鄉裏、欺男霸女地惡霸，此等惡霸很容易變成地主武裝的附庸，不除必成為義軍日後隱患，除掉則可博取民意。
當然，除了實際行動外，李定國還不忘了大肆宣傳的好處。義軍每到一地必大張旗鼓，大作宣傳，四處張貼告示，上麵是李定國、徐以顯寫的揭露朱明朝廷及其治下官府、士紳的**，宣揚義軍“均田免賦、人人有飯吃有衣穿有房住有學上”的理想。李定國命人到處廣發傳單，粉刷標語告示，並訓練和招募戲子到處傳唱義軍的善舉，力爭用各種宣傳手段粉碎士紳階層對義軍的汙蔑，力爭讓四川窮人感到西營義軍的善意。