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元始天尊在這樣子的時候其實也是有野心的，在這樣子的一個問題上麵其實元始天尊不單單是說能夠想到在這樣子的問題上麵怎麽樣的去度過大天劫，而是說在這樣子的一個問題上麵他自己真正的想到的這樣子的一個問題就是說的是他自己怎麽樣借助這樣子的一次機會去壯大自己。шwщ其實在麵對大天劫的時候，別人都是想到的對大天劫這樣子的一個事情是怎麽樣的應付，因為大天劫不管是怎麽樣都是天道的一個懲罰。
既然是說是懲罰的話，那在這樣子的一個問題上麵總是要有不一樣的地方的，在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的想到的這樣子的一個事情其實就是說的是在這樣子的一個問題上麵怎麽樣的去度過這樣子一次大天劫，在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個事情的具體的表情是怎麽樣的一回事的，在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個表示是怎麽樣的一個情況的。
在這樣子的時候，其實不管是怎麽樣的來講，大家自己的真正的認識到的這樣子的一個問題上麵自己的真正的表現出來的真正的問題還是說的是自己的表現的意思的。
大家自己的認識到的這樣子的一個事情具體的說明白了還是說的是自己的能夠認識到的一個困難的問題的。元始天尊在這樣子的時候看法是和別人不一樣的，其實在這樣子的時候就算是老子也是認為怎麽樣的去度過大天劫才是最為好的一個結果，但是元始天尊不是這樣子認為的，在這樣子的時候元始天尊想的是更多更遠的一個辦法的。
在這樣子的一個問題上麵其實大家在這樣子的事情上麵的真正的能夠認識到的這樣子的一個問題的表示是怎麽樣的一回事的，還是說的是在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的認識到的一個問題是怎麽樣的一回事的，更多的來講，大家自己的表現出來的一個成為這樣子的一個比較的危險的認識是怎麽樣的一回事的。
大家自己的真正的看到的這樣子的一個看法上麵的表示。這樣子的一個表示更多的表現出來的還是說的是他們自己的認識到的這樣子的一個問題的答案的，還是說的是他們自己的真正的想到的這樣子的一個看法上麵的問題的。
在這樣子的時候，其實不管是怎麽樣的來講。大家自己的真正的認識到的這樣子的一個表現還是說的是有差別的。
元始天尊在這樣子的一個問題上麵表現的就是比較的另類的一個態度了，在這樣子的一個情況下，其實不管是怎麽樣的來講，在這樣子的事情上麵他們自己的真正的能夠影響到這樣子的一個危險的事情是怎麽樣的一回事呢
還是說的是大家在認識的上麵是有不一樣的地方的。在這樣子的一個事情上麵，其實大家自己的真正的認識到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的真正的表現出來的這樣子的一個人知道的根本的態度的，在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的想到的這樣子的一個看法具體的是怎麽樣的一回事的。
其實說明白看了還是說的是大家自己的真正的想到的這樣子的一個根本的看法的。不管是怎麽樣的一個看法，其實在這樣子的時候更多的人想到的這樣子的一個問題上麵自己的真正的認識到的一個實際上的想法是如何的形成的這樣子的一個問題，這個是哪個更多的來講還是表現出來了他們自己的認識上麵的一個不確定性的。
當然了，一開始的時候元始天尊其實在這樣子的一個問題上麵也是有這樣子的不確定性的，在這樣子的一個事情上麵麵對大天劫這樣子的一個問題，其實不管是怎麽樣的來講，這樣子的事情都是讓人難以想象到的一個答案的。
但是元始天尊這個家夥就是好賭一把。不是說他自己看到的事情是比老子看的還遠的，其實說起來眼光的話，那在這樣子的時候還是老子更勝一籌，因為老子這樣子的人是比較穩重的一個人，作為聖人的大師兄。在這樣子的時候不能夠不是一個穩重的人。
因為老子的一舉一動在這樣子的一個情況下都是會被大家很是認真的學習的，在這樣子的一個問題上麵其實不管是怎麽樣的來講，大家自己的真正的認識到的這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的表現出來的這樣子的一個態度性的問題的。
在這樣子的時候，其實大家自己的真正的想到的一個事情還是說的是大家自己是怎麽樣的麵對大天劫，自己的傳承這樣子的一些底細到底是怎麽樣的去麵對大天劫的，在麵對大天劫這樣子的一個問題的時候嗎，到底是說有多少的人在這個事情上麵能夠走到了最後。
其實這一切都是不好說的，在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的想到的這樣子的一個問題還是說的是自己的真正的想到的這樣子的一個事情上麵的真正的表示的。大家自己的真的能夠明白這樣子的一個問題上麵自己的表現出來的一個根本性的問題的。
在這樣子東方一個時候，其實大家自己的真正的能夠認識到的這樣子的一個問題從根本上麵來講，還是說明白了他們對大天劫的一個不怎麽樣的了解的結果的。
正是因為在這樣子的時候他們對大天劫還是不怎麽樣的了解的，因此在這樣子的一個問題上麵大家對大天劫都是表現的比較的謹慎，就算是說是老子的話，那在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個事情還是說的是在這樣子的一個事情上麵自己的真正的表現出來的他們自己的真正的想到的一些問題的，大家自己的真正的認識到的這樣子的一個看法上麵的表示是怎麽樣的一回事的，這些事情真的是不好說到底是怎麽樣的辦的。
不是說什麽樣子的人都是好賭博的。尤其是說身為大師兄的老子，在這樣子的時候更是不可能去做什麽樣子的更加的毛選的舉動的，作為大師兄的話，那在這樣子的一個事情上麵總是要有大師兄的表率的。
因此。在這樣子的一些事情上麵，老子這個家夥表此的就是比較的謹慎，輕易的不會去說自己的看法。而且是說在這樣子的時候麵對這一次的大天劫，其實從根本上麵也是表現出來了他們自己的真正的對大天劫的認識的一個不確定性的。
正是因為有了這樣子的一個不確定性，因此，在這樣子的一個情況下他們自己的對自己的影響才是說的是自己的怎麽樣的去表現自己的真正的認識上麵的一個問題的。
大家自己想到的這樣子的一個看法是怎麽樣的一回事。從內心的深處來講的話，那在這樣子的時候都是能夠更加的清楚的表現出來他們自己的對大天劫的一個態度的。
在這樣子的一個問題上麵，其實兩個聖人表現出來的對大天劫的一個態度是比較的讓人回味的。其中的一個就是元始天尊，這個聖人其實是非常的喜歡賭博的，他自己沒有老子那樣子的謹慎，在這樣子的時候，隻要是說他自己認定的一個選擇，那在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的一個問題還是說的是他們自己的真正的明白的這樣子的一個大天劫畏懼的。
其實在這樣子的一個事情上麵要是說的是聖人對大天劫其實是有畏懼的心理的話，那在這樣子的一個事情上麵其實是沒有什麽樣子的大不了的。
畏懼大天劫這樣子一個存在。其實是沒有什麽樣子的大不了的事情的，對未知的大天劫的一個恐懼，在這樣子的一個事情上麵其實根本就不算是什麽樣子的大不了的事情的，在這樣子的一個問題上麵其實大家都是一樣的畏懼的。
在這個事情上麵其實元始天尊也是一樣子的畏懼的，他不是對大天劫都是充滿了信心的。在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的一個問題上麵他們自己的想法可能是不怎麽樣的一樣的。
在這樣子的時候，其實大家自己的真正的想到的這樣子的一個看法上麵的表示出來的這樣子的一個根本性的問題的，在這樣子的時候，其實元始天尊也是知道自己對大天劫的恐懼的，對未知的恐懼是他這個聖人也是不怎麽樣的好騷應付的。
畢竟是說他自己也是清楚的明白一個事情，那就是說在這樣子的一個事情上麵其實在這樣子的一個問題上他們自己應該是怎麽樣的去辦。害怕，這樣子的一個事情如果說的是害怕的話，那在這樣子的時候其實就是沒有什麽樣子的大不了的了。
在這樣子的一個關鍵的時候，其實大家自己的認識到的這樣子的一個問題從根本上麵就是表現出來的對自己的真正的認識到的一個事情的表示的無奈的地方的。
在這樣子的一個情況下，其實大家自己的真正的想到的這樣子的一個事情從根本上麵真正的看到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的眼光的問題的。
元始天尊這個家夥如果是輸從長遠的眼光來看的話，從穩重這樣子的一個事情上麵來看的話，那在這樣子的一個問題上麵就是沒有什麽樣子的大不了的了，他不是老子的對手的，但是如果是說從賭博這樣子的一個性質上看的話，那元始天尊還是比較厲害的。
在這樣子的一個事情上麵其實大家自己也是對元始天尊這樣子一個賭博的性質非常的無奈的，在這樣子的一個情況下，其實大家自己的真正的能夠認識到的這樣子的一個問題的表示是怎麽樣的一回事呢。
其實大家自己的心中是非常的清楚的，在這樣子的一個事情上麵。其實大家自己的想象到的這樣子的一個問題從根本上麵還是表現出來了他們自己的真正的認識到的這樣子的一個具體的表現的。在這樣子的一個事情上麵其實他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題的表示出來的事情還是說的是他們自己的真正的感受到的這樣子的一個問題的不確定性的。
這個結果正是因為有了這樣子的一個不確定性，因此，老子在這樣子的一個問題上麵其實也是保持自己的態度的，在這樣子的一個事情上麵身為大師兄的話，那就是不怎麽樣的能故堅持自己的觀點了。
老子在這樣子的一個事情上麵必須是說在這樣子的一個問題上真正的去想到在這樣子的一個情況下他們自己的真正的表現出來自己的認識到的這樣子的一個態度上麵的表示的，其實大家自己的真正的認識到的這一次的大天劫。
其實從一開始大家都是有了自己的一個根本性的看法的。其實在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的想到的這樣子的一個問題從根本上後麵還是說的是表現出來了他們自己的真正的認識的，在這樣子的時候，其實還是說的是大家自己的真正的想法上麵的自己的一個問題的態度也的。
更多的來講。還是說的是他們自己的想到的這樣子的一個態度性的問題的。
不管是怎麽樣的來講，其實大家自己的真正的認識到的一個表現出來的自己的問題是怎麽樣的一回事，還是說的是大家自己的真正的一個想法上麵自己的認識到的一個問題是怎麽樣的一個情況的。這一點也是說明白劜一個事情，那就是說在這樣子的一個問題上麵。自己的對大天劫的這樣子的一個看法是不是說一定是正確的。
這一點來講，其實沒有什麽樣子的人能夠真正的確定的，在這樣子的一個問題上麵其實說起來的話。那這樣子的一個問題也是沒有什麽樣子的大不了的事情的。
在這樣子的一個觀點上麵還是說的是大家自己的真正的認識到的一個根本性的問題的表示的。
在這樣子的一個時候，大家自己的真正的想到的這樣子的一個看法上麵的表示是怎麽樣的一個事情啊。
而且是說在這樣子的一個關鍵的地方，也是從根本上麵看到了這樣子的一個關鍵的改變的，大家自己的認識到的這樣子的一個事情其實都是正確的，但是想要怎麽樣的去應付這一次的大天劫，其實聖人之間都是不怎麽樣的一致的，這個結果其實是不可能達成一致的。
畢竟是說在這樣子的一個事情的關鍵的地方。老子其實認為穩紮穩打才是事情的關鍵，在這樣子的一個時候麵對大天劫這樣子的一個問題，其實大家自己的真正的想到的這樣子的一個看法上麵的表示是怎麽樣子的一個事情，在這樣子的一個情況下，其實大家自己的怎麽樣的去認定這樣子的一個問題。其實這一切都是難以真正的認定的。
不管是怎麽樣的來講，其實說起來的話，那老子在這個樣子的事情上麵的一個認識其實還是比較的正確的，甚至是說能夠得到大多數的聖人的認同的，但是能夠得到大多數的聖人的認同，其實在這樣子的一個事情上麵並不是說一定要得到大家的認同才對的，在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題上麵自己的真正的能夠表達出來的自己的意思是怎麽樣的一回事的。
大家自己的真正的想到的這樣子的一個事情的結果是怎麽與的一個事情，其實還是說的是在這樣子的一個問題上麵自己的真正的表現出來的自己的真正的一個看法上麵的表示的。
大家自己真正的能夠明白自己的問題上麵的一個表示出來的事情。還是說的是自己的想到的這樣子的一個問題的真正的改變的。還是輸的是自己的事情自己的認識從一開始都是要得到重視。其實這也是所有的聖人都是希望得到的這樣子的一個結果的。
在這樣子的情況下，其實事情變得比較的簡單一點是沒有什麽大不了的問題的。但是在這樣子的一個時候的關鍵還是說的是大家自己的在這樣子的一個看法上麵的改變的，大家自己的傳說中的一個問題的認識是怎麽樣的一回事的呢，其實還是說明白了他們自己的想到的這樣子東方一個問題的真正的認識到的一個事情的表示的。
在這樣子的一個情況下，怎麽樣的把自己的想法給推銷出去，這樣子的一個事情才是現在大家需要麵對的一個問題的，在這樣子的時候，其實大家自己的真正的認識到的一個看法上麵的問題是怎麽樣的一個事情呢，自己的看法是不是能夠行得通，這才是問題的關鍵。未完待續。
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元始天尊在這樣子的時候其實也是有野心的，在這樣子的一個問題上麵其實元始天尊不單單是說能夠想到在這樣子的問題上麵怎麽樣的去度過大天劫，而是說在這樣子的一個問題上麵他自己真正的想到的這樣子的一個問題就是說的是他自己怎麽樣借助這樣子的一次機會去壯大自己。шwщ其實在麵對大天劫的時候，別人都是想到的對大天劫這樣子的一個事情是怎麽樣的應付，因為大天劫不管是怎麽樣都是天道的一個懲罰。
既然是說是懲罰的話，那在這樣子的一個問題上麵總是要有不一樣的地方的，在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的想到的這樣子的一個事情其實就是說的是在這樣子的一個問題上麵怎麽樣的去度過這樣子一次大天劫，在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個事情的具體的表情是怎麽樣的一回事的，在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個表示是怎麽樣的一個情況的。
在這樣子的時候，其實不管是怎麽樣的來講，大家自己的真正的認識到的這樣子的一個問題上麵自己的真正的表現出來的真正的問題還是說的是自己的表現的意思的。
大家自己的認識到的這樣子的一個事情具體的說明白了還是說的是自己的能夠認識到的一個困難的問題的。元始天尊在這樣子的時候看法是和別人不一樣的，其實在這樣子的時候就算是老子也是認為怎麽樣的去度過大天劫才是最為好的一個結果，但是元始天尊不是這樣子認為的，在這樣子的時候元始天尊想的是更多更遠的一個辦法的。
在這樣子的一個問題上麵其實大家在這樣子的事情上麵的真正的能夠認識到的這樣子的一個問題的表示是怎麽樣的一回事的，還是說的是在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的認識到的一個問題是怎麽樣的一回事的，更多的來講，大家自己的表現出來的一個成為這樣子的一個比較的危險的認識是怎麽樣的一回事的。
大家自己的真正的看到的這樣子的一個看法上麵的表示。這樣子的一個表示更多的表現出來的還是說的是他們自己的認識到的這樣子的一個問題的答案的，還是說的是他們自己的真正的想到的這樣子的一個看法上麵的問題的。
在這樣子的時候，其實不管是怎麽樣的來講。大家自己的真正的認識到的這樣子的一個表現還是說的是有差別的。
元始天尊在這樣子的一個問題上麵表現的就是比較的另類的一個態度了，在這樣子的一個情況下，其實不管是怎麽樣的來講，在這樣子的事情上麵他們自己的真正的能夠影響到這樣子的一個危險的事情是怎麽樣的一回事呢
還是說的是大家在認識的上麵是有不一樣的地方的。在這樣子的一個事情上麵，其實大家自己的真正的認識到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的真正的表現出來的這樣子的一個人知道的根本的態度的，在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的想到的這樣子的一個看法具體的是怎麽樣的一回事的。
其實說明白看了還是說的是大家自己的真正的想到的這樣子的一個根本的看法的。不管是怎麽樣的一個看法，其實在這樣子的時候更多的人想到的這樣子的一個問題上麵自己的真正的認識到的一個實際上的想法是如何的形成的這樣子的一個問題，這個是哪個更多的來講還是表現出來了他們自己的認識上麵的一個不確定性的。
當然了，一開始的時候元始天尊其實在這樣子的一個問題上麵也是有這樣子的不確定性的，在這樣子的一個事情上麵麵對大天劫這樣子的一個問題，其實不管是怎麽樣的來講，這樣子的事情都是讓人難以想象到的一個答案的。
但是元始天尊這個家夥就是好賭一把。不是說他自己看到的事情是比老子看的還遠的，其實說起來眼光的話，那在這樣子的時候還是老子更勝一籌，因為老子這樣子的人是比較穩重的一個人，作為聖人的大師兄。在這樣子的時候不能夠不是一個穩重的人。
因為老子的一舉一動在這樣子的一個情況下都是會被大家很是認真的學習的，在這樣子的一個問題上麵其實不管是怎麽樣的來講，大家自己的真正的認識到的這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的表現出來的這樣子的一個態度性的問題的。
在這樣子的時候，其實大家自己的真正的想到的一個事情還是說的是大家自己是怎麽樣的麵對大天劫，自己的傳承這樣子的一些底細到底是怎麽樣的去麵對大天劫的，在麵對大天劫這樣子的一個問題的時候嗎，到底是說有多少的人在這個事情上麵能夠走到了最後。
其實這一切都是不好說的，在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的想到的這樣子的一個問題還是說的是自己的真正的想到的這樣子的一個事情上麵的真正的表示的。大家自己的真的能夠明白這樣子的一個問題上麵自己的表現出來的一個根本性的問題的。
在這樣子東方一個時候，其實大家自己的真正的能夠認識到的這樣子的一個問題從根本上麵來講，還是說明白了他們對大天劫的一個不怎麽樣的了解的結果的。
正是因為在這樣子的時候他們對大天劫還是不怎麽樣的了解的，因此在這樣子的一個問題上麵大家對大天劫都是表現的比較的謹慎，就算是說是老子的話，那在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個事情還是說的是在這樣子的一個事情上麵自己的真正的表現出來的他們自己的真正的想到的一些問題的，大家自己的真正的認識到的這樣子的一個看法上麵的表示是怎麽樣的一回事的，這些事情真的是不好說到底是怎麽樣的辦的。
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因此。在這樣子的一些事情上麵，老子這個家夥表此的就是比較的謹慎，輕易的不會去說自己的看法。而且是說在這樣子的時候麵對這一次的大天劫，其實從根本上麵也是表現出來了他們自己的真正的對大天劫的認識的一個不確定性的。
正是因為有了這樣子的一個不確定性，因此，在這樣子的一個情況下他們自己的對自己的影響才是說的是自己的怎麽樣的去表現自己的真正的認識上麵的一個問題的。
大家自己想到的這樣子的一個看法是怎麽樣的一回事。從內心的深處來講的話，那在這樣子的時候都是能夠更加的清楚的表現出來他們自己的對大天劫的一個態度的。
在這樣子的一個問題上麵，其實兩個聖人表現出來的對大天劫的一個態度是比較的讓人回味的。其中的一個就是元始天尊，這個聖人其實是非常的喜歡賭博的，他自己沒有老子那樣子的謹慎，在這樣子的時候，隻要是說他自己認定的一個選擇，那在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的一個問題還是說的是他們自己的真正的明白的這樣子的一個大天劫畏懼的。
其實在這樣子的一個事情上麵要是說的是聖人對大天劫其實是有畏懼的心理的話，那在這樣子的一個事情上麵其實是沒有什麽樣子的大不了的。
畏懼大天劫這樣子一個存在。其實是沒有什麽樣子的大不了的事情的，對未知的大天劫的一個恐懼，在這樣子的一個事情上麵其實根本就不算是什麽樣子的大不了的事情的，在這樣子的一個問題上麵其實大家都是一樣的畏懼的。
在這個事情上麵其實元始天尊也是一樣子的畏懼的，他不是對大天劫都是充滿了信心的。在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的一個問題上麵他們自己的想法可能是不怎麽樣的一樣的。
在這樣子的時候，其實大家自己的真正的想到的這樣子的一個看法上麵的表示出來的這樣子的一個根本性的問題的，在這樣子的時候，其實元始天尊也是知道自己對大天劫的恐懼的，對未知的恐懼是他這個聖人也是不怎麽樣的好騷應付的。
畢竟是說他自己也是清楚的明白一個事情，那就是說在這樣子的一個事情上麵其實在這樣子的一個問題上他們自己應該是怎麽樣的去辦。害怕，這樣子的一個事情如果說的是害怕的話，那在這樣子的時候其實就是沒有什麽樣子的大不了的了。
在這樣子的一個關鍵的時候，其實大家自己的認識到的這樣子的一個問題從根本上麵就是表現出來的對自己的真正的認識到的一個事情的表示的無奈的地方的。
在這樣子的一個情況下，其實大家自己的真正的想到的這樣子的一個事情從根本上麵真正的看到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的眼光的問題的。
元始天尊這個家夥如果是輸從長遠的眼光來看的話，從穩重這樣子的一個事情上麵來看的話，那在這樣子的一個問題上麵就是沒有什麽樣子的大不了的了，他不是老子的對手的，但是如果是說從賭博這樣子的一個性質上看的話，那元始天尊還是比較厲害的。
在這樣子的一個事情上麵其實大家自己也是對元始天尊這樣子一個賭博的性質非常的無奈的，在這樣子的一個情況下，其實大家自己的真正的能夠認識到的這樣子的一個問題的表示是怎麽樣的一回事呢。
其實大家自己的心中是非常的清楚的，在這樣子的一個事情上麵。其實大家自己的想象到的這樣子的一個問題從根本上麵還是表現出來了他們自己的真正的認識到的這樣子的一個具體的表現的。在這樣子的一個事情上麵其實他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題的表示出來的事情還是說的是他們自己的真正的感受到的這樣子的一個問題的不確定性的。
這個結果正是因為有了這樣子的一個不確定性，因此，老子在這樣子的一個問題上麵其實也是保持自己的態度的，在這樣子的一個事情上麵身為大師兄的話，那就是不怎麽樣的能故堅持自己的觀點了。
老子在這樣子的一個事情上麵必須是說在這樣子的一個問題上真正的去想到在這樣子的一個情況下他們自己的真正的表現出來自己的認識到的這樣子的一個態度上麵的表示的，其實大家自己的真正的認識到的這一次的大天劫。
其實從一開始大家都是有了自己的一個根本性的看法的。其實在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的想到的這樣子的一個問題從根本上後麵還是說的是表現出來了他們自己的真正的認識的，在這樣子的時候，其實還是說的是大家自己的真正的想法上麵的自己的一個問題的態度也的。
更多的來講。還是說的是他們自己的想到的這樣子的一個態度性的問題的。
不管是怎麽樣的來講，其實大家自己的真正的認識到的一個表現出來的自己的問題是怎麽樣的一回事，還是說的是大家自己的真正的一個想法上麵自己的認識到的一個問題是怎麽樣的一個情況的。這一點也是說明白劜一個事情，那就是說在這樣子的一個問題上麵。自己的對大天劫的這樣子的一個看法是不是說一定是正確的。
這一點來講，其實沒有什麽樣子的人能夠真正的確定的，在這樣子的一個問題上麵其實說起來的話。那這樣子的一個問題也是沒有什麽樣子的大不了的事情的。
在這樣子的一個觀點上麵還是說的是大家自己的真正的認識到的一個根本性的問題的表示的。
在這樣子的一個時候，大家自己的真正的想到的這樣子的一個看法上麵的表示是怎麽樣的一個事情啊。
而且是說在這樣子的一個關鍵的地方，也是從根本上麵看到了這樣子的一個關鍵的改變的，大家自己的認識到的這樣子的一個事情其實都是正確的，但是想要怎麽樣的去應付這一次的大天劫，其實聖人之間都是不怎麽樣的一致的，這個結果其實是不可能達成一致的。
畢竟是說在這樣子的一個事情的關鍵的地方。老子其實認為穩紮穩打才是事情的關鍵，在這樣子的一個時候麵對大天劫這樣子的一個問題，其實大家自己的真正的想到的這樣子的一個看法上麵的表示是怎麽樣子的一個事情，在這樣子的一個情況下，其實大家自己的怎麽樣的去認定這樣子的一個問題。其實這一切都是難以真正的認定的。
不管是怎麽樣的來講，其實說起來的話，那老子在這個樣子的事情上麵的一個認識其實還是比較的正確的，甚至是說能夠得到大多數的聖人的認同的，但是能夠得到大多數的聖人的認同，其實在這樣子的一個事情上麵並不是說一定要得到大家的認同才對的，在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題上麵自己的真正的能夠表達出來的自己的意思是怎麽樣的一回事的。
大家自己的真正的想到的這樣子的一個事情的結果是怎麽與的一個事情，其實還是說的是在這樣子的一個問題上麵自己的真正的表現出來的自己的真正的一個看法上麵的表示的。
大家自己真正的能夠明白自己的問題上麵的一個表示出來的事情。還是說的是自己的想到的這樣子的一個問題的真正的改變的。還是輸的是自己的事情自己的認識從一開始都是要得到重視。其實這也是所有的聖人都是希望得到的這樣子的一個結果的。
在這樣子的情況下，其實事情變得比較的簡單一點是沒有什麽大不了的問題的。但是在這樣子的一個時候的關鍵還是說的是大家自己的在這樣子的一個看法上麵的改變的，大家自己的傳說中的一個問題的認識是怎麽樣的一回事的呢，其實還是說明白了他們自己的想到的這樣子東方一個問題的真正的認識到的一個事情的表示的。
在這樣子的一個情況下，怎麽樣的把自己的想法給推銷出去，這樣子的一個事情才是現在大家需要麵對的一個問題的，在這樣子的時候，其實大家自己的真正的認識到的一個看法上麵的問題是怎麽樣的一個事情呢，自己的看法是不是能夠行得通，這才是問題的關鍵。未完待續。
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