一個月餘的馬術學習，並不能起什麽作用，隻是最基礎的騎術，可以穩穩當當的騎馬跑起來了，僅此而已。君子六藝都是需要長年累月的學習、累積和練習的。這一個月，讓江顏更加增長的是對生靈的信任，以及勇敢和膽識。
和自行車、摩托車不一樣，馬是活物，它能感知人的情緒和善惡，要悉心的對待自己的馬匹，如同對待親密的夥伴一樣。它忠勇，有靈性，這些也會反哺到騎士的身上。江顏不知道，教她一個月馬術的年輕小哥，祖籍西涼，生於東漢末年，單名一個超字。
西涼馬超，也算三國的一位戰神，有忠勇之名，騎術更是一流。馬背上的馬超，銳不可當。“今日一別，無妨。他日終將再會。你的這匹馬有個好聽的名字，叫睢星。昔年好友所贈與我，而今轉贈與你，望君萬分珍重。”馬超將韁繩交到她手中，“如果可以，希望你仍舊能堅持每天半個時辰或者一個時辰來練習馬術。”他灑脫的揮了揮手，江顏目送他走出馬場。
“孟起走了？”一個月的時間到了，馬超不能滯留現實，哪怕是折疊空間也不行。扶搖請他來，用的也是“拽”的方式，用信仰之力做媒介。萬人信仰之力，也隻夠支撐一個來自遠古的靈魂三十一天，時辰一到，就是要回去的。
江顏頗為不舍的神色，讓扶搖此刻麵色也柔軟下來，“終有一散，不必執著。你們若有緣，會再見的。”
“會嗎？！”江顏直起身來。“會的，那一天不會很久的。”當這一頁絹帛寫滿，華夏盛世之章奏響，此間世界對於華夏先靈的製約也會消失。我們失去的，我們會拿回來。
扶搖笑著，“華夏越強，此間世界的規則限製，對於華夏的限製越弱。”這就是強者製定規則，弱者祈求公平。被壓製了那麽多年，末法時代真的來了麽？如今看來未必。扶搖心裏想著，臉上卻不顯半分。那些倭寇外鬼真的以為華夏以前的強大靠的是神靈，所以搶走了文物，埋葬了神佛，認為我們就會衰弱。
短短幾十年，誰想到，我們隻是一襲落魄，又再次從貧窮走向了輝煌，莫欺少年窮啊！幾十年前華夏還吃糠野菜，如今人均產值要趕超這些自以為是的超級大國了吧。上帝可幫不了你們太久呢。五千年牌桌上的牌友一直在換，華夏憑什麽穩坐莊家？是華夏從未彎下的脊梁啊！
扶搖展開帛書，“我們該出發了。”
——
西藏，大唐時期還為納入版圖的地方。這個地方依舊保持著他們的生活方式，這個地方更加脫離城市的框架，藏族人世代生活在這裏，有自己的衣服，自己的飲食文化，自己的紀年法，以及他們民族的文字。太陽很足，拉薩還好，從日喀則開始，空氣會變得稀薄，氣壓也很低，人會有高原反應。
拉薩的晝夜溫差也很大，所以藏族服飾很獨特。到了當地，就要感受當地的特色，布達拉宮和大昭寺是一定要去的。體會傳統文化，所以江顏這次帶的衣服，都是定製的漢服，為了等這些衣服，足足有一個半月的時間呢。
比起之前以素雅為主的衣服，這一次緋色的衣服多製了兩套。一套胭脂紅，一套鴿血色的。金絲銀線鎖邊，手工的刺繡，花紋比較簡單，隻是鴿子血的這一件，內繡著鳳凰，整個衣服，平時看著若隱若現的，若是站在強光下，能看到完整的鳳凰展翅的樣子。
衣服製下來就不便宜，配的鞋子、發飾、耳飾一套完整下來也不便宜。學騎馬的好處就是箱子再重些她自己也能提得動了。穿著胭脂色的曲裾深衣，束起發髻，第一天，拜訪布達拉宮。宮殿高廣而雄偉，如果沒有體力，還真的是參觀起來很吃力。
這裏隻能參觀一個小時，不能夠停留，內殿不能夠拍照。這也是江顏沒有帶琴來的原因，這裏，是藏族人民的信仰，文成公主入藏，給他們帶來的不光是糧食，不光是醫藥，更是帶給他們光明和生活下去的希望。
這個貧瘠的地方，一點點種植起糧食，一點點發展起來。所以這座宮殿對於藏民，意義非凡。規矩，規矩，到了人家的地方，就要入鄉隨俗。所以江顏仔細的參觀了一番宮殿，一個小時內就結束了參觀。沒有看到的地方，可以下次再來。
大昭寺就沒有那麽嚴格的要求了。藏人信佛，所以在這樣的地方習琴，也能夠有更多的感悟。眼見著西藏從貧瘠荒蕪，到現在的模樣，江顏也是感慨頗多。她帶走了特產的青稞酒，帝都轉機到長白山。
到了東北，才知道春寒料峭四個字，還好走的時候帶著幾件披風並一件大氅，不然此行結束怕是要生一場病了。長白山，主要還是山景，感受一下自然的風景。和寺廟、故宮這樣的人文景觀不同，大自然的鬼斧神工更加讓人心生讚歎。
江顏也拍了幾張自然景色的照片，發微博這種事情還是要交給扶搖的。她沒有自己上傳過自己彈琴的視頻，用扶搖的話說，自炒來的信仰之力不值錢，禁止她把心思分到這上麵。也對，她不是要做網紅，沒有必要。
我行我素還是很快樂的，中途遇到一個旅行團，還有人很好奇她來著。
相比之下，雲南之行在吃食方麵就很不一樣了。她嚐試了一次蟲子大餐，這些東西醜醜的，看著真的下不去嘴，然而和牛蛙一樣，雖然不好看，味道很香的。這些蟲子都是吃葉子和糧食長大的，炸的香香脆脆的，還有麥子清香的味道呢。
不得不說華夏豐富的食譜，蝗蟲這類東西，別說泛濫了，敢冒出一群來，都能上盤菜了。
風景是真的美，她住在一個客棧裏麵，老板是兩個有點帥氣的小哥哥一起開得。房費並不貴，一天一百，因為不是旅遊旺季，晚上提供一頓晚餐，是和老板員工一起吃。他們相處氛圍很好，大廚一般會晚上炒七八個菜，大家一起吃還是很熱鬧的。
客棧一共是五個客人，加上江顏。她看上去比較特別一點，每天背著琴穿著漢服到處轉悠。老板玩微博，還認出她是那個古寺彈琴的人，發現她真的每天會刷微博看新聞，肅然起敬。感覺像隱藏世家的人呢，雖然江顏已經說過她不是了。
不過看局座懟人什麽的，還是很有趣的。紫光閣居然會賣萌，不可思議。還有央媒，在fb 上麵用滾滾吸引外國友人點讚轉發這種讓人“嫌棄”的行為，感覺打開了新世界的大門了。你們都變了，再也不是我認識的嚴肅正經的官博了！
雖然如此，但每天和扶搖一起關注國家大事感覺還很不錯，每天都能感覺到國家的變化呢，對比一下古時候的一些遠景，我們正在穩步實踐，感覺真的很不錯，對於江顏而言，這就好比之前在電影看過，自己夢想過的事情，有一天忽然一下子實現了，走進生活裏麵了！炫酷！
麗江和大理也走過，差不多小半年又過去了。江陌感慨她不著家，她也隻是笑笑，不搭話。對她而言，那是個房子，已經沒有家的意義了。家這個字眼是一種情感，一種歸屬感，但顯然，江家已經給不了她這種感覺了，有這個時間，她更願意背著琴，走遍祖國河山。
下半年卻真的有件事讓她不得不回去。
華夏古琴協會的邀請，去海陸國參加國際音樂交流會。雖然沾了國際兩個字，但是海陸國隻是一個歐洲的小國，這次的音樂節也隻是他們舉辦的第三屆。曹禺說一起湊個熱鬧，因為那些老藝術家很多經不起折騰了，這樣的小交流會需要給年輕人一個機會。
嗯，看來這個音樂交流會真的沒什麽指望了。
話雖如此，畢竟也是交流會，得給國際友人麵子，邀請函都發過來了，總得去個三瓜倆棗表示重視嘛。一共去了四個人。嗯，當然其他協會也有人去，這個不在江顏的關注範圍。
走之前扶搖還算了一卦，不知道為什麽，明明最封建迷信的存在的人，居然愛黨愛國。這真的是很迷。“半吉。”扶搖收起銅錢。“半吉是吉利還是不吉利啊？”江顏有點迷糊。“此行過程有點艱難，但是另一方麵滿足你心中所求。”扶搖說的也很模糊，她索性不去糾結了。
海陸國的海島是旅遊勝地，他們去的時候，正是旺季，聚集著大部分的遊客。交流會還是非常圓滿的，分三天，音樂交流之餘，他們還參觀了海島的一些音樂場館。“江顏，你的琴藝似乎比之前更加精進了。”這次帶隊的曹禺，很巧的是她之前考核江顏加入的協會，交流會時的彈奏，可以用豔驚四座形容。
“可能是琴意體會的更深刻了吧。”江顏沒有辦法解釋自己旅遊練琴的事情，隻能照實說。不過總之，這次交流會給她的啟發也是很大的，多種樂器不同的感官。扶搖卦象的顯示似乎沒有發生，她鬆了一口氣。
然而就在他們準備回國的前夕，7.3級的地震，造訪了這個美麗的地方。
作者有話要說：
寶貝們別忘記收藏和留言呀~下一章男主出沒~
感謝月瑟輕雨的地雷(w)麽麽噠
和自行車、摩托車不一樣，馬是活物，它能感知人的情緒和善惡，要悉心的對待自己的馬匹，如同對待親密的夥伴一樣。它忠勇，有靈性，這些也會反哺到騎士的身上。江顏不知道，教她一個月馬術的年輕小哥，祖籍西涼，生於東漢末年，單名一個超字。
西涼馬超，也算三國的一位戰神，有忠勇之名，騎術更是一流。馬背上的馬超，銳不可當。“今日一別，無妨。他日終將再會。你的這匹馬有個好聽的名字，叫睢星。昔年好友所贈與我，而今轉贈與你，望君萬分珍重。”馬超將韁繩交到她手中，“如果可以，希望你仍舊能堅持每天半個時辰或者一個時辰來練習馬術。”他灑脫的揮了揮手，江顏目送他走出馬場。
“孟起走了？”一個月的時間到了，馬超不能滯留現實，哪怕是折疊空間也不行。扶搖請他來，用的也是“拽”的方式，用信仰之力做媒介。萬人信仰之力，也隻夠支撐一個來自遠古的靈魂三十一天，時辰一到，就是要回去的。
江顏頗為不舍的神色，讓扶搖此刻麵色也柔軟下來，“終有一散，不必執著。你們若有緣，會再見的。”
“會嗎？！”江顏直起身來。“會的，那一天不會很久的。”當這一頁絹帛寫滿，華夏盛世之章奏響，此間世界對於華夏先靈的製約也會消失。我們失去的，我們會拿回來。
扶搖笑著，“華夏越強，此間世界的規則限製，對於華夏的限製越弱。”這就是強者製定規則，弱者祈求公平。被壓製了那麽多年，末法時代真的來了麽？如今看來未必。扶搖心裏想著，臉上卻不顯半分。那些倭寇外鬼真的以為華夏以前的強大靠的是神靈，所以搶走了文物，埋葬了神佛，認為我們就會衰弱。
短短幾十年，誰想到，我們隻是一襲落魄，又再次從貧窮走向了輝煌，莫欺少年窮啊！幾十年前華夏還吃糠野菜，如今人均產值要趕超這些自以為是的超級大國了吧。上帝可幫不了你們太久呢。五千年牌桌上的牌友一直在換，華夏憑什麽穩坐莊家？是華夏從未彎下的脊梁啊！
扶搖展開帛書，“我們該出發了。”
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西藏，大唐時期還為納入版圖的地方。這個地方依舊保持著他們的生活方式，這個地方更加脫離城市的框架，藏族人世代生活在這裏，有自己的衣服，自己的飲食文化，自己的紀年法，以及他們民族的文字。太陽很足，拉薩還好，從日喀則開始，空氣會變得稀薄，氣壓也很低，人會有高原反應。
拉薩的晝夜溫差也很大，所以藏族服飾很獨特。到了當地，就要感受當地的特色，布達拉宮和大昭寺是一定要去的。體會傳統文化，所以江顏這次帶的衣服，都是定製的漢服，為了等這些衣服，足足有一個半月的時間呢。
比起之前以素雅為主的衣服，這一次緋色的衣服多製了兩套。一套胭脂紅，一套鴿血色的。金絲銀線鎖邊，手工的刺繡，花紋比較簡單，隻是鴿子血的這一件，內繡著鳳凰，整個衣服，平時看著若隱若現的，若是站在強光下，能看到完整的鳳凰展翅的樣子。
衣服製下來就不便宜，配的鞋子、發飾、耳飾一套完整下來也不便宜。學騎馬的好處就是箱子再重些她自己也能提得動了。穿著胭脂色的曲裾深衣，束起發髻，第一天，拜訪布達拉宮。宮殿高廣而雄偉，如果沒有體力，還真的是參觀起來很吃力。
這裏隻能參觀一個小時，不能夠停留，內殿不能夠拍照。這也是江顏沒有帶琴來的原因，這裏，是藏族人民的信仰，文成公主入藏，給他們帶來的不光是糧食，不光是醫藥，更是帶給他們光明和生活下去的希望。
這個貧瘠的地方，一點點種植起糧食，一點點發展起來。所以這座宮殿對於藏民，意義非凡。規矩，規矩，到了人家的地方，就要入鄉隨俗。所以江顏仔細的參觀了一番宮殿，一個小時內就結束了參觀。沒有看到的地方，可以下次再來。
大昭寺就沒有那麽嚴格的要求了。藏人信佛，所以在這樣的地方習琴，也能夠有更多的感悟。眼見著西藏從貧瘠荒蕪，到現在的模樣，江顏也是感慨頗多。她帶走了特產的青稞酒，帝都轉機到長白山。
到了東北，才知道春寒料峭四個字，還好走的時候帶著幾件披風並一件大氅，不然此行結束怕是要生一場病了。長白山，主要還是山景，感受一下自然的風景。和寺廟、故宮這樣的人文景觀不同，大自然的鬼斧神工更加讓人心生讚歎。
江顏也拍了幾張自然景色的照片，發微博這種事情還是要交給扶搖的。她沒有自己上傳過自己彈琴的視頻，用扶搖的話說，自炒來的信仰之力不值錢，禁止她把心思分到這上麵。也對，她不是要做網紅，沒有必要。
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相比之下，雲南之行在吃食方麵就很不一樣了。她嚐試了一次蟲子大餐，這些東西醜醜的，看著真的下不去嘴，然而和牛蛙一樣，雖然不好看，味道很香的。這些蟲子都是吃葉子和糧食長大的，炸的香香脆脆的，還有麥子清香的味道呢。
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客棧一共是五個客人，加上江顏。她看上去比較特別一點，每天背著琴穿著漢服到處轉悠。老板玩微博，還認出她是那個古寺彈琴的人，發現她真的每天會刷微博看新聞，肅然起敬。感覺像隱藏世家的人呢，雖然江顏已經說過她不是了。
不過看局座懟人什麽的，還是很有趣的。紫光閣居然會賣萌，不可思議。還有央媒，在fb 上麵用滾滾吸引外國友人點讚轉發這種讓人“嫌棄”的行為，感覺打開了新世界的大門了。你們都變了，再也不是我認識的嚴肅正經的官博了！
雖然如此，但每天和扶搖一起關注國家大事感覺還很不錯，每天都能感覺到國家的變化呢，對比一下古時候的一些遠景，我們正在穩步實踐，感覺真的很不錯，對於江顏而言，這就好比之前在電影看過，自己夢想過的事情，有一天忽然一下子實現了，走進生活裏麵了！炫酷！
麗江和大理也走過，差不多小半年又過去了。江陌感慨她不著家，她也隻是笑笑，不搭話。對她而言，那是個房子，已經沒有家的意義了。家這個字眼是一種情感，一種歸屬感，但顯然，江家已經給不了她這種感覺了，有這個時間，她更願意背著琴，走遍祖國河山。
下半年卻真的有件事讓她不得不回去。
華夏古琴協會的邀請，去海陸國參加國際音樂交流會。雖然沾了國際兩個字，但是海陸國隻是一個歐洲的小國，這次的音樂節也隻是他們舉辦的第三屆。曹禺說一起湊個熱鬧，因為那些老藝術家很多經不起折騰了，這樣的小交流會需要給年輕人一個機會。
嗯，看來這個音樂交流會真的沒什麽指望了。
話雖如此，畢竟也是交流會，得給國際友人麵子，邀請函都發過來了，總得去個三瓜倆棗表示重視嘛。一共去了四個人。嗯，當然其他協會也有人去，這個不在江顏的關注範圍。
走之前扶搖還算了一卦，不知道為什麽，明明最封建迷信的存在的人，居然愛黨愛國。這真的是很迷。“半吉。”扶搖收起銅錢。“半吉是吉利還是不吉利啊？”江顏有點迷糊。“此行過程有點艱難，但是另一方麵滿足你心中所求。”扶搖說的也很模糊，她索性不去糾結了。
海陸國的海島是旅遊勝地，他們去的時候，正是旺季，聚集著大部分的遊客。交流會還是非常圓滿的，分三天，音樂交流之餘，他們還參觀了海島的一些音樂場館。“江顏，你的琴藝似乎比之前更加精進了。”這次帶隊的曹禺，很巧的是她之前考核江顏加入的協會，交流會時的彈奏，可以用豔驚四座形容。
“可能是琴意體會的更深刻了吧。”江顏沒有辦法解釋自己旅遊練琴的事情，隻能照實說。不過總之，這次交流會給她的啟發也是很大的，多種樂器不同的感官。扶搖卦象的顯示似乎沒有發生，她鬆了一口氣。
然而就在他們準備回國的前夕，7.3級的地震，造訪了這個美麗的地方。
作者有話要說：
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