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    這部戲的導演,是來自好萊塢的大導演,就連平常拍戲都說英語,再由馮國安翻譯。////


    而剛剛陳爭、馮國安與山本龜一郎之間的對話,都是用的中文,故此導演他根本聽不明白。


    但現在經過馮國安一番簡短的解說,他也覺得這樣拍攝將會十分的精彩。


    就好像是撞車的戲份一樣,雖然電腦特技完全可以達到效果,但依然還是有很多導演選擇用真車來撞。


    因為來真的那種視覺效果,是特技所達不到的。


    真打與假打,呈現在熒幕上,自然感官也十分不同,尤其是這一部的電影,從開拍之時就定位的是拳拳到肉的打鬥感覺,要盡可能地做到逼真。


    隻是導演有一個擔心,那就是怕陳爭會被打傷了,要知道陳爭作為主角,這部戲中絕大部分都有他的戲份,如果受傷,耽擱一天,劇組就要承受一天的損失。


    麵對導演的這個擔心,馮國安打起了包票:“你就放心吧,陳爭先生的功夫,若非是你親眼所見,絕不會相信能有那麽厲害。今天就讓所有人開開眼界,看看什麽才叫中國功夫!”


    說實話,在場的劇組都是美國好萊塢班底,雖然知道這部戲是主打中國功夫,可因為剛剛開拍沒多久,哈哈並沒有見過陳爭真正展露實力。


    見識一下,倒是也好,料想那名日本武士,也並不敢當著這麽多人重傷陳爭吧?否則雖說是挑戰,可也是要負擔責任的。


    想到此處,那名美國導演這才吩咐各部門各就各位,一切設施準備就緒,光是攝影機就足足架起了五部,分別從各個不同的角都同時進行拍攝。


    “action!”一聲令下,拍攝開始,決鬥也同時開始了。


    山本龜一郎並沒有以立即衝上來,而是先立正站好。向陳爭唯一鞠躬,說了一聲:“請賜教!”


    這倒是讓陳爭頗感意外,因為剛剛山本龜一郎還囂張得不得的了,但等到決鬥開始之後,卻變得竟然這麽有禮貌?


    陳爭當然知道。這並非是因為攝影機的緣故。這群日本武士,根本沒必要理會攝影機的拍攝,這恐怕隻是他們日本武士進行決鬥前的禮儀。


    都說日本人講禮貌,倒也不是虛談。


    陳爭表現的也十分大度。以中國的抱拳禮回禮。


    可奇怪的是行禮之後,山本龜一郎依舊站在原地一動不動。


    對方不動,陳爭也不動,畢竟太極拳可是一種後發製人的功夫。


    等了半響,見陳爭毫無動靜。山本龜一郎開口說道:“我們隱刀流是用刀的,空手格鬥非我所擅長,所以如果決鬥,也請陳爭先生你,選擇一件武器。”


    原來對方不動是為了這個,陳爭恍然大悟,笑了笑說:“不用選擇武器,我就用拳頭。”


    山本龜一郎瞳孔收縮,感覺受到了極大的侮辱。


    其實到並非是他有意瞧不起山本龜一郎。而事實是太極拳從名字上就知道,以拳為主。


    武俠小說中的高手,常常都是一雙肉掌縱橫天下,倒也不是毫無根據的。


    用拳頭,靠的是功力。用武器,靠的是技巧。


    事實上對於高手來說,刀劍的優勢,隻是體現在在場上。


    戰場上以一敵多。不以一擊斃命為目標,隻是說令人喪失戰鬥能力的話。刀劍更有用,哪怕隻是砍傷對方肢體,對方倒地也就喪失了戰鬥力,同時因為不用發勁,也能節省很多的體力,千軍萬馬之中來去自如。


    但如果說單打獨鬥,生死相搏,拳才是不二利器。


    當然,哪怕是太極功夫,也有太極劍、太極棍等很多分支,隻要是高手,武器相交,也能聽到對方勁力,但比起身體的接觸,這種聽勁的清楚程度可要差多了。


    而且用武器,也根本無法發勁,中國功夫中的內勁,不是氣功波,根本是不能外發與體外的。


    隻是這些東西,陳爭知道,山本龜一郎卻並不知道。


    其他觀看的人也不知道,紛紛暗想,陳爭也未免太托大了。


    再不濟,弄根樹枝也好過空手啊。


    事實上他們當真是門外漢,全然不懂,空手是將陳爭的優勢發揮出來,正常對敵,但如果用樹枝當做刀劍,才是真正的裝逼。


    原因很簡單,對於一位太極拳高手來說,單打獨鬥中,武器唯一具有的優勢,就是格擋。


    而用樹枝,一砍就斷,何談格擋?把唯一的優勢也葬送了,又不能將聽勁與發勁做到極致,簡直百害而無一利。


    “你真的要空手入白刃?”山本龜一郎提醒道:“你可不要小看了我們隱刀流,我倒是不介意你不用武器,但我必須提醒你,決鬥過程中,不容許有絲毫留情,故此哪怕是很多人看,我該殺也一定會殺掉你!”


    “這我知道,盡管放馬過來。”陳爭笑了笑。


    “八嘎,找死!”山本龜一郎大喝一聲,驟然前衝。


    山本龜一郎一步踏來,速度極快,剛開始還站在丈外,但一瞬間已經衝到了陳爭近前。


    同時,剛剛沒動之前,他還沒有拔刀,就在這一步的時間內,鋼刀拔出,雙手握著舉過頭頂,直向陳爭劈來。


    而且等他這一串動作結束之後,剛剛拔刀的聲音回響,那種震蕩的聲音,就宛如是在陳爭耳邊吹著銀圓。


    山本龜一郎,是日本隱刀流的武士。


    隱刀流,之所以叫這個名字,事實上有兩層含義。


    其一,日本武士,古稱“葉隱”,意思是以葉子做比喻,飄落後消失不見,武士在為主君舍身之後,果斷地去死,就好像是那枚葉子。


    正是因為這種含義,隱刀流的武士先要不要自己的命,心理上先戰勝自己,氣勢上再戰勝了對手,才能真正在生死相搏中殺得死對方。


    當然。“隱刀流”還有另外一個含義,那便是這個流派的刀法吸收了中國武術中的一句名言,叫做“天下武功,唯快不破”!


    因為快,刀出鞘。殺人。再歸鞘,整個過程一氣嗬成,若是不留意,宛如不曾抽刀。故此名曰“隱刀流”。


    難怪山本龜一郎能在瞬間做出這些動作,要知道僅僅是拔刀,山鬼鬼一郎就每日至少練習五百次,早已經熟能生巧。


    這簡單的一劈,以包含了山本龜一郎多年苦練。周邊空氣宛如被攪動了的流水,透過刀光,看到山本龜一郎的臉竟似乎都是扭曲的。


    陳爭赫然想到了一個武俠小說中的人物――傅紅雪。


    原來是以快取勝的功夫,陳爭笑了笑。


    就在這電光火石之間,山本龜一郎的刀鋒已經到了陳爭額前一寸!


    但說實話,陳爭卻並沒有怎麽在意。


    或許這個“隱刀流”,吸收了天下武功,唯快不破這句話,但在陳爭看來。這句話本身就過於偏執。就好像傅紅雪能夠無敵,永遠隻會是小說中發生的情節。


    要知道人再快,但人體有極限,這個限製是無法突破的。


    而且動作越快,破空之聲就越越大。帶動的氣流也就越明顯。


    揮刀砍人,肩如同杠杆,手臂加武器的長度很長,說明揮動的時間也越長。刀砍到人,再快也是需要過程。但人家躲避時。可僅僅隻需要一個側身而已,瞬間即可完成。


    同時,速度過快,必然收招受滯。


    要知道,人反應速度的極限,是一致的,這個世界上,沒有超人!你能這麽快,人家就要比你慢很多麽?


    再加上你因為出招速度的快,導致收招受滯,僅僅停滯的一瞬間,足夠要了你的命!


    故此持唯快不破論調的,隻是沒見過高手。


    一個真正的高手,就算蒙著眼睛讓他砍,都未必砍得到。談何不破?


    同樣是一個真正的高手,蒙著眼睛,怎麽能砍的到他?不是快,相反要慢下來,慢到空氣都不會流動,他又如何察覺?蒙著眼睛就必死無疑。


    看來日本武術,還是始終沒有學到中國功夫的精髓,陳爭感歎。


    當然,中國功夫也有強調快的,但卻絕不是單純的快,比如詠春的寸拳,快是要求快,但有前提,那就是要在一寸的距離內,驟然出擊。


    就好像是已經將刀慢慢架在了那名蒙麵高手的脖子前,再接觸皮膚的一瞬間,在驟然劃下去,因為距離短,人最極限的反應力也反應不及,才能對戰真正的高手時而建功。


    配合太極拳特有的九宮八卦步法,陳爭在對方迅如閃電的劈砍之下,似乎隻是慢慢悠悠的朝著才前方微一錯步,便避過刀鋒,刀鋒貼著陳爭肩角的衣衫滑下。


    山本龜一郎大叫不妙,他沒想到陳爭竟然如此舉重若輕地化解掉了他這自認為必殺的一擊,連忙要進行變招。


    但要知道,速度快,必須力量大,力量不到一定程度,刀是快不了的。


    同理,速度和力量越大,慣性越大,豈是想收招就能收招?


    這種打法和太極拳看似慢慢悠悠,但卻勁力連綿不絕相比,境界上差的何止一兩個檔次?而簡直是雲泥之別。


    從他想要收招,再到完成收招的整個過程中,足夠陳爭殺死他五六回的了。


    但陳爭卻並沒有真的將他殺死,還是那句話,法治社會,哪怕是比武,如果輕易殺了人,總會有很多麻煩。


    故此哪怕再該殺的人,陳爭也隻有在合適的時機,采用合適的方式來殺他,但總之,現在的情況,並非合適的時機和方式。


    但不殺他,總要讓他吃點苦頭,要不然,這麽好的群眾演員不是浪費了麽?


    故此陳爭驟然一拳,打在了他的胸口上,用的是三分短勁七分長勁。


    “啊!”山本龜一郎一聲大叫,人已經飛出了數丈開外,撞在了別墅的圍牆之上。


    整整在牆上貼了足足五秒鍾,這才滑落下來,而滑落之後,人們看到,剛剛他貼在牆麵上的位置,竟然被震出了數道裂紋!


    ――――――


    ps:說點題外話,這本書原本是六卷,不過鴕鳥將第六卷情節整合在第五卷裏了,所以說這一卷是本書最後一卷,情節也到了最後一個大階段,預計會在這個月或者下個月完本。


    同時,鴕鳥這兩個月著手寫新書,最後一個階段本書更新速度會慢下來一些,但應該不會斷更,至少每天三千字,望朋友們見諒。

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