這個不完善。
並非指功法殘缺。
而是指功法有較明顯的缺陷。
司陽在修煉過程中。
發現有《九死功》有很多細節非常不到位。
而這些細節。
就是導致功法修煉失敗概率極大的罪魁禍首。
對這個猜測。
司陽自己都有些懷疑。
畢竟《九死功》是名震諸天的法門。
一個小小的啟神境修士去質疑它。
難道不是不自量力、班門弄斧？
但當他又用六天進行二次嚐試並失敗後。
這個猜測得到驗證。
《九死功》確實有問題。
“難怪修煉《九死功》要消耗大量時間。
這些時間，恐怕都用在涅槃中試探缺點了。”
司陽盤坐自語道。
他猜測。
功法開創者當年創法時缺少試錯。
因為哪怕他是開創者。
受限於各種客觀因素。
每一死也隻能進行一次。
沒什麽試錯機會。
再加上每個人的體質不同，功法的適應性也不同。
一般來說，功法會大量剔除符合開創者個人特點的痕跡。
盡量做到普適。
但《九死功》因為沒那麽多調整的可能。
所以他人修煉，還需根據自身情況進行摸索和修正。
導致涅槃耗費時間劇增。
總之。
《九死功》並非是一門一般意義上的完美功法。
它有大量缺陷。
但這並不妨礙它是頂級涅槃法。
畢竟涅槃，從來都是險中求勝。
涅槃法越有問題，說明它越激進、效果越好。
比如《涅槃塑我功》比《九死功》完善得多。
但這是建立在前者容易多次修煉、能反複驗證修訂的基礎上。
對應的是，它無論怎麽修煉。
都達不到後者的高度。
“不過……”
司陽摸了摸下巴，自語道：
“也許我能完善它。”
《九死功》不完善的原因。
就在於沒人能大量試錯。
但他行啊。
司陽最不怕的就是試錯。
管你什麽功法。
隻有他不想修，沒有他不敢修的。
所以，司陽開始瘋狂試錯。
為此他還專門申請把曆練推遲兩個月。
一般弟子肯定沒這個資格。
但司陽一申請就批了。
尤其是齊元正知道他要鑽研《九死功》後。
更是問他要不要多批一點時間。
甚至直接取消曆練都行。
司陽想了想，婉拒了。
他穿越這麽長時間，一直呆在宗門裏。
也有些膩了。
雖然清玄門占地麵積極廣、仙家盛景不計其數。
但看多了也審美疲勞。
而對外界的認知，雖有原司陽的記憶。
但那畢竟不是現在司陽親身經曆的。
對他來說，原司陽的記憶和電影無異。
沒真實體驗感。
所以他並不想放棄這個外出機會。
接下來四個月。
司陽沉浸在《九死功》的修煉和完善中不可自拔。
沒錯。
四個月。
經過原定的兩個月後，司陽沒能解決問題。
因為這是一個非常複雜和困難的工程。
《九死功》顯然出自於仙人之手。
而且必然是仙人中的佼佼者。
從有人憑借其奠定仙王之基，不難推斷出。
功法創始者，很可能是仙王！
甚至仙帝！
因此。
《九死功》中含有大量司陽無法理解的道法奧秘。
這些不是他現階段能探得究竟的。
所以他唯一能做的。
就是在運功路線允許變化的地方，進行變化並嚐試。
而《九死功》第一死的運功路線異常龐大和複雜。
可嚐試的地方極多。
所以哪怕他把單次涅槃時間縮短到兩天。
整個試錯耗時也非常長。
而且，為試出一個比較普適的結果。
司陽在中期快要涅槃成功時。
有意放棄那種可能適合他、但普適性不高的路線。
因此。
這次修煉從最開始的兩個月。
最終延長到四個月。
說是最終，其實也不準確。
因為現在的結果並未如司陽所願。
經過四個月的努力。
他隻是把失敗率。
從“非常高”降到“比較高。”
普適性也提升了一些。
但都沒達到他最開始的要求。
原因主要有兩點。
第一。
不論怎樣的涅槃法，都有較高的失敗率。
能把失敗率降低到“比較高”的程度。
已經算很不錯了。
第二。
《九死功》的修煉體係異常龐雜。
可供改進的地方極多。
所以，四個月的時間。
並不夠司陽用窮舉的方式，接近他的理想目標。
而且在此基礎上，他認為。
若用窮舉的方式，把功法改進到理想程度。
那恐怕幾年、幾十年都不夠揮霍。
而且，這還隻是第一死。
《九死功》每一死都不同。
且每一死都比前一死要複雜和難修得多。
否則後麵幾死，也不至於讓人修練那麽長時間。
甚至第九死。
把可能為仙王、甚至仙帝的創始者都給修死了。
所以。
若用這種方法改進《九死功》。
把司陽一輩子搭進去都不夠。
而為避免這種事倍功半的狀況。
就需要真正去理解《九死功》中蘊含的大道真義。
從根本上下手，輔以窮舉方式。
才能用最快的速度，達到最理想的結果。
所以，從改進功法這方麵來說。
司陽失敗了。
他尚未抵達終點。
還有很長的路要走。
但從最初的目的來說。
司陽成功了。
而且是大獲成功。
因為他不僅在第三個月時。
成功完成第一死的涅槃。
而且剩下的一個月。
還完成了相同的三次成功涅槃！
換言之。
他把第一死，足足修煉了四次！
這絕對是創始者都想不到、甚至不敢想的。
因為，每次涅槃要消耗的天才地寶，很多都是可遇不可求的。
用一點就少一點、異常珍惜。
所以絕對會物盡其用、不敢浪費。
而且就算成功了一次。
也不代表第二次也能成功。
充其量就是成功率高點。
而第二次作用還沒多大。
所以沒誰會想重複第一死。
但司陽不僅敢想。
他還做了。
並且確實有所收獲。
像之前修練《涅槃塑我功》一樣。
通過多次涅槃，把功法效用發揮到極致。
而不同的是。
第一死重複兩次後，就沒提升效果了。
而且第二次涅槃。
也隻是在第一次涅槃的基礎上修修補補而已。
這說明第一死對潛能的發掘。
達到了自身的極致程度。
也說明用相同的資源、冒著極大的風險。
為這一點提升冒險進行第二次涅槃。
確實很不劃算。
而此時，經過四次“第一死”後的司陽。
也深刻感受到了這門功法的神異之處——
他那本來已經達到極限的天賦，再次得到了提升！
而且這種提升，是此前修練十幾次《涅槃塑我功》所沒有的。
因為，這種在極限上的提升。
是在挑戰天道定下的桎梏！
實在天道的極限約束中，取得進步！
很明顯的是。
當司陽完成第一次涅槃後。
他感覺自己似乎突破了某種枷鎖。
渾身上下突兀一輕。
仿佛卸下了所有負重。
進入了一片全新的天地之中！
這種狀態非常奇妙。
因為在此之前，司陽並不能感受到這種枷鎖和桎梏的存在。
它隻存在於冥冥之中。
卻像一堵無限高、無限長的透明之牆。
橫欄在司陽麵前。
讓他進步不得。
隻有當他用《九死功》。
以無限逼近死亡的方式。
逃脫天道的部分束縛。
讓自己的天賦突破極限時。
才能看清那堵透明牆、感受到那無形枷鎖桎梏的存在。
這一刻，司陽不得不感慨。
修道是無止境的。
很多時候看似抵達盡頭。
其實還有路可走。
而問題就在於。
要知道限製在何處。
以及未來之路在何方。
並非指功法殘缺。
而是指功法有較明顯的缺陷。
司陽在修煉過程中。
發現有《九死功》有很多細節非常不到位。
而這些細節。
就是導致功法修煉失敗概率極大的罪魁禍首。
對這個猜測。
司陽自己都有些懷疑。
畢竟《九死功》是名震諸天的法門。
一個小小的啟神境修士去質疑它。
難道不是不自量力、班門弄斧？
但當他又用六天進行二次嚐試並失敗後。
這個猜測得到驗證。
《九死功》確實有問題。
“難怪修煉《九死功》要消耗大量時間。
這些時間，恐怕都用在涅槃中試探缺點了。”
司陽盤坐自語道。
他猜測。
功法開創者當年創法時缺少試錯。
因為哪怕他是開創者。
受限於各種客觀因素。
每一死也隻能進行一次。
沒什麽試錯機會。
再加上每個人的體質不同，功法的適應性也不同。
一般來說，功法會大量剔除符合開創者個人特點的痕跡。
盡量做到普適。
但《九死功》因為沒那麽多調整的可能。
所以他人修煉，還需根據自身情況進行摸索和修正。
導致涅槃耗費時間劇增。
總之。
《九死功》並非是一門一般意義上的完美功法。
它有大量缺陷。
但這並不妨礙它是頂級涅槃法。
畢竟涅槃，從來都是險中求勝。
涅槃法越有問題，說明它越激進、效果越好。
比如《涅槃塑我功》比《九死功》完善得多。
但這是建立在前者容易多次修煉、能反複驗證修訂的基礎上。
對應的是，它無論怎麽修煉。
都達不到後者的高度。
“不過……”
司陽摸了摸下巴，自語道：
“也許我能完善它。”
《九死功》不完善的原因。
就在於沒人能大量試錯。
但他行啊。
司陽最不怕的就是試錯。
管你什麽功法。
隻有他不想修，沒有他不敢修的。
所以，司陽開始瘋狂試錯。
為此他還專門申請把曆練推遲兩個月。
一般弟子肯定沒這個資格。
但司陽一申請就批了。
尤其是齊元正知道他要鑽研《九死功》後。
更是問他要不要多批一點時間。
甚至直接取消曆練都行。
司陽想了想，婉拒了。
他穿越這麽長時間，一直呆在宗門裏。
也有些膩了。
雖然清玄門占地麵積極廣、仙家盛景不計其數。
但看多了也審美疲勞。
而對外界的認知，雖有原司陽的記憶。
但那畢竟不是現在司陽親身經曆的。
對他來說，原司陽的記憶和電影無異。
沒真實體驗感。
所以他並不想放棄這個外出機會。
接下來四個月。
司陽沉浸在《九死功》的修煉和完善中不可自拔。
沒錯。
四個月。
經過原定的兩個月後，司陽沒能解決問題。
因為這是一個非常複雜和困難的工程。
《九死功》顯然出自於仙人之手。
而且必然是仙人中的佼佼者。
從有人憑借其奠定仙王之基，不難推斷出。
功法創始者，很可能是仙王！
甚至仙帝！
因此。
《九死功》中含有大量司陽無法理解的道法奧秘。
這些不是他現階段能探得究竟的。
所以他唯一能做的。
就是在運功路線允許變化的地方，進行變化並嚐試。
而《九死功》第一死的運功路線異常龐大和複雜。
可嚐試的地方極多。
所以哪怕他把單次涅槃時間縮短到兩天。
整個試錯耗時也非常長。
而且，為試出一個比較普適的結果。
司陽在中期快要涅槃成功時。
有意放棄那種可能適合他、但普適性不高的路線。
因此。
這次修煉從最開始的兩個月。
最終延長到四個月。
說是最終，其實也不準確。
因為現在的結果並未如司陽所願。
經過四個月的努力。
他隻是把失敗率。
從“非常高”降到“比較高。”
普適性也提升了一些。
但都沒達到他最開始的要求。
原因主要有兩點。
第一。
不論怎樣的涅槃法，都有較高的失敗率。
能把失敗率降低到“比較高”的程度。
已經算很不錯了。
第二。
《九死功》的修煉體係異常龐雜。
可供改進的地方極多。
所以，四個月的時間。
並不夠司陽用窮舉的方式，接近他的理想目標。
而且在此基礎上，他認為。
若用窮舉的方式，把功法改進到理想程度。
那恐怕幾年、幾十年都不夠揮霍。
而且，這還隻是第一死。
《九死功》每一死都不同。
且每一死都比前一死要複雜和難修得多。
否則後麵幾死，也不至於讓人修練那麽長時間。
甚至第九死。
把可能為仙王、甚至仙帝的創始者都給修死了。
所以。
若用這種方法改進《九死功》。
把司陽一輩子搭進去都不夠。
而為避免這種事倍功半的狀況。
就需要真正去理解《九死功》中蘊含的大道真義。
從根本上下手，輔以窮舉方式。
才能用最快的速度，達到最理想的結果。
所以，從改進功法這方麵來說。
司陽失敗了。
他尚未抵達終點。
還有很長的路要走。
但從最初的目的來說。
司陽成功了。
而且是大獲成功。
因為他不僅在第三個月時。
成功完成第一死的涅槃。
而且剩下的一個月。
還完成了相同的三次成功涅槃！
換言之。
他把第一死，足足修煉了四次！
這絕對是創始者都想不到、甚至不敢想的。
因為，每次涅槃要消耗的天才地寶，很多都是可遇不可求的。
用一點就少一點、異常珍惜。
所以絕對會物盡其用、不敢浪費。
而且就算成功了一次。
也不代表第二次也能成功。
充其量就是成功率高點。
而第二次作用還沒多大。
所以沒誰會想重複第一死。
但司陽不僅敢想。
他還做了。
並且確實有所收獲。
像之前修練《涅槃塑我功》一樣。
通過多次涅槃，把功法效用發揮到極致。
而不同的是。
第一死重複兩次後，就沒提升效果了。
而且第二次涅槃。
也隻是在第一次涅槃的基礎上修修補補而已。
這說明第一死對潛能的發掘。
達到了自身的極致程度。
也說明用相同的資源、冒著極大的風險。
為這一點提升冒險進行第二次涅槃。
確實很不劃算。
而此時，經過四次“第一死”後的司陽。
也深刻感受到了這門功法的神異之處——
他那本來已經達到極限的天賦，再次得到了提升！
而且這種提升，是此前修練十幾次《涅槃塑我功》所沒有的。
因為，這種在極限上的提升。
是在挑戰天道定下的桎梏！
實在天道的極限約束中，取得進步！
很明顯的是。
當司陽完成第一次涅槃後。
他感覺自己似乎突破了某種枷鎖。
渾身上下突兀一輕。
仿佛卸下了所有負重。
進入了一片全新的天地之中！
這種狀態非常奇妙。
因為在此之前，司陽並不能感受到這種枷鎖和桎梏的存在。
它隻存在於冥冥之中。
卻像一堵無限高、無限長的透明之牆。
橫欄在司陽麵前。
讓他進步不得。
隻有當他用《九死功》。
以無限逼近死亡的方式。
逃脫天道的部分束縛。
讓自己的天賦突破極限時。
才能看清那堵透明牆、感受到那無形枷鎖桎梏的存在。
這一刻，司陽不得不感慨。
修道是無止境的。
很多時候看似抵達盡頭。
其實還有路可走。
而問題就在於。
要知道限製在何處。
以及未來之路在何方。