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張凡虎來史前快半年了，而當他剛到族人聚居地的時候就現了這個懷孕的女族人。人類女人一般懷孕三個月才能從外表看出，這樣算下來也接近十個月了，所以生下一個小孩時間上是情理之的。但是張凡虎與族人們都相當高興這不是沒有道理的，女人生孩子是相當危險的事，而隨著地區的各種綜合實力越落後，生兒的存活率越低，比如我國**解放以前生兒的存活率不到一半。甚至因為太危險，產婦生存率也越低，相當於是兩條甚至多的命生死邊緣徘徊。
遇到這種事張凡虎也隻能暗歎：當男人真好，當母親真偉大！
作為一個優秀的生物學家，張凡虎對各種動物都較了解；作為一個野外生存大師、特種兵等，他對很多事情都較了解，很多東西都能製作，但是對於女人生孩子那絕對超出他的範疇了，畢竟他怎麽也不會想到哪一天會取幫助一個女人生孩子，也就是去當一個助產員？而他又知道生孩子的危險，所以這讓他非常糾結，族一共就八個女族人啊，小孩子也才五個，每一個都是部落的財富。
現他終於放下心來，心理暗自慶幸，想來這與他帶領著大家為族人們提供的良好營養分不開，與她們那被嚴酷壞境淬煉出來的聖體素質分不開。
當大家離族人聚居地還有大約五公裏的時候遠方傳來一聲悠揚的螺號聲，大家抬頭一看，隱隱約約可見那棵巨型猴麵包樹邊緣一個高大的三腳架子上一個黑影，黑影上一個黑點晃動。
現族人聚居地與以前再次生了巨大改變，畢竟族人們隻是依靠一棵大樹存活太難堪了一點，所以張凡虎一直力地改變著。那個三腳架是瞭望塔，以前族人們是巨型猴麵包樹上或者張凡虎那棵樹上瞭望，但是那棵“少年”猴麵包樹被張凡虎一人霸占；巨型猴麵包樹被張凡虎大力改造，現儼然是一個多個房間的組合屋，不適合做瞭望所，而且十米的高也顯然有點低，隻能看兩公裏左右，而且灌木下、樹木後的危險不易察覺，所以張凡虎才帶領大家做了這麽一個瞭望塔。
瞭望塔是三角錐形，三角形具有穩定性好的特點，這樣的形狀比較牢靠。三個主要支撐柱用筆直的樹當然是好的，但是非洲大草原上樹木不多，大型喬木少，金合歡樹數量眾多，種類也多，但是這種樹枝幹很短一截就枝散葉，沒有辦法取材；猴麵包樹太軟，也不適合。張凡虎當時都計劃用遠一多公裏外的好望角的椰樹了，就當給大家來一次鍛煉，但是沒想到上天待他不薄，一個水分充足的山坳現了一片樹林，而這種樹是很珍貴的一種樹而且現代其餘地方很很難見的。
這種樹叫緬茄，是一種高可達三十米的大喬木，直徑多一米以上。它主要分布於西非、非以及亞熱帶地區。我國每年都要進口，但是數量不多，是供不應求的狀態。木材用途很廣，適用於室外耐久性要求高的場合、重型建築、港口建設、造船、高級家具、地板等等。作用這麽大，現代這麽受歡迎的樹但是張凡虎隻是把它們當成杆子，三棵直徑三十餘厘米、可用幹長二十米的樹被他動全部男族人從四十公裏外的山坳抬了回來，然後和金合歡樹枝搭成了這個高二十米的瞭望台。
距離地麵二十米的高處足以看到五公裏外的人影了，隻是看到的人都像個小黑點，當然張凡虎是小淡黃點。族人們雖然不能準確地數數，但是他們卻還沒有笨到不會比較，很顯然張凡虎當初帶領族人門外出的時候是十二個人，而現卻多了人，這已經占了原來的一半了。原本五個小女孩都張凡虎等人背上的，但是他們已經認為安全範圍內了，剛把小姑娘們一放下來打算略微休息一下就聽到了耳邊隱隱約約的螺號聲。
這是危險的號聲，提醒大家警戒並做好戰鬥準備的，這些當然也是張凡虎瞭望塔做好之後教會族人們的。張凡虎與族人聽到這種警戒聲立馬爬起來，那種速把個來的族人著實嚇了一跳。全族全都做好了衝回去的準備，但是大家衝刺之前卻必須經過張凡虎的同意，是為了對事情的求證，全都把眼睛齊刷刷地看向他們神人張凡虎，然後另人當然也看了過來。
結果當然是一場誤會，張凡虎看著瞭哨上的那位族人一邊努力吹著那足有半米長的鸚鵡螺號，一邊把手的“艾考瓦”向著張凡虎他們這兒揮動，意思是為現這邊。當張凡虎把望遠鏡轉給智力他們時，他們明白過來後也是一臉的苦笑。
留守的族人們遵從了張凡虎臨走前的教導，全部都沒有過來迎敵，而是全部上了樹。瞭望塔上又增加了兩個族人，那是兩個弓箭手，隻是他們用的不是張凡虎他們這種十公斤拉力的強弓，而是三十公斤重的等弓，當然現代也可以算是強弓了。高大結實的瞭望加上也爬了三個男族人，其一個赫然是老族長！他們手提投矛，背上也背負著數支。女族人們和小孩子也全上了吊橋，欄杆的掩護下一些握牢了投矛，一些抓起了弓箭。可不要把史前的女人和小孩想象成現代都市女郎一樣的人，她們擁有的殺傷力讓任何人都不能小覷。
張凡虎很滿意族人們的應對措施，但是當族人們都迅速做好準備後張凡虎還是讓智力用他那洪亮的嗓音告訴他們是自己人。
篝火，盛大的篝火，張凡虎現這次老族長是太高興了，然後他看見了平時雖然和藹但是絕對很有威望的老族長大家不注意的時候抹了眼淚，張凡虎知道，那是一個老年人為自己部落和自己兒女們有一個好未來而感到高興。
篝火邊，大家老族長又一個隆重的祭司後都跳著舞，這個祭祀儀式與張凡虎來到這兒的相差不大，當張凡虎熱烈的氣氛時而思考這些天的事情時而思考當初他來的時候的差異，以便學習翻譯多的族人語言時，突然感到大家突然安靜了下來，全都盯著一個方向。
回過頭來的張凡虎看見智靈也已經停止了跳舞，正呆呆地站著，她的母親蹲她身邊看著她的腿。張凡虎借著篝火光亮看見智靈皮裙下一截兩腿內側有兩條血線，剛要動作突然想起了什麽，無比尷尬地坐了回去。
慶典，又是一個慶典，張凡虎猜測這是部落為智靈舉行的成人儀式，宣告她已經由一位小女孩變成了一位姑娘，這的確是值得慶賀的事。
（突然現以前犯了一個羞愧的錯誤：當時我寫的是有二十八個族人：十七個男人、八個女人、五個小孩，但加起來就是三十個了，唉，讓小學一年級的小朋友都笑話了，現已改。另外，這半月我可能會兩天一次，一次至少兩章以保證每天的一，當然也有可能多，望大家包涵理解。）
張凡虎來史前快半年了，而當他剛到族人聚居地的時候就現了這個懷孕的女族人。人類女人一般懷孕三個月才能從外表看出，這樣算下來也接近十個月了，所以生下一個小孩時間上是情理之的。但是張凡虎與族人們都相當高興這不是沒有道理的，女人生孩子是相當危險的事，而隨著地區的各種綜合實力越落後，生兒的存活率越低，比如我國**解放以前生兒的存活率不到一半。甚至因為太危險，產婦生存率也越低，相當於是兩條甚至多的命生死邊緣徘徊。
遇到這種事張凡虎也隻能暗歎：當男人真好，當母親真偉大！
作為一個優秀的生物學家，張凡虎對各種動物都較了解；作為一個野外生存大師、特種兵等，他對很多事情都較了解，很多東西都能製作，但是對於女人生孩子那絕對超出他的範疇了，畢竟他怎麽也不會想到哪一天會取幫助一個女人生孩子，也就是去當一個助產員？而他又知道生孩子的危險，所以這讓他非常糾結，族一共就八個女族人啊，小孩子也才五個，每一個都是部落的財富。
現他終於放下心來，心理暗自慶幸，想來這與他帶領著大家為族人們提供的良好營養分不開，與她們那被嚴酷壞境淬煉出來的聖體素質分不開。
當大家離族人聚居地還有大約五公裏的時候遠方傳來一聲悠揚的螺號聲，大家抬頭一看，隱隱約約可見那棵巨型猴麵包樹邊緣一個高大的三腳架子上一個黑影，黑影上一個黑點晃動。
現族人聚居地與以前再次生了巨大改變，畢竟族人們隻是依靠一棵大樹存活太難堪了一點，所以張凡虎一直力地改變著。那個三腳架是瞭望塔，以前族人們是巨型猴麵包樹上或者張凡虎那棵樹上瞭望，但是那棵“少年”猴麵包樹被張凡虎一人霸占；巨型猴麵包樹被張凡虎大力改造，現儼然是一個多個房間的組合屋，不適合做瞭望所，而且十米的高也顯然有點低，隻能看兩公裏左右，而且灌木下、樹木後的危險不易察覺，所以張凡虎才帶領大家做了這麽一個瞭望塔。
瞭望塔是三角錐形，三角形具有穩定性好的特點，這樣的形狀比較牢靠。三個主要支撐柱用筆直的樹當然是好的，但是非洲大草原上樹木不多，大型喬木少，金合歡樹數量眾多，種類也多，但是這種樹枝幹很短一截就枝散葉，沒有辦法取材；猴麵包樹太軟，也不適合。張凡虎當時都計劃用遠一多公裏外的好望角的椰樹了，就當給大家來一次鍛煉，但是沒想到上天待他不薄，一個水分充足的山坳現了一片樹林，而這種樹是很珍貴的一種樹而且現代其餘地方很很難見的。
這種樹叫緬茄，是一種高可達三十米的大喬木，直徑多一米以上。它主要分布於西非、非以及亞熱帶地區。我國每年都要進口，但是數量不多，是供不應求的狀態。木材用途很廣，適用於室外耐久性要求高的場合、重型建築、港口建設、造船、高級家具、地板等等。作用這麽大，現代這麽受歡迎的樹但是張凡虎隻是把它們當成杆子，三棵直徑三十餘厘米、可用幹長二十米的樹被他動全部男族人從四十公裏外的山坳抬了回來，然後和金合歡樹枝搭成了這個高二十米的瞭望台。
距離地麵二十米的高處足以看到五公裏外的人影了，隻是看到的人都像個小黑點，當然張凡虎是小淡黃點。族人們雖然不能準確地數數，但是他們卻還沒有笨到不會比較，很顯然張凡虎當初帶領族人門外出的時候是十二個人，而現卻多了人，這已經占了原來的一半了。原本五個小女孩都張凡虎等人背上的，但是他們已經認為安全範圍內了，剛把小姑娘們一放下來打算略微休息一下就聽到了耳邊隱隱約約的螺號聲。
這是危險的號聲，提醒大家警戒並做好戰鬥準備的，這些當然也是張凡虎瞭望塔做好之後教會族人們的。張凡虎與族人聽到這種警戒聲立馬爬起來，那種速把個來的族人著實嚇了一跳。全族全都做好了衝回去的準備，但是大家衝刺之前卻必須經過張凡虎的同意，是為了對事情的求證，全都把眼睛齊刷刷地看向他們神人張凡虎，然後另人當然也看了過來。
結果當然是一場誤會，張凡虎看著瞭哨上的那位族人一邊努力吹著那足有半米長的鸚鵡螺號，一邊把手的“艾考瓦”向著張凡虎他們這兒揮動，意思是為現這邊。當張凡虎把望遠鏡轉給智力他們時，他們明白過來後也是一臉的苦笑。
留守的族人們遵從了張凡虎臨走前的教導，全部都沒有過來迎敵，而是全部上了樹。瞭望塔上又增加了兩個族人，那是兩個弓箭手，隻是他們用的不是張凡虎他們這種十公斤拉力的強弓，而是三十公斤重的等弓，當然現代也可以算是強弓了。高大結實的瞭望加上也爬了三個男族人，其一個赫然是老族長！他們手提投矛，背上也背負著數支。女族人們和小孩子也全上了吊橋，欄杆的掩護下一些握牢了投矛，一些抓起了弓箭。可不要把史前的女人和小孩想象成現代都市女郎一樣的人，她們擁有的殺傷力讓任何人都不能小覷。
張凡虎很滿意族人們的應對措施，但是當族人們都迅速做好準備後張凡虎還是讓智力用他那洪亮的嗓音告訴他們是自己人。
篝火，盛大的篝火，張凡虎現這次老族長是太高興了，然後他看見了平時雖然和藹但是絕對很有威望的老族長大家不注意的時候抹了眼淚，張凡虎知道，那是一個老年人為自己部落和自己兒女們有一個好未來而感到高興。
篝火邊，大家老族長又一個隆重的祭司後都跳著舞，這個祭祀儀式與張凡虎來到這兒的相差不大，當張凡虎熱烈的氣氛時而思考這些天的事情時而思考當初他來的時候的差異，以便學習翻譯多的族人語言時，突然感到大家突然安靜了下來，全都盯著一個方向。
回過頭來的張凡虎看見智靈也已經停止了跳舞，正呆呆地站著，她的母親蹲她身邊看著她的腿。張凡虎借著篝火光亮看見智靈皮裙下一截兩腿內側有兩條血線，剛要動作突然想起了什麽，無比尷尬地坐了回去。
慶典，又是一個慶典，張凡虎猜測這是部落為智靈舉行的成人儀式，宣告她已經由一位小女孩變成了一位姑娘，這的確是值得慶賀的事。
（突然現以前犯了一個羞愧的錯誤：當時我寫的是有二十八個族人：十七個男人、八個女人、五個小孩，但加起來就是三十個了，唉，讓小學一年級的小朋友都笑話了，現已改。另外，這半月我可能會兩天一次，一次至少兩章以保證每天的一，當然也有可能多，望大家包涵理解。）