四月二十二日，司馬天星去找義父安德超，向他要一些比較簡單的符紋圖樣，準備練習符紋的繪製。安德超看了司馬天星練習時繪製的各種線條，無不均勻規正、流暢通達、神韻盎然，歎道：“我兒真乃修習法符神紋的蓋世奇才呀，為父當初練習了七年，才達到了你這種水平，神韻都還略差了些，而你才花了不到一個月的時間，相比之下，為父簡直羞愧難當啊！”
司馬天星寬慰道：“父親當時武學境界較低，修習起來自然進境緩慢，如果您當時有今天的境界，想必進境比我還快呢！”
“你就不要寬慰我了，為父這點自知之明還是有的！”安德超搖頭慨歎不已。他一個銅櫃中拿出一疊符紋圖樣，選了一些較為簡單的，遞給司馬天星。
司馬天星放好圖樣後，道：“義父，我有一個想法，我想製作一些雷霆法符，既可以用作攻擊敵人的強大利器，也可以將雷電之力儲存起來，需要修煉天雷錘煉法時，將雷霆法符貼在引雷杆上觸發，豈不是隨時可以修煉，用不著眼巴巴地等著下雨打雷？！”
安德超聞言眼睛一亮，喜道：“這想法好啊，妙啊！如果製作成功，雷霆法符將成為威鎮武林的大殺器呀，開雷霆殺器之先河啊！”
司馬天星道：“那就請父親設計一套符紋，然後我來注入神魂之力和雷霆之力！”
安德超想了想，搖頭道：“對於雷霆之力的特性、強弱等為父知之甚少，我隻能從絕緣儲存、瞬時觸發、延時引爆、威力增幅等原理上先設計出一個草圖，待你自己掌握設計法符神紋的知識後再進行修改完善，確定各種數據吧！”
司馬天星道：“那不知道要等多久呢？”
安德超道：“這種引爆符紋是最簡單不過的了，隻要數十根線條就能解決問題，相信你很快就能入門！”
接下來，兩人先就這一大殺器的載體進行了細致的討論，最終決定：
先確定三種類型的載體，一是帛質載體，專用於貼在引雷杆上釋放雷電之力，便於修煉天雷錘煉法。
二是以銅或鐵製作成圓球狀，外殼很薄，圓球內部裝滿鐵砂子，符紋刻在圓球表麵，對敵時，觸發啟動，投擲向敵人，即可炸死敵人。這種圓球可以分成大、中、小三種規格：大的如盆，可以攻城拔寨；中號如鴨蛋，可以混戰時炸死敵人一大片；小的如珠，單打獨鬥時使用。
三是以皮革製作成飛鳥樣式，內藏毒藥或鐵砂，可以遠距離奔襲目標。
兩人商議完畢後，一道去見穀主安德然，將安德萬、安德物、安德外召集攏來，講了準備研發雷霆符紋、製作雷霆殺器的事情。
眾人聞言，盡皆振奮。決定分頭行動，由安德超設計符紋原理圖樣，安德然設計載體圖樣，經審定後命人打造，安德萬專門指導司馬天星修習法符神紋，以期司馬天星早日掌握符紋設計的基本知識，參與雷霆符紋的審定。
於是，司馬天星白天聽安德萬講解符紋設計的基本理論，晚上練習符紋圖樣的繪製，一天到晚地忙碌。
當有雷雨天氣時，安十五妹和父親及叔伯修煉天雷錘煉法，將接引在體內的雷霆之力消耗完畢後，安十五妹就和安德萬一道來寶瓶居。
轉眼十天過去，後天就是端午節了，司馬天星已經基本掌握了設計法符神紋的基礎理論。
安德萬對此讚不絕口，說他掌握這套理論用了五年多時間。
司馬天星的神魂力強大，因而具有過目不忘、過耳成誦的本領，加之理解力超強，學習起來自然奇快。
他甚至已經打好了雷霆法符的腹稿，準備明天繪製出來，拿去與義父設計的稿樣對照，找出差距，從中積累經驗。
第二天，司馬天星花了半個時辰繪製雷霆法符，一次性成功。
他和安十五妹立即跑到安德超那裏，呈上符紋，安德超也拿出了自己設計的圖樣，兩相對照，大同小異。兩人就工作原理方麵的不同之處進行分析和斟酌，取長補短，進行修正。
在程序方麵，司馬天星初次設計，經驗不足，以安德超的設計理念為主，改動較多。
在數據方麵，因安德超對雷電強弱及特性了解不多，並沒有標明數據。為敲定這些數據，安德超與司馬天星以提問——答辯的方式，對司馬天星設計的數據進行了斟酌、修訂，最終確定了下來。
下午，仍由司馬天星執筆，僅用了小半個時辰就重新繪製了一張定稿符紋。
這張定稿符紋是用來貼在引雷杆上的，也是他們要設計的幾種符紋中最簡單的一種。如今司馬天星能繪製出來，已經達到了初級符紋士的水準。
僅一個半月時間，司馬天星就由一個對符紋一無所知的門外漢，變成了初級符紋士，簡直是前無古人，符界傳奇，令人不敢置信。但這一切又都是發生在安德超的眼皮子底下，而且是他們親自調教出來的。
安德超心中驚喜萬分，口中慨歎不止。安十五妹緊摟著司馬天星的手臂，心中倍感自豪。
第二天端午節，司馬天星停止修煉，在安十五妹的陪同下，大清早便出發，兩人時而騎鶴飛行，時而下地步行，上午遊覽了雙尖子峰、七姊妹峰、迷魂穀、攝魂穀、驚魂穀、遊魂穀。下午遊覽了鬼魅穀，鬼笑穀、鬼泣穀、鬼歎穀。
各峰嶺地勢險要，陡峭巍峨，人跡罕至，有原始森林，浩瀚林海，有華南虎、金錢豹、黑熊、猿猴、果子狸、穿山甲、毫豬、野豬、麝獐、麂子、赤狐等野生動物時有出沒。
有一種名叫“鴿子樹”（珙桐）的花樹，此時花繁葉茂，遠遠望去，好似枝頭上棲滿了展翅欲飛的白色鴿子，極為美麗。
寶瓶山的峽穀深澗形成了大小不一的溪河十餘條，這些溪河或潺潺流水，或涓涓細流，或湍急奔騰，或歡歌細語，或咆哮怒吼，形態各異，千姿百態。
由於山高坡陡落差大，形成了形態各異、大小不同的瀑布近30處，高的近百丈，矮的也有五、六十丈。有從洞中竄出，聲如驚雷的；有從懸崖峭壁飛流直下，酷似銀河落九天的；有絲絲縷縷，隨風飄舞的；有如暴雨傾瀉，珠簾長掛的；也有大珠小珠落玉盤，水珠飛濺似綻花的。
飛瀑流泉濺起的水霧在夕陽的照射下，一座座彩虹飛架在峽穀中，變化萬千，尉為壯觀。
峽穀中還有湖泊，遊魚成群，更有許多深潭，綠瑩瑩深不可測。小蓮在驚魂穀的深潭邊發現了一根七百年的老鱔，全身顏色已經由黃黑色變成了黃紅色，粗逾碗口，長有丈二，血盆大口，獠牙森森，動作滑溜，力大無窮。
老鱔與小蓮搏鬥，激戰五、六個回合後，老鱔不敵，欲遁入深潭。小蓮早已防著它逃跑，飛撲上去，探出鐵爪將老鱔抓住，一嘴啄碎了腦袋，之後將其吞入腹中。
盡管寶瓶山區有大小溪穀十幾個，但通往鬼穀的路隻有一條，這條路是一條山洞，洞中有溪流，是從鬼穀中流出的，鬼穀的積水全部經這個山洞流向穀外，再匯入鬼哭穀中的河流。
這種地理環境與桃花穀相同，鬼穀也在山洞中設有十萬手的銅閘。
鬼穀的內穀隻兩百多人，基本上都是安氏家族的族人。外穀人馬大約有三千多人，分成八個峒，分布在八大峽穀中，每峒設一峒主。各峒的關寨都築在一夫當關萬夫莫開的要塞，守衛著通往寶瓶峰的通道。各峒屬下人馬則有的駐在關寨中，有的駐紮在峽穀出口的石屋中，便於與外界聯絡往來。
各峒除了保衛寶瓶峰外，還負責多種產業，比如采礦、冶煉、鑄器、製鹽、煉丹、趕屍等等。除趕屍外，其他產業全部在礦峒或天然山洞中，外麵根本看不到，所以外界都覺得鬼穀是一股很神秘的江湖超級勢力。
趕屍聽起來陰森恐怖，實質上是一種義舉，在古代交通不便的情況下，使死者能歸葬故裏，死者家屬能節省很大一筆扶柩還鄉的費用。趕屍由遊魂峒下轄的一個大隊管理，這個大隊駐紮在遊魂穀的出穀口。
寶瓶山有銅、鐵、錫、鋁、煤、鹽、銀、鉛、汞等礦洞，儲量非富，品質優良，但鬼穀從不亂開濫采，而是需要多少開采多少，自給自足，從不外售。
寶瓶山人跡罕至，植物茂盛而多樣，中藥材極為豐富，名貴中藥材也很多，鬼穀便開辟了煉丹業，由鬼笑峒專事煉丹。
鬼穀的主要收入是鑄器、煉丹，其鑄器技術和煉丹技術都是天下最頂級的。
所鑄之器有青銅鼎、青銅爐、青銅像、青銅劍等青銅器。又分為普通青銅器和神紋青銅器，神紋青銅器是搶手貨，每把神紋青銅劍售價在一萬兩以上，每尊神紋青銅像售價在二萬兩以上。
但鬼穀從不大量生產神紋青銅器賺取暴利，每年隻出售三件，而且都是秘密交給拍賣行拍賣。
所煉丹藥以止血化瘀、提膿生肌、正骨續筋、辟毒解毒為主，以固本培元、生精煉神、祛風除濕、清熱解表為輔。
鬼穀每年的鑄器、煉丹收入約二十萬兩，其他收入約五萬兩，這在江湖超級勢力中，收入是最低的了。目前神州邦的年收入是二百多萬兩，相當於鬼穀的十倍。
雖然鬼穀的收入不高，但卻一直未出現經濟危機，整個鬼穀年平均支出約二十二萬兩，收支持平，略有盈餘。
之所以鬼穀年開支很低，是因為鬼穀曆來崇尚節儉，反對鋪張。鬼穀的外穀門徒每年的薪酬隻有二十四兩、小隊長三十六兩、大隊長四十八兩、峒主六十兩；鬼穀內穀門徒年薪三十六兩、小隊長四十八兩、大隊長六十兩、副穀主七十二兩、穀主八十四兩。
江湖上其他幫派的幫主門主之類，根本沒有薪酬限製，要用多少隨便取。
鬼穀的祖訓規定，安氏男丁，年滿二十歲後，必須外出曆練三年，派專人跟隨監視。目前，安十五妹的十三哥、十四哥就正好在外曆練。
而且規定這三年中，曆練者第一年以乞討為主，蓬頭垢麵討口要飯，不得偷搶拐騙，也不能請求朋友幫助，凡朋友自願支助的銀兩全部交給監視者保管。
第二年以當匠人或賣苦力為主，如果無手藝當不了匠人，就賣苦力，仍找不到活幹，就繼續乞討度日。
第三年以做小本生意為主，如果一點本錢沒有，或者做生意虧損，也隻得繼續乞討度日。
三年後回穀講述經曆和感想，賺到的錢上繳，沒賺到錢的人雖然不受處罰，但被長輩責罵、同輩睥睨是少不了的。若有弄虛作假，則曆練者和監視者均將受到嚴厲懲罰。
也許安氏祖先是一個曆盡苦難而最終崛起的人，他深知一個人必須在苦難中磨煉，才能從品性、人格、毅力、勤奮等多方麵得到鍛煉，在溫室中長大的花草始終是經受不住風霜雪雨的，所以他立下了這樣特立獨行的祖訓。
正因為有了這樣的祖訓，鬼穀才崇尚節儉，不鋪張、不虛華，不稱霸，不追名逐利，更不會巧取豪奪。
天下各門各派的法符神紋都已失傳，而鬼穀卻能傳承下來，也許與這條祖訓是緊密相關的。
這裏麵的道理是很深刻的，也是很深奧的，淺薄之人則往往會認為這是泛泛之論、老生常談。
端午節的第二天，司馬天星又進行了一次人工引雷。
這次引雷前，他將二十根銅鏈收到峰頂並聯起來，將二十九根銅鏈留在穀中，其中安十五妹十八根，安德然三根，其餘四人每人兩根。
天雷引來後，司馬天星將二十根銅鏈上傳來的雷霆之力引入體內，再將自己的神魂之力和內力裹挾在其中，注入雷霆法符中。
兩個時辰後，司馬天星再次引雷，因安十五妹等人剛才已經接引了雷霆之力入體，需要慢慢用這些雷霆之力修煉，等到這些雷霆之力消耗完畢後才能再吸收雷霆之力，短時間內不能再接引雷電之力了。
於是，司馬天星將四十九根銅鏈全部收上峰頂並聯起來，再次引發天雷。這一次，他將四十九根銅鏈傳來的雷電之力注入了兩張雷霆法符中。
就這樣，司馬天星每隔兩個時辰引一次天雷，控製著雷雨雲光打雷不下雨，天上的降雨雲始終不散，隻是需要間隔一兩個時辰才能完成負電荷的集聚，地麵上的正電荷集聚也需要時間，所以他無法做到連續不斷的引發雷電。
司馬天星用兩天兩夜的時間，共引發了十次雷電，給十八張雷霆法符注入了雷電之力。
還在找"一教統武林"免費?
網上直接搜索:"♂閱♂讀♂悅♂"20萬本熱門免費看,閱讀悅,閱讀悅精彩!
(.=)
司馬天星寬慰道：“父親當時武學境界較低，修習起來自然進境緩慢，如果您當時有今天的境界，想必進境比我還快呢！”
“你就不要寬慰我了，為父這點自知之明還是有的！”安德超搖頭慨歎不已。他一個銅櫃中拿出一疊符紋圖樣，選了一些較為簡單的，遞給司馬天星。
司馬天星放好圖樣後，道：“義父，我有一個想法，我想製作一些雷霆法符，既可以用作攻擊敵人的強大利器，也可以將雷電之力儲存起來，需要修煉天雷錘煉法時，將雷霆法符貼在引雷杆上觸發，豈不是隨時可以修煉，用不著眼巴巴地等著下雨打雷？！”
安德超聞言眼睛一亮，喜道：“這想法好啊，妙啊！如果製作成功，雷霆法符將成為威鎮武林的大殺器呀，開雷霆殺器之先河啊！”
司馬天星道：“那就請父親設計一套符紋，然後我來注入神魂之力和雷霆之力！”
安德超想了想，搖頭道：“對於雷霆之力的特性、強弱等為父知之甚少，我隻能從絕緣儲存、瞬時觸發、延時引爆、威力增幅等原理上先設計出一個草圖，待你自己掌握設計法符神紋的知識後再進行修改完善，確定各種數據吧！”
司馬天星道：“那不知道要等多久呢？”
安德超道：“這種引爆符紋是最簡單不過的了，隻要數十根線條就能解決問題，相信你很快就能入門！”
接下來，兩人先就這一大殺器的載體進行了細致的討論，最終決定：
先確定三種類型的載體，一是帛質載體，專用於貼在引雷杆上釋放雷電之力，便於修煉天雷錘煉法。
二是以銅或鐵製作成圓球狀，外殼很薄，圓球內部裝滿鐵砂子，符紋刻在圓球表麵，對敵時，觸發啟動，投擲向敵人，即可炸死敵人。這種圓球可以分成大、中、小三種規格：大的如盆，可以攻城拔寨；中號如鴨蛋，可以混戰時炸死敵人一大片；小的如珠，單打獨鬥時使用。
三是以皮革製作成飛鳥樣式，內藏毒藥或鐵砂，可以遠距離奔襲目標。
兩人商議完畢後，一道去見穀主安德然，將安德萬、安德物、安德外召集攏來，講了準備研發雷霆符紋、製作雷霆殺器的事情。
眾人聞言，盡皆振奮。決定分頭行動，由安德超設計符紋原理圖樣，安德然設計載體圖樣，經審定後命人打造，安德萬專門指導司馬天星修習法符神紋，以期司馬天星早日掌握符紋設計的基本知識，參與雷霆符紋的審定。
於是，司馬天星白天聽安德萬講解符紋設計的基本理論，晚上練習符紋圖樣的繪製，一天到晚地忙碌。
當有雷雨天氣時，安十五妹和父親及叔伯修煉天雷錘煉法，將接引在體內的雷霆之力消耗完畢後，安十五妹就和安德萬一道來寶瓶居。
轉眼十天過去，後天就是端午節了，司馬天星已經基本掌握了設計法符神紋的基礎理論。
安德萬對此讚不絕口，說他掌握這套理論用了五年多時間。
司馬天星的神魂力強大，因而具有過目不忘、過耳成誦的本領，加之理解力超強，學習起來自然奇快。
他甚至已經打好了雷霆法符的腹稿，準備明天繪製出來，拿去與義父設計的稿樣對照，找出差距，從中積累經驗。
第二天，司馬天星花了半個時辰繪製雷霆法符，一次性成功。
他和安十五妹立即跑到安德超那裏，呈上符紋，安德超也拿出了自己設計的圖樣，兩相對照，大同小異。兩人就工作原理方麵的不同之處進行分析和斟酌，取長補短，進行修正。
在程序方麵，司馬天星初次設計，經驗不足，以安德超的設計理念為主，改動較多。
在數據方麵，因安德超對雷電強弱及特性了解不多，並沒有標明數據。為敲定這些數據，安德超與司馬天星以提問——答辯的方式，對司馬天星設計的數據進行了斟酌、修訂，最終確定了下來。
下午，仍由司馬天星執筆，僅用了小半個時辰就重新繪製了一張定稿符紋。
這張定稿符紋是用來貼在引雷杆上的，也是他們要設計的幾種符紋中最簡單的一種。如今司馬天星能繪製出來，已經達到了初級符紋士的水準。
僅一個半月時間，司馬天星就由一個對符紋一無所知的門外漢，變成了初級符紋士，簡直是前無古人，符界傳奇，令人不敢置信。但這一切又都是發生在安德超的眼皮子底下，而且是他們親自調教出來的。
安德超心中驚喜萬分，口中慨歎不止。安十五妹緊摟著司馬天星的手臂，心中倍感自豪。
第二天端午節，司馬天星停止修煉，在安十五妹的陪同下，大清早便出發，兩人時而騎鶴飛行，時而下地步行，上午遊覽了雙尖子峰、七姊妹峰、迷魂穀、攝魂穀、驚魂穀、遊魂穀。下午遊覽了鬼魅穀，鬼笑穀、鬼泣穀、鬼歎穀。
各峰嶺地勢險要，陡峭巍峨，人跡罕至，有原始森林，浩瀚林海，有華南虎、金錢豹、黑熊、猿猴、果子狸、穿山甲、毫豬、野豬、麝獐、麂子、赤狐等野生動物時有出沒。
有一種名叫“鴿子樹”（珙桐）的花樹，此時花繁葉茂，遠遠望去，好似枝頭上棲滿了展翅欲飛的白色鴿子，極為美麗。
寶瓶山的峽穀深澗形成了大小不一的溪河十餘條，這些溪河或潺潺流水，或涓涓細流，或湍急奔騰，或歡歌細語，或咆哮怒吼，形態各異，千姿百態。
由於山高坡陡落差大，形成了形態各異、大小不同的瀑布近30處，高的近百丈，矮的也有五、六十丈。有從洞中竄出，聲如驚雷的；有從懸崖峭壁飛流直下，酷似銀河落九天的；有絲絲縷縷，隨風飄舞的；有如暴雨傾瀉，珠簾長掛的；也有大珠小珠落玉盤，水珠飛濺似綻花的。
飛瀑流泉濺起的水霧在夕陽的照射下，一座座彩虹飛架在峽穀中，變化萬千，尉為壯觀。
峽穀中還有湖泊，遊魚成群，更有許多深潭，綠瑩瑩深不可測。小蓮在驚魂穀的深潭邊發現了一根七百年的老鱔，全身顏色已經由黃黑色變成了黃紅色，粗逾碗口，長有丈二，血盆大口，獠牙森森，動作滑溜，力大無窮。
老鱔與小蓮搏鬥，激戰五、六個回合後，老鱔不敵，欲遁入深潭。小蓮早已防著它逃跑，飛撲上去，探出鐵爪將老鱔抓住，一嘴啄碎了腦袋，之後將其吞入腹中。
盡管寶瓶山區有大小溪穀十幾個，但通往鬼穀的路隻有一條，這條路是一條山洞，洞中有溪流，是從鬼穀中流出的，鬼穀的積水全部經這個山洞流向穀外，再匯入鬼哭穀中的河流。
這種地理環境與桃花穀相同，鬼穀也在山洞中設有十萬手的銅閘。
鬼穀的內穀隻兩百多人，基本上都是安氏家族的族人。外穀人馬大約有三千多人，分成八個峒，分布在八大峽穀中，每峒設一峒主。各峒的關寨都築在一夫當關萬夫莫開的要塞，守衛著通往寶瓶峰的通道。各峒屬下人馬則有的駐在關寨中，有的駐紮在峽穀出口的石屋中，便於與外界聯絡往來。
各峒除了保衛寶瓶峰外，還負責多種產業，比如采礦、冶煉、鑄器、製鹽、煉丹、趕屍等等。除趕屍外，其他產業全部在礦峒或天然山洞中，外麵根本看不到，所以外界都覺得鬼穀是一股很神秘的江湖超級勢力。
趕屍聽起來陰森恐怖，實質上是一種義舉，在古代交通不便的情況下，使死者能歸葬故裏，死者家屬能節省很大一筆扶柩還鄉的費用。趕屍由遊魂峒下轄的一個大隊管理，這個大隊駐紮在遊魂穀的出穀口。
寶瓶山有銅、鐵、錫、鋁、煤、鹽、銀、鉛、汞等礦洞，儲量非富，品質優良，但鬼穀從不亂開濫采，而是需要多少開采多少，自給自足，從不外售。
寶瓶山人跡罕至，植物茂盛而多樣，中藥材極為豐富，名貴中藥材也很多，鬼穀便開辟了煉丹業，由鬼笑峒專事煉丹。
鬼穀的主要收入是鑄器、煉丹，其鑄器技術和煉丹技術都是天下最頂級的。
所鑄之器有青銅鼎、青銅爐、青銅像、青銅劍等青銅器。又分為普通青銅器和神紋青銅器，神紋青銅器是搶手貨，每把神紋青銅劍售價在一萬兩以上，每尊神紋青銅像售價在二萬兩以上。
但鬼穀從不大量生產神紋青銅器賺取暴利，每年隻出售三件，而且都是秘密交給拍賣行拍賣。
所煉丹藥以止血化瘀、提膿生肌、正骨續筋、辟毒解毒為主，以固本培元、生精煉神、祛風除濕、清熱解表為輔。
鬼穀每年的鑄器、煉丹收入約二十萬兩，其他收入約五萬兩，這在江湖超級勢力中，收入是最低的了。目前神州邦的年收入是二百多萬兩，相當於鬼穀的十倍。
雖然鬼穀的收入不高，但卻一直未出現經濟危機，整個鬼穀年平均支出約二十二萬兩，收支持平，略有盈餘。
之所以鬼穀年開支很低，是因為鬼穀曆來崇尚節儉，反對鋪張。鬼穀的外穀門徒每年的薪酬隻有二十四兩、小隊長三十六兩、大隊長四十八兩、峒主六十兩；鬼穀內穀門徒年薪三十六兩、小隊長四十八兩、大隊長六十兩、副穀主七十二兩、穀主八十四兩。
江湖上其他幫派的幫主門主之類，根本沒有薪酬限製，要用多少隨便取。
鬼穀的祖訓規定，安氏男丁，年滿二十歲後，必須外出曆練三年，派專人跟隨監視。目前，安十五妹的十三哥、十四哥就正好在外曆練。
而且規定這三年中，曆練者第一年以乞討為主，蓬頭垢麵討口要飯，不得偷搶拐騙，也不能請求朋友幫助，凡朋友自願支助的銀兩全部交給監視者保管。
第二年以當匠人或賣苦力為主，如果無手藝當不了匠人，就賣苦力，仍找不到活幹，就繼續乞討度日。
第三年以做小本生意為主，如果一點本錢沒有，或者做生意虧損，也隻得繼續乞討度日。
三年後回穀講述經曆和感想，賺到的錢上繳，沒賺到錢的人雖然不受處罰，但被長輩責罵、同輩睥睨是少不了的。若有弄虛作假，則曆練者和監視者均將受到嚴厲懲罰。
也許安氏祖先是一個曆盡苦難而最終崛起的人，他深知一個人必須在苦難中磨煉，才能從品性、人格、毅力、勤奮等多方麵得到鍛煉，在溫室中長大的花草始終是經受不住風霜雪雨的，所以他立下了這樣特立獨行的祖訓。
正因為有了這樣的祖訓，鬼穀才崇尚節儉，不鋪張、不虛華，不稱霸，不追名逐利，更不會巧取豪奪。
天下各門各派的法符神紋都已失傳，而鬼穀卻能傳承下來，也許與這條祖訓是緊密相關的。
這裏麵的道理是很深刻的，也是很深奧的，淺薄之人則往往會認為這是泛泛之論、老生常談。
端午節的第二天，司馬天星又進行了一次人工引雷。
這次引雷前，他將二十根銅鏈收到峰頂並聯起來，將二十九根銅鏈留在穀中，其中安十五妹十八根，安德然三根，其餘四人每人兩根。
天雷引來後，司馬天星將二十根銅鏈上傳來的雷霆之力引入體內，再將自己的神魂之力和內力裹挾在其中，注入雷霆法符中。
兩個時辰後，司馬天星再次引雷，因安十五妹等人剛才已經接引了雷霆之力入體，需要慢慢用這些雷霆之力修煉，等到這些雷霆之力消耗完畢後才能再吸收雷霆之力，短時間內不能再接引雷電之力了。
於是，司馬天星將四十九根銅鏈全部收上峰頂並聯起來，再次引發天雷。這一次，他將四十九根銅鏈傳來的雷電之力注入了兩張雷霆法符中。
就這樣，司馬天星每隔兩個時辰引一次天雷，控製著雷雨雲光打雷不下雨，天上的降雨雲始終不散，隻是需要間隔一兩個時辰才能完成負電荷的集聚，地麵上的正電荷集聚也需要時間，所以他無法做到連續不斷的引發雷電。
司馬天星用兩天兩夜的時間，共引發了十次雷電，給十八張雷霆法符注入了雷電之力。
還在找"一教統武林"免費?
網上直接搜索:"♂閱♂讀♂悅♂"20萬本熱門免費看,閱讀悅,閱讀悅精彩!
(.=)