“話雖如此，但是找到的話本身就是一件不容易的事情，畢竟那些陰陽師本身的話，就好像是從時代當中全部神隱了一樣，單單憑借傳說的話，怎麽可能找到他們的遺產？”
如此的說著，然後開始在京都漫無目的的開始徘徊——陰陽師本身就是以行蹤詭異脫離群眾而出名的團體，畢竟要真是能夠隨意找到的話，那麽脫離了所謂的神秘感之後他們也不過隻是一群凡人而已。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）欺詐本身的話，就是憑借對方不知情的優勢才能做到的事情，若是所有情報都被獲知了的話，那麽欺詐就無法成立了。所以就隱秘性來說，這群家夥們做的甚至要比忍者還要好得多。畢竟忍者還還需要服侍主君，而陰陽師的話，則隻是為了自己的目的而在行動著。
不過這樣的話最多也隻能稍稍抱怨一下吧，畢竟是景嗣的命令，要是想要違反的話，這還是一件相當需要勇氣的事情，而對於怪談本身的話，作為傾奇者的慶次本身也就是挺感興趣的——從各地的歌謠和神話當中取得素材然後加以融合當代風格傳唱的話，那麽也就是傾奇者所最想要的事情了。不單單隻是出於命令，更多地還是對於自己的需求吧。
“慶次是一個看起來誰都要自我的人，不過也隻是看起來。”
這就是瀧川一益對於自己侄子的評價吧。
明明看起來就是一個很不靠譜的家夥，但是實際上的話，這家夥做的事情倒是比任何人都要正確——前些年京都的一場大火之後，最辛苦的除了負責重建的人之外當然還有繪圖師了，整個京都的版圖被重新繪製之後。想要找到原先那樣的著名地標就成了一件並不算太容易的事情了。所以比起尋找那些已經肯定不存在了的古宅，前田慶次倒是利用了在僧人方麵的人脈進行尋找，畢竟從所知的信息來說，當初陰陽寮的同謀當中，也是有著比叡山延曆寺以及興福寺的僧侶的。隻不過現在的延曆寺估計是找不到了。而興福寺的話或許還有一點線索。
也幸好他本身也就是一個喜歡遊曆的傾奇者吧，不然在如今的魔王軍當中，還真沒有幾個能夠和和尚好好溝通的人。
“所以說，目前的陰陽寮勢力還有殘餘？”
“的確，是還有一點殘餘勢力，畢竟流傳了很久的家族。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）所以並不是那麽輕鬆就斷絕了傳承的東西，就像是我們現在也不是一樣麽？雖然衰弱，但是依舊存在，那麽就足夠了。”
“也是啊……畢竟很多東西即使改頭換麵了，但是隻要延續下去就可以了吧，話說倒是你這家夥。最近過的怎麽樣？”
“怎麽樣，也就是這樣唄，如果不出來工作的話，那麽寺廟裏的那點東西早就讓人餓死了。”
現在尋找僧侶的話，已經不能像是以前那樣的普通的深入寺院當中了——景嗣的改革，是對於整個宗教寺社勢力的重大打擊，而其意義的話。除了削減僧兵的勢力以及宗教對於政治的影響外，更加重要的一點則是解放勞動力。
“若是如同野蠻人一樣通過遊牧的方式來使用土地，那麽整個日本化為草場也不可能供養的其一千萬人口；若是不推行精耕細作，而隻是如同以前那樣鬆散的進行種植，那麽我們也隻能養活一千多萬人口，而一旦有了高級的農業技術的話，那麽我們能夠養活的人口就會越來越多，總有一天，僅僅隻是濃尾的農業就可以養活千萬人的時候，我們就無需為了吃飽而開始擔心了。所以比起第一級的生產業。我們已經是時候大力的發展第二級的製造，第三級的服務產業了……把人口，從土地上解放出來！”
這就是景嗣的宣言，也是對於未來的謀劃。
的確，目前是亂世。武士們的數量實在是太多了，從事軍事的足輕們數量也太多了，而為了將這份原本隻能用於對外戰爭而產生的力量被平和的消耗和分攤，景嗣目前也隻有想到這種方法了——而當真正製造業開始發展的時候，人口就反而顯得不夠用起來，所以就這個問題，景嗣就把手伸向了寺廟。
“向天祈求做不到任何事情，能夠改變世界的唯有人類自身，與其呆在寺廟當中終日誦經念佛，不如真正的去做一些什麽。”
如此的宣告著，然後就將大量的僧人趕出了寺廟還俗成為普通人，然後再大量削弱寺廟的供奉——僧人不事生產，而微薄的寺領又無法養活所有人的時候，僧人們就隻能自尋出路了。所以當慶次找到了自己曾經在天滿宮供職的僧人好友的時候，則是在為了前線對壘而趕製攻城武器的工地了。
魔王可並沒有單單隻是把希望放在了前人的遺產上，畢竟京都距離安土實在是太近了，若是沒有辦法突破京都的話，他也會考慮從越前繞道北近江的。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）而此刻所趕製的巨型投石機的目標，也大概隻有那座漂亮的湖上之城了。
“如果不介意的話，再給我添上一碗吧。畢竟現在糧食吃緊，即使是有準時的支付工錢也沒有辦法輕鬆的拿到配額。”
“恩，沒有問題，再來上一碗。”
稍稍的歎了一口氣，接著看著自己的舊友對著茶泡飯狼吞虎咽的樣子，其實多少也是能夠理解那些人對於景嗣的憎恨的吧。原先安逸的生活被突然弄成了這樣，要說是不憎恨那也是不可能的。
“不過有的東西，我勸你還是不要去尋找比較好，畢竟那些家夥們的行事風格也不是想象當中那麽磊落的，尤其是為了守護最後的延續，我想他們應該會不擇手段的。”
“但是沒有辦法啊，是主君的命令，所以也隻有執行了，總之。把你知道的都告訴我吧，不管怎麽樣後援還是很足夠的，我想那些家夥們也翻不起什麽浪花了。”
“不……該怎麽說呢？慶次，我還是希望你能夠不要追尋下去了，畢竟這樣下去的話。我想就連最後一點自由都會被消滅掉吧。”
禪僧畢竟是禪僧，即使已經被迫成為了工匠來維持生計，對於很多事情，他們也有著自己自己的理解，放下了飯碗之後，他也是習慣性的雙手合十做出了南無的姿態。
“雖然很久不見了。但是對於陰陽師他們所追求的理念，我依舊還算是有著認同的，要是那些陰陽師的據點被找到了，並且也被證實了他們擁有那位陛下所想要的東西的時候，你們會怎麽對付他們？”
“應該是招攬吧，畢竟就連土禦門先生目前也是作為了幕僚而享受尊崇。所以那些陰陽師如果願意的話，陛下也應該會開出合適的價碼，何況那些家夥據說也是有著在內政方麵的真才實學的，所以說……”
“他們的祖訓就已經決定了這些家夥不會真正的效忠於某個人，他們隻會在合適的時候出現在合適的位置，就和唐土的墨者一樣，隻有在需要的時候站出來。所以想要真的去操控他們的話，是不可能的事情，那麽現在告訴我，你們會對這些家夥怎麽做？”
稍稍的沉默了一下，然後端起眼前的茶碗喝了一小口，接著用那種熟悉的口吻傳達了解決的方式。
“對於不受掌控，可能被用於擾亂這個國家的力量，那麽原則上，應該被消滅。”
“哈，還真是意料當中的發言啊。那個將典籍燒毀，將佛像熔煉，還有把僧人們趕上戰場的人的確是應該那麽說，那麽，我想我的話已經說完了。畢竟現在慶次你也是武士了，而我隻是還俗了的僧人，我們的唯一共同之處，也恐怕隻有我們同樣是光頭這一點了吧。”
的確，本來崇尚人治和崇尚神治的雙方從根源上就不是一路人，而現在自己作為一個執行主命的武士，應該專注的也隻有自己所要做成的任務了吧。
“等等……不管你怎麽說，但是還是請告訴我應該怎麽找到那些家夥，唯獨這一點的話，是最重要的。”
“這個問題，我不是已經回答過了你麽？這群家夥的話，會出現在他們認為合適出現的場合。多謝款待了，時間不早，我也應該繼續返工去了。不過慶次，現在這樣的話，真的好麽？以前那個能夠和我出山和歌的傾奇者，如今也真的變成和鷹犬一樣了啊。”
“鷹犬？”
摸了摸自己光禿禿的腦袋，接著看了看自己身上的戰袍——黑色的陣羽織上，繡著的是張口大吞的漂亮蛇紋，比起曾經那個會圍著一身虎皮披肩，穿著顏色各異的絢麗短和服到處拿著竹槍巡遊的傾奇者來說，的確是差了太多了。
“不……僅僅隻能說是責任吧，畢竟成為了武士的話，就不能和以前那樣了，這種事情雖然一直想要逃避，但是最終還是做不到的啊。”
遠遠的再給自己的舊相識拋去了一枚銀小判，然後握緊了腰間的所別著的太刀——和其他武士不一樣，前田慶次為了更好的使用並不適合在街道戰當中攜帶的長槍，他會把長槍分成兩段背在身後，而在使用的時候，特製的兩段的結合處就像是蛇那樣用一邊緊咬住另外一邊構成可使用的長槍。
要去尋找的話，那麽是相當困難的事情。雖然說可能在傳統意義上的驅魔以及退治妖怪上，這些陰陽師可能並不專業，可是說到像是易容以及匿跡的話，這些家夥隻要不是穿著一副術士所用的袍子手裏又拿著禦幣的話，誰也看不出來他們就是陰陽師吧。倒是那些如此打扮著的在街上光明磊落走著的人，也隻應該是一群普通的神棍吧。
所以，隻要創造出能夠讓他們現身的機會就足夠了吧。
直到二十歲之前，他都曾經以為自己可以悠閑的在山林當中過著自己的日子接著那樣子不同的和山僧以及風化人結交相伴，接著在歌舞伎町的遊女懷裏渡過每個晚上——畢竟有著瀧川一益還有前田利久的庇護，即使是不用上陣單純的維持著這種公子哥的生活也是沒有任何問題的。彈彈三味線，然後有的是時間把整個日本跑遍，這種事情才是他計劃當中的生活。
但是現在的話，他才發現所謂權利和義務是真的相等的，很多的時候當自己拿到屬於自己的太刀的時候，那麽就已經背負上了，雖然僅僅隻是景嗣一個輕輕的點頭然後下達的命令，但是這也就是現在自己行動的意義了吧。
“想清楚，雖然那個暴君能夠使能夠帶來秩序，但是同樣也會將那種你最喜歡的自由也給消除殆盡的哦。”
如此的說著，接著彎腰撿起了那枚小判收進了懷裏，然後繼續開始了趕製攻城武器的進程——這次可不是以前，隻要用起來順手就行，作為將會被長久使用的攻城武器，所有工匠們的名字可是會被寫在上麵的，將來要是出了什麽問題的話，可是會被追究責任的。
這是確確實實的全力備戰，也是將生產效能發揮到最大的分配方式——目前的上條家雖然沒有武士積累，不過為了迅速的開動戰爭機器的話，景嗣就已經破格提拔了相當多的商人成為奉行。將每一份力量用到極致，然後讓每一個人成為機器上的一個部件的運作方式，還真是和自己所崇尚的那種“自由”的理念所相悖的。
快速，高效，絕對——這就是目前景嗣的行政理念，雖然本人是一個充滿了感情味道的男人，不過在行事風格上，他卻能夠排除感情方麵的因素然後迅速的行動，就這一點來說，這也是他成功的重要要素之一吧。
“沒有任何拖泥帶水的然後帶來秩序，接著把所有抗拒之人碾死，這樣真的好麽？”
如此的自我疑問著，但是還是毫不猶豫的履行自己的責任——可以確定的是，對於那些頑固分子來說，直接去問這種方式是不太可能成功的，而自己所能做的，也隻有盡量減少受害範圍了。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。手機用戶請到閱讀。)
如此的說著，然後開始在京都漫無目的的開始徘徊——陰陽師本身就是以行蹤詭異脫離群眾而出名的團體，畢竟要真是能夠隨意找到的話，那麽脫離了所謂的神秘感之後他們也不過隻是一群凡人而已。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）欺詐本身的話，就是憑借對方不知情的優勢才能做到的事情，若是所有情報都被獲知了的話，那麽欺詐就無法成立了。所以就隱秘性來說，這群家夥們做的甚至要比忍者還要好得多。畢竟忍者還還需要服侍主君，而陰陽師的話，則隻是為了自己的目的而在行動著。
不過這樣的話最多也隻能稍稍抱怨一下吧，畢竟是景嗣的命令，要是想要違反的話，這還是一件相當需要勇氣的事情，而對於怪談本身的話，作為傾奇者的慶次本身也就是挺感興趣的——從各地的歌謠和神話當中取得素材然後加以融合當代風格傳唱的話，那麽也就是傾奇者所最想要的事情了。不單單隻是出於命令，更多地還是對於自己的需求吧。
“慶次是一個看起來誰都要自我的人，不過也隻是看起來。”
這就是瀧川一益對於自己侄子的評價吧。
明明看起來就是一個很不靠譜的家夥，但是實際上的話，這家夥做的事情倒是比任何人都要正確——前些年京都的一場大火之後，最辛苦的除了負責重建的人之外當然還有繪圖師了，整個京都的版圖被重新繪製之後。想要找到原先那樣的著名地標就成了一件並不算太容易的事情了。所以比起尋找那些已經肯定不存在了的古宅，前田慶次倒是利用了在僧人方麵的人脈進行尋找，畢竟從所知的信息來說，當初陰陽寮的同謀當中，也是有著比叡山延曆寺以及興福寺的僧侶的。隻不過現在的延曆寺估計是找不到了。而興福寺的話或許還有一點線索。
也幸好他本身也就是一個喜歡遊曆的傾奇者吧，不然在如今的魔王軍當中，還真沒有幾個能夠和和尚好好溝通的人。
“所以說，目前的陰陽寮勢力還有殘餘？”
“的確，是還有一點殘餘勢力，畢竟流傳了很久的家族。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）所以並不是那麽輕鬆就斷絕了傳承的東西，就像是我們現在也不是一樣麽？雖然衰弱，但是依舊存在，那麽就足夠了。”
“也是啊……畢竟很多東西即使改頭換麵了，但是隻要延續下去就可以了吧，話說倒是你這家夥。最近過的怎麽樣？”
“怎麽樣，也就是這樣唄，如果不出來工作的話，那麽寺廟裏的那點東西早就讓人餓死了。”
現在尋找僧侶的話，已經不能像是以前那樣的普通的深入寺院當中了——景嗣的改革，是對於整個宗教寺社勢力的重大打擊，而其意義的話。除了削減僧兵的勢力以及宗教對於政治的影響外，更加重要的一點則是解放勞動力。
“若是如同野蠻人一樣通過遊牧的方式來使用土地，那麽整個日本化為草場也不可能供養的其一千萬人口；若是不推行精耕細作，而隻是如同以前那樣鬆散的進行種植，那麽我們也隻能養活一千多萬人口，而一旦有了高級的農業技術的話，那麽我們能夠養活的人口就會越來越多，總有一天，僅僅隻是濃尾的農業就可以養活千萬人的時候，我們就無需為了吃飽而開始擔心了。所以比起第一級的生產業。我們已經是時候大力的發展第二級的製造，第三級的服務產業了……把人口，從土地上解放出來！”
這就是景嗣的宣言，也是對於未來的謀劃。
的確，目前是亂世。武士們的數量實在是太多了，從事軍事的足輕們數量也太多了，而為了將這份原本隻能用於對外戰爭而產生的力量被平和的消耗和分攤，景嗣目前也隻有想到這種方法了——而當真正製造業開始發展的時候，人口就反而顯得不夠用起來，所以就這個問題，景嗣就把手伸向了寺廟。
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“不過有的東西，我勸你還是不要去尋找比較好，畢竟那些家夥們的行事風格也不是想象當中那麽磊落的，尤其是為了守護最後的延續，我想他們應該會不擇手段的。”
“但是沒有辦法啊，是主君的命令，所以也隻有執行了，總之。把你知道的都告訴我吧，不管怎麽樣後援還是很足夠的，我想那些家夥們也翻不起什麽浪花了。”
“不……該怎麽說呢？慶次，我還是希望你能夠不要追尋下去了，畢竟這樣下去的話。我想就連最後一點自由都會被消滅掉吧。”
禪僧畢竟是禪僧，即使已經被迫成為了工匠來維持生計，對於很多事情，他們也有著自己自己的理解，放下了飯碗之後，他也是習慣性的雙手合十做出了南無的姿態。
“雖然很久不見了。但是對於陰陽師他們所追求的理念，我依舊還算是有著認同的，要是那些陰陽師的據點被找到了，並且也被證實了他們擁有那位陛下所想要的東西的時候，你們會怎麽對付他們？”
“應該是招攬吧，畢竟就連土禦門先生目前也是作為了幕僚而享受尊崇。所以那些陰陽師如果願意的話，陛下也應該會開出合適的價碼，何況那些家夥據說也是有著在內政方麵的真才實學的，所以說……”
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稍稍的沉默了一下，然後端起眼前的茶碗喝了一小口，接著用那種熟悉的口吻傳達了解決的方式。
“對於不受掌控，可能被用於擾亂這個國家的力量，那麽原則上，應該被消滅。”
“哈，還真是意料當中的發言啊。那個將典籍燒毀，將佛像熔煉，還有把僧人們趕上戰場的人的確是應該那麽說，那麽，我想我的話已經說完了。畢竟現在慶次你也是武士了，而我隻是還俗了的僧人，我們的唯一共同之處，也恐怕隻有我們同樣是光頭這一點了吧。”
的確，本來崇尚人治和崇尚神治的雙方從根源上就不是一路人，而現在自己作為一個執行主命的武士，應該專注的也隻有自己所要做成的任務了吧。
“等等……不管你怎麽說，但是還是請告訴我應該怎麽找到那些家夥，唯獨這一點的話，是最重要的。”
“這個問題，我不是已經回答過了你麽？這群家夥的話，會出現在他們認為合適出現的場合。多謝款待了，時間不早，我也應該繼續返工去了。不過慶次，現在這樣的話，真的好麽？以前那個能夠和我出山和歌的傾奇者，如今也真的變成和鷹犬一樣了啊。”
“鷹犬？”
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“不……僅僅隻能說是責任吧，畢竟成為了武士的話，就不能和以前那樣了，這種事情雖然一直想要逃避，但是最終還是做不到的啊。”
遠遠的再給自己的舊相識拋去了一枚銀小判，然後握緊了腰間的所別著的太刀——和其他武士不一樣，前田慶次為了更好的使用並不適合在街道戰當中攜帶的長槍，他會把長槍分成兩段背在身後，而在使用的時候，特製的兩段的結合處就像是蛇那樣用一邊緊咬住另外一邊構成可使用的長槍。
要去尋找的話，那麽是相當困難的事情。雖然說可能在傳統意義上的驅魔以及退治妖怪上，這些陰陽師可能並不專業，可是說到像是易容以及匿跡的話，這些家夥隻要不是穿著一副術士所用的袍子手裏又拿著禦幣的話，誰也看不出來他們就是陰陽師吧。倒是那些如此打扮著的在街上光明磊落走著的人，也隻應該是一群普通的神棍吧。
所以，隻要創造出能夠讓他們現身的機會就足夠了吧。
直到二十歲之前，他都曾經以為自己可以悠閑的在山林當中過著自己的日子接著那樣子不同的和山僧以及風化人結交相伴，接著在歌舞伎町的遊女懷裏渡過每個晚上——畢竟有著瀧川一益還有前田利久的庇護，即使是不用上陣單純的維持著這種公子哥的生活也是沒有任何問題的。彈彈三味線，然後有的是時間把整個日本跑遍，這種事情才是他計劃當中的生活。
但是現在的話，他才發現所謂權利和義務是真的相等的，很多的時候當自己拿到屬於自己的太刀的時候，那麽就已經背負上了，雖然僅僅隻是景嗣一個輕輕的點頭然後下達的命令，但是這也就是現在自己行動的意義了吧。
“想清楚，雖然那個暴君能夠使能夠帶來秩序，但是同樣也會將那種你最喜歡的自由也給消除殆盡的哦。”
如此的說著，接著彎腰撿起了那枚小判收進了懷裏，然後繼續開始了趕製攻城武器的進程——這次可不是以前，隻要用起來順手就行，作為將會被長久使用的攻城武器，所有工匠們的名字可是會被寫在上麵的，將來要是出了什麽問題的話，可是會被追究責任的。
這是確確實實的全力備戰，也是將生產效能發揮到最大的分配方式——目前的上條家雖然沒有武士積累，不過為了迅速的開動戰爭機器的話，景嗣就已經破格提拔了相當多的商人成為奉行。將每一份力量用到極致，然後讓每一個人成為機器上的一個部件的運作方式，還真是和自己所崇尚的那種“自由”的理念所相悖的。
快速，高效，絕對——這就是目前景嗣的行政理念，雖然本人是一個充滿了感情味道的男人，不過在行事風格上，他卻能夠排除感情方麵的因素然後迅速的行動，就這一點來說，這也是他成功的重要要素之一吧。
“沒有任何拖泥帶水的然後帶來秩序，接著把所有抗拒之人碾死，這樣真的好麽？”
如此的自我疑問著，但是還是毫不猶豫的履行自己的責任——可以確定的是，對於那些頑固分子來說，直接去問這種方式是不太可能成功的，而自己所能做的，也隻有盡量減少受害範圍了。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。手機用戶請到閱讀。)