?眾人見狀，全都驚訝得合不攏嘴。這黑龍之威，我這段日子見過不下於三四次，那可是遠古威震三方的蛇類霸主，一身本事大得不得了。我們幾次從它手中逃脫，憑借的都是運氣。
而這一次，這夢魘一般的黑龍，竟然在九命懸鴉布置出來的一座“剝龍大陣”當中，被活生生刮去了一大層的血肉。而且看它那樣，估計也過不長久了，要不了一時半刻，就會被無數食人水蛭生生吸幹體內精血，變成一條蛇肉幹。
果不其然，幾分鍾過後，那黑龍翻滾的動作越來越慢，口中的咆哮也變成了低聲的呻吟，看樣子已經到了油盡燈枯的地步。而此時吊在它龐大身軀上麵的食人水蛭，這會竟然已經長到了成人身體大小，顏色也變得通紅，估計每一隻體內至少都吸食了十七八斤的血液。
“好好一條遠古巨蟒，竟然被弄成了這樣。也不知道李孟凡殺了這條黑龍幹什麽？”看到這裏，我打心眼裏麵提這條黑龍覺得不值，這他娘的死得也太憋屈了吧？
孫國輔道：“死了也好，有這東西在，早晚是個禍害。這黑龍乃是上古神物，體內肯定有內丹一類東西的存在，估計李孟凡的目的就是黑龍的內丹。那拜月教神宮之內，毒蟲密布，有了內丹這種東西，倒是可以驅退百蟲。”
我正要答話，遠處卻又突然響起了笛聲。笛聲後果，四周就傳來了一陣腳爪撓動的聲音，我們扭頭一看，隻見“剝龍大陣”的外界空地當中，突然出現了數百隻形態好像小狐狸或雪鼠的“地觀音”。
地觀音這種東西，很多森林和自然生態保護得好的地方都有。它們皮毛勝似銀狐，齒爪鋒利，擅長打洞，又因其叫聲似虎，所以學名叫做雪虠。不過它們生性狡猾殘忍，一般人是捕捉不到的。
此時，一大群的地觀音像是一道白色圍牆，將已經快要斷氣的黑龍緊緊圍住，它們好像紀律森嚴，誰也沒有輕舉妄動，隻是沉默的趴在周圍。不多時，笛聲再次響起，所有的地觀音紛紛上前，用鋒利的雙爪扣下黑龍殘破的鱗甲，然後挖取下麵的血肉，扛在身上，然後鑽到了叢林深處去了。
隨即，笛聲再次響起，叢林當中又冒出來了成千成百隻的地觀音，它們從四麵八方圍攏島黑龍的身邊，然後剖腦去角，又掏了蟒眼和腦髓。更有幾隻地觀音鑽到了黑龍的體內，一陣鼓搗，然後合力抱著一個差不多有人頭大小的內丹出來。
我們眾人麵麵相覷，半天都說不出話來。那成百上千的地觀音，我們倒不在乎，隻是剛剛那一幕，卻絕不是地觀音這種野獸能做出的行為。它們的習性都是三五成群，很少有這麽多聚集在一起，而且又井然有序，最不可思議的是它們取了黑龍血肉之後，並不爭食，好像是在舉行什麽儀式一般，將食物運到別處。
廣東仔阿東想了半天說：“也許它們知道最近物價上漲幅度比較大，想囤積點緊俏物資，這就是一群搞投機倒把的。孫叔，這黑龍看樣子還是蠻好吃的，要不然我下去順點？”
“順你個頭！你要是不怕那些食人水蛭，你就過去，反正老子也想嚐一嚐黑龍的肉是什麽味道。”孫國輔笑罵到，然後扭頭看了一眼天空，再次說道：“今天晚上是血月，待會估計會有大事發生。今天晚上我們先不要趕路了，找個地方休息一下。等到明天天亮，一鼓作氣衝上山。”
此時三哥走上前來，說道：“離這裏不遠有一處攢棺，我們以前打獵的時候經常去裏麵找守屍人喝酒。現在那守屍人死了，我們不如就去那裏將就一晚怎麽樣？”
他這句話一說出口，我頓時就覺得有點不對勁。
攢棺是義莊的別名，簡單點解釋就是“死人的旅館”。在新中國沒有成立之前，深山當中的苗族寨子中有許多漢人，他們不是躲兵役，就是逃租欠稅跑過來的，也有少部分是往返於各寨之間做生意的人。
由於夷漢葬俗不同，這些人一旦死在山區，等於是客死異鄉，這種遭遇在舊觀念中是很忌諱的，都希望能把屍骨埋回到故鄉，但山路崎嶇遙遠，想把屍體運出山去是異常困難，不管是背屍的還是趕屍的，都是半年才又一次。在此之前，還沒有運出山去的死屍都集中存放在“義莊”裏，謂之“攢基”，由各個寨子湊錢雇人專職看守，類似的地方在湘西山區十分多見。
可是這種義莊，隨著時代的發展早就已經沒有了。更何況，我們這會已經到了深山老林當中，誰沒事了會把義莊修建在這種地方？
仿佛看出了我心中的想法，三哥笑道：“這裏的義莊和以前的義莊不同，以前的義莊都是用來將屍體往山外運的，而這個義莊則是把屍體往山裏麵運的，所以才會修建在這裏！”
“往山裏麵運？什麽意思？”他這麽一說，孫國輔也有點好奇了，於是出口問到。
三哥道：“苗族之人，講究的就是親近自然，死亡之後，是不能下葬在泥土山間的，而是要將屍體運送到洞穴當中。這種傳統，已經延續了幾百年了，從來沒有改變過。苗人死亡之後，就會將屍體搬到義莊，先暫時存放。等到寨子裏麵的老人開完大會，同意死去的人入住祖洞，才會將屍體搬出，往山中的埋骨洞裏麵送。”
三哥這麽一說，我頓時就明白了過來。南疆這個地方，洞多那都是出了名的，山有山洞，樹有樹洞，崖有崖洞，更有一個最大最深的地洞，廣不可測，乃是曆代洞夷祖先埋骨的所在，是苗人眼中的禁地。苗人死後，隻要不是大凶大惡之人，屍骨都會放到埋骨洞當中。
弄清楚了義莊狀況之後，我們急忙起身，在三哥的帶領之下前往。畢竟這荒郊野外的，誰也不想在一處空蕩蕩的地方休整，搞不好到時候再遇到什麽毒物，反而麻煩得要死。
而這一次，這夢魘一般的黑龍，竟然在九命懸鴉布置出來的一座“剝龍大陣”當中，被活生生刮去了一大層的血肉。而且看它那樣，估計也過不長久了，要不了一時半刻，就會被無數食人水蛭生生吸幹體內精血，變成一條蛇肉幹。
果不其然，幾分鍾過後，那黑龍翻滾的動作越來越慢，口中的咆哮也變成了低聲的呻吟，看樣子已經到了油盡燈枯的地步。而此時吊在它龐大身軀上麵的食人水蛭，這會竟然已經長到了成人身體大小，顏色也變得通紅，估計每一隻體內至少都吸食了十七八斤的血液。
“好好一條遠古巨蟒，竟然被弄成了這樣。也不知道李孟凡殺了這條黑龍幹什麽？”看到這裏，我打心眼裏麵提這條黑龍覺得不值，這他娘的死得也太憋屈了吧？
孫國輔道：“死了也好，有這東西在，早晚是個禍害。這黑龍乃是上古神物，體內肯定有內丹一類東西的存在，估計李孟凡的目的就是黑龍的內丹。那拜月教神宮之內，毒蟲密布，有了內丹這種東西，倒是可以驅退百蟲。”
我正要答話，遠處卻又突然響起了笛聲。笛聲後果，四周就傳來了一陣腳爪撓動的聲音，我們扭頭一看，隻見“剝龍大陣”的外界空地當中，突然出現了數百隻形態好像小狐狸或雪鼠的“地觀音”。
地觀音這種東西，很多森林和自然生態保護得好的地方都有。它們皮毛勝似銀狐，齒爪鋒利，擅長打洞，又因其叫聲似虎，所以學名叫做雪虠。不過它們生性狡猾殘忍，一般人是捕捉不到的。
此時，一大群的地觀音像是一道白色圍牆，將已經快要斷氣的黑龍緊緊圍住，它們好像紀律森嚴，誰也沒有輕舉妄動，隻是沉默的趴在周圍。不多時，笛聲再次響起，所有的地觀音紛紛上前，用鋒利的雙爪扣下黑龍殘破的鱗甲，然後挖取下麵的血肉，扛在身上，然後鑽到了叢林深處去了。
隨即，笛聲再次響起，叢林當中又冒出來了成千成百隻的地觀音，它們從四麵八方圍攏島黑龍的身邊，然後剖腦去角，又掏了蟒眼和腦髓。更有幾隻地觀音鑽到了黑龍的體內，一陣鼓搗，然後合力抱著一個差不多有人頭大小的內丹出來。
我們眾人麵麵相覷，半天都說不出話來。那成百上千的地觀音，我們倒不在乎，隻是剛剛那一幕，卻絕不是地觀音這種野獸能做出的行為。它們的習性都是三五成群，很少有這麽多聚集在一起，而且又井然有序，最不可思議的是它們取了黑龍血肉之後，並不爭食，好像是在舉行什麽儀式一般，將食物運到別處。
廣東仔阿東想了半天說：“也許它們知道最近物價上漲幅度比較大，想囤積點緊俏物資，這就是一群搞投機倒把的。孫叔，這黑龍看樣子還是蠻好吃的，要不然我下去順點？”
“順你個頭！你要是不怕那些食人水蛭，你就過去，反正老子也想嚐一嚐黑龍的肉是什麽味道。”孫國輔笑罵到，然後扭頭看了一眼天空，再次說道：“今天晚上是血月，待會估計會有大事發生。今天晚上我們先不要趕路了，找個地方休息一下。等到明天天亮，一鼓作氣衝上山。”
此時三哥走上前來，說道：“離這裏不遠有一處攢棺，我們以前打獵的時候經常去裏麵找守屍人喝酒。現在那守屍人死了，我們不如就去那裏將就一晚怎麽樣？”
他這句話一說出口，我頓時就覺得有點不對勁。
攢棺是義莊的別名，簡單點解釋就是“死人的旅館”。在新中國沒有成立之前，深山當中的苗族寨子中有許多漢人，他們不是躲兵役，就是逃租欠稅跑過來的，也有少部分是往返於各寨之間做生意的人。
由於夷漢葬俗不同，這些人一旦死在山區，等於是客死異鄉，這種遭遇在舊觀念中是很忌諱的，都希望能把屍骨埋回到故鄉，但山路崎嶇遙遠，想把屍體運出山去是異常困難，不管是背屍的還是趕屍的，都是半年才又一次。在此之前，還沒有運出山去的死屍都集中存放在“義莊”裏，謂之“攢基”，由各個寨子湊錢雇人專職看守，類似的地方在湘西山區十分多見。
可是這種義莊，隨著時代的發展早就已經沒有了。更何況，我們這會已經到了深山老林當中，誰沒事了會把義莊修建在這種地方？
仿佛看出了我心中的想法，三哥笑道：“這裏的義莊和以前的義莊不同，以前的義莊都是用來將屍體往山外運的，而這個義莊則是把屍體往山裏麵運的，所以才會修建在這裏！”
“往山裏麵運？什麽意思？”他這麽一說，孫國輔也有點好奇了，於是出口問到。
三哥道：“苗族之人，講究的就是親近自然，死亡之後，是不能下葬在泥土山間的，而是要將屍體運送到洞穴當中。這種傳統，已經延續了幾百年了，從來沒有改變過。苗人死亡之後，就會將屍體搬到義莊，先暫時存放。等到寨子裏麵的老人開完大會，同意死去的人入住祖洞，才會將屍體搬出，往山中的埋骨洞裏麵送。”
三哥這麽一說，我頓時就明白了過來。南疆這個地方，洞多那都是出了名的，山有山洞，樹有樹洞，崖有崖洞，更有一個最大最深的地洞，廣不可測，乃是曆代洞夷祖先埋骨的所在，是苗人眼中的禁地。苗人死後，隻要不是大凶大惡之人，屍骨都會放到埋骨洞當中。
弄清楚了義莊狀況之後，我們急忙起身，在三哥的帶領之下前往。畢竟這荒郊野外的，誰也不想在一處空蕩蕩的地方休整，搞不好到時候再遇到什麽毒物，反而麻煩得要死。