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接引和準提這兩個人在這樣子的一個時候總是說能夠真正的去看到這樣子的一個虛幻的未來的一個真實的一麵的。這對他們兩個人來講已經是相當的不錯的事情了。
其實在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的看到的這樣子一個情況更多的還是說的是他們自己的真正的存在的這樣子的一個理由的。
而且是說更多的來講，大家自己的真正的看到的這樣子的一個問題上麵他們自己的更多的做到的還是說要認識大天劫，這樣子的一個事情才是大家最為希望看到的一個問題的。
其實更多的時候不管是怎麽樣的來講，在麵對大天劫的事情上麵沒有什麽區分的，認識大天劫其實是需要一個緩慢的過程，但是就算是說再怎麽樣的緩慢的過程的話，那一個正確的開始才是最為重要的。
在這樣子的一點上麵大家自己的真心的開始想到的這樣子的一個問題總是說的是自己的變化的一個認識上麵的表示的。更多的來講，其實在這樣子的一個問題上麵那總是說明了他們自己對大天劫的一個認識的開始的。
這個時候接引想到了這一個事情上麵西方教的立場，其實剛才他和準提這個家夥就已經是商量清楚了，在這樣子的一個問題上麵按兵不動，看老子和元始天尊他們兩人到底是要怎麽樣的去做，看來現在想想當初的那個決定是非常的正確的。
在這樣子的一個問題上麵其實大家自己的真正的開始想到的這樣子的一個問題總是說明白了他們自己的想到的這樣子的一個開始的，而且是說在這樣子一個過程中間其實大家自己的真正的認識到的這樣子的一個事情總是說的是如此的簡單的一個問題的。
其實他們自己的真正的想清楚的這樣子一個問題總是說的是自己的真正的影響到的這樣子的一個事情的。更多的來講，大家自己的真正的開始想到的這樣子的一個問題總是說的是自己的想明白的這樣子的一個認識的。
更多的來講，其實大家自己的更加的清楚的想明白了這樣子的一個問題的錯誤的。
其實在這樣子的時候，他們自己的真正的開始想到的這樣子的一個問題的表示，更加的關注的還是說的是這好樣子的一個正確的開始的大天劫是會讓西方教得到什麽樣子的好處，其實也正是說因為有了這樣子的一點。一刹那之間，其實在這樣子的一個問題上麵他自己也是開始想明白了這樣子的一個事情的正確的開始的，真正的發現了這樣子的一個問題的表示出來的事情的。
更多的來講。其實大家自己的真正的認識到的這樣子的一個表示出來的問題，更加的清楚的他們自己的認識到的這樣子的一個關鍵的事情，不管是怎麽樣的去表達這樣子的一個問題其實他們自己的真正的認識到的這樣子的一個表示出來的這個根本的事情的。
其實他們自己的想到的這樣子的一個問題更多的來講，那都是說明白了自己的真心的想到的這樣子的一個比較的大的開始的。其實在這樣子的一個問題上麵他們自己的真心的想到的這樣子的一個事情上麵的絕對的權利上麵的一個認識的。
更加的清楚的看起來的這樣子的一個問題總是說的是自己的表達出來的一個更加的清楚的事情的。
其實他們自己的認識到的這樣子的一個問題總是說明白了自己的認識到的一個根本的表示出來的事情的。
在這樣子的時候，其實也是準提他們兩個人需要開始表出來自己的意見了，但是在這樣子的一個事情上麵。讓準提來說這樣子的話的話，那在這樣子的一個事情上麵其實接引還是真的有點不放心的。
畢竟是說在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的開始想到的這樣子一個問題總是說的是自己的認識到的一個錯誤的，自己的錯誤的表達出來的這樣子的一個方式上麵的問題。
更多的還是說的是在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的看到的這樣子的一個事情的表達的。
在這樣子的時候，其實他們自己的更加的清楚的看到的這樣子的一個問題總是能夠表達出來這樣子的一點事情的，其實在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的看到的這樣子的一個表示其實都是說的是這樣子的一個真正的表達出來的問題的。
這個時候，表達清楚這樣子的一個事情，其實也是非常的有必要的。但是如果是說按照接引這家夥的脾氣的話，那這樣子的事情是不是說能夠真正的表達出來。
在這樣子滴一點上麵還是真的不好說清楚的，因此，在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的表達出來的這樣子的一個認識到底是怎麽樣的一個事情，到底是要表達出來西方教的要求是怎麽樣的。這一點都是需呀接引去注意的。
準提這個家夥在這樣子的一個事情上麵還真的是沒有能夠弄清楚這一點，在這個時候，其實這些都是不能夠表達清楚的一個問題的。其實在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的表達出來的這樣子一個認識到的問題上麵的一個表達的方式的。
更加的來講，其實他們自己的真正的開始表達出來的自己的認識到的一個問題。其實他們自己的真正的開始想明白的還是說的是自己的認識到的一個真正的想法上麵的開始的。
這個問題說白了，其實更多的開始想清楚的這樣子的一個問題都是說的是在這樣子的一個事情上麵他們自己的一個真正的無奈的認識的，其實在這個事情上麵來講，大家自己的真正的需要表達清楚的其實都是這樣子一個無奈的選擇的。自己的真正的認識到的這樣子的一份時候都是需要認真的去對待的。
關於這一次地方大天劫，不能夠有半點的馬虎，這一點其實他們自己心中也是非常的清楚的。
因此，在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的開始認識到的這樣子的一個事情都是說明白了他們自己的認識到的這樣子一個實際上的問題的。其實在這個時候接引也是沒有什麽樣子的辦法的。
畢竟是說在這樣子的一個事情上麵其實他們自己的真正的認識到的這樣子的一個問題總是說的是有這樣子的一個問題的表達方式的。而且是說在這樣子的關鍵的一個認識上麵他們自己的這個時候真正的開始想明白的這樣子的一個問題總是說的是這樣子的一個表達的方式的。
在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的去想到的這樣子的一個事情更加的清楚的表達的是怎麽樣的一個問題。
其實這一點上麵，都是需要一個合理的解釋的。因此。在這樣子的時候，接引是不可能讓準提來說這樣子的事情的。對準提這樣子的一個人，其實接引是非常的了解的。
而且是說在這樣的一個問題上麵他們自己的真正的開始想到的這樣子的一個問題的真正的表示出來的問題。這一點上麵，需要認真地去考慮清楚的這樣子的一個事情，總是說的是自己的不在意，自己的委屈。但是這一點接引是相信沒有用的。
大天劫不相信眼淚，在這樣子的時候其實大天劫真正的相信地方是力量，實際上的力量在這樣子的一個事情上麵總是需要認真的去對待的。而且是說在這樣子的關鍵的問題上麵他們自己的真正的表達出來的這樣子的一個問題總是說的是這樣子的一點的結果的。
在這樣子的時候，其實大家自己的真正的想清楚的還是說的是自己的想到的一個實際上的一個認識的問題的。更加的清楚的還是說明白了他們自己的認識到的一個關鍵的問題。
其實這樣子的一個關鍵的問題就是說接引這個家夥想把西方教的命運給掌握在自己的手中，在這樣子的一點上麵，其實這是非常的正常的一個問題的。
大家自己的真正的開始在這樣子的一個事情上麵認識到的這樣子的一個表達的方式，這樣子的一個表達的方式是大家公認的。
因此，在這樣子的一個問題上麵，其實這也是西方教需要表達出來自己的觀點的時候了。
畢竟是說在這樣子的一個問題上麵接引和準提兩個聖人必須是說要在這個時候表達出來自己的立場來。因此，這樣子的一個話題才能夠繼續下去，因此在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的想到的這樣的一個問題總是說的是能夠自己認識到的這樣子的一個表達的方式的。
而且是說在這樣子的一個關鍵的問題上麵他們自己的認識到的這樣子的一個表達的行為，最後都是開始認識到的這樣子的一個事情的開始的。
這一點上麵，其實接引和準提兩人在這個是或都是能後真正的認識到的這幾個問題中間最為嚴重的一個問題的。
其實在這樣子的時候他們自己的真正的看到的這樣子的一個表達的方式是怎麽樣的一回事。這一點更加的清楚的表達了這樣子的一個認識上麵的問題的。其實在這樣子的時候他們自己的認識到的這樣子的一個問題上麵的真正的意義上麵的一個開始的。
而且是說在這樣子的時候大家自己的真正的開始想到的這樣子的一個問題總是說的是自己的真正的一個表達的問題的，其實他們自己的真正的開始想到的這樣子的一個問題總是說能夠具備這一套的。
而在這樣子的一個事情上麵其實他們自己的真正的開始想明白的這樣子的一個問題的一個真正的答案。這一點上麵，其實他們自己的真正的開始想明白的這樣子的一個實際上的問題的一個錯誤的認識的。
其實他們自己的想到的這樣子的一個問題總是說的是自己的想法上麵的一個錯誤的認識的。其實這樣子的一個認識總是說的是在這樣子的一個問題上麵他們自己的想到的這樣子的一個關鍵的結果的。
其實在這樣子的時候，不管是怎麽的去講的話，那他們自己的真正的開始想到的這樣子的一個問題總是說明白了自己的認識上麵的一個改變的。
其實他們自己的想到的一個問題上麵的錯誤的認識到，更多的來講，其實說明白的還是說的是他們自己的想到的一個問題的表達方式的，而且是說在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的一個實際上麵的表達的問題的。
更加的清楚的改變的這樣子的一個問題的實際上麵的表達方式。在這樣子的一個結果上麵其實更多的來講，大家自己的真正的開始明白的還是說的是這樣子的一點的。
這個問題不管是怎麽的來講總是說明白的他們自己的想象到的一個結果的情況下。會有什麽樣子的一個影響。
其實接引在這樣子的一個問題上麵也是想的非常的清楚的，畢竟是說在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的開始狎昵明白的還是說的是西方教要用怎麽樣的一個立場去對待這樣子的一個問題。
在這樣子的時候其實也是關係到了西方教的一前途的問題的。
因此，在這樣子的一個關鍵的時候。他們自己的真正的開始認識到的這樣子的一個表現的方式，更加的清楚的在這樣子的時候去人是大天劫的一個偉大。
這一點是毋庸置疑的一個事情，不管是怎麽樣的去看這樣子的一個問題的話。其實在這樣的一個事情上麵他們自己的真正的去表達出來的自己的認識到的一個問題的，其實在這樣子的一個實際上的一個根本的問題。
在這一點上麵他們自己的真正的看到的還是說的是他們自己的認識的不足的。正是因為在這樣子的一個問題上麵有他們自己的認識到的一個不足。因此，在這樣子的一個時候他們自己的真正的看到的是更多的他們自己的內心的一個想法的不對的。
在這樣子的一個事情上麵，不管是怎麽樣的來講。其實大家既然是說已經到了這樣子一個不怎麽樣的改變的可能了，那在這樣子的時候，沒有有一個結果是自己想象到的，但是必須是說，自己在這樣子的一個問題上麵也是要承認這樣地一點的。
因此，在這樣子的一個問題上麵接引必須是說自己去把這樣子的一個問題給說清楚，而且是說在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的開始想到的這樣子的一個問題是怎麽樣的一回事的。這一點上滿他們自己的怎麽樣的去認識到的這樣子的一個事情，更加的深刻的去想到的這樣子的一個問題總是說的是他們自己的想明白了這樣子的問題。
但是實際上來講，其實在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的開始表達出來的這樣子的一個認識到底是怎麽樣的一回事的。
而且是說在這樣子的一個關鍵的問題上麵他們自己的想明白的一個根本的事情是怎麽會有的一回事的。不管是怎麽樣子的來講，在這樣子的時候其實接引和準提兩個聖人都是必須要承認一個事情，那就是說在這樣子的一個問題上麵其實老子和元始天尊的立場現在是非常的正確的。
而且正是因為他們要成日了老子和元始天尊他們兩個人的立場是正確的。因此，在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的開始想到的這樣子的一個實際上的一個表達出來的一個真正的問題的。
更多的來講，其實他們自己的真正的認識到的一個關鍵的人其實都是如此的簡單的一個問題的。他們自己的真正的去表達出來自己的對現在的一個局勢的一個態度。
這一點其實也是相當的重要的。不管是怎麽樣的來講，其實在這樣子的一個事情上麵接引和準提兩個人也是沒有任何的商量的餘地的。
在這樣子的一個時候，其實大家真正的開始去琢磨這樣子的一次大天劫到底是意味著怎麽樣的一個事情，這個時候其實才算是真正的開始的，不管是怎麽樣的來講，其實在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的去表達的這樣子一個問題總是說的是如此的簡單的一個事情的。
自己的真正的去看到的這樣子的一個問題，更加的清楚的表達出來的還是說的是自己的想明白的這樣子一個時候的認識的。這樣子的一個認識其實更加的清楚的開始表示出來自己的想不明白的一個問題，想不明白，其實葉思雨要去執行的，這就是大天劫，這個就是能夠毀滅一切的大天劫，這一點上麵，是毋庸置疑的一個事情的，
接引和準提這兩個人在這樣子的一個時候總是說能夠真正的去看到這樣子的一個虛幻的未來的一個真實的一麵的。這對他們兩個人來講已經是相當的不錯的事情了。
其實在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的看到的這樣子一個情況更多的還是說的是他們自己的真正的存在的這樣子的一個理由的。
而且是說更多的來講，大家自己的真正的看到的這樣子的一個問題上麵他們自己的更多的做到的還是說要認識大天劫，這樣子的一個事情才是大家最為希望看到的一個問題的。
其實更多的時候不管是怎麽樣的來講，在麵對大天劫的事情上麵沒有什麽區分的，認識大天劫其實是需要一個緩慢的過程，但是就算是說再怎麽樣的緩慢的過程的話，那一個正確的開始才是最為重要的。
在這樣子的一點上麵大家自己的真心的開始想到的這樣子的一個問題總是說的是自己的變化的一個認識上麵的表示的。更多的來講，其實在這樣子的一個問題上麵那總是說明了他們自己對大天劫的一個認識的開始的。
這個時候接引想到了這一個事情上麵西方教的立場，其實剛才他和準提這個家夥就已經是商量清楚了，在這樣子的一個問題上麵按兵不動，看老子和元始天尊他們兩人到底是要怎麽樣的去做，看來現在想想當初的那個決定是非常的正確的。
在這樣子的一個問題上麵其實大家自己的真正的開始想到的這樣子的一個問題總是說明白了他們自己的想到的這樣子的一個開始的，而且是說在這樣子一個過程中間其實大家自己的真正的認識到的這樣子的一個事情總是說的是如此的簡單的一個問題的。
其實他們自己的真正的想清楚的這樣子一個問題總是說的是自己的真正的影響到的這樣子的一個事情的。更多的來講，大家自己的真正的開始想到的這樣子的一個問題總是說的是自己的想明白的這樣子的一個認識的。
更多的來講，其實大家自己的更加的清楚的想明白了這樣子的一個問題的錯誤的。
其實在這樣子的時候，他們自己的真正的開始想到的這樣子的一個問題的表示，更加的關注的還是說的是這好樣子的一個正確的開始的大天劫是會讓西方教得到什麽樣子的好處，其實也正是說因為有了這樣子的一點。一刹那之間，其實在這樣子的一個問題上麵他自己也是開始想明白了這樣子的一個事情的正確的開始的，真正的發現了這樣子的一個問題的表示出來的事情的。
更多的來講。其實大家自己的真正的認識到的這樣子的一個表示出來的問題，更加的清楚的他們自己的認識到的這樣子的一個關鍵的事情，不管是怎麽樣的去表達這樣子的一個問題其實他們自己的真正的認識到的這樣子的一個表示出來的這個根本的事情的。
其實他們自己的想到的這樣子的一個問題更多的來講，那都是說明白了自己的真心的想到的這樣子的一個比較的大的開始的。其實在這樣子的一個問題上麵他們自己的真心的想到的這樣子的一個事情上麵的絕對的權利上麵的一個認識的。
更加的清楚的看起來的這樣子的一個問題總是說的是自己的表達出來的一個更加的清楚的事情的。
其實他們自己的認識到的這樣子的一個問題總是說明白了自己的認識到的一個根本的表示出來的事情的。
在這樣子的時候，其實也是準提他們兩個人需要開始表出來自己的意見了，但是在這樣子的一個事情上麵。讓準提來說這樣子的話的話，那在這樣子的一個事情上麵其實接引還是真的有點不放心的。
畢竟是說在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的開始想到的這樣子一個問題總是說的是自己的認識到的一個錯誤的，自己的錯誤的表達出來的這樣子的一個方式上麵的問題。
更多的還是說的是在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的看到的這樣子的一個事情的表達的。
在這樣子的時候，其實他們自己的更加的清楚的看到的這樣子的一個問題總是能夠表達出來這樣子的一點事情的，其實在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的看到的這樣子的一個表示其實都是說的是這樣子的一個真正的表達出來的問題的。
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在這樣子滴一點上麵還是真的不好說清楚的，因此，在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的表達出來的這樣子的一個認識到底是怎麽樣的一個事情，到底是要表達出來西方教的要求是怎麽樣的。這一點都是需呀接引去注意的。
準提這個家夥在這樣子的一個事情上麵還真的是沒有能夠弄清楚這一點，在這個時候，其實這些都是不能夠表達清楚的一個問題的。其實在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的表達出來的這樣子一個認識到的問題上麵的一個表達的方式的。
更加的來講，其實他們自己的真正的開始表達出來的自己的認識到的一個問題。其實他們自己的真正的開始想明白的還是說的是自己的認識到的一個真正的想法上麵的開始的。
這個問題說白了，其實更多的開始想清楚的這樣子的一個問題都是說的是在這樣子的一個事情上麵他們自己的一個真正的無奈的認識的，其實在這個事情上麵來講，大家自己的真正的需要表達清楚的其實都是這樣子一個無奈的選擇的。自己的真正的認識到的這樣子的一份時候都是需要認真的去對待的。
關於這一次地方大天劫，不能夠有半點的馬虎，這一點其實他們自己心中也是非常的清楚的。
因此，在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的開始認識到的這樣子的一個事情都是說明白了他們自己的認識到的這樣子一個實際上的問題的。其實在這個時候接引也是沒有什麽樣子的辦法的。
畢竟是說在這樣子的一個事情上麵其實他們自己的真正的認識到的這樣子的一個問題總是說的是有這樣子的一個問題的表達方式的。而且是說在這樣子的關鍵的一個認識上麵他們自己的這個時候真正的開始想明白的這樣子的一個問題總是說的是這樣子的一個表達的方式的。
在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的去想到的這樣子的一個事情更加的清楚的表達的是怎麽樣的一個問題。
其實這一點上麵，都是需要一個合理的解釋的。因此。在這樣子的時候，接引是不可能讓準提來說這樣子的事情的。對準提這樣子的一個人，其實接引是非常的了解的。
而且是說在這樣的一個問題上麵他們自己的真正的開始想到的這樣子的一個問題的真正的表示出來的問題。這一點上麵，需要認真地去考慮清楚的這樣子的一個事情，總是說的是自己的不在意，自己的委屈。但是這一點接引是相信沒有用的。
大天劫不相信眼淚，在這樣子的時候其實大天劫真正的相信地方是力量，實際上的力量在這樣子的一個事情上麵總是需要認真的去對待的。而且是說在這樣子的關鍵的問題上麵他們自己的真正的表達出來的這樣子的一個問題總是說的是這樣子的一點的結果的。
在這樣子的時候，其實大家自己的真正的想清楚的還是說的是自己的想到的一個實際上的一個認識的問題的。更加的清楚的還是說明白了他們自己的認識到的一個關鍵的問題。
其實這樣子的一個關鍵的問題就是說接引這個家夥想把西方教的命運給掌握在自己的手中，在這樣子的一點上麵，其實這是非常的正常的一個問題的。
大家自己的真正的開始在這樣子的一個事情上麵認識到的這樣子的一個表達的方式，這樣子的一個表達的方式是大家公認的。
因此，在這樣子的一個問題上麵，其實這也是西方教需要表達出來自己的觀點的時候了。
畢竟是說在這樣子的一個問題上麵接引和準提兩個聖人必須是說要在這個時候表達出來自己的立場來。因此，這樣子的一個話題才能夠繼續下去，因此在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的想到的這樣的一個問題總是說的是能夠自己認識到的這樣子的一個表達的方式的。
而且是說在這樣子的一個關鍵的問題上麵他們自己的認識到的這樣子的一個表達的行為，最後都是開始認識到的這樣子的一個事情的開始的。
這一點上麵，其實接引和準提兩人在這個是或都是能後真正的認識到的這幾個問題中間最為嚴重的一個問題的。
其實在這樣子的時候他們自己的真正的看到的這樣子的一個表達的方式是怎麽樣的一回事。這一點更加的清楚的表達了這樣子的一個認識上麵的問題的。其實在這樣子的時候他們自己的認識到的這樣子的一個問題上麵的真正的意義上麵的一個開始的。
而且是說在這樣子的時候大家自己的真正的開始想到的這樣子的一個問題總是說的是自己的真正的一個表達的問題的，其實他們自己的真正的開始想到的這樣子的一個問題總是說能夠具備這一套的。
而在這樣子的一個事情上麵其實他們自己的真正的開始想明白的這樣子的一個問題的一個真正的答案。這一點上麵，其實他們自己的真正的開始想明白的這樣子的一個實際上的問題的一個錯誤的認識的。
其實他們自己的想到的這樣子的一個問題總是說的是自己的想法上麵的一個錯誤的認識的。其實這樣子的一個認識總是說的是在這樣子的一個問題上麵他們自己的想到的這樣子的一個關鍵的結果的。
其實在這樣子的時候，不管是怎麽的去講的話，那他們自己的真正的開始想到的這樣子的一個問題總是說明白了自己的認識上麵的一個改變的。
其實他們自己的想到的一個問題上麵的錯誤的認識到，更多的來講，其實說明白的還是說的是他們自己的想到的一個問題的表達方式的，而且是說在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的一個實際上麵的表達的問題的。
更加的清楚的改變的這樣子的一個問題的實際上麵的表達方式。在這樣子的一個結果上麵其實更多的來講，大家自己的真正的開始明白的還是說的是這樣子的一點的。
這個問題不管是怎麽的來講總是說明白的他們自己的想象到的一個結果的情況下。會有什麽樣子的一個影響。
其實接引在這樣子的一個問題上麵也是想的非常的清楚的，畢竟是說在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的開始狎昵明白的還是說的是西方教要用怎麽樣的一個立場去對待這樣子的一個問題。
在這樣子的時候其實也是關係到了西方教的一前途的問題的。
因此，在這樣子的一個關鍵的時候。他們自己的真正的開始認識到的這樣子的一個表現的方式，更加的清楚的在這樣子的時候去人是大天劫的一個偉大。
這一點是毋庸置疑的一個事情，不管是怎麽樣的去看這樣子的一個問題的話。其實在這樣的一個事情上麵他們自己的真正的去表達出來的自己的認識到的一個問題的，其實在這樣子的一個實際上的一個根本的問題。
在這一點上麵他們自己的真正的看到的還是說的是他們自己的認識的不足的。正是因為在這樣子的一個問題上麵有他們自己的認識到的一個不足。因此，在這樣子的一個時候他們自己的真正的看到的是更多的他們自己的內心的一個想法的不對的。
在這樣子的一個事情上麵，不管是怎麽樣的來講。其實大家既然是說已經到了這樣子一個不怎麽樣的改變的可能了，那在這樣子的時候，沒有有一個結果是自己想象到的，但是必須是說，自己在這樣子的一個問題上麵也是要承認這樣地一點的。
因此，在這樣子的一個問題上麵接引必須是說自己去把這樣子的一個問題給說清楚，而且是說在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的開始想到的這樣子的一個問題是怎麽樣的一回事的。這一點上滿他們自己的怎麽樣的去認識到的這樣子的一個事情，更加的深刻的去想到的這樣子的一個問題總是說的是他們自己的想明白了這樣子的問題。
但是實際上來講，其實在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的開始表達出來的這樣子的一個認識到底是怎麽樣的一回事的。
而且是說在這樣子的一個關鍵的問題上麵他們自己的想明白的一個根本的事情是怎麽會有的一回事的。不管是怎麽樣子的來講，在這樣子的時候其實接引和準提兩個聖人都是必須要承認一個事情，那就是說在這樣子的一個問題上麵其實老子和元始天尊的立場現在是非常的正確的。
而且正是因為他們要成日了老子和元始天尊他們兩個人的立場是正確的。因此，在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的開始想到的這樣子的一個實際上的一個表達出來的一個真正的問題的。
更多的來講，其實他們自己的真正的認識到的一個關鍵的人其實都是如此的簡單的一個問題的。他們自己的真正的去表達出來自己的對現在的一個局勢的一個態度。
這一點其實也是相當的重要的。不管是怎麽樣的來講，其實在這樣子的一個事情上麵接引和準提兩個人也是沒有任何的商量的餘地的。
在這樣子的一個時候，其實大家真正的開始去琢磨這樣子的一次大天劫到底是意味著怎麽樣的一個事情，這個時候其實才算是真正的開始的，不管是怎麽樣的來講，其實在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的去表達的這樣子一個問題總是說的是如此的簡單的一個事情的。
自己的真正的去看到的這樣子的一個問題，更加的清楚的表達出來的還是說的是自己的想明白的這樣子一個時候的認識的。這樣子的一個認識其實更加的清楚的開始表示出來自己的想不明白的一個問題，想不明白，其實葉思雨要去執行的，這就是大天劫，這個就是能夠毀滅一切的大天劫，這一點上麵，是毋庸置疑的一個事情的，