幾個人順著小亂指的方向看去，果然有一點燈火，在黑暗中忽隱忽現。（.mianhuatang.info好看的小說）
幾個人不覺加快腳步。
向那邊發出光亮的地方走去。
那是一個有著院子的土掌房。
院子的大門開著。
幾個人悄悄地走進院子，聽到裏麵傳來陣陣奇怪的聲音。
那聲音好想從遠古而來的聲音，是不好是什麽東西發出來了。
幾個人雖然是隱隱約約的聽到，可是都有一種被敲打在心上的感覺。
讓人的靈魂都跟著顫抖。
幾個人相互看了看，悄然的靠近窗口。
向裏麵張望著。
隻見裏麵一個穿著五彩斑斕的長袍的人，帶著一個巨大的鬥笠，看不清麵目，手中拿著一把菜刀。
胡亂虛空揮舞著，口念念有詞。
地上躺著幾個人，還綁著一隻雞。
那是一隻大公雞，頭和眼睛眼亂轉著，極為精神。
四周還跪著幾個人，都低著頭。
幾個人聽到的聲音，就是那個手拿斧子的人口中發出來的，那似乎是一種古老的咒語。
幾個人都不敢出聲，隻是聚精會神的看著。
突然，那個手拿著菜刀的人怪叫一聲，跳了起來。
跟這一種奇怪的節奏不停的跳動著。
四周的人的口中也發著聲音，和那人跳動的節奏是一樣的。
在火光的跳動中，幾個人的行為十分的詭異。
忽悠用極低聲的說道：“他們這是幹什麽啊？”
丹依也低聲的說說道：“這是他們彝族人的法事，叫做‘咒鬼’。
彝族叫‘略茨日’意為咒鬼術，是彝族民間常用的一種咒術。[.mianhuatang.info超多好看小說]
‘略茨’是彝族對一切妖魔鬼怪的統稱，凡是因纏崇於人或給人帶來各種災禍或疾病的，都可以稱之為
‘略茨’。
彝族先民所創造的神鬼世界是個撲朔迷離神秘詭異的世界，他們認為大至宏觀昊宇，小至微觀細粒，都有
神鬼或精靈的存在，天父地母、目光月輝、諸天星宿、霧靄雲霞、風雨雷電、山川溝壑、杉林柏樹、江河
湖泊、植被禽獸，都有一定的精靈在主宰著興衰敗亡。
作為世間萬物中特殊存在的人類，依然也擺脫不了神鬼的主宰。
這種唯靈思維既給予了彝族神鬼世界以存在的土壤，又給予了彝族神鬼世界以發展的空間。
彝族民間神鬼之多，僅能叫出名字的，就達數百種之多。
彝族諺語說‘好則成吉祿，壞則成略茨’，冥冥中的神靈也會變成鬼怪來作崇於人，也會成為‘略茨’。
同時，彝族民間的神鬼都被人格化，又認為也隻有采用人格化的手法對付，才能製服鬼怪，於是有了咒
鬼、驅鬼、宴鬼等針對於鬼的儀式。”
幾個人點了點頭，小亂說道：“有點意思，不過這麽多人躺在那裏。
難道都被什麽‘略茨’給上了身吧？”
忽悠笑了笑：“不過這些彝人也夠扣的了。
做法也不開個壇。
連支香也不舍得點，能靈驗嗎？”
周津瑤看了看忽悠，做了個噤聲的手勢。
小聲地說道：“就你話多，看著。”
忽悠伸了伸舌頭，閉上了嘴巴。
丹依小聲地說道：“那個穿著法衣，帶著法笠的就是‘畢摩’，就是巫師。
恐怕是出了大事情。”
這時候“畢摩”跳到了那隻大公雞的麵前。
一把拎起了大公雞，一刀割開了大公雞的喉嚨，奇怪的是那隻大公雞不叫也不掙紮。
任自己的鮮血四處飛揚。
“畢摩”揚光了那隻大公雞的血，才把那隻大公雞又放到了原來的地方。
又圍著地上躺著的人轉了起來，口中依舊念念有詞。
點點的血點在搖曳的火光下反射著點點的光芒。
那情景異常的詭異。
幾個人都沒想到會看到這些，這樣的場景也讓幾個人不敢多說話。
直到那個“畢摩”停了下來，身體癱軟的坐到了一邊。
那些跪著的人才抬起了頭，有兩個人走了過去，扶住了“畢摩”。
看那樣子“畢摩”累得不輕。
丹依輕聲的叫道：“那個就是阿什阿呷莫！”
一個老女人抬起頭，對著丹依點了點頭。
阿什阿呷莫走出了房子，來到幾個人的麵前：“真是對不起，沒有招待好遠方的客人。
可是我們寨子出了大事。
我們必須在這裏和‘畢摩’一起‘咒鬼’。”
丹依點了點頭：“沒事的，我們已經自己弄了吃的。”
說著又把幾個人介紹了一下。
周津瑤問道：“阿什阿呷莫，寨子裏麵出了什麽事？”
阿什阿呷莫說道：“我們回去吧，慢慢說！”
幾個人跟著阿什阿呷莫一起回到了他的土掌房。
幾個人圍坐在火堂旁，阿什阿呷莫一邊給幾個人燒上了茶，一邊說道：“今天白天，寨子裏麵幾個人到山
中去打獵和采摘。
可是後來就下起了大雨。
雨越下越大，突然一個人就跑回了寨子。
他受了很嚴重的傷，一回到寨子隻說了一句話；‘他們被山龍王給吃了。’
就昏倒了，到現在也沒有醒過來。
寨子的人們趕緊上山尋找，後來好不容易在山中找到了那幾個人，就是躺在地上的那幾個人。
不過他們都死掉了。
可是他們的身上沒有什麽傷痕，除了被雨水淋濕了意外，什麽傷痕都沒有。
還有兩個人沒有找到。
寨子裏麵能出去的都去尋找了。
我們這些上了年紀的老人，就在這裏和‘畢摩’一起咒鬼。”
幾個人聽得一頭霧水，小亂問道：“山龍王是什麽，為什麽要吃人？”
阿什阿呷莫喝了口茶，沉聲說道：“這個山龍可是傳說中，我們的祖先。”
周津瑤皺了皺眉頭：“可是，阿什阿呷莫我記得，你們彝族人崇拜的是老虎和鷹啊？”
阿什阿呷莫點了點頭：“不錯。
我們膜拜的是老虎和鷹。
可是山龍是我們的祖先，我們的祖先是龍王的三兒子，他叫做九隆。”
幾個人一聽就知道了，她說的是“濮人”的祖先。
看來這裏的彝族人也認為自己是“濮人”的一支，自然有著共同的祖先。
周津瑤又問道：“可是既然那山龍是你們的祖先，又為什麽要吃你們的人呢？”
阿什阿呷莫說道：“它不僅僅是我們的祖先，也是我們的神。
可是他會變的狂暴，如果我們做得不對，它就會變成‘略茨’變成我們的魔鬼。
我們之所以要守在這裏，就是因為這山上的山龍。
他就葬在這裏，就在這裏看著我們。
很久很久以前，我們都是用活人對他獻祭的，再後來，我們用牲畜向他獻祭。
再再後來，我們不在向他獻祭。
現在連祭壇都找不到了。
山龍一定是發怒了，所以才要吃掉我們寨子裏麵的人。
剛才‘畢摩’已經念了‘招兵大神座’。”
忽悠打斷了阿什阿呷莫的話：“什麽是‘招兵大神座’？”
丹依解釋道：“彝族人認為‘畢摩’是具有很高學識的人，他們懂得天文地理，他們能夠招太陽，呼月
亮，喊星星，他們能夠指揮天神地祗，並且用它們的力量驅妖除魔。
於是畢摩所插的‘招兵大神座’便構成了一個完整而有趣的宗教故事：
‘上方白天父’和‘下方黑地母’是最高也是最後的判決者，‘鷲德古’是諸天星宿天神地祗的統帥者，
‘鷲則波’是‘鷲德古’的軍師，‘磁庫佛’。
統帥著二十八宿，‘閃倆史’帶領著北方群星，‘所塔目’正在出謀劃策，‘尼能爾’更加耀武揚威，
‘昊所庫’引來了高天繁星，‘提爾則’指揮著中天亮星，他們經過‘左方赤蕨原’‘右方青竹嶺’，最後在人間布成了一個征服妖魔鬼怪的大戰場。”
丹依不解釋還好點，這一解釋，都是彝族人口中的稱呼，讓忽悠更加迷糊。
小亂看著忽悠長大嘴巴的樣子，說道：“說多了你也不明白。
就是找來天上的神仙，來幫他們降妖捉怪。”
忽悠點了點頭：“這回明白了！
幾個人不覺加快腳步。
向那邊發出光亮的地方走去。
那是一個有著院子的土掌房。
院子的大門開著。
幾個人悄悄地走進院子，聽到裏麵傳來陣陣奇怪的聲音。
那聲音好想從遠古而來的聲音，是不好是什麽東西發出來了。
幾個人雖然是隱隱約約的聽到，可是都有一種被敲打在心上的感覺。
讓人的靈魂都跟著顫抖。
幾個人相互看了看，悄然的靠近窗口。
向裏麵張望著。
隻見裏麵一個穿著五彩斑斕的長袍的人，帶著一個巨大的鬥笠，看不清麵目，手中拿著一把菜刀。
胡亂虛空揮舞著，口念念有詞。
地上躺著幾個人，還綁著一隻雞。
那是一隻大公雞，頭和眼睛眼亂轉著，極為精神。
四周還跪著幾個人，都低著頭。
幾個人聽到的聲音，就是那個手拿斧子的人口中發出來的，那似乎是一種古老的咒語。
幾個人都不敢出聲，隻是聚精會神的看著。
突然，那個手拿著菜刀的人怪叫一聲，跳了起來。
跟這一種奇怪的節奏不停的跳動著。
四周的人的口中也發著聲音，和那人跳動的節奏是一樣的。
在火光的跳動中，幾個人的行為十分的詭異。
忽悠用極低聲的說道：“他們這是幹什麽啊？”
丹依也低聲的說說道：“這是他們彝族人的法事，叫做‘咒鬼’。
彝族叫‘略茨日’意為咒鬼術，是彝族民間常用的一種咒術。[.mianhuatang.info超多好看小說]
‘略茨’是彝族對一切妖魔鬼怪的統稱，凡是因纏崇於人或給人帶來各種災禍或疾病的，都可以稱之為
‘略茨’。
彝族先民所創造的神鬼世界是個撲朔迷離神秘詭異的世界，他們認為大至宏觀昊宇，小至微觀細粒，都有
神鬼或精靈的存在，天父地母、目光月輝、諸天星宿、霧靄雲霞、風雨雷電、山川溝壑、杉林柏樹、江河
湖泊、植被禽獸，都有一定的精靈在主宰著興衰敗亡。
作為世間萬物中特殊存在的人類，依然也擺脫不了神鬼的主宰。
這種唯靈思維既給予了彝族神鬼世界以存在的土壤，又給予了彝族神鬼世界以發展的空間。
彝族民間神鬼之多，僅能叫出名字的，就達數百種之多。
彝族諺語說‘好則成吉祿，壞則成略茨’，冥冥中的神靈也會變成鬼怪來作崇於人，也會成為‘略茨’。
同時，彝族民間的神鬼都被人格化，又認為也隻有采用人格化的手法對付，才能製服鬼怪，於是有了咒
鬼、驅鬼、宴鬼等針對於鬼的儀式。”
幾個人點了點頭，小亂說道：“有點意思，不過這麽多人躺在那裏。
難道都被什麽‘略茨’給上了身吧？”
忽悠笑了笑：“不過這些彝人也夠扣的了。
做法也不開個壇。
連支香也不舍得點，能靈驗嗎？”
周津瑤看了看忽悠，做了個噤聲的手勢。
小聲地說道：“就你話多，看著。”
忽悠伸了伸舌頭，閉上了嘴巴。
丹依小聲地說道：“那個穿著法衣，帶著法笠的就是‘畢摩’，就是巫師。
恐怕是出了大事情。”
這時候“畢摩”跳到了那隻大公雞的麵前。
一把拎起了大公雞，一刀割開了大公雞的喉嚨，奇怪的是那隻大公雞不叫也不掙紮。
任自己的鮮血四處飛揚。
“畢摩”揚光了那隻大公雞的血，才把那隻大公雞又放到了原來的地方。
又圍著地上躺著的人轉了起來，口中依舊念念有詞。
點點的血點在搖曳的火光下反射著點點的光芒。
那情景異常的詭異。
幾個人都沒想到會看到這些，這樣的場景也讓幾個人不敢多說話。
直到那個“畢摩”停了下來，身體癱軟的坐到了一邊。
那些跪著的人才抬起了頭，有兩個人走了過去，扶住了“畢摩”。
看那樣子“畢摩”累得不輕。
丹依輕聲的叫道：“那個就是阿什阿呷莫！”
一個老女人抬起頭，對著丹依點了點頭。
阿什阿呷莫走出了房子，來到幾個人的麵前：“真是對不起，沒有招待好遠方的客人。
可是我們寨子出了大事。
我們必須在這裏和‘畢摩’一起‘咒鬼’。”
丹依點了點頭：“沒事的，我們已經自己弄了吃的。”
說著又把幾個人介紹了一下。
周津瑤問道：“阿什阿呷莫，寨子裏麵出了什麽事？”
阿什阿呷莫說道：“我們回去吧，慢慢說！”
幾個人跟著阿什阿呷莫一起回到了他的土掌房。
幾個人圍坐在火堂旁，阿什阿呷莫一邊給幾個人燒上了茶，一邊說道：“今天白天，寨子裏麵幾個人到山
中去打獵和采摘。
可是後來就下起了大雨。
雨越下越大，突然一個人就跑回了寨子。
他受了很嚴重的傷，一回到寨子隻說了一句話；‘他們被山龍王給吃了。’
就昏倒了，到現在也沒有醒過來。
寨子的人們趕緊上山尋找，後來好不容易在山中找到了那幾個人，就是躺在地上的那幾個人。
不過他們都死掉了。
可是他們的身上沒有什麽傷痕，除了被雨水淋濕了意外，什麽傷痕都沒有。
還有兩個人沒有找到。
寨子裏麵能出去的都去尋找了。
我們這些上了年紀的老人，就在這裏和‘畢摩’一起咒鬼。”
幾個人聽得一頭霧水，小亂問道：“山龍王是什麽，為什麽要吃人？”
阿什阿呷莫喝了口茶，沉聲說道：“這個山龍可是傳說中，我們的祖先。”
周津瑤皺了皺眉頭：“可是，阿什阿呷莫我記得，你們彝族人崇拜的是老虎和鷹啊？”
阿什阿呷莫點了點頭：“不錯。
我們膜拜的是老虎和鷹。
可是山龍是我們的祖先，我們的祖先是龍王的三兒子，他叫做九隆。”
幾個人一聽就知道了，她說的是“濮人”的祖先。
看來這裏的彝族人也認為自己是“濮人”的一支，自然有著共同的祖先。
周津瑤又問道：“可是既然那山龍是你們的祖先，又為什麽要吃你們的人呢？”
阿什阿呷莫說道：“它不僅僅是我們的祖先，也是我們的神。
可是他會變的狂暴，如果我們做得不對，它就會變成‘略茨’變成我們的魔鬼。
我們之所以要守在這裏，就是因為這山上的山龍。
他就葬在這裏，就在這裏看著我們。
很久很久以前，我們都是用活人對他獻祭的，再後來，我們用牲畜向他獻祭。
再再後來，我們不在向他獻祭。
現在連祭壇都找不到了。
山龍一定是發怒了，所以才要吃掉我們寨子裏麵的人。
剛才‘畢摩’已經念了‘招兵大神座’。”
忽悠打斷了阿什阿呷莫的話：“什麽是‘招兵大神座’？”
丹依解釋道：“彝族人認為‘畢摩’是具有很高學識的人，他們懂得天文地理，他們能夠招太陽，呼月
亮，喊星星，他們能夠指揮天神地祗，並且用它們的力量驅妖除魔。
於是畢摩所插的‘招兵大神座’便構成了一個完整而有趣的宗教故事：
‘上方白天父’和‘下方黑地母’是最高也是最後的判決者，‘鷲德古’是諸天星宿天神地祗的統帥者，
‘鷲則波’是‘鷲德古’的軍師，‘磁庫佛’。
統帥著二十八宿，‘閃倆史’帶領著北方群星，‘所塔目’正在出謀劃策，‘尼能爾’更加耀武揚威，
‘昊所庫’引來了高天繁星，‘提爾則’指揮著中天亮星，他們經過‘左方赤蕨原’‘右方青竹嶺’，最後在人間布成了一個征服妖魔鬼怪的大戰場。”
丹依不解釋還好點，這一解釋，都是彝族人口中的稱呼，讓忽悠更加迷糊。
小亂看著忽悠長大嘴巴的樣子，說道：“說多了你也不明白。
就是找來天上的神仙，來幫他們降妖捉怪。”
忽悠點了點頭：“這回明白了！