一群冤魂來自甘肅省，甘肅省是大躍進的重災區，**猖獗，饑荒嚴重，出現了煮食活人的悲慘現象。
一個小女孩和一個小男孩，是姐弟倆。他們哭訴道：“我們讓爸爸活活地煮熟吃掉了！嗚嗚嗚！”
饑餓，永遠也望不到盡頭的饑餓，把所有正常的腦瓜都攪得天昏地暗，一塌糊塗。大難臨頭的氣氛籠罩著這個小村也籠罩著這一戶農家。敢於想的辦法均已想盡想絕。可以吃的以及不能吃的東西也已全部啃了，嚼了，吞下去了。榆樹皮、楊樹皮剝光了。柳樹皮苦比黃連，也剝下來烤幹磨成粉咽了下去。還有什麽？蕎麥皮點把火燒成灰，和在水裏喝下去也管用，連棉絮也扒出來吃了。最後吃了蕎衣，人腫得不**樣……
死亡的感覺在饑餓的軀體裏膨脹。這一戶農家隻剩下父親和兩個娃。父親一動不動地偎在炕上，苟延殘喘。娃娃們的忍耐力並不一定比大人強，但最後一點可以吃的東西是盡娃娃們吃。現在，隻有他們還能動彈。女娃比男娃似乎更多一點氣力。
終於，整天整天死閉雙眼再不說話的父親這一天從炕上歪歪斜斜地撐起了身。他給鍋裏添上水，又在灶膛點了把火。女娃被趕了出去。臨走她看見弟弟躺在床上。等她回來，弟弟不見了。鍋裏是一層白花花油乎乎的東西。她嚇壞了，整日呆在院子裏不敢進屋。她看見了，灶邊扔著一具白白的骨頭。她不明白這是怎麽回事。她隻是怕極了。
隔了幾日，父親又從炕上歪歪斜斜地撐起了身。這一回他幾乎是爬著給鍋裏添上水，又在灶膛點了把火。然後，他招招手，用女娃從沒聽見過的聲音，斷斷續續地喚：“來，來。”
女娃嚇得渾身發抖，躲在門外大聲哭。父親還在喚她。女娃哭著說：“大大，別吃我，我給你摟草、燒火。吃了我沒人給你做活……”
一個婦女冤魂控訴說：“1959年11月到臘月，死的人多。老百姓一想那事就要流淚。餓死老人家的，餓死婆娘的，日子過得糊裏糊塗。把人煮了吃，肉割來煮了吃……人什麽也不想，什麽也不怕，就想吃，想活。把娃娃、自己的娃娃吃下的，也有；把外麵逃到村上的人殺了吃的，也有。吃下自己娃娃的，浮腫，中毒，不像人樣子。有的病死了，也有救下的。吃了娃娃心裏慘的，吃過就後悔了，自己恨自己。在村子裏住不下去，沒人理他，嫌他髒。”她依然那麽坦然那麽平靜，“沒了糧食吃，吃草葉子、樹皮，半個月就不行了。一點東西不吃，男的三四天就死，女的還能多活三四天……那時候餓死也不知道往外跑。人都怕事，當時也是相信政策，隻想**把人從水深火熱中救出來，不會把人往死裏餓。”
1958年5月5日至23日，縣委書記席道隆以“先進縣代表”的身分在北京列席了**中央八屆二次代表會議。
6月，全縣抽調農村勞動力2.3萬人（占總勞力17.8％），由副縣長白尚文帶隊，赴會川參加引洮工程（從岷縣古城溝攔截沈河水上山，蜿蜒向東，經牛營大山、華家嶺、至慶陽縣董誌塬，1961年停止，計劃未能實現）。
8月，按照“還是辦人民公社好”的指示，僅10天時間，全縣實現了人民公社化……
9月上旬，為迎接中央水土保持檢查團，全縣調集5萬農村勞動力（占總勞力38.7％）從華家嶺、馬營、城關、碧玉、雞川160華裏的公路沿線上大搞形式主義的水土保持工程，嚴重影響了秋收、秋種、秋犁。
同月，在“越大越公”的指導思想下，全縣20個人民公社擴建為14個人民公社，還提出“千斤（糧食單產）元帥升帳，萬斤（洋芋單產）衛星上天”的口號，致使脫離實際的瞎指揮、盲目蠻幹、浮誇風開始盛行。
io月，再抽調2.5萬多農村勞力，大戰華家嶺、史家山，繼續搞形式主義的水土保持工程。又抽調1.3萬多農村勞動力，赴皋蘭、靖遠大煉鋼鐵。這時，全縣“三秋”生產主要靠老弱婦幼，致使許多地方洋芋沒人挖，凍死在地裏；秋田沒運上場，黴爛在田間；冬麥沒種夠，秋犁地沒犁完。
同月，全縣又組織6萬多人，用“野戰兵團作戰法”大搞深翻地“放衛星”，多為虛報浮誇。
8月至12月，全縣實現了人民公社食堂化，共辦2，759個，隊均2個。
是年，在“大躍進”思想指導下，全縣農業生產大計劃。高指標、高估產、高征購，上麵逼，下麵吹，弄虛作假十分驚人，糧食實產l.15億斤，上報2.6億斤，征購4，154萬斤（占總產36％），人均口糧不足30斤，致使人民群眾以草根、禾衣、樹皮充饑，開始出現人體浮腫現象。
一位老年冤魂控訴說：1959年3月，根據**中央鄭州會議的“糾左”精神，縣政府草擬了挽救通渭嚴重局麵的三張布告，很受群眾歡迎。但在後半年八屆八中全會以後，被視為“右”傾思想的產物，未能貫徹執行。
4月，人口開始外流、死亡。
是年底，全縣糧食實產8，300多萬斤，虛報1.8億斤，征購3，800多萬斤（占實產45.6％）；人均口糧20來斤，致使人口大量死亡。但當時的省、地、縣委不承認通渭的實際問題，反而一律認為是“富裕中農和五類分子”在糧食問題上搗鬼。組織“千人整社團”，在農村普遍召開“千人鬥爭大會”。“萬人鬥爭大會”，錯整了一批幹部和群眾，並翻箱倒櫃，遍搜糧食，拷打群眾，致使人們持續浮腫、外流、死亡，許多地方出現人相食。
那“千人整社團”、“萬人鬥爭大會”是怎樣的喪心病狂、胡作妄為啊！他們到老百姓家何止翻箱倒櫃、掘地挖牆地搜刮糧食，他們完全變成了一群野獸，把拿不出糧食的婦女，剝光衣服，用繩子紮起陰毛拉出去遊街示眾！
要麽整死，要麽餓死，隻能在這兩者之間選擇。有的人被活活捆死、吊死、打死了。更多的人有糧不敢吃，有野菜不敢挖，有路不敢逃，隻能老老實實地餓死。
“這是今古奇觀！今古奇觀啊！就是那滅絕人性的惡行，當時的工作組記下了128種！”這位老人說著說著，抑製不住地悲憤地要喊，站起來喊。
孤兒殷占嶺控訴道：1959年，娘把我14歲的二姐叫到一個窟泉跟前去，說窟泉底下有槁柴哩，我把你吊下去你把那些柴挖上來。二姐下去了，娘再沒往上拉她，二姐就餓死在窟泉裏了。
娘為啥把二姐哄到窟泉裏去呢？二姐餓得皮包骨頭，走路都搖搖擺擺的，有一天二姐餓得受不了啦，鑽進糜子地裏摘糜子吃，叫隊長看見了，隊長就叫食堂把三口人的飯停掉了，不給湯了。隊長還跟娘說，你把那個丫頭要管一下哩！三四天過去了，隊上還是不給打湯，眼看著一家人都要餓死，娘就把二姐丟進窟泉去了，沒辦法，我娘搞到一口吃的要先顧我呀，我是個男娃子呀，千方百計要把我的命保下，要我頂門哩……可是隊長又把這事反映到大隊去了，說我娘把我二姐推到溝裏絆死了，我娘被抓起來遊鬥，判了二十年，我娘為我把監獄蹲下了。還是沒有保住她的寶貝兒子的命，我還是餓死了。
孤兒土寶寶控訴道：1959年，我的大妹子餓死了。有一天，娘和小妹子突然不見了，我問村裏的人，才知道娘改嫁了，嫁的人就在村上，能吃上飯。村裏的人看我可憐，東家給一口湯，西家給一口湯，再就是在麥場上抖麥草，拾糧食顆顆，把草垛垛翻遍了，有時一天能抖出一二兩，有時一顆糧食也抖不出來。有一次，草垛塌了，把我和另一個娃娃壓死了，也沒人來找，沒人來救一下。
一個孤兒控訴道：1959年春天，大煉鋼鐵失敗了，我大（爸爸）說過，就煉了些黑黑的焦炭疙瘩，就停止了。當時家裏還在地下埋著兩缸苞穀（玉米），沒叫搜糧隊搜走。那糧還是大和娘1958年春天埋下的。那時候剛辦集體食堂，隊裏叫把家裏的糧交到食堂，說吃集體食堂呢；**到了，樓上樓下，電燈電話，馬上就要過好日子哩，家裏存糧食幹什麽！大和娘交了一部分留了一部分，大和娘不懂**，隻知道糧食是命根子，沒糧食不得活。可是搜糧隊拿著鐵棍把院子、豬圈、廚房和住所都搗遍了，漿水缸都用鐵棍攪著看了。
娘去世了，大回來了，還是不敢吃那苞穀。大說，不敢吃，叫隊裏知道收走呢！那時候社員們還在喝食堂的清湯，家裏不準冒煙。一冒煙隊長和積極分子就來了，看你煮的野菜還是糧食。
家裏人都快餓死了，大半夜裏煮了兩次，第三次就叫隊上的積極分子發現了，大被批鬥得鼻青臉腫，眼睛腫得像桃子，走路一瘸一拐。大坦白了，隊長帶人把苞穀挖走了，連缸都搬走了。
小妹妹快餓死了，瘦成了一張皮。她趴著睡，就像一塊破布粘在炕上。就那麽一直趴著，給些穀衣湯她就喝上一口，不給也不出聲。後來她一口都喝不下去了，因為穀衣、蕎皮湯喝上後她排泄不下來，掏都掏不出來。
食堂給清湯湯喝，出門要飯也不敢白天走。上頭不叫要饃饃去，說要饃饃影響不好，給社會主義臉上抹黑哩。食堂關門以後，村裏餓死的人多得很，尤其是小娃娃，死了還不埋，用麥草、胡麻草裹一下撇在山溝裏，狼吃狗啃。
搜糧隊把人腿打斷，大冬天把別人家炕打塌。爺爺餓死了，家裏人都沒有力氣埋，找人也找不上，村口的路上東一個西一個撇著沒埋掉的死人，有大人，有娃娃，人都走不過去。死去的爺爺就在炕上放了3個月，臉皮都幹幹的，胳膊腿也幹幹的了，肉皮就像牛皮紙貼在木頭棍子上，爺爺變得輕輕的了，翻過身後背上的骨頭就紮出來了，原來爺爺的後背腐爛了。
後來，我和妹妹也餓死了。
一位老人冤魂控訴道：“我和老婆一起在公社的勞改隊裏勞動改造。因為老婆憋不住尿，她對負責人說：”我要尿尿。”負責人說：“你尿什麽呀尿？是想偷懶了吧！”她說：“我真的要尿！”負責人說：“那你就在這裏尿！”老婆在田埂上尿了。不湊巧，公社書記就在附近，書記拿起田埂上的钁頭，把她一頓毒打，理由是她“在書記麵前尿尿了，不給書記麵子”。有一下正好打在老婆太陽**上，當時就死了。我女人，一聲沒出就死了，一個人就沒有了。
一個小女孩和一個小男孩，是姐弟倆。他們哭訴道：“我們讓爸爸活活地煮熟吃掉了！嗚嗚嗚！”
饑餓，永遠也望不到盡頭的饑餓，把所有正常的腦瓜都攪得天昏地暗，一塌糊塗。大難臨頭的氣氛籠罩著這個小村也籠罩著這一戶農家。敢於想的辦法均已想盡想絕。可以吃的以及不能吃的東西也已全部啃了，嚼了，吞下去了。榆樹皮、楊樹皮剝光了。柳樹皮苦比黃連，也剝下來烤幹磨成粉咽了下去。還有什麽？蕎麥皮點把火燒成灰，和在水裏喝下去也管用，連棉絮也扒出來吃了。最後吃了蕎衣，人腫得不**樣……
死亡的感覺在饑餓的軀體裏膨脹。這一戶農家隻剩下父親和兩個娃。父親一動不動地偎在炕上，苟延殘喘。娃娃們的忍耐力並不一定比大人強，但最後一點可以吃的東西是盡娃娃們吃。現在，隻有他們還能動彈。女娃比男娃似乎更多一點氣力。
終於，整天整天死閉雙眼再不說話的父親這一天從炕上歪歪斜斜地撐起了身。他給鍋裏添上水，又在灶膛點了把火。女娃被趕了出去。臨走她看見弟弟躺在床上。等她回來，弟弟不見了。鍋裏是一層白花花油乎乎的東西。她嚇壞了，整日呆在院子裏不敢進屋。她看見了，灶邊扔著一具白白的骨頭。她不明白這是怎麽回事。她隻是怕極了。
隔了幾日，父親又從炕上歪歪斜斜地撐起了身。這一回他幾乎是爬著給鍋裏添上水，又在灶膛點了把火。然後，他招招手，用女娃從沒聽見過的聲音，斷斷續續地喚：“來，來。”
女娃嚇得渾身發抖，躲在門外大聲哭。父親還在喚她。女娃哭著說：“大大，別吃我，我給你摟草、燒火。吃了我沒人給你做活……”
一個婦女冤魂控訴說：“1959年11月到臘月，死的人多。老百姓一想那事就要流淚。餓死老人家的，餓死婆娘的，日子過得糊裏糊塗。把人煮了吃，肉割來煮了吃……人什麽也不想，什麽也不怕，就想吃，想活。把娃娃、自己的娃娃吃下的，也有；把外麵逃到村上的人殺了吃的，也有。吃下自己娃娃的，浮腫，中毒，不像人樣子。有的病死了，也有救下的。吃了娃娃心裏慘的，吃過就後悔了，自己恨自己。在村子裏住不下去，沒人理他，嫌他髒。”她依然那麽坦然那麽平靜，“沒了糧食吃，吃草葉子、樹皮，半個月就不行了。一點東西不吃，男的三四天就死，女的還能多活三四天……那時候餓死也不知道往外跑。人都怕事，當時也是相信政策，隻想**把人從水深火熱中救出來，不會把人往死裏餓。”
1958年5月5日至23日，縣委書記席道隆以“先進縣代表”的身分在北京列席了**中央八屆二次代表會議。
6月，全縣抽調農村勞動力2.3萬人（占總勞力17.8％），由副縣長白尚文帶隊，赴會川參加引洮工程（從岷縣古城溝攔截沈河水上山，蜿蜒向東，經牛營大山、華家嶺、至慶陽縣董誌塬，1961年停止，計劃未能實現）。
8月，按照“還是辦人民公社好”的指示，僅10天時間，全縣實現了人民公社化……
9月上旬，為迎接中央水土保持檢查團，全縣調集5萬農村勞動力（占總勞力38.7％）從華家嶺、馬營、城關、碧玉、雞川160華裏的公路沿線上大搞形式主義的水土保持工程，嚴重影響了秋收、秋種、秋犁。
同月，在“越大越公”的指導思想下，全縣20個人民公社擴建為14個人民公社，還提出“千斤（糧食單產）元帥升帳，萬斤（洋芋單產）衛星上天”的口號，致使脫離實際的瞎指揮、盲目蠻幹、浮誇風開始盛行。
io月，再抽調2.5萬多農村勞力，大戰華家嶺、史家山，繼續搞形式主義的水土保持工程。又抽調1.3萬多農村勞動力，赴皋蘭、靖遠大煉鋼鐵。這時，全縣“三秋”生產主要靠老弱婦幼，致使許多地方洋芋沒人挖，凍死在地裏；秋田沒運上場，黴爛在田間；冬麥沒種夠，秋犁地沒犁完。
同月，全縣又組織6萬多人，用“野戰兵團作戰法”大搞深翻地“放衛星”，多為虛報浮誇。
8月至12月，全縣實現了人民公社食堂化，共辦2，759個，隊均2個。
是年，在“大躍進”思想指導下，全縣農業生產大計劃。高指標、高估產、高征購，上麵逼，下麵吹，弄虛作假十分驚人，糧食實產l.15億斤，上報2.6億斤，征購4，154萬斤（占總產36％），人均口糧不足30斤，致使人民群眾以草根、禾衣、樹皮充饑，開始出現人體浮腫現象。
一位老年冤魂控訴說：1959年3月，根據**中央鄭州會議的“糾左”精神，縣政府草擬了挽救通渭嚴重局麵的三張布告，很受群眾歡迎。但在後半年八屆八中全會以後，被視為“右”傾思想的產物，未能貫徹執行。
4月，人口開始外流、死亡。
是年底，全縣糧食實產8，300多萬斤，虛報1.8億斤，征購3，800多萬斤（占實產45.6％）；人均口糧20來斤，致使人口大量死亡。但當時的省、地、縣委不承認通渭的實際問題，反而一律認為是“富裕中農和五類分子”在糧食問題上搗鬼。組織“千人整社團”，在農村普遍召開“千人鬥爭大會”。“萬人鬥爭大會”，錯整了一批幹部和群眾，並翻箱倒櫃，遍搜糧食，拷打群眾，致使人們持續浮腫、外流、死亡，許多地方出現人相食。
那“千人整社團”、“萬人鬥爭大會”是怎樣的喪心病狂、胡作妄為啊！他們到老百姓家何止翻箱倒櫃、掘地挖牆地搜刮糧食，他們完全變成了一群野獸，把拿不出糧食的婦女，剝光衣服，用繩子紮起陰毛拉出去遊街示眾！
要麽整死，要麽餓死，隻能在這兩者之間選擇。有的人被活活捆死、吊死、打死了。更多的人有糧不敢吃，有野菜不敢挖，有路不敢逃，隻能老老實實地餓死。
“這是今古奇觀！今古奇觀啊！就是那滅絕人性的惡行，當時的工作組記下了128種！”這位老人說著說著，抑製不住地悲憤地要喊，站起來喊。
孤兒殷占嶺控訴道：1959年，娘把我14歲的二姐叫到一個窟泉跟前去，說窟泉底下有槁柴哩，我把你吊下去你把那些柴挖上來。二姐下去了，娘再沒往上拉她，二姐就餓死在窟泉裏了。
娘為啥把二姐哄到窟泉裏去呢？二姐餓得皮包骨頭，走路都搖搖擺擺的，有一天二姐餓得受不了啦，鑽進糜子地裏摘糜子吃，叫隊長看見了，隊長就叫食堂把三口人的飯停掉了，不給湯了。隊長還跟娘說，你把那個丫頭要管一下哩！三四天過去了，隊上還是不給打湯，眼看著一家人都要餓死，娘就把二姐丟進窟泉去了，沒辦法，我娘搞到一口吃的要先顧我呀，我是個男娃子呀，千方百計要把我的命保下，要我頂門哩……可是隊長又把這事反映到大隊去了，說我娘把我二姐推到溝裏絆死了，我娘被抓起來遊鬥，判了二十年，我娘為我把監獄蹲下了。還是沒有保住她的寶貝兒子的命，我還是餓死了。
孤兒土寶寶控訴道：1959年，我的大妹子餓死了。有一天，娘和小妹子突然不見了，我問村裏的人，才知道娘改嫁了，嫁的人就在村上，能吃上飯。村裏的人看我可憐，東家給一口湯，西家給一口湯，再就是在麥場上抖麥草，拾糧食顆顆，把草垛垛翻遍了，有時一天能抖出一二兩，有時一顆糧食也抖不出來。有一次，草垛塌了，把我和另一個娃娃壓死了，也沒人來找，沒人來救一下。
一個孤兒控訴道：1959年春天，大煉鋼鐵失敗了，我大（爸爸）說過，就煉了些黑黑的焦炭疙瘩，就停止了。當時家裏還在地下埋著兩缸苞穀（玉米），沒叫搜糧隊搜走。那糧還是大和娘1958年春天埋下的。那時候剛辦集體食堂，隊裏叫把家裏的糧交到食堂，說吃集體食堂呢；**到了，樓上樓下，電燈電話，馬上就要過好日子哩，家裏存糧食幹什麽！大和娘交了一部分留了一部分，大和娘不懂**，隻知道糧食是命根子，沒糧食不得活。可是搜糧隊拿著鐵棍把院子、豬圈、廚房和住所都搗遍了，漿水缸都用鐵棍攪著看了。
娘去世了，大回來了，還是不敢吃那苞穀。大說，不敢吃，叫隊裏知道收走呢！那時候社員們還在喝食堂的清湯，家裏不準冒煙。一冒煙隊長和積極分子就來了，看你煮的野菜還是糧食。
家裏人都快餓死了，大半夜裏煮了兩次，第三次就叫隊上的積極分子發現了，大被批鬥得鼻青臉腫，眼睛腫得像桃子，走路一瘸一拐。大坦白了，隊長帶人把苞穀挖走了，連缸都搬走了。
小妹妹快餓死了，瘦成了一張皮。她趴著睡，就像一塊破布粘在炕上。就那麽一直趴著，給些穀衣湯她就喝上一口，不給也不出聲。後來她一口都喝不下去了，因為穀衣、蕎皮湯喝上後她排泄不下來，掏都掏不出來。
食堂給清湯湯喝，出門要飯也不敢白天走。上頭不叫要饃饃去，說要饃饃影響不好，給社會主義臉上抹黑哩。食堂關門以後，村裏餓死的人多得很，尤其是小娃娃，死了還不埋，用麥草、胡麻草裹一下撇在山溝裏，狼吃狗啃。
搜糧隊把人腿打斷，大冬天把別人家炕打塌。爺爺餓死了，家裏人都沒有力氣埋，找人也找不上，村口的路上東一個西一個撇著沒埋掉的死人，有大人，有娃娃，人都走不過去。死去的爺爺就在炕上放了3個月，臉皮都幹幹的，胳膊腿也幹幹的了，肉皮就像牛皮紙貼在木頭棍子上，爺爺變得輕輕的了，翻過身後背上的骨頭就紮出來了，原來爺爺的後背腐爛了。
後來，我和妹妹也餓死了。
一位老人冤魂控訴道：“我和老婆一起在公社的勞改隊裏勞動改造。因為老婆憋不住尿，她對負責人說：”我要尿尿。”負責人說：“你尿什麽呀尿？是想偷懶了吧！”她說：“我真的要尿！”負責人說：“那你就在這裏尿！”老婆在田埂上尿了。不湊巧，公社書記就在附近，書記拿起田埂上的钁頭，把她一頓毒打，理由是她“在書記麵前尿尿了，不給書記麵子”。有一下正好打在老婆太陽**上，當時就死了。我女人，一聲沒出就死了，一個人就沒有了。