舅父熱心地繼續說：
“安利柯，看啊，在這街上行走著的都是鄉下人呢。真愉快，他們之中找不出一個醉漢。至多也不過走進咖啡店去，吃杯蘋果酒或果汁，玩回紙牌而已。並且，除星期日外，咖啡店家家都關著門沒有顧客，在六日之中，大家一心勞動，從辦事處、兵工廠或漁業場回到家裏，就一家團聚，在晚餐桌上快樂地飽餐，餐畢走出街上看海吸煙，一會兒就回去睡眠。在這街上，彈子房一所都不必有。讓他們打彈子，他們於喜歡看海。海是什麽時候都美，它不論對於貧人或富人，不論對於有學問的或無學問的，都給予以同樣的喜悅。
“也許就因這個緣故吧，自幼與海親切的這土地的人們很知悉政治上社會上的事，感覺到自由獨立的必要。所不好的，隻是時時受惡新聞的教唆，被引起了不平，有使官廳不放心的事而已。官廳方麵也太神經過敏，多方把優，常向我探問這裏有無什麽陰謀家或同盟團體。我總是如此答複他們：‘……怎會有這樣的人啊？這裏並無暴徒。所有的都是能勞動有家室有田地的人。住著有家室田地而能勞動的人的處所，決不會有什麽騷動的。這裏的青年，原有在咖啡店裏像議員學者般大談其政治思想的，但一到了工作的場所或是回到了家裏，就一切都忘了。這裏的人們都是能依靠自力生活的實際家，有著正當的頭腦，像書冊上新聞上所寫著的不穩的談論，他們決不會輕信的。……’
“如何？安利柯，確是這樣的！咿呀，我已說得太多了，說得太多了，但我所說的盡是真實的話，你不要忘卻。
“我還有一件要教你明白的事。人無論學什麽，可有三種方法：一是從書本去學，一是從他人的經驗上去學，一是從自己的經驗上去學。這三種方法之中，任擇一種，都應有同樣的結果，可是實際上卻不然。從書本上得來的知識其價值如果比之銅幣，那麽從他人的經驗得來的知識是銀幣，從自己的經驗得來的知識是金幣了。
“知道了嗎？用自己的頭腦思索，用自己的腕力積得經驗的人，不但知道事物，且能作正確無誤的判斷。遇到有應做的事，就能著著進行，至於完成。這樣的人才有真的自由，才能獨立，才有自尊心，才能鎮伏浮動之輩的幹擾。可是，世間盡多輕浮躁率的人哩，他們並無從自己經驗得來的知識，妄信了從書本上看來或從他人聞得的話，甚而至於對於毫無足重輕的事也組了團體來喧噪。結果什麽都無把握，一哄而散。所謂輕浮者，所謂有眼的盲者，就是這種人。這種人無論集合了多少，一時怎樣地氣焰很盛，究竟隻是烏合之眾而已。我前次曾對你說過不要怕死的話。這種人才是怕死的卑怯者，他們對於正義的事，是無單獨挺身而戰的勇氣的。”
“安利柯，看啊，在這街上行走著的都是鄉下人呢。真愉快，他們之中找不出一個醉漢。至多也不過走進咖啡店去，吃杯蘋果酒或果汁，玩回紙牌而已。並且，除星期日外，咖啡店家家都關著門沒有顧客，在六日之中，大家一心勞動，從辦事處、兵工廠或漁業場回到家裏，就一家團聚，在晚餐桌上快樂地飽餐，餐畢走出街上看海吸煙，一會兒就回去睡眠。在這街上，彈子房一所都不必有。讓他們打彈子，他們於喜歡看海。海是什麽時候都美，它不論對於貧人或富人，不論對於有學問的或無學問的，都給予以同樣的喜悅。
“也許就因這個緣故吧，自幼與海親切的這土地的人們很知悉政治上社會上的事，感覺到自由獨立的必要。所不好的，隻是時時受惡新聞的教唆，被引起了不平，有使官廳不放心的事而已。官廳方麵也太神經過敏，多方把優，常向我探問這裏有無什麽陰謀家或同盟團體。我總是如此答複他們：‘……怎會有這樣的人啊？這裏並無暴徒。所有的都是能勞動有家室有田地的人。住著有家室田地而能勞動的人的處所，決不會有什麽騷動的。這裏的青年，原有在咖啡店裏像議員學者般大談其政治思想的，但一到了工作的場所或是回到了家裏，就一切都忘了。這裏的人們都是能依靠自力生活的實際家，有著正當的頭腦，像書冊上新聞上所寫著的不穩的談論，他們決不會輕信的。……’
“如何？安利柯，確是這樣的！咿呀，我已說得太多了，說得太多了，但我所說的盡是真實的話，你不要忘卻。
“我還有一件要教你明白的事。人無論學什麽，可有三種方法：一是從書本去學，一是從他人的經驗上去學，一是從自己的經驗上去學。這三種方法之中，任擇一種，都應有同樣的結果，可是實際上卻不然。從書本上得來的知識其價值如果比之銅幣，那麽從他人的經驗得來的知識是銀幣，從自己的經驗得來的知識是金幣了。
“知道了嗎？用自己的頭腦思索，用自己的腕力積得經驗的人，不但知道事物，且能作正確無誤的判斷。遇到有應做的事，就能著著進行，至於完成。這樣的人才有真的自由，才能獨立，才有自尊心，才能鎮伏浮動之輩的幹擾。可是，世間盡多輕浮躁率的人哩，他們並無從自己經驗得來的知識，妄信了從書本上看來或從他人聞得的話，甚而至於對於毫無足重輕的事也組了團體來喧噪。結果什麽都無把握，一哄而散。所謂輕浮者，所謂有眼的盲者，就是這種人。這種人無論集合了多少，一時怎樣地氣焰很盛，究竟隻是烏合之眾而已。我前次曾對你說過不要怕死的話。這種人才是怕死的卑怯者，他們對於正義的事，是無單獨挺身而戰的勇氣的。”