夜半三更,刻碑鋪裏。


    碑林圖浮現,生平如同小電影一般放映著。


    方才幾位秋闈考生的墓碑,不出所料,獎勵還是和文道有關的東西。


    《尚書》,《大學》,《孟子》,小兒辯日圖,枕中秘寶術,聖人訓誡。


    三本典籍和小兒辯日圖,都是凡品低等。


    枕中秘寶術和聖人訓誡則是精品,一個六等,一個五等。


    先說三本書,毫不意外,陸言又習得不少聖人至理,受到先賢哲思的熏陶,文氣也增加了足足一鬥五升。


    再看小兒辯日圖,有典故雲:“孔子東遊,見兩小兒辯日”。


    畫上,兩個稚童指著太陽,麵紅耳赤,在辯論太陽的涼與熱。


    陸言把這幅圖畫鑒賞完,一股辯證之理湧入腦海,他學會一套詭辯論。


    看來咱以後也能做到不吐一個髒字,就能把別人說到啞口無言、鬱悶吐血了,一副三寸不爛之舌,舌戰群雄。


    接著,陸言又拿起一隻布枕頭,這是精品獎勵,枕中秘寶術。


    典出《漢書》,傳說西漢淮南王的枕頭中藏有神仙道術,無比珍貴,秘不示人。


    這玩意,是他給一位歲貢生刻碑,得到的獎勵。


    說是這位歲貢生,出身於一座山村,家徒四壁,為了改命,一直勤奮苦讀。


    到了弱冠那年,功夫不負有心人,其才學名聲遠揚,受到府縣學堂的大先生看重,舉薦為秀才。


    這成了秀才,周圍人一番溜須拍馬,一兩句還罷了,聽的久了,不免有些飄飄然。


    這學業是怠慢了,夢想也鬆懈了,整天就穿著長衫拿著折扇,到處瞎轉悠,就為了聽別人一句“嚴秀才”的恭維。


    日子一長,到了鄉試,一次不中,兩次,也沒中,三次......


    這一考,就從青絲考到白發。


    年到古稀,這才勉強混了個歲貢生,但還是不死心。這不,這回柱個拐又來考了。


    好巧不巧,在酒樓候考那會,被催命鬼找上門,沒錯,還是那位叫張育的考生。


    張育自稱有本次的考題,好心給了這老貢生一份,老貢生死馬當活馬醫,熬夜背下來,結果第二天開考傻眼了,一道都沒對上,白背了。


    這次不過,誰知道還有沒有下次?


    老頭心態崩潰,直接心跳驟停,猝死了。


    到頭來,也沒能聽著一聲“嚴大春元”。


    陸言歎息一聲,望著布枕頭,這玩意說白了就是壺中日月、袖裏乾坤,萬能百寶袋,能藏東西的法術。


    他取過乾元釣竿,往布枕頭一塞,嘿,那麽大一個塞進去了,再取過徽墨端硯,也塞進去了,跟無底洞似的。


    不錯,很實用。


    陸言又拿起一把木質戒尺,就是孩子不聽話學堂先生打手那種,精品六等,聖人訓誡。


    這個獎勵出自一位酸腐秀才,經常問別人“回”字有幾種寫法的那種。


    這次也是,在酒樓候考,那位張育又來登門,說要考教一番,友誼文鬥。


    秀才心說我都考好幾回了,也不怕你,二人互相考教一番,張育大為驚歎,自愧不如。


    “兄台此次必能高中,倒是小弟,恐怕要名落孫山了!”


    這話術,像極了每次考完試都說過不了,結果考的比誰都好的那種人。


    酸秀才聽了這話,那虛榮心自然是得到了極大地滿足,謙讓幾句,就處於飄飄然之中,也不備考了。


    等到開考一天,全忘了,瞧著卷子啥也不會,一口心氣沒上來,死了。


    陸言算是發現了,這位張育,堪比死神小學生,登誰門誰就死,人間活閻王,回頭一定要打聽一下這人。


    再看這聖人訓誡,說來用法也簡單,隻要拿這戒尺把人輕輕一拍,那人就必須站在那聽你說,仿佛聆聽聖人訓誡一般。


    或者你要揍人,隻需拿著戒尺把人一拍,哎,人家就得乖乖站好,呆站在那讓你打,持續整整一炷香的時間。


    陸言覺得這玩意比前麵那些都有意思多了。


    秋闈六名考生的獎勵整理完,下來就是京察的三位官員了。


    兩位千戶,一位太醫。


    先說這位太醫,還得提到西南大案的後續。


    當初一批玉骨草先從蜀地運回京城,第一時間就被送進太醫院接受“質檢”,負責過關檢查藥材的,也正是這位死者,王太醫。


    本來這種供應東南大營的大事,都得請院正親自把關,結果恰好宮裏福王病了,院正去給福王瞧病,這事也就落在了院正高徒王太醫的身上。


    可惜王太醫見識尚淺,隻是聞著味道略有不對,就沒敢嚐,取來一隻白鼠試藥,觀察一段時間發現沒死,最後得出結論,防潮了悶得有些黴味,曬幹就好。


    就這樣,過了太醫院的把關,數批玉骨草送往東南大營,結果致使無數將士病亡,前線大敗。


    當時忙著查案,又逢楊英龍造反,沒顧得上,這會正好趁著京察,來一個秋後算賬。


    推上西市刑場,哢嚓一刀砍了。


    碑林圖給出獎勵,精品二等,祝由十三科。


    祝由十三科,也叫祝由術,最早見於《素問》,是古代醫術的一種流派。


    所謂祝由,就是不用針灸藥物,隻需移易精神、變換氣質,施展祝由術,就能治病。


    再說通俗點,擱陸言前世的藍星,這祝由術相當於心理療法,心理暗示、催眠。


    默默感受著腦海中的祝由術,陸言仿佛把自己催眠了一般,即將沉沉睡去。


    忽然,打了一個激靈,人清醒了,他徹底將祝由術掌握。


    “這玩意真恐怖!”


    陸言有些心悸,沒想到祝由十三科竟能營造出一片虛幻,扭曲事實。


    比方說,你把一個人打了,隻需要施展祝由術,暗示對方自己沒有打人,對方就會認為被打的事與你無關。


    堪稱“完美不在場證明”!


    不過沒仇沒怨的,這玩意暫時也用不上,陸言又看向其他兩位千戶的獎勵,其中一位陳千戶他當初在畫舫還見過。


    兩個凡品,道貌岸然術,忙裏偷閑法。


    道貌岸然術,出自陳千戶,使用之後能夠將自身氣質變得很嚴肅偉岸,偽造一身正氣。


    陸言心說自己本來就是正人君子,何須偽造?這玩意,沒用!


    忙裏偷閑法,出自另外一位千戶,經常玩忽職守,造成不少大失誤,這才被斬首。


    掌握之後,陸言感覺自己的時間管理能力提高不少,做事的效率提高了,刻碑的速度又加快一截。


    待到九連環結束,早已日上中天。


    陸言打開門,心說去好久沒去柳泉居了,走到巷口跟前,突然一群人圍上來。


    他抬頭一看,為首的胖中年眼熟得很,喲,這不是當初要非禮藍顏新那位嘛!


    昨晚還想著祝由十三科沒地方用,這就送上門來了。


    巧了嘛不是!


    ......

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