覽嶺子表麵順從配合，心中卻一直詛咒田籍出事。
隻是半天過去後，他卻失望了。
田籍半點事都沒有。
他哪裏知道，田籍將天籟與天地同一以後，等於將世界的凡、聖二層變成了自己的本命真符，或者說遊者道心之器。
這固然讓他今後登仙之途比旁人要艱難千百萬倍，畢竟他這個道心之器太“厚重”了。
可反過來說，正因為道心之器足夠“厚重”，田籍的道心反而比旁人要穩固千百萬倍。
那些足以讓曆代祭酒瘋狂致死的汙染源，他卻能輕鬆扛下來。
畢竟他的道心，可是有一整個世界的凡聖二層幫他來錨定。
所謂禍福相倚，有所失必有所得，便是如此。
……
田籍沒空理會覽嶺子的心情如何大起大落。
通過這半日嚐試，他又有了新的發現。
這處祭壇確實是指向蓬萊仙山的，哪怕如今依然如此。
隻是不知為何蓬萊仙山不見了，或者說離開了原本的位置，導致祭壇指向失效。
這倒是進一步驗證了先前的一些猜想。
但具體指向失效的原因是什麽，以及能否借助這裏聯絡到蓬萊、方壺、瀛洲三山之一的仙人，卻需要更長時間的驗證。
這當中一個原因，乃是上任祭酒在此地布下一道【天人相分】之道，以隔絕後來者繼續使用祭壇。
從對方的角度來說，這不失為穩妥之舉。
至少此後十七年學宮再無險情。
不過眼下卻成了田籍查探仙人去向的妨礙。
所幸田籍已經高出秩六半個境界，隻要多花些時間，總能有收獲。
……
……
田籍在學宮最高處一待，就是一年。
與天地同一後，他的“天籟”時間就是現實時間，故而不再存在時間加速這回事，一年就是切切實實的一年。
這一年裏，他雖人在學宮，但天下各處發生的事情同樣知曉。
在田籍的威名影響下，黑水人終於徹底退出了中陸，重新踞守西澤。
田齊勢力得田籍指示沒有乘機反攻，而是先將中陸內部收拾好再說。
凡世層麵，齊王自知命途堪憂，竟是連夜焚薪自盡。
成為黑水人傀儡之後，這位便已經大失民心，如今天地再度反複，自然更是沒多少人在意他生死。
故而除了一夜火光，史書數行字，這位末代齊王終究未能在世間留下更多東西。
還不如更早些時候病死的陳宛留下更多記載。
齊王既死，新君卻隻是一個尚未成人的稚子，自然不足以成為中陸五都之主。
於是平原侯田懷信被請到臨海出任丞相，領監國之職。
一則他在平原都艱苦抵抗黑水十七年，守住了田齊國祚，不論資曆還是戰功還是人望，都堪稱眾望所歸。
二則他一直被視為田籍盟友，這又讓他擔任監國一職更有底氣。
另一個被請到臨海的大人物是田恕。
若非年紀尚輕，他本來是監國的更好人選。
不過即便如此，他仍舊被拜為上將軍，同時繼承了田籍原本的知北侯封爵。
至於田籍……貴為一世至尊，身份比之凡世帝皇還要高。
如果說皇者是天子，那田籍就是天本身，是天子他老子。
兒子怎麽給老子冊封爵位與官職？
臨海朝堂諸公一番商議，最終選擇遙尊田籍為聖太師，乃是取天子上師的意思，好彰顯田齊皇室與世界之主關係親近。
而之所以是“遙尊”，自然是因為田籍根本不在意這些虛名，懶得下凡受命。
實際上若非他需要一個親近之人在凡世為他行走，他甚至都不想田恕去臨海做官，而是專心做好知北樓樓主一職。
畢竟從他歸來之日起，天下第一聖地不再是學宮，也不是黑水的博士館。
而是知北樓。
總之，隨著齊國政局重新穩定下來，五都凝一，聖人折服，萬民歸附，田籍也終於徹底掌控了中陸。
單從凡、聖二層來說，他已經算得上是“中央之帝”了。
……
南荒這一年在田籍暗中照料之下，也迅速完成了從祭祀火祖到祭祀燧皇的轉變。
鄒平夫妻地位水漲船高且不提，燧皇得此幫助，終於在與火祖的鬥爭中站穩腳跟，自身境界提升到秩八，逼近秩九。
後者便是火祖當下的境界，也是五帝屬神的境界。
假以時日，燧皇有望徹底壓到對方。
不過在此之前，他仍舊隻能待在極南火山之中，片刻不離。
“燧皇位格極高，若能完全恢複三皇級別的實力，對我今後壓製史小萌乃至應對混沌末劫都極有幫助。”
“如今中陸已經拿下，下一步就全力壓製除極南火山之外的南荒，徹底清除火祖的殘餘影響力吧。”
……
有好消息也有壞消息。
夏耕與界逆鮭走了一趟雲空後，雖然成功聯絡上月宮仙人，但後者卻對田籍提議的合作不感興趣，反倒要求田籍不要妄圖阻止其他聖人登天。否則哪怕他是世界之主，月宮眾仙也不會輕饒他。
“看來這幫子月上仙人是鐵了心要跑路了。”界逆鮭語氣懊惱道，“如此窩囊，哪裏還有什麽仙家氣度？難怪當年聖尊寧願將天籟與天地同一，也不願拿來登天！”
“彼輩豈止是窩囊，根本就是一群自私自利的鼠輩！”夏耕深有同感道，“吾問月上眾仙是否還記得當年在中夏同生共死的情分，彼輩卻冷嘲熱諷，道今世連中夏都不在了，還談什麽中夏的往日情分？”
“所以仙人們是否有透露中夏之地的去向？”
田籍因為見識過神夢第四幕的已故仙人，對月宮眾仙態度有了一定心理準備，此時反倒不多沮喪，更關注中夏的情報。
那才是仙人們活躍的世代。
“吾亦問及此事，奈何彼輩似乎有所忌憚，絕口不提此事。”夏耕語氣失望道，“唯獨吾到月宮走了一遭，發現彼處荒涼無比，遠不如原澤，故而斷定中夏必然不在月上。畢竟中夏之富饒，還要遠勝原澤。”
……
此後又過去數月，田籍終於在學宮發現了一點疑似仙人去向的線索。
準確地說，線索並非源自祭壇本身，而是前任祭酒的【天人相分】之道。
對方試圖隔絕祭壇與仙山的聯係，這對於聖人層麵來說幾乎無解。
但田籍畢竟境界已經超出了通常意義上的秩六，又有世界之主的位格，反而從他這種隔絕手段之中，反推出對方試圖隔絕的目標，也即冒充蓬萊的方壺瀛洲仙山仙人。
田籍目光從祭壇抬起，飄向西方。
大澤的方向。
隻是半天過去後，他卻失望了。
田籍半點事都沒有。
他哪裏知道，田籍將天籟與天地同一以後，等於將世界的凡、聖二層變成了自己的本命真符，或者說遊者道心之器。
這固然讓他今後登仙之途比旁人要艱難千百萬倍，畢竟他這個道心之器太“厚重”了。
可反過來說，正因為道心之器足夠“厚重”，田籍的道心反而比旁人要穩固千百萬倍。
那些足以讓曆代祭酒瘋狂致死的汙染源，他卻能輕鬆扛下來。
畢竟他的道心，可是有一整個世界的凡聖二層幫他來錨定。
所謂禍福相倚，有所失必有所得，便是如此。
……
田籍沒空理會覽嶺子的心情如何大起大落。
通過這半日嚐試，他又有了新的發現。
這處祭壇確實是指向蓬萊仙山的，哪怕如今依然如此。
隻是不知為何蓬萊仙山不見了，或者說離開了原本的位置，導致祭壇指向失效。
這倒是進一步驗證了先前的一些猜想。
但具體指向失效的原因是什麽，以及能否借助這裏聯絡到蓬萊、方壺、瀛洲三山之一的仙人，卻需要更長時間的驗證。
這當中一個原因，乃是上任祭酒在此地布下一道【天人相分】之道，以隔絕後來者繼續使用祭壇。
從對方的角度來說，這不失為穩妥之舉。
至少此後十七年學宮再無險情。
不過眼下卻成了田籍查探仙人去向的妨礙。
所幸田籍已經高出秩六半個境界，隻要多花些時間，總能有收獲。
……
……
田籍在學宮最高處一待，就是一年。
與天地同一後，他的“天籟”時間就是現實時間，故而不再存在時間加速這回事，一年就是切切實實的一年。
這一年裏，他雖人在學宮，但天下各處發生的事情同樣知曉。
在田籍的威名影響下，黑水人終於徹底退出了中陸，重新踞守西澤。
田齊勢力得田籍指示沒有乘機反攻，而是先將中陸內部收拾好再說。
凡世層麵，齊王自知命途堪憂，竟是連夜焚薪自盡。
成為黑水人傀儡之後，這位便已經大失民心，如今天地再度反複，自然更是沒多少人在意他生死。
故而除了一夜火光，史書數行字，這位末代齊王終究未能在世間留下更多東西。
還不如更早些時候病死的陳宛留下更多記載。
齊王既死，新君卻隻是一個尚未成人的稚子，自然不足以成為中陸五都之主。
於是平原侯田懷信被請到臨海出任丞相，領監國之職。
一則他在平原都艱苦抵抗黑水十七年，守住了田齊國祚，不論資曆還是戰功還是人望，都堪稱眾望所歸。
二則他一直被視為田籍盟友，這又讓他擔任監國一職更有底氣。
另一個被請到臨海的大人物是田恕。
若非年紀尚輕，他本來是監國的更好人選。
不過即便如此，他仍舊被拜為上將軍，同時繼承了田籍原本的知北侯封爵。
至於田籍……貴為一世至尊，身份比之凡世帝皇還要高。
如果說皇者是天子，那田籍就是天本身，是天子他老子。
兒子怎麽給老子冊封爵位與官職？
臨海朝堂諸公一番商議，最終選擇遙尊田籍為聖太師，乃是取天子上師的意思，好彰顯田齊皇室與世界之主關係親近。
而之所以是“遙尊”，自然是因為田籍根本不在意這些虛名，懶得下凡受命。
實際上若非他需要一個親近之人在凡世為他行走，他甚至都不想田恕去臨海做官，而是專心做好知北樓樓主一職。
畢竟從他歸來之日起，天下第一聖地不再是學宮，也不是黑水的博士館。
而是知北樓。
總之，隨著齊國政局重新穩定下來，五都凝一，聖人折服，萬民歸附，田籍也終於徹底掌控了中陸。
單從凡、聖二層來說，他已經算得上是“中央之帝”了。
……
南荒這一年在田籍暗中照料之下，也迅速完成了從祭祀火祖到祭祀燧皇的轉變。
鄒平夫妻地位水漲船高且不提，燧皇得此幫助，終於在與火祖的鬥爭中站穩腳跟，自身境界提升到秩八，逼近秩九。
後者便是火祖當下的境界，也是五帝屬神的境界。
假以時日，燧皇有望徹底壓到對方。
不過在此之前，他仍舊隻能待在極南火山之中，片刻不離。
“燧皇位格極高，若能完全恢複三皇級別的實力，對我今後壓製史小萌乃至應對混沌末劫都極有幫助。”
“如今中陸已經拿下，下一步就全力壓製除極南火山之外的南荒，徹底清除火祖的殘餘影響力吧。”
……
有好消息也有壞消息。
夏耕與界逆鮭走了一趟雲空後，雖然成功聯絡上月宮仙人，但後者卻對田籍提議的合作不感興趣，反倒要求田籍不要妄圖阻止其他聖人登天。否則哪怕他是世界之主，月宮眾仙也不會輕饒他。
“看來這幫子月上仙人是鐵了心要跑路了。”界逆鮭語氣懊惱道，“如此窩囊，哪裏還有什麽仙家氣度？難怪當年聖尊寧願將天籟與天地同一，也不願拿來登天！”
“彼輩豈止是窩囊，根本就是一群自私自利的鼠輩！”夏耕深有同感道，“吾問月上眾仙是否還記得當年在中夏同生共死的情分，彼輩卻冷嘲熱諷，道今世連中夏都不在了，還談什麽中夏的往日情分？”
“所以仙人們是否有透露中夏之地的去向？”
田籍因為見識過神夢第四幕的已故仙人，對月宮眾仙態度有了一定心理準備，此時反倒不多沮喪，更關注中夏的情報。
那才是仙人們活躍的世代。
“吾亦問及此事，奈何彼輩似乎有所忌憚，絕口不提此事。”夏耕語氣失望道，“唯獨吾到月宮走了一遭，發現彼處荒涼無比，遠不如原澤，故而斷定中夏必然不在月上。畢竟中夏之富饒，還要遠勝原澤。”
……
此後又過去數月，田籍終於在學宮發現了一點疑似仙人去向的線索。
準確地說，線索並非源自祭壇本身，而是前任祭酒的【天人相分】之道。
對方試圖隔絕祭壇與仙山的聯係，這對於聖人層麵來說幾乎無解。
但田籍畢竟境界已經超出了通常意義上的秩六，又有世界之主的位格，反而從他這種隔絕手段之中，反推出對方試圖隔絕的目標，也即冒充蓬萊的方壺瀛洲仙山仙人。
田籍目光從祭壇抬起，飄向西方。
大澤的方向。