而太攀這所有的打算，其中最為關鍵的一個節點，就在於劉玉，尤其是劉玉背後的那位大匠。。
嵩明三人的秘庫，以及那對自己施以魘鎮詛咒之術的人的相關信息，都能夠通過逼迫的方式，從劉玉身上取得，甚至不需要逼迫，隻需要太攀表露出了這樣的意思，劉玉都會將太攀所需要的東西，拱手奉上。
但獨獨最後的，也是最重要的一點，那和大匠結識交好的機會，卻不是能夠依靠逼迫得來的，稍有不慎，或許結識的機會，便化作了結仇的事實。
故而，在確定劉玉和那大匠的關係之前，太攀隻會謹慎再謹慎，以免是惡了劉玉背後的那大匠——在這天地之間，一位大匠，就是如此的有影響力，縱然不是本人，隻是和這位大匠有所牽扯，那其他人，也同樣是會對這人，以禮相待。
“接下來要做的，就是等著劉玉上門了。”太攀從山壁上，削出一方山石當做幾案，端坐於幾案上，沉思著。
太攀毫不懷疑，劉玉一定會回頭來找自己。
幾位神境大修的秘庫，半生的積累，落在一個氣之境的修行者手上，就好似是小兒持金過鬧市一般，又怎麽可能不惹人覬覦？
劉玉想要安穩順利的取出那秘庫當中的珍藏，就必然是要托庇於一位神境大修門下，獲取了這神境大修的支持之後，方可前往那秘庫。
至於說私下裏暗中行事，這幾乎是不可能的。
一則，秘庫開啟，若無神境大修遮掩動靜的話，秘庫當中的珍藏，必然會引動附近天地元氣的動蕩，這很難瞞得過他人，二則，在今日之後，盯著劉玉的目光，必然會越發的嚴密，這也會令劉玉接近那密庫的行動，越發的艱難。
當然，如果劉玉足夠的有魄力的話，以那密庫當中絕大部分的珍藏作為代價的話，倒也未必不能將那密庫當中餘下的東西都取到手。
甚至他若是更果決的話，那密庫當中的東西，隻取修行法門之法的話，那他這一行，更是十拿九穩。
隻是，按照劉玉先前的表現，他又如何能有這樣的決斷？
換一步說，劉玉若真有這樣的決斷，那太攀扶他一把，當結個善緣又能如何？
待劉玉修行有成，未必不是一枚有用的棋子。
而且，即便劉玉有這樣的決斷，那這長安城中，哪一位神境大修最有可能得到劉玉的信任？
除開以師門故舊的身份，將暗語告知劉玉，同時又沒有表現出對於那密庫的覬覦之心的自己之外，還能有誰？
想著這些，太攀又細細的回想了一下自己在劉玉麵前的言行，確認沒有絲毫的紕漏之後，才是沉下了目光。
從那蠻山荒海界離開的時候，武安侯風孝文，托身於血肉傀儡，在那蠻山荒海界中於與太攀見了一麵，兩人在蠻山荒海界中談了好幾個時辰。
想起風孝文對自己的要求，太攀的目光，越發的沉凝。
對於修行者而言，氣之境，隻能算是幼童，但成就元神之後，幼童就已經長大成人，這個時候，神境大修們，就必須要承擔起自己應有的責任來。
於一個勢力當中，半仙巨擘，是定海神針，擎天玉柱一般的存在，等閑不出，而神境大修，元神之輩，才是一個勢力的中堅力量，是為後輩們遮風擋雨的參天大樹。
是以，神境大修們，已經不可能如先前那般，心無旁騖的修行了。
尤其是如今的情況，萬靈山中，連氣之境的小妖們，都被派了出來，而九大宗派，也同樣是將自家的修行種子外放。
在這潛波暗湧得長安城附近，那些同為氣之境的小妖們，已經不知經曆了幾度生死，作為中堅的元神之輩，也同樣有所折損，若非如此的話，徐求道的千壽宴上，武安侯風孝文也不至於親自來到此間以做威懾。
於太攀本身，能夠安安穩穩的成就元神而從來不曾接到來自於武安侯府的命令，以打亂自己的計劃，這已經是武安侯風孝文看在他天資卓絕的份上了。
“局麵當真是糜爛到了這般嚴重麽！”想著風孝文的要求，太攀心中，也是多出了幾分陰霾沉重。
如今帝室和七王的大軍，隔河相望，看似按兵不動，到實際上，歸屬於雙方的修行者們，卻是在黃河沿岸，展開了慘烈無比的廝殺。
而在這廝殺之間，支持帝室的妖靈們，不但要麵對著七王七王一方的修行者，同時還麵對著天師府一係的修行者。
畢竟，對於絕大多數的人類修行者而言，尤其是那些散修們，這一場戰爭結束之後，不論勝負，都難免受到清算。
然而，參加對於妖靈的獵殺，卻是對於這些人類修行者而言的“政治正確”，是以，很多修行者，在黃河沿岸的戰場，以及還在帝國控製下的疆域內，妖靈們的情況相當窘迫，幾乎是處於孤立無援的境況，如同一個軟柿子一般，任是誰，都可以來捏上一捏。
這一段時間一來，妖靈們的損失，叫武安侯風孝文心痛無比！
要知道，妖靈和人類的修行者是截然不同概念，妖靈一甲子才得一輪轉，而人類的修行者，隻要舍得資源，那氣之境的修行者可謂是想要多少，就有多少。
是以，對於部分人類的半仙巨擘而言，哪怕是用十個散修的性命，去兌子一個妖靈的性命，或許都還有的賺。
而武安侯風孝文的要求，便是要太攀想一個對策，以減緩妖靈們如今的窘況，並且在不暴露自身的前提下，盡可能的幫一把那些妖靈們，但眼下的情況，又叫太攀能想出什麽辦法來？
“唉！”幾番思慮以後，太攀還是忍不住的又歎了口氣。
對於武安侯的囑托，太攀並沒有想要拒絕或者說敷衍的意思，畢竟，無論如何自己妖靈的身份，都是不容抹殺的，而且萬靈山，也從來不曾有負於自己。
所謂人不負我，我不負人，既然萬靈山不曾有負於自己，那太攀，自然也不會有負於萬靈山，這是太攀最基本的準則——針對妖靈的準則。
嵩明三人的秘庫，以及那對自己施以魘鎮詛咒之術的人的相關信息，都能夠通過逼迫的方式，從劉玉身上取得，甚至不需要逼迫，隻需要太攀表露出了這樣的意思，劉玉都會將太攀所需要的東西，拱手奉上。
但獨獨最後的，也是最重要的一點，那和大匠結識交好的機會，卻不是能夠依靠逼迫得來的，稍有不慎，或許結識的機會，便化作了結仇的事實。
故而，在確定劉玉和那大匠的關係之前，太攀隻會謹慎再謹慎，以免是惡了劉玉背後的那大匠——在這天地之間，一位大匠，就是如此的有影響力，縱然不是本人，隻是和這位大匠有所牽扯，那其他人，也同樣是會對這人，以禮相待。
“接下來要做的，就是等著劉玉上門了。”太攀從山壁上，削出一方山石當做幾案，端坐於幾案上，沉思著。
太攀毫不懷疑，劉玉一定會回頭來找自己。
幾位神境大修的秘庫，半生的積累，落在一個氣之境的修行者手上，就好似是小兒持金過鬧市一般，又怎麽可能不惹人覬覦？
劉玉想要安穩順利的取出那秘庫當中的珍藏，就必然是要托庇於一位神境大修門下，獲取了這神境大修的支持之後，方可前往那秘庫。
至於說私下裏暗中行事，這幾乎是不可能的。
一則，秘庫開啟，若無神境大修遮掩動靜的話，秘庫當中的珍藏，必然會引動附近天地元氣的動蕩，這很難瞞得過他人，二則，在今日之後，盯著劉玉的目光，必然會越發的嚴密，這也會令劉玉接近那密庫的行動，越發的艱難。
當然，如果劉玉足夠的有魄力的話，以那密庫當中絕大部分的珍藏作為代價的話，倒也未必不能將那密庫當中餘下的東西都取到手。
甚至他若是更果決的話，那密庫當中的東西，隻取修行法門之法的話，那他這一行，更是十拿九穩。
隻是，按照劉玉先前的表現，他又如何能有這樣的決斷？
換一步說，劉玉若真有這樣的決斷，那太攀扶他一把，當結個善緣又能如何？
待劉玉修行有成，未必不是一枚有用的棋子。
而且，即便劉玉有這樣的決斷，那這長安城中，哪一位神境大修最有可能得到劉玉的信任？
除開以師門故舊的身份，將暗語告知劉玉，同時又沒有表現出對於那密庫的覬覦之心的自己之外，還能有誰？
想著這些，太攀又細細的回想了一下自己在劉玉麵前的言行，確認沒有絲毫的紕漏之後，才是沉下了目光。
從那蠻山荒海界離開的時候，武安侯風孝文，托身於血肉傀儡，在那蠻山荒海界中於與太攀見了一麵，兩人在蠻山荒海界中談了好幾個時辰。
想起風孝文對自己的要求，太攀的目光，越發的沉凝。
對於修行者而言，氣之境，隻能算是幼童，但成就元神之後，幼童就已經長大成人，這個時候，神境大修們，就必須要承擔起自己應有的責任來。
於一個勢力當中，半仙巨擘，是定海神針，擎天玉柱一般的存在，等閑不出，而神境大修，元神之輩，才是一個勢力的中堅力量，是為後輩們遮風擋雨的參天大樹。
是以，神境大修們，已經不可能如先前那般，心無旁騖的修行了。
尤其是如今的情況，萬靈山中，連氣之境的小妖們，都被派了出來，而九大宗派，也同樣是將自家的修行種子外放。
在這潛波暗湧得長安城附近，那些同為氣之境的小妖們，已經不知經曆了幾度生死，作為中堅的元神之輩，也同樣有所折損，若非如此的話，徐求道的千壽宴上，武安侯風孝文也不至於親自來到此間以做威懾。
於太攀本身，能夠安安穩穩的成就元神而從來不曾接到來自於武安侯府的命令，以打亂自己的計劃，這已經是武安侯風孝文看在他天資卓絕的份上了。
“局麵當真是糜爛到了這般嚴重麽！”想著風孝文的要求，太攀心中，也是多出了幾分陰霾沉重。
如今帝室和七王的大軍，隔河相望，看似按兵不動，到實際上，歸屬於雙方的修行者們，卻是在黃河沿岸，展開了慘烈無比的廝殺。
而在這廝殺之間，支持帝室的妖靈們，不但要麵對著七王七王一方的修行者，同時還麵對著天師府一係的修行者。
畢竟，對於絕大多數的人類修行者而言，尤其是那些散修們，這一場戰爭結束之後，不論勝負，都難免受到清算。
然而，參加對於妖靈的獵殺，卻是對於這些人類修行者而言的“政治正確”，是以，很多修行者，在黃河沿岸的戰場，以及還在帝國控製下的疆域內，妖靈們的情況相當窘迫，幾乎是處於孤立無援的境況，如同一個軟柿子一般，任是誰，都可以來捏上一捏。
這一段時間一來，妖靈們的損失，叫武安侯風孝文心痛無比！
要知道，妖靈和人類的修行者是截然不同概念，妖靈一甲子才得一輪轉，而人類的修行者，隻要舍得資源，那氣之境的修行者可謂是想要多少，就有多少。
是以，對於部分人類的半仙巨擘而言，哪怕是用十個散修的性命，去兌子一個妖靈的性命，或許都還有的賺。
而武安侯風孝文的要求，便是要太攀想一個對策，以減緩妖靈們如今的窘況，並且在不暴露自身的前提下，盡可能的幫一把那些妖靈們，但眼下的情況，又叫太攀能想出什麽辦法來？
“唉！”幾番思慮以後，太攀還是忍不住的又歎了口氣。
對於武安侯的囑托，太攀並沒有想要拒絕或者說敷衍的意思，畢竟，無論如何自己妖靈的身份，都是不容抹殺的，而且萬靈山，也從來不曾有負於自己。
所謂人不負我，我不負人，既然萬靈山不曾有負於自己，那太攀，自然也不會有負於萬靈山，這是太攀最基本的準則——針對妖靈的準則。