七十五回，榮府過中秋，預備在山上賞月，所以眾人來到山脊上的凸碧山莊。
眾人圍坐，一張圓桌，還空了半壁。賈母感歎說：“常日倒還不覺得，今日看來，還是咱們的人也甚少，算不得什麽。想當年過的日子，到今夜，男女三四十個，何等熱鬧！今日就這樣，太少了。”
七十六回，“賈母看時，寶釵姊妹二人不在坐內，知他們家去圓月去了，且李紈鳳姐二人又病著，少了四個人，便覺冷清了好些。”
七十四回抄檢大觀園，是暗寫抄家。這一回在抄檢之後，而且人少，冷清，所以，這是寫曹家抄家之後的境況。
1728年，曹寅妻回到北京，住在“崇文門外蒜市口地方房屋十七間半”，同行的人有“家仆三對”。
這一回，書中列名的人物不少，但不過點一下名，有語言動作描寫的，隻有賈珍、尤氏、邢夫人、賈赦、賈政、王夫人、鴛鴦。大致符合家仆三對。
寶玉、環、蘭三個人，雖然作詩，但是，詩卻沒有。這三個人是在在與不在之間。
月圓時，眾人飲酒賞桂花，“隻聽桂花陰裏，嗚嗚咽咽，嫋嫋悠悠，又發出一縷笛音來，果真比先越發淒涼。”賈母“聽此聲音，不免有觸於心，禁不住墜下淚來。”“眾人彼此都不禁有淒涼寂寞之意。”
因為抄家，所以每個人都有“淒涼寂寞之意”。
過中秋節，寫食物，賈珍送來了月餅西瓜，“月餅好，西瓜看著好，打開卻也罷了。”“賈母又命將罽氈鋪於階上，命將月餅西瓜果品等類都叫搬下去。”“將自己吃的一個內造瓜仁油鬆穰月餅，又命斟一大杯熱酒，送給譜笛之人。”
寫來寫去，隻有月餅西瓜。
“鴛鴦拿了軟巾兜與大鬥篷來”，布兜，鬥篷，加上鋪地的罽氈，對比前文，一掃華貴氣象。而且中秋節就需要頭巾和鬥篷，更像是北京的氣候。
凸碧山莊，凸碧，音同禿壁。抄家之後，家徒四壁。
七十六回，尤氏說：“我們雖然年輕，已經是十來年的夫妻，也奔四十歲的人了。”賈母說：“可憐你公公已是二年多了。”
賈珍在1728年在三十到四十之間，他的父親死了兩年。1726年去世的，隻可能是曹順。1688年到1698年，曹順的妻子是秦可卿。所以這個賈珍是曹順與秦可卿所生的孩子。他是習武之人，寶玉也跟著他練習射箭。
另外，賈政、賈赦是賈母的兒子。1728年，曹寅妻子張氏隻有曹甬一個兒子活著，還有曹頫是過繼的兒子。當時，曹頫被關在枷號裏，生死不明。另外，隻有曹頎最近。因為曹宣去世後，曹寅曾經照管撫養過他。
曹頎對應賈赦，講了一個母親偏心的笑話，當然是說張氏沒有過繼他做兒子，而是選了他弟弟。有一點嘲諷的意思：你選了他，如今才落到抄家的地步。他本來就在北京。
賈政隻能對應曹甬。賈母說：“忽一時想起你老爺來，又不免想到母子夫妻兒女不能一處，也都沒興。”王夫人說：“今日得母子團圓……骨肉齊全的好。”
提到骨肉，自然是親生的。而且曹甬在外，妻妾兒子在南京，是“母子夫妻兒女不能一處”。
抄家之後，曹甬在北京，同家人團聚。
賈政講了一個怕老婆的笑話，曹甬怕老婆。
另外，最後散場，“賈母聽說，細看了一看，果然都散了，隻有探春在此。”
這一年，探春已經是三四十歲的婦人，不會同娘家人一起過中秋。寫這一筆，是暗示在抄家之後，探春沒有袖手旁觀，而是共患難。
七十六回，黛玉湘雲中秋夜聯句，直到天快亮才睡下。偏偏湘雲有“擇席之病”，黛玉“心血不足常常失眠”，所以“二人在枕上翻來複去”。夜裏兩個人作詩的地方叫“凹晶溪館”，音同“熬更”，失眠的人，熬過一更又一更。
這是曹家抄家後，過的第一個中秋節。
眾人圍坐，一張圓桌，還空了半壁。賈母感歎說：“常日倒還不覺得，今日看來，還是咱們的人也甚少，算不得什麽。想當年過的日子，到今夜，男女三四十個，何等熱鬧！今日就這樣，太少了。”
七十六回，“賈母看時，寶釵姊妹二人不在坐內，知他們家去圓月去了，且李紈鳳姐二人又病著，少了四個人，便覺冷清了好些。”
七十四回抄檢大觀園，是暗寫抄家。這一回在抄檢之後，而且人少，冷清，所以，這是寫曹家抄家之後的境況。
1728年，曹寅妻回到北京，住在“崇文門外蒜市口地方房屋十七間半”，同行的人有“家仆三對”。
這一回，書中列名的人物不少，但不過點一下名，有語言動作描寫的，隻有賈珍、尤氏、邢夫人、賈赦、賈政、王夫人、鴛鴦。大致符合家仆三對。
寶玉、環、蘭三個人，雖然作詩，但是，詩卻沒有。這三個人是在在與不在之間。
月圓時，眾人飲酒賞桂花，“隻聽桂花陰裏，嗚嗚咽咽，嫋嫋悠悠，又發出一縷笛音來，果真比先越發淒涼。”賈母“聽此聲音，不免有觸於心，禁不住墜下淚來。”“眾人彼此都不禁有淒涼寂寞之意。”
因為抄家，所以每個人都有“淒涼寂寞之意”。
過中秋節，寫食物，賈珍送來了月餅西瓜，“月餅好，西瓜看著好，打開卻也罷了。”“賈母又命將罽氈鋪於階上，命將月餅西瓜果品等類都叫搬下去。”“將自己吃的一個內造瓜仁油鬆穰月餅，又命斟一大杯熱酒，送給譜笛之人。”
寫來寫去，隻有月餅西瓜。
“鴛鴦拿了軟巾兜與大鬥篷來”，布兜，鬥篷，加上鋪地的罽氈，對比前文，一掃華貴氣象。而且中秋節就需要頭巾和鬥篷，更像是北京的氣候。
凸碧山莊，凸碧，音同禿壁。抄家之後，家徒四壁。
七十六回，尤氏說：“我們雖然年輕，已經是十來年的夫妻，也奔四十歲的人了。”賈母說：“可憐你公公已是二年多了。”
賈珍在1728年在三十到四十之間，他的父親死了兩年。1726年去世的，隻可能是曹順。1688年到1698年，曹順的妻子是秦可卿。所以這個賈珍是曹順與秦可卿所生的孩子。他是習武之人，寶玉也跟著他練習射箭。
另外，賈政、賈赦是賈母的兒子。1728年，曹寅妻子張氏隻有曹甬一個兒子活著，還有曹頫是過繼的兒子。當時，曹頫被關在枷號裏，生死不明。另外，隻有曹頎最近。因為曹宣去世後，曹寅曾經照管撫養過他。
曹頎對應賈赦，講了一個母親偏心的笑話，當然是說張氏沒有過繼他做兒子，而是選了他弟弟。有一點嘲諷的意思：你選了他，如今才落到抄家的地步。他本來就在北京。
賈政隻能對應曹甬。賈母說：“忽一時想起你老爺來，又不免想到母子夫妻兒女不能一處，也都沒興。”王夫人說：“今日得母子團圓……骨肉齊全的好。”
提到骨肉，自然是親生的。而且曹甬在外，妻妾兒子在南京，是“母子夫妻兒女不能一處”。
抄家之後，曹甬在北京，同家人團聚。
賈政講了一個怕老婆的笑話，曹甬怕老婆。
另外，最後散場，“賈母聽說，細看了一看，果然都散了，隻有探春在此。”
這一年，探春已經是三四十歲的婦人，不會同娘家人一起過中秋。寫這一筆，是暗示在抄家之後，探春沒有袖手旁觀，而是共患難。
七十六回，黛玉湘雲中秋夜聯句，直到天快亮才睡下。偏偏湘雲有“擇席之病”，黛玉“心血不足常常失眠”，所以“二人在枕上翻來複去”。夜裏兩個人作詩的地方叫“凹晶溪館”，音同“熬更”，失眠的人，熬過一更又一更。
這是曹家抄家後，過的第一個中秋節。