魚九的黑劍陡生異象，不但讓安寧與尼瑪波如大驚失色，就連魚九也一副錯愕驚詫的模樣。隻看其表情，就知道這樣的情況應該從未發生過。
黑劍有斑駁金光震蕩，漆黑的劍身流露出金沙，兩相對比，耀眼非常。
安寧腦子裏霎時間蹦出的就是，那夜在蜀山山洞中留宿時，魚九舞劍的景象，隱約間的確有金色斑駁流轉於劍身。那時以為是眼花了，可如今映證起來，黑劍必有神異。
對於黑劍的來曆，安寧早在之前就分析了一波，這玩意兒很可能與上古黃帝有關啊。
“魚九！”安寧急切望向副駕。
可是魚九也雙眼茫然，不知所措。
“額額額……”尼瑪波如此時已經出不來了聲，被自己的項鏈勒住脖頸，模樣滑稽又顯得幾分詭異可怖。
那項鏈顯然不是凡品，同樣有隱約的光芒滲出，呈墨色。
那墨色光暈見了黑劍上的金色斑駁，就好比是老鼠見了貓一樣的忌憚恐慌，項繩緊縮，連連後退，若不是掛於尼瑪波如的脖頸處，此時很有可能飛走遁逃。
“魚九！！”
眼看尼瑪波如喘不過氣了，安寧連忙再喊一聲。
魚九這才從茫然中回過神來，周身瞬間蕩起了靈力波動，朝著黑劍抓去。
隻在她右手與黑劍劍柄接觸，那金光驟而收斂，劍身也不在震顫，眨眼間恢複平靜，仿佛之前的一幕從未發生過……
同時，尼瑪波如脖頸上的骷髏項鏈，也如釋重負。
‘嘩啦’一聲，項繩鬆開了他的脖頸，重新落入了衣襟開合處的胸膛前。
“呼呼呼！”尼瑪波如大口喘著粗氣，整個人大汗淋漓，仰靠在座位上，好半天也說不出話來。隨即，安寧也隻能問魚九道：“怎麽回事？”
魚九沒有絲毫停頓，很幹脆道：“不知，之前從未發生！！”
說罷。
她甚至不再搭理安寧和尼瑪波如，捧著黑劍仔細打量，眼中蘊含著期待與興奮，好像一個玩玩具的孩子，猛然間發現了玩具的新功能，驚喜的不行。
等了好久，尼瑪波如才喘過氣來，目光對魚九和黑劍都生出了忌憚：“阿彌陀佛，此種神器，怎麽還會留存於世？安施主，這位女施主到底是什麽來曆？”
安寧大概能猜到黑劍的來曆，但他肯定不會在此時告訴尼瑪波如。
所謂，交淺言深。
若黑劍真是人皇劍，很容易引得旁人覬覦。
他反問道：“尼瑪大師還是先說說，你脖子上的是什麽東西吧？”
尼瑪波如一愣，猛地明白了安寧的意思，眼神直愣愣又看了黑劍許久，度量猜測片刻，才道：“不怕直說，此乃明王墜，為修明王法而生。九顆骷髏皆以大惡之人頭顱煉製而成，內含貪嗔癡三毒。”
“明王為教化難調之眾生，而顯現忿怒相，以罪而止罪。”
說白了就是以暴製暴。
佛在大部分人眼中，都以慈祥、和藹、寧和的麵目示人，可少有人知佛門也有罪罰，明王便是主罪罰的存在，如寺廟中見到有猙獰麵孔，三頭六臂，持劍持叉的，勢必就是明王寶相。
乃至在天竺寺廟中，不少明王相更顯凜冽，手中托舉人頭。
從尼瑪波如的話中甚至可以理解，佛門所修修行法，明王法便是主攻伐的存在，是為主要輸出術法。
“貧僧的九轉墨玉骷髏，是為當年出關的高僧所傳，據說有宗喀巴活佛加持，其中貪嗔癡三毒，化成三災業火。”
“隻是沒想到，竟然有法器能讓它吃癟？！”
尼瑪波如的話音裏，全然是不可思議的情緒。安寧聽後，其實也能明白尼瑪波如的心態變化……
要知道，宗喀巴地位之高，是近幾百年來唯一被傳言‘成佛’的高僧。
這裏所說‘成佛’的定義很模糊。
民間傳聞……
道門有天庭世界。
佛門有西方極樂世界。
成仙、成佛的意義在大眾眼裏是超脫到另外一個新世界。
而在修士眼中，成仙成佛，便是神明而壽，長生不死，壽達百年千年。
兩種定義到底誰對誰錯難以分辨，但有一點值得深思……
幾千年來修士無數，哪怕末法降臨，可他們有修為傍身，不至於死去。
所以，這些前輩們都去了哪裏？
眾說紛紜，難以驗真。
不過無論如何，所謂‘成佛’的宗喀巴大師，其修為境界絕對不會差，以安寧單方麵的臆想，肯定不會比存留千年的諸葛果差。
試問，如此高境界的存在，所加持煉製的法器能是凡品嗎？
可偏偏，九轉墨玉骷髏剛一靠近黑劍，黑劍都無須魚九發力，就將墨玉骷髏狠狠壓製……
尼瑪波如的心態，很容易崩啊！
事到如今，安寧也不好一句都不解釋，便道：“魚九出自古蜀劍仙一脈，這柄黑劍應該是前人傳承所留。”
“劍仙？”尼瑪波如滿臉茫然，顯然不知劍仙的意義。
他從小生活在極北偏遠地區，而佛門與道門相交甚少，一無所知也在情理之中。但一句‘前人傳承所留’還是讓他信服，尼瑪波如的九轉墨玉骷髏，同樣是前人所留。
他自知交淺言深的道理，此時也就不再多問：“阿彌陀佛，女施主有前輩所留機緣，日後必然得證果位。”
魚九根本沒理兩人，自顧*索著黑劍，如獲至寶。
“先走，找了酒店咱們再聊。”
發動引擎，三人這才出發。
……
尼瑪波如能從極北來到華國腹地潭州，自然是有合法身份的，乃至他隨身還帶著宗教局給頒發的僧人證件，憑此證件可以在全國寺廟留宿。
但之前也說了，別人在他眼中是異類，他在別人眼中也是異類。
這些天風餐露宿，肯定沒有在正經地方休息過。
開了三間房，一人一間，不過在臨睡前，三人還是來到了魚九的房間聚集。
安寧也沒遮掩，很幹脆的詢問，所拋出的第一個問題就是關於境界的劃分——
“道家有境界劃分，後天、先天、人仙、地仙、神仙，不知佛門如何劃分此類境界？尼瑪大師如今又是怎樣的修為？”
“後天、先天的理論，道佛通用。”
“至於其後，便成羅漢位，初果羅漢、二果羅漢、三果羅漢、四果羅漢。”
“第四羅漢果位便是小乘佛法的最高境界。”
“當世末*換，新法崛起，小乘佛法已經是極致，至於大乘，貧僧不敢多想。”
“而貧僧如今比之先天，也隻差一步之遙，達到後天境界的巔峰。”
後天？
可為什麽沒有感知？
難道是因為那墨玉骷髏？
“那這九轉墨玉骷髏又是什麽器具？可有什麽威能？”
尼瑪波如對著墨玉骷髏得意的緊，口中默念咒文，讓那骷髏散發幽光，籠罩其身——
霎時間，一尊明王法相，便猙獰而出，顯露在尼瑪波如的背後。
當他再次發聲，聲音竟然變得空冥而深邃，具有神秘威勢——
“我所修的明王法為降三世明王，明王附身，可加持佛力，對敵先天也絲毫無懼。”
黑劍有斑駁金光震蕩，漆黑的劍身流露出金沙，兩相對比，耀眼非常。
安寧腦子裏霎時間蹦出的就是，那夜在蜀山山洞中留宿時，魚九舞劍的景象，隱約間的確有金色斑駁流轉於劍身。那時以為是眼花了，可如今映證起來，黑劍必有神異。
對於黑劍的來曆，安寧早在之前就分析了一波，這玩意兒很可能與上古黃帝有關啊。
“魚九！”安寧急切望向副駕。
可是魚九也雙眼茫然，不知所措。
“額額額……”尼瑪波如此時已經出不來了聲，被自己的項鏈勒住脖頸，模樣滑稽又顯得幾分詭異可怖。
那項鏈顯然不是凡品，同樣有隱約的光芒滲出，呈墨色。
那墨色光暈見了黑劍上的金色斑駁，就好比是老鼠見了貓一樣的忌憚恐慌，項繩緊縮，連連後退，若不是掛於尼瑪波如的脖頸處，此時很有可能飛走遁逃。
“魚九！！”
眼看尼瑪波如喘不過氣了，安寧連忙再喊一聲。
魚九這才從茫然中回過神來，周身瞬間蕩起了靈力波動，朝著黑劍抓去。
隻在她右手與黑劍劍柄接觸，那金光驟而收斂，劍身也不在震顫，眨眼間恢複平靜，仿佛之前的一幕從未發生過……
同時，尼瑪波如脖頸上的骷髏項鏈，也如釋重負。
‘嘩啦’一聲，項繩鬆開了他的脖頸，重新落入了衣襟開合處的胸膛前。
“呼呼呼！”尼瑪波如大口喘著粗氣，整個人大汗淋漓，仰靠在座位上，好半天也說不出話來。隨即，安寧也隻能問魚九道：“怎麽回事？”
魚九沒有絲毫停頓，很幹脆道：“不知，之前從未發生！！”
說罷。
她甚至不再搭理安寧和尼瑪波如，捧著黑劍仔細打量，眼中蘊含著期待與興奮，好像一個玩玩具的孩子，猛然間發現了玩具的新功能，驚喜的不行。
等了好久，尼瑪波如才喘過氣來，目光對魚九和黑劍都生出了忌憚：“阿彌陀佛，此種神器，怎麽還會留存於世？安施主，這位女施主到底是什麽來曆？”
安寧大概能猜到黑劍的來曆，但他肯定不會在此時告訴尼瑪波如。
所謂，交淺言深。
若黑劍真是人皇劍，很容易引得旁人覬覦。
他反問道：“尼瑪大師還是先說說，你脖子上的是什麽東西吧？”
尼瑪波如一愣，猛地明白了安寧的意思，眼神直愣愣又看了黑劍許久，度量猜測片刻，才道：“不怕直說，此乃明王墜，為修明王法而生。九顆骷髏皆以大惡之人頭顱煉製而成，內含貪嗔癡三毒。”
“明王為教化難調之眾生，而顯現忿怒相，以罪而止罪。”
說白了就是以暴製暴。
佛在大部分人眼中，都以慈祥、和藹、寧和的麵目示人，可少有人知佛門也有罪罰，明王便是主罪罰的存在，如寺廟中見到有猙獰麵孔，三頭六臂，持劍持叉的，勢必就是明王寶相。
乃至在天竺寺廟中，不少明王相更顯凜冽，手中托舉人頭。
從尼瑪波如的話中甚至可以理解，佛門所修修行法，明王法便是主攻伐的存在，是為主要輸出術法。
“貧僧的九轉墨玉骷髏，是為當年出關的高僧所傳，據說有宗喀巴活佛加持，其中貪嗔癡三毒，化成三災業火。”
“隻是沒想到，竟然有法器能讓它吃癟？！”
尼瑪波如的話音裏，全然是不可思議的情緒。安寧聽後，其實也能明白尼瑪波如的心態變化……
要知道，宗喀巴地位之高，是近幾百年來唯一被傳言‘成佛’的高僧。
這裏所說‘成佛’的定義很模糊。
民間傳聞……
道門有天庭世界。
佛門有西方極樂世界。
成仙、成佛的意義在大眾眼裏是超脫到另外一個新世界。
而在修士眼中，成仙成佛，便是神明而壽，長生不死，壽達百年千年。
兩種定義到底誰對誰錯難以分辨，但有一點值得深思……
幾千年來修士無數，哪怕末法降臨，可他們有修為傍身，不至於死去。
所以，這些前輩們都去了哪裏？
眾說紛紜，難以驗真。
不過無論如何，所謂‘成佛’的宗喀巴大師，其修為境界絕對不會差，以安寧單方麵的臆想，肯定不會比存留千年的諸葛果差。
試問，如此高境界的存在，所加持煉製的法器能是凡品嗎？
可偏偏，九轉墨玉骷髏剛一靠近黑劍，黑劍都無須魚九發力，就將墨玉骷髏狠狠壓製……
尼瑪波如的心態，很容易崩啊！
事到如今，安寧也不好一句都不解釋，便道：“魚九出自古蜀劍仙一脈，這柄黑劍應該是前人傳承所留。”
“劍仙？”尼瑪波如滿臉茫然，顯然不知劍仙的意義。
他從小生活在極北偏遠地區，而佛門與道門相交甚少，一無所知也在情理之中。但一句‘前人傳承所留’還是讓他信服，尼瑪波如的九轉墨玉骷髏，同樣是前人所留。
他自知交淺言深的道理，此時也就不再多問：“阿彌陀佛，女施主有前輩所留機緣，日後必然得證果位。”
魚九根本沒理兩人，自顧*索著黑劍，如獲至寶。
“先走，找了酒店咱們再聊。”
發動引擎，三人這才出發。
……
尼瑪波如能從極北來到華國腹地潭州，自然是有合法身份的，乃至他隨身還帶著宗教局給頒發的僧人證件，憑此證件可以在全國寺廟留宿。
但之前也說了，別人在他眼中是異類，他在別人眼中也是異類。
這些天風餐露宿，肯定沒有在正經地方休息過。
開了三間房，一人一間，不過在臨睡前，三人還是來到了魚九的房間聚集。
安寧也沒遮掩，很幹脆的詢問，所拋出的第一個問題就是關於境界的劃分——
“道家有境界劃分，後天、先天、人仙、地仙、神仙，不知佛門如何劃分此類境界？尼瑪大師如今又是怎樣的修為？”
“後天、先天的理論，道佛通用。”
“至於其後，便成羅漢位，初果羅漢、二果羅漢、三果羅漢、四果羅漢。”
“第四羅漢果位便是小乘佛法的最高境界。”
“當世末*換，新法崛起，小乘佛法已經是極致，至於大乘，貧僧不敢多想。”
“而貧僧如今比之先天，也隻差一步之遙，達到後天境界的巔峰。”
後天？
可為什麽沒有感知？
難道是因為那墨玉骷髏？
“那這九轉墨玉骷髏又是什麽器具？可有什麽威能？”
尼瑪波如對著墨玉骷髏得意的緊，口中默念咒文，讓那骷髏散發幽光，籠罩其身——
霎時間，一尊明王法相，便猙獰而出，顯露在尼瑪波如的背後。
當他再次發聲，聲音竟然變得空冥而深邃，具有神秘威勢——
“我所修的明王法為降三世明王，明王附身，可加持佛力，對敵先天也絲毫無懼。”