換而言之,便是說,目前的太攀,對於劉玉而言,就是一個可以信任的人,至少暫時值得信任。


    “既然如此的話,那你便好自為之。”


    “隻希望嵩明道友的傳承,莫要斷送在了你的手上。”太攀意味深長的朝著劉玉一句,然後其身形,便是消失在了劉玉的麵前,任劉玉如何的呼喊,都不曾對他有絲毫的回應。


    徒呼良久未果,劉玉才是大鬆了口氣,雖然太攀在他看來,暫時值得信任,但一個隱藏了身份的神境大修,依舊是給劉玉帶來了無與倫比的壓力。


    細細的收拾了這山腹當中的東西,離開了這山坳,既然有人已經來過這山坳,那於他而言,這山腹當中,就不再是一個安全的地方。


    至於那一架弩車,許是超過了劉玉的儲物袋所能容納的上限,故思慮一番之後,劉玉便是心痛無比的,將那無法帶走的弩車給摧毀。


    等到劉玉離開以後,太攀的身形,才是重新的在這山腹當中顯現,停在那散碎的弩車旁邊。


    太攀伸手,那弩車散落下來零件,便是被元氣托舉著,落到太攀的掌心。


    “果然,他背後,還有一位大匠!”一連查看了十多枚散碎的零件,試著拚湊一番無果之後,太攀便是確定了自己先前的猜測。


    太攀拿起來的這十多枚零件材質已經有些年份,但其表麵以及各處的接口,卻是有嶄新無比的打磨的痕跡,而且每一處接口,都是嚴絲合縫,不露半點縫隙,被拆下來之後,太攀想要將之再接回去,但因為那零件上有了裂紋,那接口,就再也無法吻合。


    顯然,這一架弩車,就是一位不知名的大匠,用一些舊的零件,細心打磨而出。


    ——而劉玉先前離開的時候,選擇將這弩車毀損,而不是拆卸下來帶走,就已經證明,這弩車,絕對不會是出自於劉玉的手上。


    這也就說明,劉玉的背後,絕對有著一位大匠的存在,而且這大匠對他,頗為親善,否則的話,這人絕對不可能替劉玉製造出這一架弩車來。


    “大匠!”太攀沉吟了一陣之後,便是將衣袖一掃,勁風呼嘯之間,這山腹內部,一應雜物,都是被那勁風給卷了出去,扔到了那山坳之外。


    這一處山坳當中,天地元氣甚是濃烈,加之又勾連地脈,故此,太攀也是有意,將這一處山坳,作為自己在這長安城附近的別府——長安城中,乃是城隍君神域,非修行者久居之地,氣之境的時候,還無所謂,但成就元神之後,那幾乎是凝成了實質的壓力,實在是叫人心頭惴惴,不勝惶恐,唯一在那神域之外的隱市,偶爾暫居到還無所謂,但那十方樓,畢竟是九大宗派掌控之地,若是長居於此的話,耗費倒還是其次,但太攀的身份,卻總歸是有著暴露的可能。


    將這山腹內部打理了一番,有從頂上沿著山壁間的罅隙,破開幾條通道,將外麵的陽光引進這山腹當中,令這山腹內部,多出幾人明朗都和融融暖意以後,太攀才是滿意的點了點頭。


    這一處別府,除開清幽隱蔽之外,還有一樁好處,那就是容易令劉玉回頭找到自己——雖然已經完成了嵩明三人托付給自己的囑托,也已經取得了天之淚,但這並不代表著,太攀和劉玉之間,就再也沒有了交集。


    相反,太攀對劉玉,還有著幾分謀劃——首先,是嵩明三人留下的秘庫,那秘庫當中,藏得有嵩明三人半生的珍藏,別說如今兩袖清風的太攀,便是九大宗派的弟子,如徐求道等人知曉了,隻怕也會心動。


    太攀相信,那秘庫當中,絕對有著嵩明等人尋覓而來的,待自家弟子成就元神之後,祭煉法器所用的寶材。


    光是這一點,就已經是能給太攀省下不少的功夫,除此之外,那秘庫當中,其他的東西,對太攀而言,也未必是沒有用處。


    其次,則是此番對自己施加魘鎮詛咒之術的那幕後之人——作為將嵩明等人牽扯進這事端當中的來的劉玉,有很大的可能,知曉那幕後之人的身份,而這,便是太攀所需要知曉的。


    畢竟,太攀還沒有大氣到,有人要置自己於死地,並且付諸行動之後,還無動於衷,這是不死不休的仇怨——很多時候,僅僅這是這樣的想法,就足以是令兩位修行者兵戎相見,不死不休,更不要提,已經付諸於行動了。


    然後,便是第三點,便是劉玉背後的那位大匠,這一點,是太攀見了那弩車之後所臨時想到的,但對於太攀而言,也是最為重要的——若非是想起了這一點,隻怕太攀此時,還依舊是處於一葉障目的狀態,在兩種法器之間,舉棋不定。


    哪怕這位大匠並非是精通於鑄造之法,但太攀依舊能夠通過這位大匠,和一位精通於鑄造之法的大匠搭上關係——百工相通,一位精通大匠,絕對不是孑然一身,而其之交遊的對象,也必然是其他的大匠。


    修行界中有戲言說,若是結識了一位大匠,便能夠以這位大匠為紐帶,結識天地當中所有的大匠,此言,雖然略顯誇張,但也並非無稽之談。


    至於說找尋大匠的目的,當然是為了鑄造兵刃,然後以兵刃為憑,祭煉法器。


    ——在想起了大匠的存在之後,對於自己要祭煉的法器,太攀就有了決定。


    他要選擇的,自然便是以那七修化真道當中所記載的,獨屬於妖靈的法器。


    畢竟,在知曉成仙並非修行的終點,於仙人之上,還有這更加莫測的景象之後,太攀的內心,就已經是偏向於那七修化真道了,畢竟,這雲天萬景經當中記載的法門,所祭煉出來的法寶,對於自己而言,也就隻能用到成仙而已。


    至於說現在該怎麽辦——這自然不是沒有折中的辦法。


    若是能有頂級的千折兵刃,那這兵刃在手,縱然是不曾被祭煉成法器,那太攀同樣是可以持劍縱橫,往來無忌。


    從某種意義上而言,千折的兵刃,除開其內沒有符文禁製,無法令修行者禦劍而動,斬敵於千裏之外以外,就威能鋒芒而言,已經是和法器,沒有了太大的區別。


    同樣是可以灌注真元,同樣是可以如使臂助,同樣是可以,撕裂修行者的護體真元。


    法器,恃之以成道,兵刃,持之以縱橫,一者求道,一者殺伐,二者之間,卻是正好相得益彰,互為陰陽。


    所謂一通百通,在想明白了這一點之後,太攀突然就對那些大匠為何受無數修行者的尊奉,有了更深一個層次的理解。


    毫無疑問,如他這般,內煉法器,外修兵刃的修行者,絕對不止一人,而這些人,都指望著能夠從哪位大匠的手上,獲取一柄趁手的千折,甚至於萬鍛的兵刃。


    而這些人,和太攀唯一的區別,隻在於,在這些人受傷,他們暗藏的法器,便是他們最大的底牌,而對於太攀而言,自己卻是少了這一張底牌,如此而已。


    隻是,有沒有哪位想修行者以種種條件,強逼哪位大匠為其鑄造兵刃,這自然是不可能的——他難道就不擔心,那大匠心意難平之下,在他那兵刃上,留下什麽致命的卻又極其隱蔽的缺陷,等到其依仗兵刃與敵手相爭的時候,猝不及防之下,兵刃陡然折斷,那會是什麽後果?


    沒有人願意這事,落到自己的頭上。


    至於說會不會有人明察秋毫,能夠察知那兵刃上有沒有什麽隱患,嗬,有這樣水準的修行者,自己錘煉出千折以上的兵刃,也並非是不可能,又何必要強逼哪位大匠,給自己招來無窮後患?


    和結識一位大匠就等同於結識了所有的大匠相對應的,是得罪了一位大匠,那在其他的大匠麵前,也都沒有了好名聲。

章節目錄

閱讀記錄

西遊之妖行紀所有內容均來自互聯網,鉛筆小說網隻為原作者含光大聖的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持含光大聖並收藏西遊之妖行紀最新章節