如果以地球的標準,蘇默位麵所有的神都是邪魔,無一例外;屬於黑火會收的那種。


    但是以蘇默世界的標準,他們都是主人,秩序的維護者,是有大功德的;這就有趣了,他真想試一下,如果逮去一個黑火是按什麽標準算。


    之所以區別這麽明顯,是因為他們對於靈魂的處置完全不同。


    在地球的法則中,你可以邪惡但不可以褻瀆靈魂,否則必會獲罪於天;你可以消滅靈魂,但不可以吞噬靈魂,否則必會獲罪於天;你可以殺生天下但不可以禦使生魂,否則必會獲罪於天……天律滿滿啊!


    但是在蘇默卻可以,甚至是理所當然的可以;所以蘇默沒有鬼,隻有靈。


    所謂告死,就是將信徒的死亡後的懵懵懂懂的靈魂納入所謂神域之中,慢慢任其消亡,進而成為神域的一部分;神域與現實糾葛,神域影響範圍內無論人還是動物、無論建築還是植物都會受到影響;或好或壞,而神可以居中調節,以展現神性的不同,當然多半是本能的隨著神意自行調節。


    也就是說,信徒從生到死都屬於神,屬於神的材料,在地球這絕對是邪教的說法,上帝都不會這麽說。


    隻有那些強大的、意誌足夠堅韌的、有運氣的,才有可能在靈魂的洪流中保留一絲真我,進而獲得靈魂力量,成為靈;靈非鬼,他們有完整的自我意思,有同化信念的力量,但沒有神性,他們就像是神的超級簡化版,一般也是神的最佳仆人來源:進階版比如天使。


    噬魂啊,這個世界的神居然可以堂而皇之的噬魂,這方世界的天道居然允許噬魂,這個世界的人居然接受噬魂;難怪血祭不止,難怪死刑會那麽殘忍,難怪神祗要將信徒牢牢地困在自己的領地上。


    何其的……


    尤裏安發現自己無法形容了,因為這是這方大道允許的,允許即是大道。


    難怪尤利西斯會給他這些內容,原來他看到了華表上雕刻的空間力量,以為看到了上麵附帶的靈域,卻沒有看到神域的擴張,他以為是因為尤裏安力量不足,或者說仙族沒有神性,導致難以擴張,所以他給了尤裏安一個簡單的方法,一個靈使用的方法,用靈魂自動滋養神域,讓其慢慢擴張的笨辦法而已。


    以此,來回報上次其祖師給的禮物而已;他壓根兒不知道,華表上的靈魂空間,隻是一個簡單的容納靈魂寄養的東西,本來是連接陰曹地府的門路,它不吸收靈魂反而會哺育靈魂,但這個世界沒有陰曹地府。


    至於這倆,是贈品,沒錯,就是贈品,也是賠償!


    因為整個敖村的遷移是神官負責的,至於送給尤裏安則是他臨時起意的,當時誰都沒在意,直到找上門才發現對方居然沒有x-an,無論緣由,反正這就是他的不地道了。


    所以,他挑選了兩個剛剛覺醒血脈但又屬於沒來得及賜予力量,建立神人通道的學徒過來供他使用罷了,最關鍵這倆是孤兒,人際關係簡單,對大家都好。


    現在,麻煩回到了他手裏。


    大道如水,無形無相;既然在尤利西斯身上看不見罪孽,那麽證明這個做法式大道允許的,允許自然有允許的道理,就跟在地球上吃同類是罪孽,吃異類卻能被容忍一樣。


    大道賦形,必有其因;尤裏安不知道仙域如何對待這些,他的知識裏沒有這點,想想也對,這些知識必然不是一個低級修士,還是一個庶子,一個孩子所能知道的。


    看來,終究還得禦神啊,就是這個神到底要用誰的問題!或許尤利西斯的做法,正是希望能從其中窺視仙族的一鱗半爪也不一定,但願自己沒有誤導他,願三清、佛祖、上帝、安拉、梵天都保佑他,雖然理論上他們和尤利西斯一個級別,但是實力上看描述尤利西斯低了n個級別啊!


    越是了解這個世界的神,許浚越覺得大道如江,神無非是其上的弄舟者;這個世上的神沒有神格神職,自然也沒有占據一江的本事,因此弄舟者自然大,且眾多,無非是八仙過海各顯神通罷了。


    神沒有神職,並不意味著神就可號稱全能,畢竟穿江過海也要本事,信念如水流,推得你到處亂轉就不好了,不小心也是會淹死神的;所以說,告訴信徒自己在那幾條江裏玩水也是有必要的,這也是為啥尤利西斯明明沒有神職,卻稱呼自己為戰鬥、勇氣、勇猛之神的緣故,就怕信徒走錯了路啊,萬一用一堆自己無法緩解的信念砸過來,那就坑神了;至於改為他信,嗬嗬,這個城裏可隻有一個神,他也不會隨便教導眾人他神的存在的。


    所以說,無論地球還是蘇默,禦神也都是需要給那虛無縹緲的神劃定幾條江的,禦神所用的那些陣法,投影出來的神術,也是要適合那幾條江的,方可事半功倍。


    這江好選,反正尤裏安又不指望它真的成為奔騰的大江大河,與大道合一,達到恩利爾的層次,否則真的是麻煩了。


    現在他愁的是人選。


    泥塑石台也好,奇木怪獸也罷,禦神不是你認為它是神,它就能靈驗的;兩個世界基本要求都一樣,那就是那東西必須有靈魂,至少也要與某個靈魂相連才可以。


    實在不行,你塞個鬼進去都行,但是沒有絕對不行,否則那不是事倍功半,而是百不存一。


    自己?哦no,禦神誕生的神靈在許浚的知識中被稱為地祗,再簡易版就是地縛靈,也就是說行動不便,這絕對不是他的追求,他還指望探尋這個世界深處的秘密呢?


    剛剛死去的那個老者?也不好,因為他的本是壽終正寢,求生意念又不強,一心求解脫的靈魂強行禦神,結果未必如意。


    現殺一個?好像瘋狂了一點,而且生魂禦靈是有前世記憶的。


    所以,他記憶裏最明智的做法,是找一個有類似特性的動物,抹去靈智,加上其天生七魄不全,正好用自己的某些靈性投影來補全,使之不會有大的失控,缺點就是缺乏靈智低下,反應遲鈍,所以神打容易請來的神一般都是傻乎乎的,也不分好壞;在地球那個社會也就罷了,蘇默可是要真靠他們發揮力量的,他更希望能夠成為臂助而非木偶,畢竟天上那身還不到元嬰,這身幹脆才堪堪化氣,金丹遙遙無期。


    啊,好煩啊!


    ……


    “你說了這大半天,到底想要怎麽樣?”丁凱謙打著哈欠說到,畢竟他還年輕,整晚不睡覺很困好吧,修士看起來不睡覺是因為他們在打坐過程中是睡的啊。


    “找個合適的神人選啊!這不難吧!”


    “不難,你當我傻啊!咱們這浩浩蕩蕩五千年,才冒出多少個神,算是那些妖魔鬼怪,能顯靈的有幾個,還不難,你以為像東瀛人啊,開口就是八百萬,他們養得起嗎?”


    “那是地球,我現在隻是禦神而已,所以需要一個鬼而已,一個善良、忠誠的鬼而已,這很難嗎?”之所以選擇鬼也是有緣由的,因為天魂尚在的話,許浚不保證把他偷渡出去會不會受到天劫,而且活人魂魄齊全,也就是三魂七魄俱在,忠誠那就是最不值錢的玩意兒!


    他很欣賞那句話,所謂忠誠隻是背叛的價碼還不夠大罷了!


    但是鬼例外,也不知道什麽因素,他們三魂不全,七魄俱散,隻剩下執念與魂魄合一,即合大道,又渾圓如珠,不會輕易被侵染,尤其是積年老鬼,其心智之堅,比起修士不逞多讓,就是靈性略有不足,如果忠誠的話,這點就不是問題。


    “這不難嗎?你要鬼是不難,你要的是什麽鬼?百年老鬼,嶗山大把;善行,好吧,這總能找到;還有這些是什麽,圓滑、忠誠這也是行的;但是堅持原則又不能死板,好吧也不是沒有,但是加上心懷善念而不聖母,靈智聰慧而不好奇……你找給我看看?要不我去?”


    “切,你有啥用?能做到哪一條?”許浚毫不留情地打擊到,“去翻翻資料嘛,不然請嶗山、國家出麵幫個忙,實在沒有降低點難度也是可以的,但是忠誠一定要保證,至少也要守誓那種。再說這是個實驗,也不一定非要在國內找,國外也行,要不問問你的床伴,她們哪地兒不是喜歡養這種鬼嗎?”


    “什麽床伴,你別瞎說;你又偷偷看我的記憶了,你答應過我的……”丁凱謙氣急敗壞地說道。


    “用得著查看嗎?你難道忘了我們聯係的時候是共享靈感的,你看看這房間,這些東西,還用查?”


    “……”


    “麻溜滴,急用啊!”


    對於鬼的來源,許浚確實不在乎,禦神其實是有手段保持忠誠的,至少在他修成正果之前可以,大不了無非是個換罷了;當然說是這麽說,麻煩一大堆,一般不到萬不得已也不願這麽幹。


    之所以想從地球上選,第一是個實驗,看看怎麽樣可以偷渡靈魂,看看鰩魚對此有何反應罷了。


    第二點就是,這個世界的人都是信神的,哪怕成為靈居然也是有本能的信仰,至於已經有信仰加身的獨立自主的靈,他不知道哪裏有,也不知道人家願不願意他為之枷鎖。


    至於動物,可能的話他還是需要一個靈活而有人性的夥伴,而不是一個靠本能的寵物,他不養寵物的,三輩子都不養,額,暫時不養,成仙之前不養,又看了一下修仙的秘籍,他確認到。


    成仙之前不養,再看了一下修仙的秘籍,他再次確認到。


    至於選誰,其實不重要,相信丁凱謙可以辦好,所謂條件,隻是希望盡善盡美罷了,免得他隨便弄個來糊弄自己而已!他相信他幹得出來!

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