雖然物種大小有別,有各種差異,但是這能出入往返,運用身體的能力並無大小差異。


    那種靈活反應生存力,在各物種身上是沒有差別的,無論是蚊子蒼蠅,或是獅子大象都具備,能靈活運用其身體而維持生命的能力。


    天地有日月,而人有兩隻眼睛,日月因為天體運轉,而有有朔旺晦暗等現象,這現象造就了明暗的作用。


    暗時點燈或看群星,於是暗中也有光明,但就算星光不現,燈滅失去光明,暗中不見物的時候,人能看見的能力並未跟著消失。


    人能見的功能並不是依據光明而產生的這能力功能,這裏把它叫做“見性”。


    雖然光明消失,縱使眼睛這個器官會因為衰老或疾病而失去作用,換個眼睛便又可以恢複視力,所以這個能看到的本能也跟眼睛這器官無關,是永不會消失的。


    而即使是連換眼睛都無法恢複視力的盲人,也可以用手摸到東西,可以用感覺覺知物品東西,這個覺知本能與那個“見性”也是一樣的。


    所以說“通身俱是眼”,人們摸到東西能有感覺,這是心靈的作用藉由身體器官而表現出來。


    同樣的道理,縱使這個身體壞滅了,這個心靈的作用也不會消失,隻是因為身體壞滅,感官失去功能而產生障礙而已。


    這個心靈的作用,套用到任何物種任何身軀,都可以以其身體的特性而發揮功用,因為物種感官不同而有不同的覺知結果,所以這覺知本能都是一樣的。


    也因此要說,能看到不是眼睛,眼睛隻是個器官,能聽到不是耳朵,同樣道理,這是理所當然的邏輯。


    練氣要向內心探索,參透道理,知道自己這生命的出處,歸向原來處。


    而人的眼睛都是長橫的,鼻子都是長直的,身體也都是相同的構造。


    但是雖然構造相同,能力相同,本能相同,可是最終的後果可是大大不同。


    隻有時時提醒自己時間有限,努力鍛煉身體,讓身體成為助力而非阻力,幫助精進用心,重新洗滌汙濁,改造自己回歸原本。


    這世界萬物大家都知道是以原子所組成,不同的原子排列組成可以形成各種物質,但是原子這東西卻是不變的。


    以此推想,不同的原子排列組成不同物質,那不是幻化是什麽?這等於萬物的組成還有互相扶助生化的作用,是變化到難以想象的多樣性卻又互有功能性。


    人與物,一是我,一是我所用,隻有人沒有物或是隻有物沒有人都無法生存,而藥餌與氣血是修士常用的,缺一不可。


    藥餌是幫助一個病體恢複健康的外物,氣血是人體賴以運作的成分。


    世間生物各自有其生命周期,有的早上出生晚上就死去,有的卻可以一活百年。


    練氣能認清事實,看透這世間的真相,了解何為幻化虛假,但是又同出一源的根本道理。


    了解這根本的道理之後,才接下來深究萬物各自不同之處。因為世間萬物並不自立,而是互相生成互相影響,互相牽連,因果混雜,缺一不可。


    唯有了解這些,才能有正確的修行觀念,便不會走錯路,浪費時間,或是稍有小成洋洋得意,或是半途而廢等。


    人是非常仰賴眼睛與耳朵的生物,要讓一個正常人去假裝盲人,聽起來似乎是狂想,但是實際作起來就會知道其中的功效。


    盲人看不到路,行走時倚靠一根盲杖導引已經很有困難,要把盲杖拿掉,非得全神貫注不可。


    平時行走,除了要有那種盲人手中沒有導盲仗可以導引的感覺之外,還要心裏時時觀照存想著“性分”,何謂“性分”?“性分”就是諸法差別的自性,也就是每件事物的分別以及其深層運作原理。


    每一個念頭如何來?如何駐留?如何消失?都要清楚。


    漸漸的這腦袋訓練出來的力量就能遍知整個世界,所有事物道理都有如眼前看到一樣的清楚,但是要記得“一切境界,終不可取”的道理。


    再接下來,平常走路時要用心思維,不是把腦袋放空傻傻的走。每一步要慢而低,踏穩了再走下一步,不要走快。


    那麽走快會有什麽錯呢?就是會影響你心中作的功夫。


    總而言之,這個走路的法門非常深奧,走起來雖有方向但是卻要像個盲人一樣的茫然,這點做到了之後身體便會感到非常的放鬆,走起路來好像有人在背後推一樣完全不用力氣。


    如此慢慢走,一步一步踏穩的走,不要在意如此邊走心裏邊看著自己的念頭來去,這念頭有時會因為眼睛耳朵或身體接收的外界訊號而生,有時會因為回憶而生,也會因為其它更奇妙的原因而生。


    把這念頭一個一個看清楚直到它消失,不要阻止它也不要助長它,在這念頭帶到的事物中。


    這樣的練習一陣子之後,偶爾會進入一種念頭暫停的境界,不過我們要的不是這個,總之,熟練之後便可以隨時應用這方法於平常走路時。


    人的心念隨時生出,很難刻意停止,而且刻意去停它的那個刻意也是一個念,所以不能說是停止。


    而當人在快速進行中忽然停止時,心念也會跟著一起停止,走著走著,忽然停住,耳朵與眼睛隨著延長這“住”而靜止不用,知道什麽叫做“住”,然後再想辦法延長這個“住”。


    心念停止也不是茫然無知,也不是把身體功能關掉了,所有事物必須還是如同明鏡止水般清清楚楚,身體功能想起用就啟用,要走要看要聽皆如意自在,但心裏念頭完全不動。


    常樂已經完全被海量的信息給淹沒了,對於這些所獲信息,他的態度簡直就是如饑似渴,欣喜若狂。


    在以前,常樂所獲得的修行資料,勉強供他進入了修真入門,但是後麵卻沒有了更進一步的資料。


    而現在所得到的這些迅息,無疑可令他更進一步,這對於常樂來說,完全是個意外之喜。


    “我依此修煉,一定能夠再進一步!”常樂不由得想到。

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