要想用毛筆畫出能夠承載內力和神魂力的管狀線條，必須以神魂力操控內力注入筆尖進行繪製，才能完成；要想畫出來的管狀線條具有封印內力和神魂力的功能，必須以神魂力挾帶著封印之力注入筆尖進行繪製，才能完成。
然而，符紋有大小，大的圖樣方圓一丈，小的圖樣比芝麻還小。這就導致線條有長有短、有粗有細，長的逾丈，短的近乎於點，粗的有小指粗，細的比汗毛還細。
但無論線條長短粗細，所有單體線條都必須一氣嗬成，中間不可停歇，更不得間斷，必須到了結點處才能停止。
否則，繪製出的線條要麽管孔出現淤塞，致使神魂之力和內力將在管狀線條中運行不暢；要麽管壁厚薄不勻，致使封印能力下降，導致儲存在法符神紋中的內力和神魂力流失。
這就使得畫線條的難度進一步增大，而畫出具有封印能力的管狀線條隻是基本功中的基本功。
一個完整的符紋是若幹節點、直線條、曲線條、圓、橢圓、三角形、菱形、正多邊形、不規則多邊形等等組成的，千絲萬縷、交叉縱橫、盤曲疊加、錯綜複雜，讓人眼花繚亂，在繪製過程中，隻要有一根線條出現錯誤，整幅符紋就會前功盡棄，功虧一簣。
如果畫符紋線條的基本功不過關，根本就繪製不出合格的符紋。
而畫符紋線條需要強大的神魂力作為支撐，神魂力不強，難以練就基本功。
司馬天星了解這些以後，舉一反三，他覺得從某種意義上來說，手印和符紋有許多相似之處。
手印是將某些招式或組合動作分解成若幹單體動作，然後根據先後秩序組合在一起，將這一整套組合動作烙印在神魂之中，而結手印時，手的動作其實就是觸發動作。
比如說:司馬天星要施展白鶴亮翅這一招，他要預先將該招式的馭氣、出劍、排列劍陣、格擋對方兵器、斬擊敵人、收劍等過程分解成千百個單體動作，然後再按先後順序將這些單體動作組合起來，一氣嗬成，烙印在一部分神魂力中，隻要一結手印，觸發這部分神魂之力，神魂之力就會自動馭使寶劍施展出白鶴亮翅的招式。
手印與符紋不同的是，符紋需要載體，需要製作符紋圖樣，而手印不需要載體，也不需要符紋圖樣，而是直接烙印在一部分神魂中。
若說誰更高級，似乎很難評判，隻能說各有千秋。
手印不需要載體，不需要圖樣，更為便捷，隨時可用。
而法符神紋的優點是可以將自己需要的一係列動作通過載體去完成。
比如:法符神紋可預先刻在破屋中，一旦有人觸發，就會鬼哮聲聲、鬼影翩躚，手印卻沒有這樣的功能。將法符神紋刻製在木頭人身上，一旦觸發，木頭人不需要製作者指揮，可以按照既定程序自動做很多事情，而手印卻沒有這樣的功能。
如果將手印與一般的武功招式相比，手印的複雜程度和修習難度要大百倍甚至千倍。
如果將手印與法符神紋相比，則法符神紋的複雜程度比手印又要大十倍至百倍。
司馬天星終於知道為什麽法符神紋除了鬼穀外，全天下皆已失傳，如今江湖上一些和尚、道士的鬼畫桃符，其實都是騙人的，根本沒有任何法力。
法符神紋失傳的根本原因，就在於實在太難修習，對修習者的天賦要求極高，一萬個修習者中，很難有一個人真正學有所成。
再加上掌握著法符神紋的各大門派都當做寶典秘笈，不肯外傳，能夠有資格修習的人本來加少，因此，最終失傳是必然的，鬼穀未曾失傳則是偶然現象。
盡管法符神紋極難修習，但司馬天星不是一個畏難卻步的人，而是一個知難而上，敢於攻克難關的人。
在安德超的精心指導下，司馬天星開始學習直線條的繪製。
繪製符紋的筆是普通的紫毫，紙是普通的紙，所用石硯產自夔州路忠州南賓縣，名為金音石硯，所用墨是辰州出產的辰砂與蛞蝓黏液調合而成。
因司馬天星的神魂力極為強大，內力也極其深厚，加之他練成了若幹套手印，觸類旁通。所以，他在失敗了八次後，第九次就畫出了一根合格的線條，令安德超驚訝不已。
安德超畫出第一根合格線條用了一個月時間，而司馬天星僅用了半炷香的時間。這種差距簡直讓安德超有撞牆的衝動。
晚上，司馬天星在寶瓶居中苦練符紋基本功，不眠不休。
天亮時，他已能繪製長度在六尺以內、綠豆粗細的直線條，成功率在百分之九十九以上。
白天，司馬天星繼續練習。
安十五妹來到寶瓶居，默默的看著他苦練基本功，時而在硯台中添加少許辰砂和蛞蝓液。
中午，安十五妹見蛞蝓液不多了，便親自到陰濕的草叢、菜地中尋找蛞蝓，抓住一隻便放進一個小瓷罐中，蓋上蓋子，再去抓第二隻。
她抓了幾十隻蛞蝓後，返回了寶瓶居，在瓷罐中放了一撮鹽，輕輕搖動，估計鹽粒已經與那些蛞蝓混合均勻後，將瓷罐擱在一旁。
大約過了半個時辰，安十五妹揭開瓷罐的蓋子，往裏一看，幾十隻蛞蝓幾乎全部化成了黏液。
因為符紋的線條必須是中空的管狀，畫出來的線條會凸超在紙麵上，用水或者其他液體調合辰砂繪製的線條強度不夠，很容易磨損或水浸而變得模糊，最終壞掉。
必須用蛞蝓的黏液與辰砂調製在一起，畫出的線條才不怕水浸和磨損，即便一直泡在水裏，也可以保存一年以上，如果保管得好，不被水浸，不受磨損，幾百年都不會損壞。
到了晚上，司馬天星已能繪製粗若小指、細若綠豆、長度在六尺以內的直線條，且成功率達到百分之九十九。
是夜，他沒有繼續練習畫線條，因為他感到了疲乏。
於是，他睡了兩個時辰，打坐了三個時辰，精神又恢複巔峰，神采奕奕。
天亮後，司馬天星又開始練習，所畫線條越來越細。
又過了五天，司馬天星已經能畫出細若兔毛、長度在六尺以內的直線條，成功率在百分之九十九以上。
自此，他用了八天時間，將畫直線條的基本功練成了。
四月初五，鬼穀打造的引雷杆、引雷鏈已經運回來了，司馬天星騎著仙鶴飛上寶瓶峰的峰頂，也就是寶瓶的瓶口上，親自安裝引雷設施。
司馬天星看了看天，估計近期將不會有雷雨天氣。為了檢驗新安裝的天雷接引裝置是否正常，司馬天星決定人為引發天雷，進行試驗。
司馬天星自從進入馭氣境後，就開始修煉掌心神雷的功夫，目前尚未煉成，但已經可以引來下地雷，隻是還不能駕馭雷球進行攻擊。當他進入馭氣圓滿境，形成強大的外氣領域後，就能得心應手地掌握雷球，從而修煉成掌心神雷，用雷霆劈人。
司馬天星將自己的想法告訴安氏兄弟及安十五妹後，叫他們六人做好準備，一旦引來天雷時，他們便分別握住引雷鐵鏈，將雷你所看的的正文第一百一十一章呼風喚雨已啟用防盜模式，隻有半章和上一章內容接不上。後麵隱藏部份請到百度搜：進去後再搜觀看
然而，符紋有大小，大的圖樣方圓一丈，小的圖樣比芝麻還小。這就導致線條有長有短、有粗有細，長的逾丈，短的近乎於點，粗的有小指粗，細的比汗毛還細。
但無論線條長短粗細，所有單體線條都必須一氣嗬成，中間不可停歇，更不得間斷，必須到了結點處才能停止。
否則，繪製出的線條要麽管孔出現淤塞，致使神魂之力和內力將在管狀線條中運行不暢；要麽管壁厚薄不勻，致使封印能力下降，導致儲存在法符神紋中的內力和神魂力流失。
這就使得畫線條的難度進一步增大，而畫出具有封印能力的管狀線條隻是基本功中的基本功。
一個完整的符紋是若幹節點、直線條、曲線條、圓、橢圓、三角形、菱形、正多邊形、不規則多邊形等等組成的，千絲萬縷、交叉縱橫、盤曲疊加、錯綜複雜，讓人眼花繚亂，在繪製過程中，隻要有一根線條出現錯誤，整幅符紋就會前功盡棄，功虧一簣。
如果畫符紋線條的基本功不過關，根本就繪製不出合格的符紋。
而畫符紋線條需要強大的神魂力作為支撐，神魂力不強，難以練就基本功。
司馬天星了解這些以後，舉一反三，他覺得從某種意義上來說，手印和符紋有許多相似之處。
手印是將某些招式或組合動作分解成若幹單體動作，然後根據先後秩序組合在一起，將這一整套組合動作烙印在神魂之中，而結手印時，手的動作其實就是觸發動作。
比如說:司馬天星要施展白鶴亮翅這一招，他要預先將該招式的馭氣、出劍、排列劍陣、格擋對方兵器、斬擊敵人、收劍等過程分解成千百個單體動作，然後再按先後順序將這些單體動作組合起來，一氣嗬成，烙印在一部分神魂力中，隻要一結手印，觸發這部分神魂之力，神魂之力就會自動馭使寶劍施展出白鶴亮翅的招式。
手印與符紋不同的是，符紋需要載體，需要製作符紋圖樣，而手印不需要載體，也不需要符紋圖樣，而是直接烙印在一部分神魂中。
若說誰更高級，似乎很難評判，隻能說各有千秋。
手印不需要載體，不需要圖樣，更為便捷，隨時可用。
而法符神紋的優點是可以將自己需要的一係列動作通過載體去完成。
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如果將手印與一般的武功招式相比，手印的複雜程度和修習難度要大百倍甚至千倍。
如果將手印與法符神紋相比，則法符神紋的複雜程度比手印又要大十倍至百倍。
司馬天星終於知道為什麽法符神紋除了鬼穀外，全天下皆已失傳，如今江湖上一些和尚、道士的鬼畫桃符，其實都是騙人的，根本沒有任何法力。
法符神紋失傳的根本原因，就在於實在太難修習，對修習者的天賦要求極高，一萬個修習者中，很難有一個人真正學有所成。
再加上掌握著法符神紋的各大門派都當做寶典秘笈，不肯外傳，能夠有資格修習的人本來加少，因此，最終失傳是必然的，鬼穀未曾失傳則是偶然現象。
盡管法符神紋極難修習，但司馬天星不是一個畏難卻步的人，而是一個知難而上，敢於攻克難關的人。
在安德超的精心指導下，司馬天星開始學習直線條的繪製。
繪製符紋的筆是普通的紫毫，紙是普通的紙，所用石硯產自夔州路忠州南賓縣，名為金音石硯，所用墨是辰州出產的辰砂與蛞蝓黏液調合而成。
因司馬天星的神魂力極為強大，內力也極其深厚，加之他練成了若幹套手印，觸類旁通。所以，他在失敗了八次後，第九次就畫出了一根合格的線條，令安德超驚訝不已。
安德超畫出第一根合格線條用了一個月時間，而司馬天星僅用了半炷香的時間。這種差距簡直讓安德超有撞牆的衝動。
晚上，司馬天星在寶瓶居中苦練符紋基本功，不眠不休。
天亮時，他已能繪製長度在六尺以內、綠豆粗細的直線條，成功率在百分之九十九以上。
白天，司馬天星繼續練習。
安十五妹來到寶瓶居，默默的看著他苦練基本功，時而在硯台中添加少許辰砂和蛞蝓液。
中午，安十五妹見蛞蝓液不多了，便親自到陰濕的草叢、菜地中尋找蛞蝓，抓住一隻便放進一個小瓷罐中，蓋上蓋子，再去抓第二隻。
她抓了幾十隻蛞蝓後，返回了寶瓶居，在瓷罐中放了一撮鹽，輕輕搖動，估計鹽粒已經與那些蛞蝓混合均勻後，將瓷罐擱在一旁。
大約過了半個時辰，安十五妹揭開瓷罐的蓋子，往裏一看，幾十隻蛞蝓幾乎全部化成了黏液。
因為符紋的線條必須是中空的管狀，畫出來的線條會凸超在紙麵上，用水或者其他液體調合辰砂繪製的線條強度不夠，很容易磨損或水浸而變得模糊，最終壞掉。
必須用蛞蝓的黏液與辰砂調製在一起，畫出的線條才不怕水浸和磨損，即便一直泡在水裏，也可以保存一年以上，如果保管得好，不被水浸，不受磨損，幾百年都不會損壞。
到了晚上，司馬天星已能繪製粗若小指、細若綠豆、長度在六尺以內的直線條，且成功率達到百分之九十九。
是夜，他沒有繼續練習畫線條，因為他感到了疲乏。
於是，他睡了兩個時辰，打坐了三個時辰，精神又恢複巔峰，神采奕奕。
天亮後，司馬天星又開始練習，所畫線條越來越細。
又過了五天，司馬天星已經能畫出細若兔毛、長度在六尺以內的直線條，成功率在百分之九十九以上。
自此，他用了八天時間，將畫直線條的基本功練成了。
四月初五，鬼穀打造的引雷杆、引雷鏈已經運回來了，司馬天星騎著仙鶴飛上寶瓶峰的峰頂，也就是寶瓶的瓶口上，親自安裝引雷設施。
司馬天星看了看天，估計近期將不會有雷雨天氣。為了檢驗新安裝的天雷接引裝置是否正常，司馬天星決定人為引發天雷，進行試驗。
司馬天星自從進入馭氣境後，就開始修煉掌心神雷的功夫，目前尚未煉成，但已經可以引來下地雷，隻是還不能駕馭雷球進行攻擊。當他進入馭氣圓滿境，形成強大的外氣領域後，就能得心應手地掌握雷球，從而修煉成掌心神雷，用雷霆劈人。
司馬天星將自己的想法告訴安氏兄弟及安十五妹後，叫他們六人做好準備，一旦引來天雷時，他們便分別握住引雷鐵鏈，將雷你所看的的正文第一百一十一章呼風喚雨已啟用防盜模式，隻有半章和上一章內容接不上。後麵隱藏部份請到百度搜：進去後再搜觀看