老者跟我們滔滔不絕的講著故事，包括他收到不知道從哪裏來的感召，讓他去地麵文明送東西。
種種情況表明，這位老者，他不隻是某種規則的化身，而且還是被創造出來的。
於是，我追問了老者幾個問題。
比如，老者可知道每次遇到‘命令’的感覺都是什麽時候，通過什麽途徑。
再比如，老者的這些送人的東西都是從何而來。
而老者對這些問題都毫不掩飾的回答了同一句話：“不知道。”
最離奇的事就是這些東西都是老者莫名其妙得到一些東西，然後就莫名其妙的想把它送出去。
而老者所說的感召，則就是他突然產生的某種想法。
故而我們一行人，告別老者，準備去舛普的臨時根據地休息一下，整理一下思緒。
一路上，西航，舛普，莫桑這幾個人嘰嘰喳喳的，吵的我腦子都快炸了。
正當我準備開口讓他們安靜一會的時候，西航叫住了我。
“我覺得，這老頭給咱們留下了一個線索！”西航一臉篤定的說。
“什麽線索？”我們幾個人異口同聲地問道。
西航故作淡定的沉默了一會說到：“你們看見這個白衣老頭，就沒想到過還有什麽其他的類似線索？”
我們一聽，更是一臉懵逼，於是癡傻的看著西航。
西航搖了搖頭道：“孺子不可教也！”
話說白衣老頭，我們見過了，還有個白衣奶奶的傳說呢！
在距今一百多年的清中期，民間大量的白衣奶奶廟建成。
相傳是據說當時某個村連年災旱，地裏莊稼顆粒無收，並且村裏蔓延一種難以治愈的疾病。
眼看疫情不斷擴展，有一天道村裏來了一位白衣姑娘。
這姑娘為村民連夜診病，醫治，終於阻止了疫病的傳播，挽救了全村人的性命。
說也奇怪在治愈村裏最後一位病人後，白衣姑娘便從此在村裏消失內，再也沒有出現。
村裏人為了感謝白衣姑娘的救命之恩。便為她立廟拜祭，將其供容為神靈。
大家都認為是天神下凡來挽救村民的性命。從此世代祭拜，香火不斷，一直延續至今。
西航若有其事的給我們講完這個故事，然後看則我們，等著我們恍然大悟的表情。
但是很遺憾，我們依舊是一頭霧水。
於是西航隻得把他自己的理解和我們‘分享’。
如果說白衣老頭，是一個規則的化身。
那白衣奶奶，也是個規則的化身，這個規則看上去應該是疾病死亡相關的。
也就是說，這世上實際上沒有神明，包括之前的宙斯，玉帝，波塞冬，雅典娜。
這種種的神明，其實都是規則的化身或者是掌握了某種規則的人！
再說到《易經》這本著作，講述的也是周天之規律。
所以，這個地球，乃至這個宇宙文明，並不是從我們所知道的人類開始的。
就像是從老者說的話裏麵分析出來的一樣，我們認為的第一代地球人，和現在的三代地球人一樣，是移民過來的。
那究竟如何找到第一個人，找到人類的起源，現在我們可以放在一邊姑且不談。
但是現在的地球，也有可能是我們所在的空間，一定是受掌控的，掌控者有可能是個人，也有可能是其他的生命。
這句話一出，就讓我感覺越來越像修仙小說了。
一個人修煉修煉，最終在自己體內神海孕育出一方空間，空間裏還會產生生命，如此往複循環。
別說，還真也有這種可能。
順著這個思路我們去想，其實線索就來了。
如果我們找到掌控時間規則的人，或者是時間規則的化身，就有可能找到我們想知道的東西！
這時候我突然想起了相對論。
相對論描述：當兩物體相對速度很快時，它們的時空發生嚴重分歧，二者的抄時間概念會發生很大的差異。
當相對速度接近光速時，相對時間接近停滯。
當物體速度超過光速時，時間會倒流。
但是實際上我們知道，我們經常進行的越阡，隻是通過不停的打破維度規則進行空間維度切換。
真實情況是物體速度越大質量就越大，當速度接近光速的時候物體的質量就會接近無窮大。
當物體質量變大的時候慣性也會變大，想讓物體加速就需要無窮大的力，所以任何一種生物的速度就壓根兒不可能超過光速。
具體時間規則如何，目前還沒有隻言片語的科學記錄！
“所以，航哥，我們如何能找到時間規則這化身？難不成他也穿個白衣服？”莫桑問道。
西航看了看我，說到：“這小子學曆史的，他應該知道！”
我搖搖頭，示意我不知道，實際上我是真的不知道！
“少年，你可聽過爛柯山的故事？”西航故意抬高了聲調。
別說，這我還真知道！
傳說在很早以前，王質本是衢城楊家巷人氏，為人善良，盡職孝道，然而其母親視力極差。
因家境貧寒，靠王質上山砍柴，勉強維持生活。
一日，有兩個生人經過王質家門口，稱肚子餓，就向王母借灶做飯。
王質砍柴未歸，老母稱家中無柴，而過路二人並不在意，老母禁不住二人軟磨硬纏，便準許了。
二人要煮麵，卻無薪柴，其中一人索性把腿伸進灶裏當柴燒。
燒了一鍋麵條，其二人各吃一碗，老母生性多疑，心疑其二人所為，又苦於看不清，神仙送她麵她也不敢吃。
隻由得二人亂來了，其實乃神仙故意戲弄。
二人吃飽喝足還留下一大碗作酬謝，便告辭而去。
待質回家，其母稱有人借鍋煮麵，桌上還有留的，質見桌上有一大碗麵，麵湯稀如清水，捧起就喝完了。
這時才發現家中八仙桌的腿全部燒焦、板凳的腿都不見了。
問其母，王母亦不知何故便一五一十如實相告。
王炙聽後頓時火冒三丈，聲稱要與二人算帳，拿起斧頭就追出門去了。
當聽鄰居說二人剛出城，王質便追出城去，一路詢問，得知二人進山了。
王質追到了城南山下也不見人，進山後雖然天色漸晚，但隱約可見有二人好似大家所說之人，便尋了過去。
隻見有二人正在對弈。王質本來就愛棋，見這兩人下的正興，便坐下來觀棋。
王質用斧頭柄往地上一墊，坐在一旁看棋。
這兩人一邊下棋一邊吃桃，還掰了半個桃遞給王質，王質邊吃邊看，沒等吃完，扔在地上的桃核已發芽長成桃樹。
這時，兩個老人提醒他說：“你還勿回去，看你的斧頭柄都爛了。”
王質這時才想起了出門來的目的，低頭一看，大吃一驚，抬頭看時二仙人已經不在了，趕緊下山回家，可是回家的路全都變了樣。
他邊走邊問，好不容易走到城裏，卻怎麽也找不到自己的家。
向街坊鄰居一打聽，才知母親已過世好幾百年。
王質感歎地說：“山中方一日，世上幾千年！”
傳說那兩個煮麵條、下棋的人，一個是鐵拐李，一個是呂洞賓。從此，人們就把這座山叫做爛柯山！
我講完了這個故事，西航淡淡一笑問到：“知道去哪找人了嘛？”
種種情況表明，這位老者，他不隻是某種規則的化身，而且還是被創造出來的。
於是，我追問了老者幾個問題。
比如，老者可知道每次遇到‘命令’的感覺都是什麽時候，通過什麽途徑。
再比如，老者的這些送人的東西都是從何而來。
而老者對這些問題都毫不掩飾的回答了同一句話：“不知道。”
最離奇的事就是這些東西都是老者莫名其妙得到一些東西，然後就莫名其妙的想把它送出去。
而老者所說的感召，則就是他突然產生的某種想法。
故而我們一行人，告別老者，準備去舛普的臨時根據地休息一下，整理一下思緒。
一路上，西航，舛普，莫桑這幾個人嘰嘰喳喳的，吵的我腦子都快炸了。
正當我準備開口讓他們安靜一會的時候，西航叫住了我。
“我覺得，這老頭給咱們留下了一個線索！”西航一臉篤定的說。
“什麽線索？”我們幾個人異口同聲地問道。
西航故作淡定的沉默了一會說到：“你們看見這個白衣老頭，就沒想到過還有什麽其他的類似線索？”
我們一聽，更是一臉懵逼，於是癡傻的看著西航。
西航搖了搖頭道：“孺子不可教也！”
話說白衣老頭，我們見過了，還有個白衣奶奶的傳說呢！
在距今一百多年的清中期，民間大量的白衣奶奶廟建成。
相傳是據說當時某個村連年災旱，地裏莊稼顆粒無收，並且村裏蔓延一種難以治愈的疾病。
眼看疫情不斷擴展，有一天道村裏來了一位白衣姑娘。
這姑娘為村民連夜診病，醫治，終於阻止了疫病的傳播，挽救了全村人的性命。
說也奇怪在治愈村裏最後一位病人後，白衣姑娘便從此在村裏消失內，再也沒有出現。
村裏人為了感謝白衣姑娘的救命之恩。便為她立廟拜祭，將其供容為神靈。
大家都認為是天神下凡來挽救村民的性命。從此世代祭拜，香火不斷，一直延續至今。
西航若有其事的給我們講完這個故事，然後看則我們，等著我們恍然大悟的表情。
但是很遺憾，我們依舊是一頭霧水。
於是西航隻得把他自己的理解和我們‘分享’。
如果說白衣老頭，是一個規則的化身。
那白衣奶奶，也是個規則的化身，這個規則看上去應該是疾病死亡相關的。
也就是說，這世上實際上沒有神明，包括之前的宙斯，玉帝，波塞冬，雅典娜。
這種種的神明，其實都是規則的化身或者是掌握了某種規則的人！
再說到《易經》這本著作，講述的也是周天之規律。
所以，這個地球，乃至這個宇宙文明，並不是從我們所知道的人類開始的。
就像是從老者說的話裏麵分析出來的一樣，我們認為的第一代地球人，和現在的三代地球人一樣，是移民過來的。
那究竟如何找到第一個人，找到人類的起源，現在我們可以放在一邊姑且不談。
但是現在的地球，也有可能是我們所在的空間，一定是受掌控的，掌控者有可能是個人，也有可能是其他的生命。
這句話一出，就讓我感覺越來越像修仙小說了。
一個人修煉修煉，最終在自己體內神海孕育出一方空間，空間裏還會產生生命，如此往複循環。
別說，還真也有這種可能。
順著這個思路我們去想，其實線索就來了。
如果我們找到掌控時間規則的人，或者是時間規則的化身，就有可能找到我們想知道的東西！
這時候我突然想起了相對論。
相對論描述：當兩物體相對速度很快時，它們的時空發生嚴重分歧，二者的抄時間概念會發生很大的差異。
當相對速度接近光速時，相對時間接近停滯。
當物體速度超過光速時，時間會倒流。
但是實際上我們知道，我們經常進行的越阡，隻是通過不停的打破維度規則進行空間維度切換。
真實情況是物體速度越大質量就越大，當速度接近光速的時候物體的質量就會接近無窮大。
當物體質量變大的時候慣性也會變大，想讓物體加速就需要無窮大的力，所以任何一種生物的速度就壓根兒不可能超過光速。
具體時間規則如何，目前還沒有隻言片語的科學記錄！
“所以，航哥，我們如何能找到時間規則這化身？難不成他也穿個白衣服？”莫桑問道。
西航看了看我，說到：“這小子學曆史的，他應該知道！”
我搖搖頭，示意我不知道，實際上我是真的不知道！
“少年，你可聽過爛柯山的故事？”西航故意抬高了聲調。
別說，這我還真知道！
傳說在很早以前，王質本是衢城楊家巷人氏，為人善良，盡職孝道，然而其母親視力極差。
因家境貧寒，靠王質上山砍柴，勉強維持生活。
一日，有兩個生人經過王質家門口，稱肚子餓，就向王母借灶做飯。
王質砍柴未歸，老母稱家中無柴，而過路二人並不在意，老母禁不住二人軟磨硬纏，便準許了。
二人要煮麵，卻無薪柴，其中一人索性把腿伸進灶裏當柴燒。
燒了一鍋麵條，其二人各吃一碗，老母生性多疑，心疑其二人所為，又苦於看不清，神仙送她麵她也不敢吃。
隻由得二人亂來了，其實乃神仙故意戲弄。
二人吃飽喝足還留下一大碗作酬謝，便告辭而去。
待質回家，其母稱有人借鍋煮麵，桌上還有留的，質見桌上有一大碗麵，麵湯稀如清水，捧起就喝完了。
這時才發現家中八仙桌的腿全部燒焦、板凳的腿都不見了。
問其母，王母亦不知何故便一五一十如實相告。
王炙聽後頓時火冒三丈，聲稱要與二人算帳，拿起斧頭就追出門去了。
當聽鄰居說二人剛出城，王質便追出城去，一路詢問，得知二人進山了。
王質追到了城南山下也不見人，進山後雖然天色漸晚，但隱約可見有二人好似大家所說之人，便尋了過去。
隻見有二人正在對弈。王質本來就愛棋，見這兩人下的正興，便坐下來觀棋。
王質用斧頭柄往地上一墊，坐在一旁看棋。
這兩人一邊下棋一邊吃桃，還掰了半個桃遞給王質，王質邊吃邊看，沒等吃完，扔在地上的桃核已發芽長成桃樹。
這時，兩個老人提醒他說：“你還勿回去，看你的斧頭柄都爛了。”
王質這時才想起了出門來的目的，低頭一看，大吃一驚，抬頭看時二仙人已經不在了，趕緊下山回家，可是回家的路全都變了樣。
他邊走邊問，好不容易走到城裏，卻怎麽也找不到自己的家。
向街坊鄰居一打聽，才知母親已過世好幾百年。
王質感歎地說：“山中方一日，世上幾千年！”
傳說那兩個煮麵條、下棋的人，一個是鐵拐李，一個是呂洞賓。從此，人們就把這座山叫做爛柯山！
我講完了這個故事，西航淡淡一笑問到：“知道去哪找人了嘛？”