第一節 後漢的亂源
兩漢時代,總算是中國統一盛強的時代;兩漢以後,便要暫入於分裂衰弱的命運了。這個分裂衰弱的原因也甚多,追溯起來,第一件便要說到“後漢時代的羌亂”。
羌族的起源和分布,已見第一篇第六章第四節,和本篇第四章第二節。這一族分布的地方,是很廣的。現在專講後漢時在中國為患的一支,《後漢書·羌傳》說:
羌無弋爰劍者:秦厲公時,為秦所拘執,以為奴隸……後得亡歸,而秦人追之急,藏於岩穴中,得免。羌人雲:爰劍初藏穴中,秦人焚之;有景,象如虎,為其蔽火,得以不死。既出,又與劓女遇於野,遂成夫婦。女恥其狀,被發覆麵,羌人因以為俗。遂俱亡入三河間(《注》:“黃河湟水賜支河也。”按:賜支就是析支,就是河曲之地,不能另算做一條河。所以注引《續漢書》作“河湟之間”)。諸羌見爰劍被焚不死,怪其神,共畏事之,推以為豪。河湟少五穀,多禽獸,以射獵為事;爰劍教之田畜,遂見尊信;廬落種人依之者日益眾。羌人謂奴為“無弋”,以爰劍嚐為奴隸,故因名雲。其後世世為豪。至爰劍曾孫忍時,秦獻公初立,欲複穆公之威,兵臨渭首,滅狄豲戎,忍季父邛,畏秦之威,將其種人附落而南,出賜支河曲數千裏;與眾羌絕遠,不複交通。其後子孫分別,各自為種,任隨所之:或為犛牛種,越巂羌是也(如今四川的西昌市);或為白馬種,廣漢羌是也(如今四川的廣漢市);或為參狼種,武都羌是也(如今甘肅的隴南市武都區)。忍及弟舞,獨留湟中,並多娶妻婦;忍生九子,為九種;舞生十七子,為十七種。羌之興盛,從此始矣。
《後漢書》說越巂、廣漢、武都諸羌,都是爰劍之後,這句話恐未必十分可信。但因這一段文字,可以證明兩漢時代,為中國患的羌人確是居湟中這一支。湟中是個肥沃的地方,爰劍又是個從中國逃出去的,他的文明程度,總得比塞外的羌人高些,看“教之田畜,遂見尊信”八個字,就可以明白。
這一支羌人的根據地,是從河湟蔓延向西南,包括青海和黃河上遊流域。它的文明程度頗低,而體格極其強悍(《後漢書》說它“堪暑耐寒,同之禽獸”);而且好鬥。部落分離,不能組織大群;又好自相攻伐,要到一致對外的時候,才“解仇詛盟”;事情一過,就又互相攻伐了,這也是羌人的一個特色(這個是因為它所處的地方,都是山險,沒有廣大的平原的緣故。羌人在曆史上,始終不能組織一個強大的國家,做出大一點的事業,也是為此)。
漢朝和羌人的交涉,起於武帝時,這時候,匈奴還據著河西(參看第四章第一節),和羌人所據的湟中,隻隔著一支祁連山脈;武帝防它互相交通,派兵擊破羌人,置個護羌校尉統領他。羌人就棄了湟水,西依西海(青海)鹽池(在青海西南)。王莽時,羌人獻西海之地,王莽在此設置了一個西海郡,莽末內亂,羌人就乘此侵入中國。後漢時羌人一支占據河北大允穀和大小榆中一帶(在如今平番導河一帶),頗為邊患,和帝時,才把它打破,重置了西海郡;而且夾著黃河,開列屯田。從此從大小榆穀到西海,無複羌寇。然而降羌散布郡縣的很多(在安定、北地、上郡的,謂之東羌。在隴西、漢陽、金城的,謂之西羌)。中國的吏民豪右,都不免“侵役”它。公元107年,罷西域都護和校尉,發羌人去迎接它。羌人頗有逃散的。郡縣到處“邀截”,又不免騷擾。於是各處羌眾,同時驚潰。“東寇三輔,南略益州”。涼州的守令,都是內地人;見羌勢已盛,無心戰守,都把郡縣遷徙到內地來;百姓有不願意遷徙的,就強迫“發遣”;死亡流離,也不知多少。直到公元18年,才把三輔肅清,涼州還沒有平定,而軍費已用掉二百四十億。到順帝時,涼州也算平定了,才把內徙的州縣,依舊回複。不多時,羌人又叛。用兵十餘年,又花掉八十多億的軍費。到桓帝即位,才用段熲做校尉,去討叛羌,這個段熲,是以殺戮為主義的。他說:“昔先零作寇,趙充國徙令居內,煎當亂邊,馬援遷之三輔。始服終叛,至今為梗,猶種枳棘於良田,養蛇虺於室內也。臣欲絕其本根,不使能殖。”於是從公元159年起,至公元169年止,用兵凡十一年。把西羌直追到河首積石山,東羌蹙到西縣(如今甘肅的秦安縣)山中,差不多全行殺盡。這曆年的羌亂,才算靠兵力鎮定(羌亂的詳細,可參看《後漢書》本傳,和任尚、虞詡、段熲、皇甫規、張奐等傳)。
後漢的羌人,並不算什麽大敵,它的人數,究竟也並不算多,然而亂事的蔓延,軍費的浩大,至於如此。就可見得當時軍力的衰弱,政治的腐敗(這件事情,和清朝川楚教匪之亂,極其相像。軍費自然十之七八,都是用在不正當的方麵的)。卻是:一、涼州一隅,因此而兵力獨厚;二、其人民流離遷徙之後,無以為生,也都養成一個好亂的性質,就替國家種下一個亂源。
政治腐敗,它的影響,絕不會但及於涼州一隅的。咱們現在,要曉得後漢時代社會的情形,且引幾段後漢人的著述來看看。
今察洛陽:資末業者,什於農夫;虛偽遊手,什於末業。是則一夫耕,百人食之;一婦桑,百人衣之。以一奉百,孰能供之。天下百郡千縣,市邑萬數,類皆如此;本末不足相供,則民安得不饑寒(《論衡·務本篇》)。
王侯貴戚豪富,舉驕奢以作淫巧,高負千萬,不肯償債;小民守門號呼,曾無怵惕慚怍哀矜之意(同上,《斷訟篇》)。使餓狼守庖廚,饑虎牧牢豕,遂至熬天下之脂膏,生人之骨髓……豪人之室,連棟數百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬計,船車賈販,周於四方,廢居積貯,滿於都城,奇賂寶貨,巨室不能容,馬牛羊豕,山穀不能受,妖童美妾,填乎綺室,倡謳妓樂,列乎深堂(《昌言·理亂篇》)。
井田之變:豪人貨殖館舍,布於州郡,田畝連於方國……財賂自營,犯法不坐,刺客死士,為之投命。至勢弱力少之子,被穿帷敗,寄死不斂,冤困不敢自理(同上《損益篇》)。
這種情形,說來真令人“劌心怵目”。卻是為什麽弄到如此?這是由於漢朝時候的社會,本不及後世的平等。它的原因,是由於:一、政治上階級的不平;二、經濟上分配的不平。這個要參看第十五章第五節和第七節才得明白。這種不平等的社會,倘使政治清明,也還可以敷衍目前,為“非根本的救濟”;卻是後漢時代,掌握政柄的不是宦官就是外戚,外戚是紈絝子弟,是些無知無識的人,宦官更不必說。他們既執掌政權,所用的自然都是他們一流人,這一班人布滿天下,政治自然沒有清明的希望。要曉得黑暗的政治,總是揀著地方上愚弱的人欺的,總是和地方上強有力的人,互相結托的。所以中央的政治一不清明,各處郡縣都遍布了貪墨的官;各處郡縣都遍布了貪墨的官,各處的土豪,就都得法起來。那麽,真不啻布百萬虎狼於民間了(靈帝開西邸賣官,刺史守令,各有價目。尤其是直接敗壞吏治的一件事情)。
所以張角一呼,而青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州的人,同時響應。張角是巨鹿人,他自創一種妖教,名為“太平道”。分遣弟子“誑誘四方”,十餘年間,眾至數十萬,他把這些人分做許多“方”(大方萬餘人,小者數千),暗約公元184年(靈帝中平元年)三月五日同時起事。還沒有到期,給自己同黨的人告發了,張角就“馳敕諸方,一時俱起”。中外大震。這種初起的草寇,論兵力,究竟是不濟事的。靈帝派皇甫嵩、朱儁等去討伐,總算不多時就戡定了。然而從此之後,到處寇盜蜂起,都以“黃巾”為號(張角的兵,都是把黃布包著頭的,所以人家稱他們為黃巾)。郡縣竟不能鎮定。因為到處寇盜蜂起之故,把州刺史改做州牧,於是外權大重,就成為分裂的直接原因(參看第八章第一節、第十五章第一節)。
第二節 漢末的割據和三國的興亡
“山雨欲來風滿樓”,分裂的機會成熟了,卻仍等待著積久為患的宦官外戚做個導火線。
靈帝是個最尊信宦官的。他因為數失皇子,何皇後的兒子辯,養於道人史子助家,號為史侯。王美人的兒子協,靈帝的太後董氏自行撫養,號為董侯。靈帝想立董侯,沒有辦到,公元189年,靈帝病重了,把董侯屬托宦者蹇碩,叫蹇碩立他。這時候,何皇後的兄弟進,做了大將軍,兵權在手。蹇碩想誘他入朝,把他殺掉,然後擁立董侯。何進明知他的陰謀,擁兵不朝。蹇碩不敢動。於是史侯即位,是為廢帝。
這時候,外戚宦官,依舊是勢不兩立。然而何氏出身低微,何太後的立,頗得些宦官的力。以是何氏對於宦官,有些礙難下手。何進雖然殺掉蹇碩,又逼死董太後,殺掉董太後的哥哥董重;然而要盡誅宦官,何太後就要從中阻撓他。何進手下袁紹等一班人,因而勸何進召外兵以脅太後。
宦官知道事情危險了,就把何進誘入宮,殺掉。袁紹等乘勢攻宦官,盡殺之。涼州將董卓,駐兵在河東。聽得何進召外兵的命令,即日進兵。這時候剛剛到京。於是擁兵入京城,把廢帝廢掉了,擁立董侯,是為獻帝。
京城裏的大權,霎時間落入“涼州軍閥”之手。袁紹等一班人,自然是不服的。於是袁紹逃回山東,起兵“討卓”。諸州郡紛紛應之。董卓就把天子遷徙到長安(近著涼州老家)。“討卓”的兵,本來不過“各據地盤”,沒有“討卓”的誠意。自然是遷延敷衍,毫無成功。
然而“涼州係”卻又內亂起來了,公元192年,司徒王允和中郎將呂布,合謀殺掉董卓。董卓手下的將官李傕、郭氾,起兵攻陷京城,殺掉王允。呂布逃到山東。李傕、郭氾又自相攻伐。傕劫天子,氾留公卿為質。直到公元196年,涼州將張濟從東方來,替他們和解,才算罷兵言和。獻帝趁這機會,便想逃歸洛陽。李傕、郭氾起初答應了,後來又追悔,合兵來追。獻帝靠群盜李樂等幫忙,總算逃脫。然而群盜又專起權來,外戚董承等沒法,隻得召兗州的曹操入衛。曹操既至,以洛陽殘破,挾著獻帝遷都許昌(如今河南的許昌縣)。從此以後,大權都在曹操手裏,獻帝“守府而已”。這時候,州牧郡守,紛紛割據。就有:
袁紹據幽、並、青、冀四州
劉備據徐州
劉表據荊州
劉焉據益州
袁術據壽春(如今安徽的壽縣)
馬騰、韓遂割據涼州
後漢時代,是頗重門閥的(參看第十五章第七節)。袁紹是“四世三公”,所據的地方又廣大,所以勢力最強。卻是曹操“挾天子以令諸侯”,所假借的名義,也比眾不同。
“涼州係”在當時是個擾亂天下的罪魁。然而其中並沒有雄才大略的人,李傕、郭氾、張濟,不久都無形消滅了。隻有呂布,卻是個驍將。袁術攻劉備,呂布乘勢奪取徐州。劉備弄得無家可歸,隻得投奔曹操。這劉備也是個英雄,曹操便利用他去攻呂布。曹操表劉備做豫州牧,借兵給他。公元198年,和他合力攻殺呂布。這時候,袁術因為措置乖方,在壽春不能立足,想要投奔袁紹。曹操順便叫劉備擊破他。袁術隻得折回,死在壽春。然而劉備也不是安分的人,就和董承合謀,想推翻曹操,卻又自己出屯小沛。事情被發覺了,曹操殺掉董承,打破劉備。劉備也投奔袁紹,於是青、徐、兗、豫四州略定。
袁曹衝突的時機到了。公元200年,戰於官渡(在如今河南中牟縣的北邊),袁紹大敗,慚憤而死。兒子袁譚、袁尚爭立。公元206年,曹操全定河北(袁譚為曹操所殺。袁尚逃到烏桓〈參看第十章第一節〉又給曹操打敗;再逃到遼東,遼東太守公孫康把他殺掉)。公元208年,便南攻荊州。劉表剛好死掉,他的小兒子劉琮把荊州投降曹操。
這時候,劉備也在荊州。他和曹操是不能相容的,逃往江陵。曹操派輕騎追他,一天一夜走三百裏,到當陽長阪(如今湖北的當陽市),追到了。劉備兵敗,再逃到夏口,投靠劉表的大兒子劉琦。
這時候的劉備,可算得勢窮力盡了,卻有一支救兵到來。當東諸侯起兵“討卓”的時候,長沙太守孫堅也起兵而北。董卓西遷之後,孫堅便收複洛陽。後來和袁術結連去攻劉表,給荊州軍射殺。堅兄子策,收集殘部,投奔袁術。孫策雖然年少,倒也是個英雄。看看袁術不成個氣候,便想獨樹一幟。於是請於袁術,得了父親舊時的部曲,南定揚州。公元200年,孫策死了,他的兄弟孫權代領其眾。劉備手下的諸葛亮,便想一條計策,自己到江東去求救。
這時候的江東,論起兵力來,萬萬敵不過曹操。然而(一)北軍不善水戰,(二)荊州軍又非心服,(三)加以遠來疲敝,又有疾疫,卻也是曹操兵事上的弱點。孫權是個野心勃勃的人,手下周瑜、魯肅等也有一部分主戰的;於是派周瑜帶水軍三萬,和劉備合力抵禦曹操。大破曹操的兵於赤壁(如今湖北嘉魚縣的赤壁山)。於是曹操北還,劉備乘勝攻下如今湖南省的地方。明年,周瑜又攻破江陵。三分鼎足之勢,漸漸地有些成立了(俗傳“借荊州”一語,說荊州是孫權借給劉備的。這句話毫無根據。請看趙翼《廿二史劄記》)。
赤壁戰後,曹操一時也不想南下,而西方的交涉又起。原來涼州地方,本有個馬騰、韓遂割據。李傕、郭氾等滅後,曹操雖然收複關中,派鍾繇鎮守,卻還沒顧得到涼州。公元211年,曹操征馬騰做衛尉。馬騰的兒子馬超,疑心曹操要害他,就和韓遂舉兵造反。涼州的兵勢,十分精銳。鍾繇抵敵不住,隻得棄長安而走。馬超、韓遂直打到潼關。曹操自將去抵禦他,用離間之策,叫他兩個分心,到底把他打敗了。明年,曹操就殺掉馬騰。馬超知道了,舉兵又反,卻給楊阜等起兵打敗。馬超就逃奔漢中。
這時候的漢中,是誰據著呢?先前巴郡有個張修,創立五鬥米道(參著第十五章第六節)。沛縣的張魯信奉他,張修死後,張魯就儼然做了教主,很有信奉他的人。益州牧劉焉,便叫他保守漢中。劉焉死後,兒子劉璋頗為暗弱。張魯就有吞並益州之誌。劉璋急了,因為劉備素有英雄之名,就想招他入川,借他防禦張魯。
劉備聞命,真是“得其所哉”,即便帶兵入川。不多時,就借端和劉璋翻臉,把西川奪去,這是公元214年的事。公元215年,曹操平定張魯,取了漢中。公元216年,劉備又把漢中奪去。這一年八月裏,又命關羽從荊州進兵攻取襄陽。這時候的劉備,對於曹操竟取了攻勢了。
曹操取漢中這一年,孫權因劉備入川,也頗想乘虛奪取荊州,劉備這時候,正想爭取漢中,知道兩麵開釁是不行的。便和孫權妥協,把荊州地方平分,備使關羽守江陵,權使魯肅屯陸口(如今湖北的蒲圻縣。這時候周瑜已經死了)。到關羽進攻北方的時候,孫權又把呂蒙調回,換了個“未有重名,非羽所忌”的陸遜。關羽果然看輕他。把江陵守兵盡數調赴前敵,後路空虛。呂蒙便乘勢發兵,襲取江陵。這時候,關羽前敵的攻勢也已經給曹操發大兵堵住,弄得進退無路,隻得退軍,給孫權伏兵捉住,殺掉。西蜀進取之勢,受了一個大打擊。
公元220年,曹操死了。兒子曹丕嗣為魏王,便把漢獻帝廢掉,自立,是為魏文帝。明年,蜀漢先主劉備也稱帝於成都。公元219年,孫權也在建業(如今江蘇的南京市江寧區,東晉時因為避湣帝的諱改名建康)稱帝,是為吳大帝。後漢就此分做三國。
關羽的敗亡,是蜀漢一個致命傷。當時東吳的無端開釁,卻也是有傷國際信義的(這種毫無借口的開釁,在曆史上也很為少見)。所以先主稱帝之後,就首先自將伐吳。卻又在猇亭(在如今湖北宜都縣西邊),給陸遜殺得大敗虧輸。又羞又氣,死了。諸葛亮受遺詔輔政,東和東吳,西南定益州(漢郡,治滇池,如今雲南的昆明市),屢次出兵伐魏。公元234年,死了。蜀漢就此不振(諸葛亮是中國一個大政治家,本書限於篇幅,不能詳細介紹他。廣智書局《中國六大政治家》裏有他的傳,頗可看的。諸葛亮出兵伐魏,第一次在公元227年。這一次魏人不意蜀國出兵,很為張皇失措。天水、南安、安定三郡,都叛應亮,兵勢大振。時魏明帝初立,親幸長安,派張郃去抵禦他。諸葛亮派馬謖當前鋒。這張郃是魏國的宿將,馬謖雖有才略,大約軍事上的經驗不及他,給張郃在街亭〈如今甘肅的秦安縣〉打敗。諸葛亮隻得退回漢中。這一年十二月裏,諸葛亮再出散關〈在如今陝西寶雞市西邊〉圍陳倉〈在寶雞的東邊〉,不克而退。明年春,再出兵攻破武都〈如今甘肅的成縣〉,陰平〈如今甘肅的文縣〉。公元231年,魏曹真伐蜀。攻漢中,不克。明年,諸葛亮伐魏。圍祁山〈在武都西北〉,魏司馬懿來救。諸葛亮因糧盡退回。張郃來追,給諸葛亮殺掉。公元236年,諸葛亮再出兵伐魏。進兵五丈原〈在如今陝西眉縣〉,分兵屯田,為久駐之計。這年八月裏,就病死了。諸葛亮的練兵和用兵,都很有規矩法度;和不講兵法,專恃詭計,僥幸取勝的,大不相同。《三國誌》、《晉書》,都把他戰勝攻取的事情抹殺,這是晉朝人說話如此。隻要看他用兵的地理,是步步進逼,就可以知道他實在是勝利的了)。
諸葛亮死後五年,魏明帝也死了。養子芳年紀還小。明帝死時,本想叫武帝的兒子燕王宇輔政。中書監劉放、中書令孫資,趁他昏亂時候,硬勸他用曹爽和司馬懿。明帝聽了他。於是曹爽、司馬懿,同受遺詔輔政。起初大權盡在曹爽手裏,司馬懿詐病不出。公元249年,曹爽從魏廢帝出去謁陵。不知道怎樣,司馬懿忽然勒兵關起城門來,矯太後的命令,罪狀曹爽。曹爽沒法,隻得屈服了。其結果,就給司馬懿所殺。於是大權盡入於司馬懿之手。這件事的真相是無從考見的,然而有可注意的,曹爽所共的一班人,都是當時的名士,司馬懿卻是個軍閥(曹爽和司馬懿相持凡十年。曹爽是曹真的兒子,在魏朝總算是個宗室。朝廷上又有一班名士擁護他〈把如今的話說起來,可以說他是名流係的首領〉。起初司馬懿不能與爭,大概是這個緣故。曹爽專政之後,把太後郭氏遷徙到永寧宮。和他的兄弟曹羲,都帶了禁兵〈這時候,表麵上把司馬懿尊做太傅,暗中卻奪去他的權柄。司馬懿就稱病不出〉。後來司馬懿推翻他,就是趁他兄弟都出城,奪了他的禁兵,表麵上卻用太後出頭。這樣,我們推想起司馬懿的行為來,大約是“交通宮禁”,“勾結軍隊”。其詳情卻就無可考校了。現在曆史上所傳的話,都是一麵之詞,信不得的)。曹爽死後,司馬懿、司馬師、司馬昭,父子弟兄,相繼秉政,削平異己(當時魏國的軍人,都是司馬懿一係。隻有揚州的兵反抗他。公元255年,揚州都督王淩,公元251年,揚州都督毋丘儉,公元257年,揚州都督諸葛誕,三次起兵,都給司馬氏平定)。司馬師先廢曹芳而立曹髦;司馬昭又弑曹髦而立曹奐;到司馬炎,就自己做起皇帝來了(公元265年)。
蜀自諸葛亮死後,蔣琬、費禕,相繼秉政。費禕死後,後主才親理萬機,信任宦官黃皓,頗為昏暗。蔣琬、費禕的時代不大主張用兵。費禕死後,薑維執掌兵權,連年出兵北伐,毫無效果;而百姓疲弊,頗多怨恨。公元263年,司馬昭叫鍾會、鄧艾兩道伐蜀。會取漢中,薑維守住劍閣(如今四川的廣元市),會不得進。而鄧艾從陰平直下綿竹(就是從甘肅文縣,出四川平武縣的左擔山,向綿竹的一條路),猝攻成都,後主禪出降。蜀漢就此滅亡。於是晉國派羊祜鎮襄陽,王濬據益州以圖吳(羊祜死後,杜預代他)。
吳自大帝死後,少子亮立。諸葛恪輔政,給孫峻所殺。於是峻自為大將軍。峻死後,弟繼之,廢亮而立景帝休。景帝把孫殺掉,然而也無甚作為。景帝死後,兒子皓立,很為淫虐。吳當諸葛恪秉政時,曾一次出兵伐魏。諸葛恪死後,忙著內亂,就沒有工夫顧到北方。靠著一個陸抗,守著荊州,以抵禦西北兩麵。陸抗死後,吳國就沒有人才了(公元274年)。公元280年,王濬、杜預,從益、荊兩州,順流而下。王濬的兵先到,孫皓出降。吳國也就滅亡。
三國時代,是我國南北對抗之始。這時代特可注意的是江域的漸次發達。前此江南的都會,隻有一個吳。江北的廣陵(如今江蘇的江都縣)卻是很著名的。我們可以設想,產業和文化的重心還在長江的北岸。自從孫吳以建業為國都(孫吳建國,北不得淮域。濡須水一帶,是兵爭的要地。定都建業,既可扼江為險,又便於控製這一帶地方),建業後來又做了東晉和宋、齊、梁、陳四朝建都之所。東晉以後,南方文化的興盛,固由於北方受異族之蹂躪,衣冠之族避難南奔;然而三國時代的孫吳,業已人才濟濟。這也可見南方自趨於發達的機運,不盡借北方的擾亂為文化發達的外在條件了。又益州這地方,從古以來,隻以富饒著名,在兵爭上,是無甚關係的。卻是到三國時代,正因為它地方富饒,就給想“占據地盤”的人注目(劉備初見諸葛亮的時候,諸葛亮勸他占據荊益二州。說“天下有變:則命一上將,將荊州之軍,以向宛洛;將軍身率益州之眾,以出秦川”。前者就是關羽攻魏的一條路。關羽既敗,諸葛亮屢次伐魏,就隻剩得後者一條路了。論用兵形勢,自然是出宛洛,容易震動中原。所以我說荊州之失,是蜀漢的致命傷。然而劉備、諸葛亮,當日必定要注重益州。則“荊土荒殘,人物凋敝”兩句話,就是它主要的原因。這個全然是富力上的問題)。而向來不以戰鬥著名的蜀人,受諸葛亮一番訓練,居然成了“節製之師”。從此以後,蜀在大局上的關係也更形重要了。
當時還有一個占據遼東的公孫度,傳子公孫淵,於公元237年,為司馬懿所滅。其事情,和中原無甚關係。與高麗有關係處,詳見第十三章第六節。
兩漢時代,總算是中國統一盛強的時代;兩漢以後,便要暫入於分裂衰弱的命運了。這個分裂衰弱的原因也甚多,追溯起來,第一件便要說到“後漢時代的羌亂”。
羌族的起源和分布,已見第一篇第六章第四節,和本篇第四章第二節。這一族分布的地方,是很廣的。現在專講後漢時在中國為患的一支,《後漢書·羌傳》說:
羌無弋爰劍者:秦厲公時,為秦所拘執,以為奴隸……後得亡歸,而秦人追之急,藏於岩穴中,得免。羌人雲:爰劍初藏穴中,秦人焚之;有景,象如虎,為其蔽火,得以不死。既出,又與劓女遇於野,遂成夫婦。女恥其狀,被發覆麵,羌人因以為俗。遂俱亡入三河間(《注》:“黃河湟水賜支河也。”按:賜支就是析支,就是河曲之地,不能另算做一條河。所以注引《續漢書》作“河湟之間”)。諸羌見爰劍被焚不死,怪其神,共畏事之,推以為豪。河湟少五穀,多禽獸,以射獵為事;爰劍教之田畜,遂見尊信;廬落種人依之者日益眾。羌人謂奴為“無弋”,以爰劍嚐為奴隸,故因名雲。其後世世為豪。至爰劍曾孫忍時,秦獻公初立,欲複穆公之威,兵臨渭首,滅狄豲戎,忍季父邛,畏秦之威,將其種人附落而南,出賜支河曲數千裏;與眾羌絕遠,不複交通。其後子孫分別,各自為種,任隨所之:或為犛牛種,越巂羌是也(如今四川的西昌市);或為白馬種,廣漢羌是也(如今四川的廣漢市);或為參狼種,武都羌是也(如今甘肅的隴南市武都區)。忍及弟舞,獨留湟中,並多娶妻婦;忍生九子,為九種;舞生十七子,為十七種。羌之興盛,從此始矣。
《後漢書》說越巂、廣漢、武都諸羌,都是爰劍之後,這句話恐未必十分可信。但因這一段文字,可以證明兩漢時代,為中國患的羌人確是居湟中這一支。湟中是個肥沃的地方,爰劍又是個從中國逃出去的,他的文明程度,總得比塞外的羌人高些,看“教之田畜,遂見尊信”八個字,就可以明白。
這一支羌人的根據地,是從河湟蔓延向西南,包括青海和黃河上遊流域。它的文明程度頗低,而體格極其強悍(《後漢書》說它“堪暑耐寒,同之禽獸”);而且好鬥。部落分離,不能組織大群;又好自相攻伐,要到一致對外的時候,才“解仇詛盟”;事情一過,就又互相攻伐了,這也是羌人的一個特色(這個是因為它所處的地方,都是山險,沒有廣大的平原的緣故。羌人在曆史上,始終不能組織一個強大的國家,做出大一點的事業,也是為此)。
漢朝和羌人的交涉,起於武帝時,這時候,匈奴還據著河西(參看第四章第一節),和羌人所據的湟中,隻隔著一支祁連山脈;武帝防它互相交通,派兵擊破羌人,置個護羌校尉統領他。羌人就棄了湟水,西依西海(青海)鹽池(在青海西南)。王莽時,羌人獻西海之地,王莽在此設置了一個西海郡,莽末內亂,羌人就乘此侵入中國。後漢時羌人一支占據河北大允穀和大小榆中一帶(在如今平番導河一帶),頗為邊患,和帝時,才把它打破,重置了西海郡;而且夾著黃河,開列屯田。從此從大小榆穀到西海,無複羌寇。然而降羌散布郡縣的很多(在安定、北地、上郡的,謂之東羌。在隴西、漢陽、金城的,謂之西羌)。中國的吏民豪右,都不免“侵役”它。公元107年,罷西域都護和校尉,發羌人去迎接它。羌人頗有逃散的。郡縣到處“邀截”,又不免騷擾。於是各處羌眾,同時驚潰。“東寇三輔,南略益州”。涼州的守令,都是內地人;見羌勢已盛,無心戰守,都把郡縣遷徙到內地來;百姓有不願意遷徙的,就強迫“發遣”;死亡流離,也不知多少。直到公元18年,才把三輔肅清,涼州還沒有平定,而軍費已用掉二百四十億。到順帝時,涼州也算平定了,才把內徙的州縣,依舊回複。不多時,羌人又叛。用兵十餘年,又花掉八十多億的軍費。到桓帝即位,才用段熲做校尉,去討叛羌,這個段熲,是以殺戮為主義的。他說:“昔先零作寇,趙充國徙令居內,煎當亂邊,馬援遷之三輔。始服終叛,至今為梗,猶種枳棘於良田,養蛇虺於室內也。臣欲絕其本根,不使能殖。”於是從公元159年起,至公元169年止,用兵凡十一年。把西羌直追到河首積石山,東羌蹙到西縣(如今甘肅的秦安縣)山中,差不多全行殺盡。這曆年的羌亂,才算靠兵力鎮定(羌亂的詳細,可參看《後漢書》本傳,和任尚、虞詡、段熲、皇甫規、張奐等傳)。
後漢的羌人,並不算什麽大敵,它的人數,究竟也並不算多,然而亂事的蔓延,軍費的浩大,至於如此。就可見得當時軍力的衰弱,政治的腐敗(這件事情,和清朝川楚教匪之亂,極其相像。軍費自然十之七八,都是用在不正當的方麵的)。卻是:一、涼州一隅,因此而兵力獨厚;二、其人民流離遷徙之後,無以為生,也都養成一個好亂的性質,就替國家種下一個亂源。
政治腐敗,它的影響,絕不會但及於涼州一隅的。咱們現在,要曉得後漢時代社會的情形,且引幾段後漢人的著述來看看。
今察洛陽:資末業者,什於農夫;虛偽遊手,什於末業。是則一夫耕,百人食之;一婦桑,百人衣之。以一奉百,孰能供之。天下百郡千縣,市邑萬數,類皆如此;本末不足相供,則民安得不饑寒(《論衡·務本篇》)。
王侯貴戚豪富,舉驕奢以作淫巧,高負千萬,不肯償債;小民守門號呼,曾無怵惕慚怍哀矜之意(同上,《斷訟篇》)。使餓狼守庖廚,饑虎牧牢豕,遂至熬天下之脂膏,生人之骨髓……豪人之室,連棟數百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬計,船車賈販,周於四方,廢居積貯,滿於都城,奇賂寶貨,巨室不能容,馬牛羊豕,山穀不能受,妖童美妾,填乎綺室,倡謳妓樂,列乎深堂(《昌言·理亂篇》)。
井田之變:豪人貨殖館舍,布於州郡,田畝連於方國……財賂自營,犯法不坐,刺客死士,為之投命。至勢弱力少之子,被穿帷敗,寄死不斂,冤困不敢自理(同上《損益篇》)。
這種情形,說來真令人“劌心怵目”。卻是為什麽弄到如此?這是由於漢朝時候的社會,本不及後世的平等。它的原因,是由於:一、政治上階級的不平;二、經濟上分配的不平。這個要參看第十五章第五節和第七節才得明白。這種不平等的社會,倘使政治清明,也還可以敷衍目前,為“非根本的救濟”;卻是後漢時代,掌握政柄的不是宦官就是外戚,外戚是紈絝子弟,是些無知無識的人,宦官更不必說。他們既執掌政權,所用的自然都是他們一流人,這一班人布滿天下,政治自然沒有清明的希望。要曉得黑暗的政治,總是揀著地方上愚弱的人欺的,總是和地方上強有力的人,互相結托的。所以中央的政治一不清明,各處郡縣都遍布了貪墨的官;各處郡縣都遍布了貪墨的官,各處的土豪,就都得法起來。那麽,真不啻布百萬虎狼於民間了(靈帝開西邸賣官,刺史守令,各有價目。尤其是直接敗壞吏治的一件事情)。
所以張角一呼,而青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州的人,同時響應。張角是巨鹿人,他自創一種妖教,名為“太平道”。分遣弟子“誑誘四方”,十餘年間,眾至數十萬,他把這些人分做許多“方”(大方萬餘人,小者數千),暗約公元184年(靈帝中平元年)三月五日同時起事。還沒有到期,給自己同黨的人告發了,張角就“馳敕諸方,一時俱起”。中外大震。這種初起的草寇,論兵力,究竟是不濟事的。靈帝派皇甫嵩、朱儁等去討伐,總算不多時就戡定了。然而從此之後,到處寇盜蜂起,都以“黃巾”為號(張角的兵,都是把黃布包著頭的,所以人家稱他們為黃巾)。郡縣竟不能鎮定。因為到處寇盜蜂起之故,把州刺史改做州牧,於是外權大重,就成為分裂的直接原因(參看第八章第一節、第十五章第一節)。
第二節 漢末的割據和三國的興亡
“山雨欲來風滿樓”,分裂的機會成熟了,卻仍等待著積久為患的宦官外戚做個導火線。
靈帝是個最尊信宦官的。他因為數失皇子,何皇後的兒子辯,養於道人史子助家,號為史侯。王美人的兒子協,靈帝的太後董氏自行撫養,號為董侯。靈帝想立董侯,沒有辦到,公元189年,靈帝病重了,把董侯屬托宦者蹇碩,叫蹇碩立他。這時候,何皇後的兄弟進,做了大將軍,兵權在手。蹇碩想誘他入朝,把他殺掉,然後擁立董侯。何進明知他的陰謀,擁兵不朝。蹇碩不敢動。於是史侯即位,是為廢帝。
這時候,外戚宦官,依舊是勢不兩立。然而何氏出身低微,何太後的立,頗得些宦官的力。以是何氏對於宦官,有些礙難下手。何進雖然殺掉蹇碩,又逼死董太後,殺掉董太後的哥哥董重;然而要盡誅宦官,何太後就要從中阻撓他。何進手下袁紹等一班人,因而勸何進召外兵以脅太後。
宦官知道事情危險了,就把何進誘入宮,殺掉。袁紹等乘勢攻宦官,盡殺之。涼州將董卓,駐兵在河東。聽得何進召外兵的命令,即日進兵。這時候剛剛到京。於是擁兵入京城,把廢帝廢掉了,擁立董侯,是為獻帝。
京城裏的大權,霎時間落入“涼州軍閥”之手。袁紹等一班人,自然是不服的。於是袁紹逃回山東,起兵“討卓”。諸州郡紛紛應之。董卓就把天子遷徙到長安(近著涼州老家)。“討卓”的兵,本來不過“各據地盤”,沒有“討卓”的誠意。自然是遷延敷衍,毫無成功。
然而“涼州係”卻又內亂起來了,公元192年,司徒王允和中郎將呂布,合謀殺掉董卓。董卓手下的將官李傕、郭氾,起兵攻陷京城,殺掉王允。呂布逃到山東。李傕、郭氾又自相攻伐。傕劫天子,氾留公卿為質。直到公元196年,涼州將張濟從東方來,替他們和解,才算罷兵言和。獻帝趁這機會,便想逃歸洛陽。李傕、郭氾起初答應了,後來又追悔,合兵來追。獻帝靠群盜李樂等幫忙,總算逃脫。然而群盜又專起權來,外戚董承等沒法,隻得召兗州的曹操入衛。曹操既至,以洛陽殘破,挾著獻帝遷都許昌(如今河南的許昌縣)。從此以後,大權都在曹操手裏,獻帝“守府而已”。這時候,州牧郡守,紛紛割據。就有:
袁紹據幽、並、青、冀四州
劉備據徐州
劉表據荊州
劉焉據益州
袁術據壽春(如今安徽的壽縣)
馬騰、韓遂割據涼州
後漢時代,是頗重門閥的(參看第十五章第七節)。袁紹是“四世三公”,所據的地方又廣大,所以勢力最強。卻是曹操“挾天子以令諸侯”,所假借的名義,也比眾不同。
“涼州係”在當時是個擾亂天下的罪魁。然而其中並沒有雄才大略的人,李傕、郭氾、張濟,不久都無形消滅了。隻有呂布,卻是個驍將。袁術攻劉備,呂布乘勢奪取徐州。劉備弄得無家可歸,隻得投奔曹操。這劉備也是個英雄,曹操便利用他去攻呂布。曹操表劉備做豫州牧,借兵給他。公元198年,和他合力攻殺呂布。這時候,袁術因為措置乖方,在壽春不能立足,想要投奔袁紹。曹操順便叫劉備擊破他。袁術隻得折回,死在壽春。然而劉備也不是安分的人,就和董承合謀,想推翻曹操,卻又自己出屯小沛。事情被發覺了,曹操殺掉董承,打破劉備。劉備也投奔袁紹,於是青、徐、兗、豫四州略定。
袁曹衝突的時機到了。公元200年,戰於官渡(在如今河南中牟縣的北邊),袁紹大敗,慚憤而死。兒子袁譚、袁尚爭立。公元206年,曹操全定河北(袁譚為曹操所殺。袁尚逃到烏桓〈參看第十章第一節〉又給曹操打敗;再逃到遼東,遼東太守公孫康把他殺掉)。公元208年,便南攻荊州。劉表剛好死掉,他的小兒子劉琮把荊州投降曹操。
這時候,劉備也在荊州。他和曹操是不能相容的,逃往江陵。曹操派輕騎追他,一天一夜走三百裏,到當陽長阪(如今湖北的當陽市),追到了。劉備兵敗,再逃到夏口,投靠劉表的大兒子劉琦。
這時候的劉備,可算得勢窮力盡了,卻有一支救兵到來。當東諸侯起兵“討卓”的時候,長沙太守孫堅也起兵而北。董卓西遷之後,孫堅便收複洛陽。後來和袁術結連去攻劉表,給荊州軍射殺。堅兄子策,收集殘部,投奔袁術。孫策雖然年少,倒也是個英雄。看看袁術不成個氣候,便想獨樹一幟。於是請於袁術,得了父親舊時的部曲,南定揚州。公元200年,孫策死了,他的兄弟孫權代領其眾。劉備手下的諸葛亮,便想一條計策,自己到江東去求救。
這時候的江東,論起兵力來,萬萬敵不過曹操。然而(一)北軍不善水戰,(二)荊州軍又非心服,(三)加以遠來疲敝,又有疾疫,卻也是曹操兵事上的弱點。孫權是個野心勃勃的人,手下周瑜、魯肅等也有一部分主戰的;於是派周瑜帶水軍三萬,和劉備合力抵禦曹操。大破曹操的兵於赤壁(如今湖北嘉魚縣的赤壁山)。於是曹操北還,劉備乘勝攻下如今湖南省的地方。明年,周瑜又攻破江陵。三分鼎足之勢,漸漸地有些成立了(俗傳“借荊州”一語,說荊州是孫權借給劉備的。這句話毫無根據。請看趙翼《廿二史劄記》)。
赤壁戰後,曹操一時也不想南下,而西方的交涉又起。原來涼州地方,本有個馬騰、韓遂割據。李傕、郭氾等滅後,曹操雖然收複關中,派鍾繇鎮守,卻還沒顧得到涼州。公元211年,曹操征馬騰做衛尉。馬騰的兒子馬超,疑心曹操要害他,就和韓遂舉兵造反。涼州的兵勢,十分精銳。鍾繇抵敵不住,隻得棄長安而走。馬超、韓遂直打到潼關。曹操自將去抵禦他,用離間之策,叫他兩個分心,到底把他打敗了。明年,曹操就殺掉馬騰。馬超知道了,舉兵又反,卻給楊阜等起兵打敗。馬超就逃奔漢中。
這時候的漢中,是誰據著呢?先前巴郡有個張修,創立五鬥米道(參著第十五章第六節)。沛縣的張魯信奉他,張修死後,張魯就儼然做了教主,很有信奉他的人。益州牧劉焉,便叫他保守漢中。劉焉死後,兒子劉璋頗為暗弱。張魯就有吞並益州之誌。劉璋急了,因為劉備素有英雄之名,就想招他入川,借他防禦張魯。
劉備聞命,真是“得其所哉”,即便帶兵入川。不多時,就借端和劉璋翻臉,把西川奪去,這是公元214年的事。公元215年,曹操平定張魯,取了漢中。公元216年,劉備又把漢中奪去。這一年八月裏,又命關羽從荊州進兵攻取襄陽。這時候的劉備,對於曹操竟取了攻勢了。
曹操取漢中這一年,孫權因劉備入川,也頗想乘虛奪取荊州,劉備這時候,正想爭取漢中,知道兩麵開釁是不行的。便和孫權妥協,把荊州地方平分,備使關羽守江陵,權使魯肅屯陸口(如今湖北的蒲圻縣。這時候周瑜已經死了)。到關羽進攻北方的時候,孫權又把呂蒙調回,換了個“未有重名,非羽所忌”的陸遜。關羽果然看輕他。把江陵守兵盡數調赴前敵,後路空虛。呂蒙便乘勢發兵,襲取江陵。這時候,關羽前敵的攻勢也已經給曹操發大兵堵住,弄得進退無路,隻得退軍,給孫權伏兵捉住,殺掉。西蜀進取之勢,受了一個大打擊。
公元220年,曹操死了。兒子曹丕嗣為魏王,便把漢獻帝廢掉,自立,是為魏文帝。明年,蜀漢先主劉備也稱帝於成都。公元219年,孫權也在建業(如今江蘇的南京市江寧區,東晉時因為避湣帝的諱改名建康)稱帝,是為吳大帝。後漢就此分做三國。
關羽的敗亡,是蜀漢一個致命傷。當時東吳的無端開釁,卻也是有傷國際信義的(這種毫無借口的開釁,在曆史上也很為少見)。所以先主稱帝之後,就首先自將伐吳。卻又在猇亭(在如今湖北宜都縣西邊),給陸遜殺得大敗虧輸。又羞又氣,死了。諸葛亮受遺詔輔政,東和東吳,西南定益州(漢郡,治滇池,如今雲南的昆明市),屢次出兵伐魏。公元234年,死了。蜀漢就此不振(諸葛亮是中國一個大政治家,本書限於篇幅,不能詳細介紹他。廣智書局《中國六大政治家》裏有他的傳,頗可看的。諸葛亮出兵伐魏,第一次在公元227年。這一次魏人不意蜀國出兵,很為張皇失措。天水、南安、安定三郡,都叛應亮,兵勢大振。時魏明帝初立,親幸長安,派張郃去抵禦他。諸葛亮派馬謖當前鋒。這張郃是魏國的宿將,馬謖雖有才略,大約軍事上的經驗不及他,給張郃在街亭〈如今甘肅的秦安縣〉打敗。諸葛亮隻得退回漢中。這一年十二月裏,諸葛亮再出散關〈在如今陝西寶雞市西邊〉圍陳倉〈在寶雞的東邊〉,不克而退。明年春,再出兵攻破武都〈如今甘肅的成縣〉,陰平〈如今甘肅的文縣〉。公元231年,魏曹真伐蜀。攻漢中,不克。明年,諸葛亮伐魏。圍祁山〈在武都西北〉,魏司馬懿來救。諸葛亮因糧盡退回。張郃來追,給諸葛亮殺掉。公元236年,諸葛亮再出兵伐魏。進兵五丈原〈在如今陝西眉縣〉,分兵屯田,為久駐之計。這年八月裏,就病死了。諸葛亮的練兵和用兵,都很有規矩法度;和不講兵法,專恃詭計,僥幸取勝的,大不相同。《三國誌》、《晉書》,都把他戰勝攻取的事情抹殺,這是晉朝人說話如此。隻要看他用兵的地理,是步步進逼,就可以知道他實在是勝利的了)。
諸葛亮死後五年,魏明帝也死了。養子芳年紀還小。明帝死時,本想叫武帝的兒子燕王宇輔政。中書監劉放、中書令孫資,趁他昏亂時候,硬勸他用曹爽和司馬懿。明帝聽了他。於是曹爽、司馬懿,同受遺詔輔政。起初大權盡在曹爽手裏,司馬懿詐病不出。公元249年,曹爽從魏廢帝出去謁陵。不知道怎樣,司馬懿忽然勒兵關起城門來,矯太後的命令,罪狀曹爽。曹爽沒法,隻得屈服了。其結果,就給司馬懿所殺。於是大權盡入於司馬懿之手。這件事的真相是無從考見的,然而有可注意的,曹爽所共的一班人,都是當時的名士,司馬懿卻是個軍閥(曹爽和司馬懿相持凡十年。曹爽是曹真的兒子,在魏朝總算是個宗室。朝廷上又有一班名士擁護他〈把如今的話說起來,可以說他是名流係的首領〉。起初司馬懿不能與爭,大概是這個緣故。曹爽專政之後,把太後郭氏遷徙到永寧宮。和他的兄弟曹羲,都帶了禁兵〈這時候,表麵上把司馬懿尊做太傅,暗中卻奪去他的權柄。司馬懿就稱病不出〉。後來司馬懿推翻他,就是趁他兄弟都出城,奪了他的禁兵,表麵上卻用太後出頭。這樣,我們推想起司馬懿的行為來,大約是“交通宮禁”,“勾結軍隊”。其詳情卻就無可考校了。現在曆史上所傳的話,都是一麵之詞,信不得的)。曹爽死後,司馬懿、司馬師、司馬昭,父子弟兄,相繼秉政,削平異己(當時魏國的軍人,都是司馬懿一係。隻有揚州的兵反抗他。公元255年,揚州都督王淩,公元251年,揚州都督毋丘儉,公元257年,揚州都督諸葛誕,三次起兵,都給司馬氏平定)。司馬師先廢曹芳而立曹髦;司馬昭又弑曹髦而立曹奐;到司馬炎,就自己做起皇帝來了(公元265年)。
蜀自諸葛亮死後,蔣琬、費禕,相繼秉政。費禕死後,後主才親理萬機,信任宦官黃皓,頗為昏暗。蔣琬、費禕的時代不大主張用兵。費禕死後,薑維執掌兵權,連年出兵北伐,毫無效果;而百姓疲弊,頗多怨恨。公元263年,司馬昭叫鍾會、鄧艾兩道伐蜀。會取漢中,薑維守住劍閣(如今四川的廣元市),會不得進。而鄧艾從陰平直下綿竹(就是從甘肅文縣,出四川平武縣的左擔山,向綿竹的一條路),猝攻成都,後主禪出降。蜀漢就此滅亡。於是晉國派羊祜鎮襄陽,王濬據益州以圖吳(羊祜死後,杜預代他)。
吳自大帝死後,少子亮立。諸葛恪輔政,給孫峻所殺。於是峻自為大將軍。峻死後,弟繼之,廢亮而立景帝休。景帝把孫殺掉,然而也無甚作為。景帝死後,兒子皓立,很為淫虐。吳當諸葛恪秉政時,曾一次出兵伐魏。諸葛恪死後,忙著內亂,就沒有工夫顧到北方。靠著一個陸抗,守著荊州,以抵禦西北兩麵。陸抗死後,吳國就沒有人才了(公元274年)。公元280年,王濬、杜預,從益、荊兩州,順流而下。王濬的兵先到,孫皓出降。吳國也就滅亡。
三國時代,是我國南北對抗之始。這時代特可注意的是江域的漸次發達。前此江南的都會,隻有一個吳。江北的廣陵(如今江蘇的江都縣)卻是很著名的。我們可以設想,產業和文化的重心還在長江的北岸。自從孫吳以建業為國都(孫吳建國,北不得淮域。濡須水一帶,是兵爭的要地。定都建業,既可扼江為險,又便於控製這一帶地方),建業後來又做了東晉和宋、齊、梁、陳四朝建都之所。東晉以後,南方文化的興盛,固由於北方受異族之蹂躪,衣冠之族避難南奔;然而三國時代的孫吳,業已人才濟濟。這也可見南方自趨於發達的機運,不盡借北方的擾亂為文化發達的外在條件了。又益州這地方,從古以來,隻以富饒著名,在兵爭上,是無甚關係的。卻是到三國時代,正因為它地方富饒,就給想“占據地盤”的人注目(劉備初見諸葛亮的時候,諸葛亮勸他占據荊益二州。說“天下有變:則命一上將,將荊州之軍,以向宛洛;將軍身率益州之眾,以出秦川”。前者就是關羽攻魏的一條路。關羽既敗,諸葛亮屢次伐魏,就隻剩得後者一條路了。論用兵形勢,自然是出宛洛,容易震動中原。所以我說荊州之失,是蜀漢的致命傷。然而劉備、諸葛亮,當日必定要注重益州。則“荊土荒殘,人物凋敝”兩句話,就是它主要的原因。這個全然是富力上的問題)。而向來不以戰鬥著名的蜀人,受諸葛亮一番訓練,居然成了“節製之師”。從此以後,蜀在大局上的關係也更形重要了。
當時還有一個占據遼東的公孫度,傳子公孫淵,於公元237年,為司馬懿所滅。其事情,和中原無甚關係。與高麗有關係處,詳見第十三章第六節。